Ариун сүм сүм мөн үү? Христийн өмнөх үеийн мөргөлийн газруудын түүх ба орчин үеийн байдал

Агуулгын хүснэгт:

Ариун сүм сүм мөн үү? Христийн өмнөх үеийн мөргөлийн газруудын түүх ба орчин үеийн байдал
Ариун сүм сүм мөн үү? Христийн өмнөх үеийн мөргөлийн газруудын түүх ба орчин үеийн байдал

Видео: Ариун сүм сүм мөн үү? Христийн өмнөх үеийн мөргөлийн газруудын түүх ба орчин үеийн байдал

Видео: Ариун сүм сүм мөн үү? Христийн өмнөх үеийн мөргөлийн газруудын түүх ба орчин үеийн байдал
Видео: Айя-София - мечеть, собор или музей? Эрдоган меняет Турцию. / Hagia Sophia - a mosque or a museum? 2024, Арваннэгдүгээр
Anonim

Христийн шашныг батлахаас өмнө Оросын нутаг дэвсгэрт харийн шашны зан үйлийг яг яаж хийж байсныг дүгнэх эх сурвалж тийм ч олон байдаггүй. Ялангуяа эртний харь шашны мөргөлийн газруудын зохион байгуулалтын талаар эрдэмтэд бага мэддэг. Эртний славянчуудын итгэл үнэмшлийн нэг төрлийн бус байдал, өөр өөр цаг үед тодорхой нутаг дэвсгэрт оршин байсан янз бүрийн овгийн соёлын элементүүдийг холих нь судалгааг ихээхэн хүндрүүлдэг. Гэвч сүүлийн үед манай улсын Христийн өмнөх үеийн түүхийг сонирхох болсонтой холбоотойгоор эрдэмтэд энэ асуудлаар нэлээд олон шинэ мэдээлэл олж авч чаджээ.

энэ сүм
энэ сүм

Зал агаарт сүм

Эхлэхийн тулд харийн сүм гэж юу болохыг олж мэдье? Энэ бол Христийн өмнөх үеийн шашны барилгуудын нэг төрөл бөгөөд гол зорилго нь хүнийг дээд бурхадтай шууд харилцах явдал байв. Уг нь сүмийг барилга гэж нэрлэхэд хэцүү байдаг, учир нь энэ нь задгай агаарт зууван эсвэл дугуй тавцан байсан бөгөөд ихэвчлэн шуудуугаар хашаатай байдаг. Үүний зэрэгцээ голд нь хүндэтгэлд зориулж залсан бурхны шүтээн байв.

Маш олон удааийм төрлийн паганын сүм нь суурин, тосгоноос хол байрладаг байв. Судлаачид ихэвчлэн уулын орой, ой мод, намаг дунд гэх мэт ижил төстэй тахин шүтэх газруудыг олдог. Тойргийн диаметр нь хэдэн арван метр байж болно. Сувагуудад тахилын галыг асааж, тэдгээрийн ирмэг дээр янз бүрийн ариун нандин зүйл (чулуу, багана) байрлуулсан байв. Хэрэв сүм нь хэд хэдэн бурхад зориулагдсан байсан бол тэдний шүтээнүүдийг тойруулан байрлуулж болно. Ийм төрлийн зарим объектыг бага зэрэг дов толгодоор хүрээлэгдсэн байдаг тул эрдэмтэд жижиг суурин гэж нэрлэдэг.

эртний сүм
эртний сүм

Ариун сүм дэх ариун сүм

Славууд зан үйлээ жинхэнэ сүмд хийдэг байсан ("харш" гэдэг үгнээс). Ийм барилга бүрт сүм хийд байсан. Энэ нэрийг тахилын ширээний ард байрлах сүмийн хэсэгт өгсөн. Энд ихэвчлэн шүтээнүүдийг босгодог байв. Зарим тохиолдолд сүм өөрөө сүм гэж нэрлэгддэг. Ихэнхдээ ийм барилгууд дугуй хэлбэртэй байдаг. Гэсэн хэдий ч археологичид мөн дөрвөлжин байгууламжийг илрүүлсэн.

Эртний Оросын нутаг дэвсгэрээс археологийн олдворууд

Өмнө дурьдсанчлан зарим бурхдад зориулсан славян шашны барилгууд яг ямар байсныг дүгнэх боломжтой материаллаг нотолгоо, бичмэл эх сурвалж маш бага байдаг. Хамгийн алдартай түүхэн дурсгалт газрууд бол Киев, Перин славян сүмүүд юм. Сүүлийнх нь дайны славян бурхан Перунд зориулагдсан байв. Энэ нь 980 онд харь шашны шинэчлэлийн үеэр хунтайж Владимирын тушаалаар бүтээгдсэн. Археологичид түүний анхны дүр төрхийг хэсэгчлэн сэргээж чадсан. Объект нь практик байсан21 метрийн диаметр бүхий төгс дугуй тавцан. Түүнийг метрийн гүн шуудуугаар хүрээлсэн байв.

Киев дэх эртний сүм шиг байгууламжийн тухайд эндээс археологийн олдвор бараг олдоогүй. Мөн энэ нь гайхах зүйл биш юм. Эцсийн эцэст түүний байрладаг нутаг дэвсгэрийг олон зууны турш идэвхтэй ашиглаж ирсэн. Христийн шашинтай улсын нийслэлд хуучин шүтлэгтэй холбоотой хэт олон объект хадгалагдан үлдсэн байх магадлал багатай.

паган сүм
паган сүм

Славян бурхад

Тиймээс бид уг сүм нь задгай агаарт байрладаг эсвэл шашны барилгыг төлөөлдөг харь шашны сүм болохыг олж мэдсэн. Эрт дээр үед эдгээр ариун газруудад зочилж байсан хүмүүсийн мөргөлийн жинхэнэ объект болох Славян бурхадын тухайд тэдний талаар бага зэрэг мэддэг. Ханхүү Владимирын хийсэн шинэчлэлийн үеэр Перун тэргүүтэй Даждбог, Хорс, Стрибог, Макош, Семаргл нар гол бурхдын пантеонд багтжээ. Тэдний шүтээнүүд Киевийн толгод дээрх ноёдын ордны дэргэд зогсож байв. Зүүн Славууд өөр нэг бурхан болох Велесийг онцгой хүндэтгэдэг байв. "Өнгөрсөн он жилүүдийн үлгэр" номонд эдгээр бурхадаас гадна Лада, Купала, Коляда, Позвизд нарыг дурдсан байдаг.

Славян шүтээнүүд

Славян шүтээнүүд нь 2-2.5 м өндөртэй хүн дүрст (хүн дүрст) модон дүрсүүд байсан ба сууринд ийм багана нь дугуй эсвэл дөрвөлжин хэлбэртэй байж болно. Баруун гартаа бурхан сэлэм, бөгж, эвэр барьж болно. Заримдаа бурхны гарыг цээжин дээр нь завилсан байдаг. Энэ тохиолдолд баруун тал нь ихэвчлэн зүүнээс дээш байрладаг байв. Зарим түүхүүдэдЗэс, гантиг, алт, мөнгө зэрэг бусад материалаар хийсэн шүтээнүүд байдаг тухай дурддаг. Археологичид мөн чулуун тахилын хөшөөг олсон байна.

Славян сүм хийдүүд
Славян сүм хийдүүд

Байгалийн дархан цаазат газрууд

Харин шашны зан үйлийн тогтолцоо нь юуны түрүүнд байгалийн хүчинтэй харилцах үр дүнтэй хэлийг сонгоход суурилдаг. Жилийн аль нэг цагт тохиолдсон аливаа үзэгдэлд харь шашинтнууд дээд хүчний ариун хүслийг хардаг байв. Тиймээс славянчууд төгөл, зочид буудлын мод, чулуу, булаг шанд, нуур, намаг гэх мэт төрөл бүрийн ариун дагшин газрыг тахин шүтэх маш сайн хөгжсөн тогтолцоотой байжээ.

Тиймээс сүм гэдэг нь харийн бурхдад зориулсан зан үйл хийдэг газар юм. Өнөөдрийг хүртэл бараг хадгалагдаагүй эдгээр эртний байгууламжууд орчин үеийн сүм хийдийн үлгэр жишээ болжээ. Ялангуяа олон бөмбөгөр Ортодокс сүмүүд, мөн найман өнцөгт гэх мэт архитектурын элемент нь эртний харь үндэстний үндэстэй гэж зарим судлаачид үздэг.

Зөвлөмж болгож буй: