Өнөөдөр Ортодокс хүмүүс Их Эзэний нэрийг алдаршуулах, хариулт өгөхийн тулд маш их зүйлийг хийдэг янз бүрийн эх сурвалжаас ирсэн орчин үеийн мэдлэгтэй, ухаалаг номлогчид, теологичдын оюун санааны бүтээлүүдтэй чөлөөтэй танилцах боломжтой болсон. Христэд итгэгчдийн хамгийн шаналж буй асуултуудад. Хамба лам Олег Стеняев бол тэдний нэг бөгөөд үүнээс гадна тэрээр өөрийн гэсэн өвөрмөц бөгөөд түүний ярьсан бүхэн хүний сэтгэлд эгшиглэхээс өөр аргагүй тул гайхалтай номлолоороо байлдан дагуулдаг маш алдартай публицист, номлогч юм. Олон үл итгэгч хүмүүсийн дунд тэрээр Бурханд итгэх жинхэнэ итгэлийг сэрээсэн. Хамба лам Олег Стеняевын видео, аудио бичлэг, лекц хэлбэрээр бичсэн номлолуудыг вэбсайтаас үзэх эсвэл унших боломжтой.
Намтар
хамба лам Олег Стеняев 1961 онд Москвагийн ойролцоох гайхамшигтай Орехово-Зуево хотод төрсөн. Түүний гэр бүл бүхэлдээ Ортодокс байсан. Эмээ - Матрёна Федоровна - сүмд ажилладаг байсан, 11 хүүхэд төрүүлсэн баатар ээж байсан. Түүний хамгийн үзэн ядсан, доромжилсон үг"коммунист".
Олег Стеняевын өвөө фронтын цэрэг байсан, тэр хаана ч ажилладаг байсан, гэхдээ мужид ажилладаггүй - зуухчин, мужаан, барилгачин. Тэрээр албан ёсоор цалин, тэтгэвэр авч байгаагүй. Олегийн эцэг эх, авга ах, нагац эгч нар нь Бурханы хуулиудыг бүх талаараа дагаж мөрдөж, бүгд гэрлэж, хүүхдүүдээ баптисм хүртсэн. Тэдний хэн нь ч комсомолд элсээгүй.
Бүхэл бүтэн гэр бүл Клязьма голын эрэг дээр зурагтгүй ч Библитэй том хувийн байшинд ганцаараа амьдардаг байв. Тэднээс холгүйхэн онгон охины мэндэлсний сүм үйл ажиллагаагаа явуулж байв.
Нэг удаа цэцэрлэгт байхдаа тэд Олегийн цээжин дээрх загалмайг анзаарсан бөгөөд тэр даруй түүнийг хүчээр авч, дараа нь хаясан байна. Хүү маш их гомдож, удаан уйлсан.
Сургууль
Сургуульд байхдаа Олег Стеняевыг итгэгч гэр бүлээс гаралтай гэдгийг бүгд мэддэг байсан тул нэг удаа бүр тусгай комисс байгуулж, гэрт нь ирж, ширээн дээр нь Библи байхыг харжээ. Урилгагүй зочид тэр даруй хүүхдийн уншиж буй зүйлд дургүйцэж эхлэв. Гэвч эмээ нь огтхон ч санаа зовсонгүй шүүр аваад гэрээс нь "шүүрдэн" гаргав. Энэ бол 70-аад он, итгэгчид дараа нь амь насаараа айх шаардлагагүй болж, зоригтойгоор биеэ авч явдаг байв. Дараа нь Олег комсомолд элсэхийг уриалсан боловч тэр татгалзсан нь гайхмаар нь ангийнхан түүнийг дэмжсэн юм. Тэгээд ч дайны тахир дутуу, коммунист Станислав Андреевич уран зохиолын багш хүртэл түүнийг өмөөрч, жирийн нэгэн оюутан гэж итгэн, шашингүй үзэлтэн болгожээ.
Сургуулиа төгсөөд Олег токарь-борлогчоор ажилд орж, дараа нь Дотоод хэргийн яамны цэрэгт цэрэгт татагдаж, дараа нь цагдаа болно гэж шийдсэн. ЭмээТэр үүнийг зөвшөөрөөгүй бөгөөд түүнийг семинарт сурахаар явуулсан боловч гэр бүлийн нөхцөл байдлын улмаас тэр үүнийг дуусгаж чадаагүй юм. Дараа нь түүнийг диконоор томилж, Иваново, Тамбов, Москвагийн епархуудад алба хааж байжээ.
Хулгайлагдсан бэр
Нэг л өдөр түүнд гэрлэх эсвэл лам болох сонголт байлаа. Тэрээр баруун Украины найз охинтой байсан тул Олег түүнтэй гэрлэхээр шийджээ. Гэвч Горбачевын Перестройкийн үед Грекийн католик сүмийг хуульчилж, ёслол нь Ортодокс, итгэл нь католик шашинтай байв. Львов, Ивано-Франковск, Гомелийн епархууд Москвагийн Патриархаас гарчээ. Сүйт бүсгүйн эцэг эх түүнийг итгэлийг нь хүлээж авахыг хүссэн ч тэр татгалзсан юм. Үүний үр дүнд түүний сүйт бүсгүй Католик шашны хийдэд гэлэнмаа болжээ. Олег түүний тухай хамгийн тод, эелдэг дурсамжтай байсан, тэд бүр нэг удаа захидал бичдэг байсан ч захиалгын журмын дагуу бүх хүмүүсийн өмнө захидал унших ёстой байсан бөгөөд хамба лам тэднийг хориглов. Энэ мөчөөс эхлэн Стеняев Ортодокс бус хүмүүстэй харьцахдаа онцгой гал хамгаалагчтай болжээ. Тэгээд ч тэдний ачаар бэргүй хоцорсон.
Шизматик
1990 онд ЗСБНХУ задрахын өмнөхөн Правда сонинд патриарх ЗХУ-д эв нэгдэлтэй байхын төлөө залбирч байна гэсэн нийтлэл уншжээ. Энэ нь Олег Стеняевыг каноник бус Ортодокс нийгэмлэг буюу ROCOR-аас салсан нийгэмлэг рүү нүүсэн шалтгаан болсон юм. Дараа нь Марта, Мэри нарын хийдэд үйлчилсэн. Гэвч Зөвлөлтийн дэглэм нуран унасны дараа тэрээр наманчилж, өршөөгдөж, Марфо-Мариинскийг Оросын үнэн алдартны сүмийн мэдэлд буцаажээ. Харин сүм хийд үүнээс өмнө лам нар болон сүм хийдүүдээ цуглуулж, тэд хамтдаа нэг сүмд буцаж очихоор шийджээ.
Олег Стеняев теологийн семинар, дараа нь Москвагийн теологийн академийг төгсөж, хамба лам хүртэл өргөмжлөгдсөн. 2004 оноос хойш тэрээр Баптист Иоханы мэндэлсний сүмд (Москва, Сокольники дүүрэг) санваартанаар ажиллаж байна. Стеняев "Радонеж" радиогоор олон тооны нэвтрүүлгийн зохиогч, "Номлогчийн тойм" сонины дарга болжээ. Тэрээр Уламжлалт бус шашны хохирогчдыг цагаатгах төвийг удирдаж байсан бөгөөд үүний ачаар гурван мянга гаруй хүн үнэн алдартны шашинтай болжээ.
Чечений дайн
90-ээд оны эхээр Чеченьд болсон анхны дайны үеэр Стеняев Оросын армид нэг бус удаа очиж, олонх нь баптисм хүртэж, зүгээр л загалмай тарааж, тэнд алба хааж байсан лалын шашинтнууд хүртэл авч явсан. Цэргүүд үүнийг Оросын төлөө тулалдаж байна гэж тайлбарлав.
Чечений хоёрдугаар үед хамба лам Олег Стеняев буяны ажилд явж, Грозный хотын амар амгалан ард түмэнд дулаан хувцас, хоол хүнс тарааж өгчээ. Тэгээд нэг өдөр тэдний микроавтобусыг Чеченийн дайчид зогсоов. Стеняевыг талбай дээр хүүхдүүдэд хэрхэн үр тариа, өтгөрүүлсэн сүү тарааж байгааг харсан нэгэн чечен хүн таньсан нь тэд маш азтай байв. Тэднийг сулласан боловч машин зогссон. Одоо тэднийг хүйтэн, харанхуй нүхэнд амархан оруулах боломжтой гэдгийг Стеняев ойлгов. Архи гаргаад жаахан балгаж дулаацуулж, бага зэрэг баясгав. Зэвсэгт этгээдүүд хөдөлгүүртэйгээ харьцаж эхлэв. Стеняев тэдний нэгтэй ярилцаж, яагаад гурван Ортодокс ламыг олзлогдоод байгаа хэвээр байгаа талаар асуухад тэр хариулахгүй гэж хариулав.тахилч нар, шүхэрчид бол ФСБ-ын тамирчид.
Стеняев руу эргэвэл тэрээр Оросын поп гэдэг нь шууд л тодорхой болсон - тарган, бардам, согтуу, юунаас ч айдаггүй. Түүнд хүрсэн хүнийг Аллах шийтгэнэ гэж тэр нэмж хэлэв. Үүний дараа тахилч тээврийн хэрэгсэлдээ суув. Зэвсэгт этгээдүүд микро автобусаа түлхээд цааш явав. Тиймээ, дайнд шашингүй үзэлтэн гэж байдаггүй гэж дэмий ярьдаггүй.
хамба лам Олег Стеняев: ном
Түүний олон ном хэвлэгдсэн. Тэрээр шашны шашин судлал, харьцуулсан теологийн чиглэлээр мэргэшсэн мэргэжилтэн тул энэ сэдвээр олон ном бичсэн: “Еховагийн Гэрчүүд. Тэд хэн бэ?" (1996), "Эхлэл номын тухай яриа" (1999), "Кришнайчууд, тэд хэн бэ?" (2004), "Сатанизм" (2002), "Матайын сайн мэдээний тухай яриа" (2009) болон бусад олон.
хамба лам Олег Стеняев: "Апокалипсис"
Олег Стеняевын "Апокалипсисийн яриа" гэж нэрлэсэн ном нь нэлээд сонирхолтой бөгөөд маш сэтгэл хөдөлгөм болсон. Үүнд тэрээр "Теологич Иоханы илчлэлт" буюу "Апокалипсис" (Грек орчуулга) Библийн хамгийн төвөгтэй номыг судалж эхлэв. Тэр үүнийг орчин үеийн аргаар тайлдаг. Санваартан, теологич бүр ийм тайлбар хийхгүй, гэхдээ Олег Стеняев бүх зүйлийг хамгийн гайхамшигтай байдлаар хийсэн. Эхэндээ тэрээр сүмийн гишүүдтэй эдгээр сэдвээр зүгээр л ярилцдаг байсан боловч дараа нь түүнээс олон итгэгчид маш их баяртайгаар уншдаг ном бүтээхийг хүсэв. Интернетээс та хамба лам Олег Стеняевын ижил нэртэй видео лекцийг үзэх боломжтой.ном.
