Буддын сүмийг юу гэж нэрлэдэг вэ? Орос дахь буддын шашны сүм хийдүүд

Агуулгын хүснэгт:

Буддын сүмийг юу гэж нэрлэдэг вэ? Орос дахь буддын шашны сүм хийдүүд
Буддын сүмийг юу гэж нэрлэдэг вэ? Орос дахь буддын шашны сүм хийдүүд

Видео: Буддын сүмийг юу гэж нэрлэдэг вэ? Орос дахь буддын шашны сүм хийдүүд

Видео: Буддын сүмийг юу гэж нэрлэдэг вэ? Орос дахь буддын шашны сүм хийдүүд
Видео: Этот опыт в Непале открыл глаза 👁️ 🇳🇵 2024, Арваннэгдүгээр
Anonim

Манай улсад дэлгэрсэн шашны нэг бол Буддын шашин гэдгийг хүн бүр мэддэггүй. Гэхдээ зөвхөн итгэгчид төдийгүй тэдэнд зориулсан тусгай байгууллагууд байдаг. Үүнтэй холбоотойгоор Буддын сүмийг юу гэж нэрлэдэг вэ гэсэн асуулт гарч ирнэ. Уламжлал ёсоор тэднийг дацан гэж нэрлэдэг. Ялангуяа тэдний ихэнх нь Транс-Байгалийн хязгаарт байдаг. Буддын сүмүүдийг хэрхэн дууддаг талаар төдийгүй тэдгээрийн онцлог шинж чанаруудын талаар өгүүллээр хэлэлцэх болно.

Ерөнхий тайлбар

Буддын сүмүүдийг хэрхэн нэрлэдэгийг судлахын тулд нэвтэрхий толь руу хандах хэрэгтэй. Тэр тэднийг дацан гэж ярьдаг. Эдгээр нь сүм хийдүүд, сүм хийдүүд, түүнчлэн Буриадын итгэгчдийн сүм хийд-их дээд сургуулиуд юм. Төвдийн уламжлалд дацан нь хийдэд тусдаа “факультет” юм.

Дацангийн архитектур
Дацангийн архитектур

Одоогоор Буддын сүмүүд Орос даяар байрладаг. Тэдний хамгийн олон нь Байгаль нуурын хязгаар, Буриадад байдаг. Тэдний ихэнх нь түүх, архитектурын дурсгалууд юм. Тэгэхээр,тухайлбал, Санкт-Петербургт байрлах Гүнзечойнэй дацан нь улсын хамгаалалтад байдаг холбооны ач холбогдол бүхий соёлын өвийн объект юм.

Архитектурын хэв маяг

Буддын сүмийг юу гэж нэрлэдэг вэ гэсэн асуултыг бодоход тэдний архитектурын талаар ярих хэрэгтэй. Ихэнх дацангууд нь тодорхой зарчмын дагуу баригдсан байдаг нь тэдэнд өөрийн гэсэн хэв маягийг өгдөг. Буриад, Түвдийн сүм хийдүүд өөр зарчмын дагуу баригдсан тул бие биенээсээ гаднах байдлаараа ялгаатай гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Хятад, Төвд, Монгол гэсэн нийт гурван хэв маягтай (юрт хэлбэртэй).

Дацан монгол хэв маяг
Дацан монгол хэв маяг

Төвд хэв маяг - эдгээр нь налуу, шаталсан эзэлхүүнтэй, пирамид ба шатлалтай, түүнчлэн массивыг босоо чиглэлд аажмаар бууруулж барьсан хана юм. Ийм дацангууд нь тод улаан өнгөтэй, том фризтэй титэмтэй байдаг.

Тэдгээрийн ихэнх нь өмнө нь Ортодокс сүм барих ажилд оролцож байсан Оросын гар урчуудын оролцоотойгоор баригдсан учраас хэв маягаараа ялгаатай. Үүнтэй холбогдуулан Оросын сүм хийдийн архитектурын нөлөө буриад дацанд тодорхой хэмжээгээр тусгагдсан.

Ариун сүмийн тайлбар

Барилга ихэнх тохиолдолд төлөвлөгөөндөө загалмай хэлбэртэй байдаг. Үндсэн, дөрвөлжин танхим нь өргөтгөлтэй байсан бөгөөд тэдгээрийн нэг нь тахилын ширээ (хойд хэсэг), үүдний танхим (өмнөд хэсэг) байв. Прируба гэгдэх нь дэлхийн зүүн болон баруун хэсгээс бүтээгдсэн бөгөөд туслах зориулалтаар ашиглагдаж байсан.

Гадна чимэглэлийн чимэглэл ба полихром
Гадна чимэглэлийн чимэглэл ба полихром

Хамгийн сэтгэл татам, гоёл чимэглэлийн үндсэн фасадурд талд байрладаг. Буриадын дацануудын нэг онцлог нь үүдний танхим юм. Энэ нь практик зорилготой, тухайлбал, энэ нь хүйтэн агаарыг таслах нэг төрлийн өрөө болж өгдөг. Төвд болон Монголын сүм хийдүүдэд гудамжнаас шууд орох хаалга байдаг.

Дээвэр тус бүр дээр дээвэр барьж байна (эзлэхүүн). Эхэндээ түүний ирмэг нь шулуун төгсгөлтэй байсан боловч хожим нь булангуудыг дээшлүүлж эхлэв. Барилгын периметрийг ихэвчлэн багана дээр байрладаг галерейгаар хүрээлдэг бөгөөд түүний дагуу зан үйлийн тойрог зам хийдэг. Барилгын тахилын ширээний хойд хэсэг нь цонх, хаалгагүй.

Шинэ архитектур

Өнөөдөр Орос дахь Буддын шашны сүмүүд Оросын эзэнт гүрний нутаг дэвсгэрт энэ шашин үүсэж эхлэх үед баригдсан сүмүүдээс арай өөр юм. Энэ нь 19-р зууны төгсгөлд ийм байгууламжийн архитектур бага зэрэг өөрчлөгдсөнтэй холбоотой юм. Шинэ дацанд барилгын төлөвлөгөө нь дөрвөлжин хэлбэртэй ойролцоо, барилга нь өөрөө шаталсан пирамид хэлбэртэй, дээд давхарт (давхарт) галерей, багана хэлбэрээр босгосон байв.

Дээвэр нь хөмөрсөн булантай (хятад маягийн) ба тод полихроми (олон өнгийн өнгө) нь шинэ сүмүүдийн онцлох тэмдэг болжээ. Барилгын дотоод засал чимэглэлд Төвдийн зарчмын дагуу үнэтэй чимэглэл ашигласан. Мөн шинэ дацангууд нь галерейг тойрсон олон тооны баганагаараа онцлог юм. Ариун сүмийн архитектур нь өөрөө Буддагийн бурханлаг биеийн бэлгэдэл юм.

Санкт-Петербург дахь барилга

Буддын шашинтнууд сүмийг хэрхэн дууддаг вэ гэсэн асуултыг судалж үзэхэд Оросын хойд нийслэлд байрладаг дацангийн тухай ярих хэрэгтэй. Энэ нь 1909 онд баригдсанАрхитекторууд Г. В. Барановский, Н. М. Березовский нар Түвдийн сүм хийдийн архитектурын дүрмийн дагуу бүтээсэн. Энэ дацан нь буталсан боржин чулуугаар хийгдсэн тул Европ дахь хамгийн үнэтэй дацануудын нэг юм.

Санкт-Петербург хотын Дацан Гүнзэчойнэй
Санкт-Петербург хотын Дацан Гүнзэчойнэй

Одоогоор сүм идэвхтэй үйл ажиллагаа явуулж байгаа бөгөөд энэ нь соёлын өвийн дурсгалт газруудад харьяалагддаг. Дацанд буддын шашны олон дурсгал байдаг бөгөөд хүн бүр үзэх боломжтой. Энэ барилгын бүх түүхийг нарийвчлан өгүүлдэг хөтөчтэй аялалууд байдаг. Энэхүү загвар нь мэдээж Санкт-Петербург хотын архитектурын гайхамшигтай чимэглэл юм.

Буддын сүмийг дацан гэж нэрлэдэгийг олж мэдээд одоогийн байдлаар Орост тэдний тоо хэдэн мянгад хүрсэн гэж хэлэх ёстой. Тэднийг зөвхөн сүсэгтэн олон төдийгүй жирийн жуулчид зочилдог бөгөөд тэдний тоо хэдэн арван мянгад хүрдэг. Тэд өөрсдийн гайхамшигт архитектур, сонирхолтой түүхийг биширдэг. Дацануудын ихэнх нь жинхэнэ урлаг, сүм хийдийн архитектурын бүтээл юм.

Буддын шашны лам нарыг Оросын эрх баригчид хүлээн зөвшөөрдөг бөгөөд зарим тохиолдолд тэднээс тусламж авдаг гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. 2011 оны 1-р сарын 1-ний байдлаар FSIN системд Буддын шашинтнуудад зориулсан 9 дуган, 6 мөргөлийн танхим ажиллаж байна. Эдгээрийн эхнийх нь Буддын шашны зүтгэлтнүүдийн нэгэнд зориулсан жижиг сүмүүд юм.

Зөвлөмж болгож буй: