Дээр үед тосгоны ид шидийн эздийг шулам гэдэг байсан. Тэднийг хүндэлж, эмээж байв. Эцсийн эцэст тэд ер бусын бэлэгтэй байсан бөгөөд түүний тусламжтайгаар хүүхдээс муу нүдийг арилгаж, охиноо гэрлэхэд нь туслах боломжтой байв. Нэмж хэлэхэд, урьд нь ийм шулмын гэр нь бие муутай хүн ирж ядаж анхны тусламж үзүүлэх цорын ганц газар байсан.
Эртний ид шидийн гарал үүсэл
Тосгоны шидтэнгүүд замбараагүй байсан бөгөөд шаардлагатай бол тосгоныхоо хүмүүсийн амьдралыг ноцтойгоор сүйтгэж магадгүй юм. Тиймээс нутгийн оршин суугчид "эмээ"-д бэлэг өгөхийг оролдсон. Эдгээр нь хөдөө аж ахуйн бүтээгдэхүүн, үнэтэй зүсмэл даавуу, аяга таваг, үнэт эдлэл байв.
Шулам шийдвэрлэхэд тусалсан асуудал хэдий чинээ ноцтой байх тусам өргөл нь илүү үнэ цэнэтэй байв. Тосгоны ид шид нь бусад төрлүүдийн нэгэн адил удам угсаагаар өвлөгддөг байв. Ховор тохиолдолд шулам өөрийн бэлгийг энгийн нэгэн энгийн хүнд дамжуулж, дараа нь загалмайгаа үүрэх шаардлагатай болдог.
Тосгоны ид шид, ид шид тусалсантосгоны оршин суугчид арвин ургац авах эсвэл гэрийн эзэнд сургамж өгөх. Энэ урлагийн нэр нь түүний гарал үүсэл нь тосгоноос эхэлсэн гэдгийг харуулж байна. Ёслолд ургамал, энгийн гэр ахуйн эд зүйлсийг ашигладаг байсан. Гэхдээ энэ нь хотын оршин суугчдад ийм төрлийн ид шид байхгүй гэсэн үг биш юм.
Эцсийн эцэст бүх зан үйл нь тосгоны зүйлтэй холбоотой байдаггүй. Элементүүдэд (агаар, газар, гал, ус) чиглэсэн хуйвалдааны төрлүүд байдаг. Хөзөр, руна, хүүхэлдэй баримал зэрэг ид шидийн хэрэгслүүд Оросын тосгонд хожим нь өөр өөр паган шашны соёлоос ирсэн ид шидтэй болсон.
Тосгоны ид шид, ид шид
Оросын уламжлалт илбэ дараах чиглэлтэй:
- байгалийн - байгалийн үзэгдэлтэй шууд холбоотой;
- амаар - уншсан хуйвалдаан дээр үндэслэсэн.
Тосгоны ид шид нь сүнс, бор шувуу, лусын дагина болон бусад ижил төстэй амьтдыг дуудах нь ховор байдаг нь ажиглагдсан. Ихэнхдээ илбэчид, шуламууд зохиол, шүлэгт зохиосон хуйвалдаанаар ажилладаг. Хэд хэдэн удаа унших ёстой нэлээд том бичвэрүүд байна.
Таны бодлоор Оросын хөдөөгийн оршин суугчдын хувьд хамгийн чухал зүйл юу байсан, мөн байх вэ? Мэдээжийн хэрэг, таны арын хашаа: тэжээвэр амьтан, шувууны аж ахуй, цэцэрлэг. Эрт дээр үед тосгоны хүн бүр фермээ ашигтай байлгахад анхаардаг байсан.
Эцсийн эцэст энэ нь бүх өрхийн орлогын цорын ганц эх үүсвэр байсан. Тиймээс тосгоны энгийн ид шидийн хуйвалдаан нь юуны түрүүнд тэжээвэр амьтдын эрүүл мэндтэй холбоотой байв. FROMТэдний тусламжтайгаар тэд гэрийн хашаа, ногооны талбай, цэцэрлэгт муу нүднээс хамгаалдаг. Тахиа хангалттай тооны өндөг тээж, ховхлохгүй байхын тулд тосгоны оршин суугчид алгана, хоол хүнсний талаар ярихдаа: "Цагаан тахиа, хар тахиа, цоохор тахиа. Танд үүрээр дүүрэн өндөг авчирч өгөөч, гэхдээ тэнгэр дэх оддыг цоолохгүй бол өндөгнүүдэд бүү хүр."
Эрт дээр үед хүмүүсийн дунд тосгоны ид шид хамгийн түрүүнд ордог байсан гэж хэлж болно. Бараг бүх нөхцөл байдалд шившлэг ашигласан.
Амьтны хорхойг арилгах
Тэр үед мал тусгай данстай байсан. Ялангуяа үнээ нь гэр бүлээ сүүгээр хангадаг гэдгээрээ хүндлэгддэг үнээ байв. Тосгоны ид шидийн мартагдсан цөөн хэдэн нууц өнөөг хүртэл хадгалагдан үлджээ. Жишээлбэл, тосгоны бараг хоёр дахь хүн бүр гэрийн тэжээвэр амьтдын хохирлыг арилгахаас өмнө.
Хэрвээ тэд өөрсдөө энэ асуудлыг шийдэж чадахгүй бол хүмүүс шидтэн дээр очиж тусламж гуйсан. Сүүгээ сааж, консерв шиг саванд хийж, тусгай бичвэртэй галд хаях зан үйлийг хийжээ. Савыг хагартал уншив. Энэ нь үхрийн хорхойг арилгасны дохио болсон.
Тэжээвэр амьтдад зориулсан хуйвалдаан
Тэдгээрийг муур, нохой хоёр гэрт үндэслэсэн эсэхийг баталгаажуулахад ашигласан. Эцсийн эцэст тэд эзэддээ үнэлж баршгүй тусламж үзүүлсэн. Нохой гэрээсээ буцаж тулалдсан бол ялангуяа хэцүү байсан. Энэ тохиолдолд оршин суугчид удаан хугацаанд нойр, амар амгаланг алджээ. Тиймээс гэрийн тэжээвэр амьтдад ус, хоол хүнс байнга ярьдаг байсан: "Би нохойгоо (муур) идэж болно гэж шивнэж байна, ингэснээр өөр хэн нэгний зам түүнийг дуудаж болохгүй.тэр туранхай, могойд хатгуулах, хүний муу нүднээс аврагдсан. Тэнгэрийн одод л тоологддоггүй, харин миний буян тоологддог! Амен."
Ямар ч гэрийн тэжээвэр амьтныг ингэж ярьж болно. Үүнийг бүтэн саран дээр хийх нь дээр. Ургац хураалтын орлоготой холбоотой зан үйл нь өсөн нэмэгдэж буй саранд сайнаар нөлөөлдөг. Хайрыг татах зэрэг бусад зан үйлийг охид Иван Купалагийн өдөр хийдэг байсан.
Давуу болон сул тал
Магадгүй хамгийн таатай зүйл бол тосгоны шидтэнгүүдийн дунд шарлатан ховор байдаг. Үнэхээр ч ойр дотныхоо ард түмэн бүгд нүдэнд харагдаж, ам дамжсан яриа төгс ажилладаг. Өөр нэг давуу тал нь тосгоны ид шид (та нийтлэлээс хуйвалдаан, шившлэгийг уншиж болно) ихэвчлэн цагаан өнгөтэй байдаг.
Тэд мөн хар шуламд ханддаг. Гэхдээ хөдөөгийн мэргэ төлөгчид, эмч нар хохирол учруулахаас илүүтэй сөрөг талыг арилгаж, эмчлэхэд бэлэн байдаг. Хэдхэн тохиолдолд л хар тосгоны ид шид тэдэнд тус болдог.
Эцэст нь хэлэхэд, эртний ид шидийг баримтлагчид ихэвчлэн үйлчилгээнийхээ төлбөрийг хэтрүүлдэггүйг анхаарна уу. Гол сул тал нь практик эзэмшдэг "эмээ" онолыг харьцангуй муу мэддэг байж болох юм. Ихэнхдээ тэр олон зүйлийг тайлбарлаж чаддаггүй бөгөөд зөвхөн батлагдсан аргуудаар ажилладаг. Тэдгээр нь хуучирсан нь мэдэгдэж байна.
Хүмүүс зарим шулам (шидтэн) тодорхой зарчмыг баримталдаг нь хасах зүйл гэж үздэг. Жишээлбэл, тосгоны ид шид нь агуу нүгэл үйлдсэн хүнд туслах албагүй гэдэгт тэд итгэлтэй байдаг. Өргөдөл гаргагч их хэмжээний мөнгө санал болгосон ч.
Үүний зэрэгцээ "эмээ" нь ид шидийн тусламж хайхгүй байгаа хүнд өөрийн үйлчилгээгээ барагдуулах боломжтой. Түүгээр ч барахгүй, энэ тохиолдолд шулам ажлынхаа төгсгөлд "баярлалаа" гэж хэлэхэд хангалттай байх болно.
Ид шидийн тухай ном
Эзотерик уран зохиолд дургүй хүнийг олоход хэцүү байдаг. Орчин үеийн ертөнц Францын оккультист Папусын бичсэн "Каббала", "Практик ид шид" номуудыг урам зоригтойгоор уншдаг. Тосгоны ид шид ч түүний бүтээлд тусгагдсан байдаг.
Мэргэжилтнүүд үүнийг ид шидийн дасгал хийх маш сайн гарын авлага гэж үздэг. Уг хэвлэлд янз бүрийн залбирал, шившлэг, зан үйл, эмийн жорыг сайтар цуглуулсан. Тэднийг илбэчид болон алс холын бүс нутгийн бусад оршин суугчидтай харилцахдаа ухамсартайгаар цуглуулсан.
"Тосгоны ид шид" - янз бүрийн ард түмний эртний зан үйлээр дүүрэн нэр томъёоны толь бичиг бүхий ном. Ийм уран зохиолын гарын авлага нь цагаан, хар илбэ хийхэд хэрэглэгддэг жор, шившлэгийг сурахад тусална. Орчин үеийн хүмүүс заримдаа тосгоны ид шидэнд эргэлздэг.
Гэхдээ энэ төрлийн ид шидийг дутуу үнэлж болохгүй. Энэ нь ихэвчлэн энгийн арга хэрэгсэл, зан үйлийг илэрхийлдэг. Гэхдээ энэ нь ийм зан үйл нь бусдаас муу ажилладаг гэсэн үг биш юм. Ихэнх тохиолдолд энгийн зан үйл нь эерэг нөлөө үзүүлдэг. Эцсийн эцэст та бүхний мэдэж байгаагаар ухаантай бүхэн энгийн байдаг.
Доторлох, шилжүүлэх
Хар тосгоны ид шидээрээ алдартайзан үйл (хайрын шившлэг, доторлогоо, орчуулга). Хүнийг ид шидээр өөртөө холбохын тулд маш олон тооны хуйвалдаан байдаг. Жишээлбэл, эрт дээр үед доторлогоог хайрын шившлэгт ихэвчлэн ашигладаг байсан.
Энэ юу вэ? Тэд гүтгэсэн тодорхой зүйлийг сонгосон. Энэ зүйлийг хохирогчийн гэрт болгоомжтой авчирч, цагийн бөмбөг шиг ажиллаж эхэлсэн.
Ихэвчлэн үл үзэгдэх хор хөнөөлгүй зүйлсийг доторлогоо болгон ашигладаг байсан: дамар утас, цайны халбага, алчуур. Тосгоны ид шидийн энэ чиг хандлагыг зөвхөн хайрын шившлэгт ашигладаггүй. Дашрамд хэлэхэд энэ арга өнөөг хүртэл амьд хэвээр байна.
Хар ид шидэнд доторлогоог ашиглан гэмтэл учруулах боломжтой. Хүнд эрчим хүчний нөлөө үзүүлэх зорилгоор объектыг бүх дүрмийн дагуу ярьж болно. Энэ нь түүний эрүүл мэндийг аажмаар доройтуулна. Цорын ганц гарц бол сөрөг талыг арилгах явдал юм.
Хар ид шидийн өөр нэг ид шидийн хэрэгсэл бол орчуулга юм. Үнэндээ энэ бол ижил доторлогоо юм. Зөвхөн ид шидийн нөлөөг бий болгодоггүй, харин өөр хүнээс шилжүүлдэг. Энэ нь хамраас нус гоожихоос эхлээд хорт хавдрын сүүлийн үе шат, санхүүгийн бага зэргийн дутагдал, бүрэн уналт хүртэл бүх зүйл байж болно.
Мэдээчийн бясалгалын төвөгтэй алхам
Ялангуяа шударга бус шидтэнгүүдийн практикт нийтлэг өөрчлөлт. Тухайлбал, 3 хүн асуудлаа дагуулан ирж, мэргэ төлөгчид тодорхой хэмжээний мөнгө төлдөг. Тэрээр орчуулгын ёслол үйлдэж, сөрөг хөтөлбөрөө арилгаснаа зарлаж байна.
Хоёр үйлчлүүлэгч үнэхээр сайжирсан ч гурав дахь нь хэвээр байнаулам хүндрүүлсэн. Баримт нь илбэчин зүгээр л сөрөг талыг хоёр хүнээс нэг рүү шилжүүлсэн явдал юм. Түүгээр ч зогсохгүй, ийм нөхцөлд дээд эрх мэдэл нь түүнд асуудлыг шийдвэрлэхийг зөвшөөрдөггүй гэдгийг сүүлчийнх нь тайлбарладаг.
Хохирогч дахин сүйрлийн хөтөлбөрийг устгаж чадах өөр илбэчин хайхаас өөр аргагүй болно. Тосгоны ид шидтэнгүүд орчуулгын ажлыг идэвхтэй хийдэг байв. Хохирогчид ихэвчлэн тэжээвэр амьтад байсан: муур эсвэл нохой. Бүх сөрөг хөтөлбөрүүдийг тэдэнд шилжүүлсэн. Дашрамд хэлэхэд, хэрэв илбэчин дасгалдаа дэвсгэр, дамжуулалт ашигладаг бол энэ нь түүний чадвар хязгаарлагдмал байгаагийн шинж юм гэж үздэг.
Хараал бол тосгоны ид шид юм
Энэ бол хүний амьдралыг орвонгоор нь эргүүлж чадах хүчтэй энергийн мессеж гэдгийг олон хүн сонссон байх. Үүнд ямар ч шалтгаан байж болно: тэд эмээгээ тээвэрлэх байраа орхиогүй, хөршөөсөө мөнгө зээлээгүй. Хараалын хүч нь түүнийг ногдуулсан хүний энергийн чадавхиас шууд хамаардаг.
Сөрөг мессеж аяндаа ажиллах нөхцөл байдал бий. Бусад тохиолдолд хараал нь зан үйлээр дамждаг. Дүрмээр бол тэд оршуулгын газартай холбоотой байдаг бөгөөд хохирогчийг булш руу хөтөлж чаддаг. Бүхэл бүтэн үеийнхэн хайр дурлалдаа аз жаргалтай байж, ажил төрөлдөө амжилттай байж чаддаггүй гэр бүлийн хараалын жишээ олон бий.
Түүгээр ч зогсохгүй ийм хүмүүст эмгэнэлт үйл явдлууд ихэвчлэн тохиолддог. Энэ нь иймэрхүү байдлаар илэрдэг: эмэгтэйн хүү гэр бүлд нас бардаг. Түүний ээж, эмээ нь мөн адил нас барсан хөвгүүд байсан. Энэ өвөг дээдсийн хараалыг арилгахын тулд энэ үзэн яддаг гинжийг таслах мэргэжилтэнг олох хэрэгтэй.
Урьдчилан сэргийлэх арга хэмжээ
Хэрхэн тосгоны ид шидийн золиос болохгүй вэ? Мэдээжийн хэрэг, та энэ талаар маниак шаргуу байдлаар бодох ёсгүй. Гэхдээ тодорхой дүрмийг дагаж мөрдөхийг зөвлөж байна:
- Зоос, үнэт эдлэл бүү ав. Ялангуяа тэд уулзвар дээр хэвтэж байвал. Хэрэв та орхигдсон үнэт цаасны хажуугаар хайхрамжгүй өнгөрч чадахгүй бол нүцгэн гараараа авч болохгүй. Үүнийг таны энергийн системд сөрөг нөлөө үзүүлэхгүй гялгар уутаар хийх нь хамгийн сайн арга юм. Та төлбөрөө өөрөө цэвэрлэхийг оролдож болно. Гэхдээ туршлагагүй бол шаардлагатай арга хэмжээг авах илбэчинд очих нь илүү хялбар болно.
- Танихгүй хүнээс бэлэг авч болохгүй. Энэ нь орчуулга хийх боломжтой энгийн чихэр, жигнэмэг байж болно. Хэрэв та тэдгээрийг ширээ эсвэл вандан сандал дээр орхисон хэвээр байгаа бол тоосны саванд хийж, гэр, албан тасалгаанаас хол байлгахыг зөвлөж байна.
- Эцэст нь зөн совингоо сонсож, таагүй үйл явдлуудад дүн шинжилгээ хий. Хэрэв таны хувийн амьдрал тасалдсан бол түншүүд танд эвгүй байгаа бөгөөд тэд явахыг илүүд үздэг бол бодох шалтгаан бий. Магадгүй хэн нэгэн таныг уурлуулахын тулд тосгоны ид шид рүү хандсан байх. Мөн гэнэтийн өвчин, амжилтгүй санхүүгийн ажил гүйлгээ, албан тушаалын зөрчил зэрэг шинж тэмдгүүд илэрч болно.
Зөвлөгөө
Гэсэн хэдий ч муу санаатан тосгоны ид шидэнд хандсан бол та "эмээ", илбэчин эсвэл эдгээгчийн нөлөөг арилгах хэрэгтэй. Хоёр дахь шат бол таны эрч хүчийг сэргээх, бэхжүүлэх явдал юм. Ихэнхдээ хүмүүс сахиус, увдис зүүдэг ч хувийн хүч чадлаа бий болгох нь дээр.
Үүний төлөөхүн төрөл бүрийн бясалгал хийж, хүсэл зоригоо хөгжүүлэх ёстой. Эдгээр тосгоны бүх зан үйл нь эрт дээр үеэс улбаатай гэдгийг ойлгох нь зүйтэй. Ер бусын мэдлэг удамшсан хэвээр байна. Зөвхөн жинхэнэ шулам, илбэчид л энэ төрлийн ид шидийг нухацтай авч үздэг бөгөөд энэ нь Орчлон ертөнцийн хүчирхэг энергийг агуулдаг гэдгийг ойлгодог. Энэ нь хүний амьдралыг сайжруулж, устгаж чадна.
