Logo mn.religionmystic.com

Агуу Лентийн дуунууд наманчлалд уриалж байна

Агуулгын хүснэгт:

Агуу Лентийн дуунууд наманчлалд уриалж байна
Агуу Лентийн дуунууд наманчлалд уриалж байна

Видео: Агуу Лентийн дуунууд наманчлалд уриалж байна

Видео: Агуу Лентийн дуунууд наманчлалд уриалж байна
Видео: ТАРО АНГЕЛОВ. КТО ТАКОЙ ГРЯДУЩИЙ ЦАРЬ? 2024, Долдугаар сарын
Anonim

Лентийн өмнө, хэдэн долоо хоногийн өмнө сүмүүдэд бэлтгэл үйлчилгээ эхэлдэг. Мацаг барихын өмнөх ням гарагт тусгай дууллыг сонсдог, жишээлбэл, "Вавилоны голууд дээр", "Наманчлалын хаалгыг нээ" гэж сүм хийдэд залбирч, наманчлах онцгой сэтгэл хөдлөлийг бий болгодог. Лентийн үеэр, Урьдчилан бэлтгэгдсэн бэлгүүдийн литургийн үеэр ижил төстэй сэтгэлийн өөр нэг дуулал сонсогддог - "Миний залбирлыг засах болтугай". Мөн энэ үйлчилгээнд "Херубын дуу" дуугарахгүй, харин оронд нь бид "Одоо Тэнгэрийн хүч" сонсох болно, үйлчилгээний бусад дуунууд ч өөрчлөгдөнө. Агуу Лентийн магтаал нь энгийн өдрүүдэд үйлчлэлийн үеэр сонсогддог дуунаас юугаараа ялгаатай болохыг энэ нийтлэлд авч үзэх болно.

Агуу Лентийн дуунууд
Агуу Лентийн дуунууд

Ортодокс дууны сэтгэл хөдлөлийн хүч

Мөргөлийн хөгжмийн хэл нь залбирлын агуулгад хариу үйлдэл үзүүлдэг. Түүний даалгавар бол утгыг илэрхийлэх, зүрх сэтгэлд хүргэх, сэтгэлд наманчлах сэтгэлийг сэрээх явдал юм. дүрслэлийн хувьд17-19-р зууны үед хөгжиж ирсэн дууны хөгжмийн хэв маягийн сэтгэл хөдлөлийн хүрээг гол ба жижиг гэсэн хоёр модаль өнгөөр дамжуулдаг. Эдгээр хэмжүүрүүд нь тус бүр өөрийн сэтгэл хөдлөлийн байдалд тохирсон олон тооны горимууд байсан олон зууны гүнд үндэслэсэн байдаг. Эдгээр горимууд нь зөвхөн сүм хийдийн дуулалд төдийгүй ардын урлагт өргөн хэрэглэгдэж байсан тул ардын хөгжмийн урсгалуудын нэрийг тэдэнд өгсөн. Мажор-минор хөгжмийн систем гарч ирэхэд энгийн хөгжмийн бусад горимууд мартагдаж эхэлсэн. Ийнхүү хошууч нь баяр баясгалан, баяр баясгалан, гэрэл ба урам зоригтой, бага нь уйтгар гуниг, уйтгар гуниг, уй гашуутай холбоотой болж эхлэв. Романтик эрин үеийн хөгжмийн зохиолчид анхдагч мэт санагдсан энэ тогтолцоонд сэтгэл хангалуун байхаа больж, ардын хөгжмийн хэв маягаас санаа авч, тэндээс шинэ өнгө, аялгууны гайхалтай, эцэс төгсгөлгүй эх сурвалжийг олж авч эхлэв. Бүх цаг үеийн хөгжмийн хэл нь тухайн үеийн хүний сэтгэлийн төлөв байдлын тусгал байв. Энэ нь эв нэгдэлтэй, нарийн төвөгтэй, эсвэл атонал бөгөөд бараг устгагдсан байв. Хөгжмийн хэлтэй холбоотой туршилтууд маш удаан үргэлжилсэн боловч үндсэн-минор (Баруун Европын) хөгжмийг бүрэн орлуулах боломжгүй болсон. Гэсэн хэдий ч Баруун Европын хөгжмийн хэл нь Ортодокс ертөнцийг үзэх үзэл, шүтлэгт харь болжээ.

Агуу Лентийн дууллын тэмдэглэл
Агуу Лентийн дууллын тэмдэглэл

Ортодокс дууны арга замууд

Сүмийн славян хэлэнд итгэгчийн төлөв байдлыг үнэн зөвөөр илэрхийлдэг "баяр хөөртэй уйтгар гуниг" хэмээх гайхалтай үг байдаг. Уй гашуу нь баяр баясгалангүйгээр боломжгүй юмБурханы нигүүлслийг хүлээж, нүглийнх нь төлөө харамсахгүйгээр баярладаг. Энэ нь Их Лент, Ариун долоо хоногийн магтан дууллыг сонсоход, мөн оршуулгын дуугарах дууны дууг баярын дуугаар төгсөхөд сайн сонсогддог. Литургийн хөгжмийн зохиолуудад хөгжим, хэл шинжлэлийн хэрэгслийг тодруулах, гүнзгийрүүлэх арга замыг эрэлхийлж байв. Том ба жижиг хоёрыг нэгтгэх, тэдгээрийн тодосгогчийг багасгах шаардлагатай байв. Цаг хугацаа өнгөрөхөд хоёр арга бий болсон - нэг нь энгийн, энгийн дуулах үед тоникууд ихэвчлэн шилждэг бөгөөд энэ нь тодорхой бус байдал, сэтгэл хөдлөлийн илэрхийлэлгүй байдлыг үүсгэдэг. Энэ горим нь ардын дуунаас эхтэй бөгөөд литургийн дуулалд гайхамшигтайгаар үндэслэж, байнгын шинж чанар болсон. Ялангуяа Лавра аялгууны "Наманчлал", В. Крупицкий "Вавилоны голууд дээр" гэх мэт хувьсах аялгуутай Их Лентийн дууг сонсвол энэ нь мэдэгдэхүйц байх болно.

Хоёр дахь, гармоникийн хувьд илүү төвөгтэй нь хөрш зэргэлдээ хөвчүүдийн зардлаар нэг давтамжийг нэмэгдүүлэх арга юм. Энэ чиглэлийг хөгжмийн зохиолч А. Кастальский, А. Никольский, П. Чесноков болон бусад хөгжмийн зохиолчидтой Москвагийн сургууль өөрөө тодорхойлсон бөгөөд тэдний бүтээлүүд нь эв нэгдлийн хувьд илүү өнгөлөг, олон янз, нэг горимын зонхилох функцийг дутуу үнэлдэг. Гэхдээ эдгээр хөгжмийн зохиолчдын бүтээлч байдлын гайхалтай чадвар нь хөгжмийн хэлний бүх хэрэгслийг үгээр удирдан чиглүүлэх чадварт оршдог. Үүнийг жишээ нь Чесноковын "Наманчлал"-д тодорхой илэрхийлсэн байдаг.

Агуу Лент ба Ариун долоо хоногийн дуунууд
Агуу Лент ба Ариун долоо хоногийн дуунууд

Знаменный дуулал руу буцах

Замын өөр хувилбар - боломж байсан үед хүмүүсийн үндэс рүү буцахэгнээний өнгө аясыг давж гарах. Энэ нь знаменный дуунд буцаж орох хувилбар бөгөөд Их Лентийн магтаал нь Лентенийн мөргөлд илүү тохиромжтой тул znamenny уншлага байх ёстой гэсэн үзэл бодол байдаг. Знаменный дуулах нь хялбаршуулсан, даяанч, хязгаарлагдмал, туйлшралын өнгө агуулаагүй тул сэтгэлийн хөөрөл гэхээсээ илүү өөрийгөө гүнзгийрүүлж, эргэцүүлэн бодоход илүү тустай байдаг. Гэхдээ Лентийн үеэр Знаменный дуулах руу шилжихэд техникийн бэрхшээлтэй тулгардаг. Өөр хэлээр чөлөөтэй, чин сэтгэлээсээ, чин сэтгэлээсээ дуулж эхлэхтэй адил. Энэ горим нь ердийн минор горимоос ялимгүй ялгаатай боловч түүний нэвтрүүлсэн шинэ өнгө нь жижиг тэмдэглэлээс үүдэлтэй сэтгэл хөдлөлийн-дүрслэлийн байдлыг бага зэрэг бууруулдаг. Үүнийг орчин үеийн зохиолч И. Денисовагийн магтан дуулалд тодорхой илэрхийлсэн бөгөөд энэ нь Лентенийн үйлчилгээнд бүрэн нийцдэг.

Та Их Лент болон Ариун долоо хоногийн сонгосон дуунуудыг сонсохдоо хөгжмийн хэлний бараг бүх хувилбарыг сонсох боломжтой. Шүтлэгийн хэл нь хувцас солихтой адил бэлгэдэл юм. Хураангуй насанд хүрээгүй хүүхэд нь мацаг барих цагтай сайн тохирдог - наманчлал, наманчлалыг эрчимжүүлсэн үе. Мацаг барилтаар дуулах нь ном уншихаар солигдох нь тийм ч амархан хүлээн зөвшөөрөгддөг болохоор Знаменныйгийн дуулахыг сонсох хүсэл төрөх нь зүйн хэрэг бололтой.

Агуу Лент ба Ариун долоо хоногийн сонгосон дуунууд
Агуу Лент ба Ариун долоо хоногийн сонгосон дуунууд

Лентийн тэмдэглэл

Найраал дууны сайхан зохицол нь нэгэн хэвийн уншихаас илүү мэдрэгдэж, таныг тодорхой залбирлын сэтгэлийг бий болгодог. Сүмийн дуулах нь хөгжмийн зохицлын ерөнхий дүрмийг дагаж мөрддөг ч өөрийн гэсэн онцлогтой. Агуу Лентийн дууллын тэмдэглэлүүд нь сайн мэдээний сүнслэг үнэнийг илчилдэг бөгөөд тэдгээр нь уянгалаг номлол, мөргөлийн дууны дүр төрх юм. Бидний үед олон сайхан бүтээлүүд байдаг тул сүмийн найрал дууны найруулагч нар өөр өөр зохиолчдын дууг нэг хэв маяг, тоглолтын арга барилд нийцүүлэн сонгох хэрэгтэй. Агуу Лентийн дуунууд нь хөнгөн гунигтай онцгой сэтгэл хөдлөлөөр дүүрэн байдаг. Тэднийг сэтгэлээр дуулахад тэд маш үзэсгэлэнтэй, тайван, даруухан болж хувирдаг. Энэ нь ялангуяа Валаам дуулал бүхий дууллуудаас тод харагддаг. Урьдчилан тогтоосон бэлгүүдийн литургийн хамгийн тод хэсгүүдийн нэг бол "Миний залбирал засагдах болтугай" дуулал юм. Олны танил аялгууг Их Лентийн дууллын нотоор буулгасан нь зүрх сэтгэлийг гэмшлийн мэдрэмжээр төдийгүй эв найрамдалтай гоо үзэсгэлэнгээр дүүргэдэг.

Лент бол Ортодокс Христэд итгэгчдийн амьдралын онцгой үе юм. Ариун сүмд ядаж нэг удаа ирж, Лентенийн үйлчилгээг сонссон хүмүүс наманчлалын дууны гоо үзэсгэлэн, тод гунигийг зүрх сэтгэлдээ хадгалах болно. Магадгүй тэднээр дамжуулан Христийн Гэрэлт Амилалтын баяр баясгалангийн тухай гүн гүнзгий ойлголт ирэх болно.

Зөвлөмж болгож буй: