Абрахамын шашин нь эртний семитийн патриарх Абрахамаас улбаатай институцуудыг агуулсан теологийн сургаал юм. Эдгээр бүх итгэл үнэмшил нь Хуучин Гэрээг ариун бичвэр гэж хүлээн зөвшөөрдөг тул тэдгээрийг "Номын шашин" гэж нэрлэдэг. Мөн ийм сургаалын гол цөм нь Илчлэлт буюу тунхагюм.
Бурхан хүмүүнд Өөрийн хүслээр болон сүнсний авралын замыг тунхагладаг. Энэ утгаараа Библи (Тора гэх мэт) бол бурханлаг Илчлэлтийг тэмдэглэсэн баримт бичиг юм. Хүн Ариун Номыг судалж, тайлбарласнаар Бүтээгчийнхээ хүслийг тайлах ёстой.
Өнөөдрийг хүртэл хадгалагдан үлдсэн Абрахамын шашнууд нь дэлхийн шашнууд - Христийн болон Исламын шашин, хувийн шашнууд - Иудаизм, Караизм, Растафаранизм, Бахайизм гэж хуваагддаг. Энэ бүх итгэл үнэмшлийн түүхэн өлгий нь мэдээж иудаизм байсан. МЭӨ 1-р мянганы эхээр Израиль, Иудей, Канаан зэрэг эртний семитийн хаант улсуудын нутаг дэвсгэр дээр үүссэн. Эдгээр үзэл бодол нь паган шашны шашны дунд хувьсгалт нээлт болсон. Хэрэв бид Тора судрыг Еврей ард түмний түүхийн тэмдэглэл биш харин бэлгэдлийн код болгон авч үзвэл Номын дараагийн бүх сургаалуудад нийтлэг болсон гол элементүүдийг тодорхойлж чадна: монотеизм, үзэгдэх зүйлийг бий болгох. оргүй хоосон ертөнц ба цаг хугацааны шугаман чанар.
МЭ 1-р зуунд. д. Тухайн үед Ромын эзэнт гүрний нэг хэсэг болох Иудей мужид Христийн шашин үүсч, энэ муж улсын өргөн уудам нутаг дэвсгэрт - Хойд Африкаас Британийн арлууд, Иберийн хойгоос Бага Ази хүртэл хурдан тархав. Абрахамын шашинууд - Иудаизм ба Христийн шашин тэр үед ч хоорондоо ихээхэн ялгаатай байв. Шинэ итгэл үнэмшил нь семитийн орчинд үүссэн хэдий ч түүнийг дэмжигчид Бурхан ба Мосегийн гэрээг Бүтээгч ба еврей хүмүүсийн хоорондын гэрээ биш, харин бүх хүн төрөлхтний адилаар тайлбарлах ёстой гэж үздэг. Энэ утгаараа "Израилийн ард түмэн" нь "итгэж, баптисм хүртсэн" хэн бүхэн болно.
Иудаизмын төрөл (Фарисайчууд, Садукайчууд) зэрэг Абрахамын шашинууд нь B гэрээ хэлцэлд үндэслэн бий болсон.
ог, Мосе хоёр бол иудейчүүд хөвчний арьсаа Бурханд өргөх ёстой бөгөөд хариуд нь Их Эзэн тэдэнд газар дээрх хаант улсыг өгөх болно. Иудаизмын мессианизм нь Пентатекийг хүлээн зөвшөөрсөн Христийн шашинд "шилжсэн" боловч нэгэн зэрэг Есүс Христийн хүн төрөлхтөнд өгсөн Шинэ Гэрээг олны анхаарлыг татсан юм. Энэ бол итгэгчдийн хүндэлдэг Аврагчийн дүр юм - тэдний хувьд Тэр бол Бурхантай адил Мессиа бөгөөд Өөрийн гэрээг өгсөн бөгөөд эцэст нь амьд ба үхэгсдийг шүүхээр ирж байгаа юм.удаа.
7-р зуунд Исламын шашин Арабт гарч ирэв. Христийн болон иудаизмын эртний сургаалыг үндэс болгон тэрээр өөрийгөө эдгээр сургаалын үргэлжлэл эсвэл хөгжил биш, харин өөрийгөө цорын ганц зөвт итгэл гэж тунхагладаг. Шашны сэтгэл зүй, ялангуяа шинэ шашны сэтгэл зүйг ихэвчлэн эртний бичвэрүүдээр бататгах шаардлагатай болдог. Исламын тухайд бид Мухаммедын тунхагласан итгэл бол иудейчүүд болон Христэд итгэгчид гуйвуулсан Абрахамын шашин гэсэн үнэн, цэвэр хэлбэрээрээ гэсэн батламжийг бид харж байна. Цорын ганц Аллах болон Түүний бошиглогчдод итгэх итгэлийг хүлээн зөвшөөрсөн хүн бүр аль хэдийн Израилийн хүү болсон гэж мусульманчууд итгэдэг. Тиймээс Мосегийн хүмүүсийг цусаар иудейчүүд гэж үздэг Ортодокс иудаизмаас ялгаатай нь Ислам нь дэлхийн шашин болжээ. Гэсэн хэдий ч мусульманчууд Есүс Христийн бурханлаг мөн чанарыг хүлээн зөвшөөрдөггүй, түүнийг бошиглогчдын нэг гэж үздэг.
Шашиныг илчлэлт гэж үзэх нь Абрахамын бүх итгэл үнэмшлийн онцлог шинж юм. Гэсэн хэдий ч иудаизм нь Синайн илчлэлт, Христийн шашин - Христийн зарлигуудын декологийг хүлээн зөвшөөрдөг бөгөөд Ислам нь бошиглогчдын сүүлчийнх болох Мухаммедын эш үзүүллэгийг бусад бүх эш үзүүллэгийг гүйцэлдүүлсэн хамгийн чухал зүйл гэж үздэг. Сүүлийн үед улс төрийн асуудал, радикал дагалдагчдыг үл харгалзан боловсролтой орчинд эдгээр ертөнцийг үзэх үзэл хоорондоо нэгдэх хандлага ажиглагдаж байна.
