Полоцкийн Ефросиня – Оросын үнэн алдартны сүмээс канончлогдсон анхны эмэгтэй. Төрсөн газрынх нь дагуу тэрээр Цагаан Орост, өөрөөр хэлбэл Беларусь улсад харьяалагддаг тул Днепр ба Друтийн хоорондох Эртний Оросын газар нутгийг одоо нэрлэдэг. Та энэхүү нийтлэлийг уншсанаар энэ гэгээнтний амьдралын замнал, түүний эр зориг, сайн үйлсийн талаар мэдэх болно.
Монголчууд гарч ирэхээс өмнөх Полоцк хотын амьдралын онцлог
Тухайн үеийн хамгийн боловсролтой эмэгтэйчүүдийн нэг Ефросинья Полоцкая хэдэн онд төрсөн болохыг ойлгохын тулд Эртний Оросын оршин суугчдын амьдралыг товч тайлбарласнаар энэ түүхийг эхлүүлэх хэрэгтэй.
XII зуун бол эртний Оросын оршин суугчид Ортодокс шашныг идэвхтэй хүлээн авч эхэлсэн үе юм. Шинэ итгэл нь архитектур, уран зохиол, урлагт тусгалаа олж эхэлсэн.
Ортодокс сүмүүдийг Библийн хэсгүүдээр чимэглэсэн; Грек хэлнээс орчуулагчид, ном хуулбарлагчид ажилладаг олон сүм хийдэд номын сан нээгдсэн; үнэт эдлэлийн цехүүд хамааралтай болсон.
Тэр үед Полоцк өөрөө байсанном үйлдвэрлэх томоохон төвүүдийн нэг, мөн боловсрол эзэмшихийг хүссэн хүмүүст тохиромжтой газар. Энд тэмдэглэл хөтөлдөг байсан бөгөөд одоо бид тэдгээрээс тухайн үеийн шилдэг хүмүүсийн талаарх мэдлэгийг олж авах боломжтой.
Гэгээн Евфросины хүүхэд ба өсвөр нас
Агуу Даяанчны яг төрсөн он сар өдөр тодорхойгүй байна. Түүхчид Полоцкийн Евфросин 1101 онд Предславын ертөнцөд төрсөн болохыг тогтоожээ. Охины удам угсаа нь Руриковичийн язгууртан гэр бүлээс гаралтай мэт харагдаж байв. Тэрээр Владимир Мономахын ач охиноос гадна Полоцкийн хунтайж Жоржийн охин байв.
Предславагийн аав охиныхоо боловсролыг багаас нь сахиж, лам нараар хичээл заалгажээ. Ханхүүгийн гэрт маш том номын сан байсан бөгөөд тэнд шашны болон шашны шинж чанартай олон ном байдаг. Уншихад охин маш их сонирхолтой байсан. Полоцкийн Евфросын болон түүний амьдралыг тухайн үеийн гэрчүүдийн бичсэн он цагийн түүхээс авсан болно.
Түүний хамгийн дуртай номнууд нь: Ариун Судар ба Дуулал. Ном уншихаас гадна охин байнга, чин сэтгэлээсээ залбирдаг байв. Ухаалаг охины тухай цуу яриа Полоцкийн нутаг дэвсгэрээс маш хурдан тархсан тул олон эрхэм ноёд ийм эхнэртэй болохыг мөрөөддөг байсан.
Гэлэнмаа болохоор шийдсэн
Предславаг 12 настай байхад ноёдын нэг нь түүнтэй сүй тавьсан. Эцэг эх нь зөвшөөрөл өгсөн ч охин тэс өөр шийдвэр гаргажээ. Тэр мөчөөс эхлэн намтар нь шинэ шатанд гарсан Ефросиня Полоцкая хийдэд нууцаар очжээ.
Энэ хийдийн хамба лам нь авга ах Ромын бэлэвсэн эхнэр байжээ. Хамба лам байхдаатонсурыг авах зөвшөөрөл хүссэн хүсэлтийг сонссон бөгөөд түүний анхны шийдвэр нь татгалзах явдал байв. Охин дэндүү залуу бас маш үзэсгэлэнтэй хэвээр байв. Гэсэн хэдий ч цаг хугацаа өнгөрөхөд Предславагийн хүсэл тэмүүлэлтэй залбирал, итгэл, оюун ухааныг хараад хамба лам охины эцгийн уур хилэнгээс айхгүйгээр түүнд зөвшөөрөв.
Тиймээс Евфросин гэлэнмаа болсон.
Үсээ тайруулаарай
Тонсурах үед Предславаг өөр нэр өгсөн бол одоо Евфросин болжээ. Энэ нэрийг сонгосон нь санамсаргүй хэрэг биш юм. 5-р зуунд амьдарч байсан Александрийн Евфросин бол охидын хувьд маш сайн үлгэр жишээ болсон. Нэмж хэлэхэд энэ нэр нь "баяр баясгалан" гэсэн утгатай тул энэ нэрийг сонгох хэд хэдэн урьдчилсан нөхцөл байсан.
Ефросинягийн эцэг эх түүний шийдвэрт харамсаж, охиноо гэртээ буцааж өгөхийг оролдсон байна. Он цагийн түүхэнд ханхүү Жорж охиноо үхсэн мэт уйлсан ч энэ нулимс юу ч өөрчлөөгүй аж. Полоцкийн Евфросын сүм хийддээ үлдэж, залбирал, мацаг барих, шөнийн сэрэмжлүүлгээрээ бусдаас илүү байсан.
Бүсгүй гэлэнмаа болсноор төрөл бүрийн шинжлэх ухаанд өөрийгөө зориулжээ. Тэрээр сүмийн бунхнаас олсон номуудыг судалсан бөгөөд эдгээр нь Славян теологичдын бүтээлүүд, эртний шастирууд, түүнчлэн Византийн болон Ромын соён гэгээрүүлэгчдийн бүтээлүүд байв.
Ерөөлийн гэгээнтэн
Гэгээн Евфросин зүүднээсээ өөрийн хувь заяаны тухай мэдсэн. Зүүдэндээ гарч ирсэн сахиусан тэнгэр өөрөө түүнд Полоцкийн ойролцоо, Сельцо хэмээх газарт шинэ хийд байгуулахыг тушаажээ. Ийм зөгнөлийг хэд хэдэн удаа харсан Ефросиня Полоцкийн бишоп Илия мөн ийм зүүд харсан болохыг мэдэв. Эдгээр бурханлаг тэмдгүүд нь үйлчилсэнБишоп Елиа түүнд Өөрчлөлтийн сүмийг бэлэглэж, тэнд гэлэнмаа байгуулах боломжтой болсон.
Полоцкийн Ефросиныг сүм хийд байгуулж, ивээн тэтгэснээрээ алдартай болсон эмэгтэй гэж тодорхойлж болно. Эцсийн эцэст тэрээр сүм хийдээс гадна Богородскийн хийдийн ивээн тэтгэгч, үүсгэн байгуулагч байсан.
Гэгээн сүм хийдүүдэд шинэхэн хүмүүст төрөл бүрийн гар урлал, бичиг үсэг, ном хуулах урлаг заадаг сургуулиудыг нээжээ.
Ефросиня зөвлөхөөр алдартай болсон бөгөөд итгэлийн замд удирдамж хэрэгтэй хүмүүст зөвлөгөө өгөхөөс хэзээ ч татгалздаггүй. Түүний залбирлын хүч маш их байсан тул өөрчлөгдөж, сүсэг бишрэлтэй амьдралаар амьдрахыг хүссэн хүмүүс түүнд тусламж гуйхаар байнга ханддаг байв. Түүнд ирсэн олон хүн сүнслэг дэмжлэг, тусламж авсан. Тэр үед ноёдын хооронд байнга гардаг хэрүүл маргааныг намжааж чадсан.
Ефросинягийн мөрөөдөл
Лам Евфросин өөрийн гэсэн нандин мөрөөдөлтэй байсан - тэр Палестины ариун газруудаар зочлохыг үнэхээр хүсч байсан. Тэр хөгширсөн хойноо энэ хүслээ биелүүлэхээр шийдсэн.
Өмнө нь Полоцкийн Евфросын амьдрал нь өөрийн гэсэн ном, сургаалыг дахин бичиж, бичих, сүм хийд дэх лам нарын амьдралыг сайжруулахад зориулагдсан байв. Төлөвлөсөндөө хүрч, тэрээр эгч Евдокия руу хийдээс гарч, аялалд гарав.
Иерусалим руу явах замдаа Константинополийн патриарх Луктай уулзав. Тэгээд зорьсон газартаа хүрч, Их Эзэний амь өгөгч булшинд зочилж, Оросын хийдэд саатав.
ЯгЭнд түүнийг өвчин туссан. 1173 оны 5-р сарын 23-нд Евфросин эдгэрэлгүй өөр ертөнцөд нас барав. Гэгээнтний гэрээслэлийн дагуу түүний цогцсыг Иерусалимаас холгүй орших Гэгээн Феодосиусын хийдэд оршуулжээ.
1187 оноос хойш түүний дурсгалуудыг Киев-Печерскийн Лаврад хадгалж байсан бөгөөд 1910 онд Полоцк дахь Евфросын эх нутаг, одоо байгаа нутаг руу нь буцаан авчирсан.
Ефросиня Полоцкая: сонирхолтой баримтууд
Гэгээнтэн нэрд гарсан буяны үйлстэн байсан. Тэрээр Полоцкийн түүхийг дуусгавар болгохгүйн тулд бүх хүчин чармайлтаа гаргасан; Гэгээн София сүмийн номын санг шинэ номоор байнга дүүргэж байх талаар санаа тавьсан.
Түүний нэртэй холбоотой гол үзмэрүүдийн нэг бол Полоцкийн Евфросын загалмай юм. Эртний Оросын соёлын гайхамшигт бүтээлийг түүний захиалгаар бүтээж, нэрээр нь нэрлэсэн.
Загалмай нь гайхамшигтай хүч чадалтай байсан тул зөвхөн онцгой ёслолын ажиллагаанд ашигладаг байв. Полоцкийн Евфросын загалмайг Иван Грозный Полоцкийн эсрэг аян дайнд авч явсан гэсэн домог байдаг. Тэрээр ялсан тохиолдолд тэр дурсгалыг байранд нь буцааж өгнө гэж амласан бөгөөд загалмай нь асар их үнэ цэнийг үл харгалзан хэлсэндээ хүрсэн.
Харамсалтай нь Аугаа эх орны дайны үеэр уг дурсгалыг алдсан боловч 1997 онд амьд үлдсэн тайлбарын дагуу загалмайн хуулбарыг Брестийн үнэт эдлэлчид хийсэн.
Ефросиныг 1547 онд канончилж, 1984 онд Беларусийн Гэгээнтнүүдийн сүмд оруулсан. 1994 оноос хойш гэгээнтний нас барсан өдөрГэгээн Евфросины өдөр болсон бөгөөд Беларусь улсад өргөн дэлгэр тэмдэглэдэг.