Орос дахь Христийн хамгийн хүндэтгэлтэй дүрүүдийн нэг бол Владимир-Суздаль вант улсад Андрей Боголюбскийн хаанчлалын үед 12-р зууны үед бүтээгдсэн Бүх нигүүлсэнгүй Аврагчийн дүрс юм. Түүнийг нас барсны дараа сүсэг бишрэл, зөв шударга амьдралынхаа төлөө гэгээнтэн хэмээн алдаршуулсан.
Сүсэгт ханхүү
Ижил чанаруудын ачаар захирагч Боголюбский хоч авсан. Тэрээр Москвагийн алдарт үүсгэн байгуулагч Юрий Долгорукийн хүү байв. Түүний үед Владимир-Суздаль ноёд урьд өмнө байгаагүй хөгжил цэцэглэлт, сайн сайхан байдалд байсан.
Бүх нигүүлсэнгүй Аврагчийн дүрсийг бүтээх нь Орост хүндэтгэлтэй ханддаг өөр нэг дүр төрхтэй нягт холбоотой юм - Бурханы эхийн нялх Есүстэй хамт байгаа царай. Домогт өгүүлснээр, хунтайж Андрей Боголюбскийн цэргүүд Ижил мөрний Болгарын цэргүүдтэй тулалдаж байх үед гайхамшигт дүрсийг авч явсан Оросын цэргүүдийн эгнээнд лам нар байсан.
Залбирлын ялалт
Өөртөө итгэлтэй ялалт байгууллаа. ХэзээХанхүү цэргүүдтэйгээ хуаранд буцаж ирэхдээ Ариун онгон охины дүрээс туяа цацарч байгааг анзаарав. Үүний зэрэгцээ Владимир-Суздаль захирагчтай найрсаг харилцаатай байсан Византийн эзэн хаан хазаруудтай хийсэн тулалдаанд ялалт байгуулав.
Гайхамшигт дүрсний өмнө Бурханд чин сэтгэлээсээ залбирсны ачаар хоёр тулалдаанд ялалт байгуулсан. Ялж гарч ирсний дараа захирагчид захидалдаа дүрснээс ялгарах туяаны талаар бие биедээ хэлэв. Тэд хуучин хэв маягаар 8-р сарын 1-нд, шинэ уламжлалаар 14-ний өдрийг өнөөг хүртэл тэмдэглэж байгаа эдгээр үйл явдлуудыг хүндэтгэн тэмдэглэхээр тохиролцов. Энэ нь Их Эзэний загалмайн Ариун модны гарал үүслийн өдөртэй давхцсан.
Төгс Хүчит
Владимир-Суздаль хунтайж Андрей Боголюбскийн тушаалаар Бүх нигүүлсэнгүй Аврагчийн дүрсийг мөн зурсан.
Энэ зураг нь мэргэжилтнүүдийн "Бүхнийг Чадагч" гэж нэрлэдэг иконографийн төрөлд хамаарна. Эдгээр зургууд нь Их Эзэний сайн үйлсийг алдаршуулах зорилгоор бүтээгдсэн бөгөөд Төгс Хүчит Бурхан хүмүүсийг хайрлах хайрынхаа төлөө хийж чадахгүй зүйл байхгүй гэдгийг харуулах зорилготой юм.
Ийм дүрснүүд дээр Бурханы Хүүг ихэвчлэн бүтэн ургасан байдлаар дүрсэлсэн байдаг, эсвэл зураг нь Есүс Христийн хагас урт буюу цээжний дүрс юм. Зүүн гартаа тэрээр Ариун Судрыг ном эсвэл гүйлгэх хэлбэрээр барьдаг. Зөв Аврагч Ортодокс Христэд итгэгчдийг уламжлалт дохио зангаагаар адисладаг.
Тутаевын зураг
Бүх нигүүлсэнгүй Аврагчийн дүрс байх үед түүнээс олон жагсаалт хийсэн. Хамгийн алдартай хуулбаруудын нэгТутаев хотод байрладаг.
Октябрийн хувьсгалаас өмнөх энэ сууринг Романов-Борисоглебск гэж нэрлэдэг байсан бөгөөд XIX зуунд түүний нэр байсан хоёр суурингаас үүссэн. Одоогийн байдлаар хот нь Ярославль мужийн нэг хэсэг юм. Эрт дээр үеэс Борисоглебск нь урлагийн уламжлалаараа алдартай.
Оросын олон тооны дүрс зураачид энд үхэшгүй мөнхийн бүтээлээ туурвисан. Тиймээс арван тавдугаар зуунд бүх нигүүлсэнгүй Аврагчийн дүрсийг Гэгээнтнүүд Борис, Глеб нарын хүндэтгэлд зориулж орон нутгийн сүмд зориулж зуржээ. Аврагчийн энэхүү дүр нь нээлттэй сайн мэдээнд зүүн гараараа хүрч, баруун гараа өргөсөн Бурханы Хүүгийн цээжний дүрс юм.
Тэмдэглэлийн онцлог
Энэ зотон зургийг бүтээгч нь Оросын алдарт дүрс зураач Андрей Рублевын дагалдагч тул зургийг мөн адил зурсан байна. Зургийн периметрийн эргэн тойронд жижиг үүлнүүд байдаг. Зарим судлаачид Сайн мэдээний хэмжээ, Христийн зүүн гар нь түүнийг адисалж байгаа нь зураач анхнаасаа өөр төрлийн дүрс бүтээхийг зорьж байсныг харуулж байна гэж үздэг.
Уран зураач зөвхөн ажлын явцад анхны төлөвлөгөөгөө өөрчилж, зарим нэг элемент нэмсэн. Хувьсгалын өмнө дүрс нь мөнгөн ризагаар бүрхэгдсэн байв. Аврагчийн толгойд алтан титэм зүүжээ. Энэхүү чимэглэлийг өнгөрсөн зууны 20-аад оны эхээр үнэт зүйлсийг хураан авах кампанит ажлын үеэр хураан авчээ.сүмүүдэд хадгалагддаг. Эхэндээ энэ зургийг тэнгэр гэж нэрлэгддэг сүмийн бөмбөгөрт зориулж байжээ.
Бунханы түүх
Хожим нь дүрсийг Рурикийн гэр бүлийн хоёр ариун ханхүү Борис, Глеб нарт зориулсан сүмийн сүм рүү шилжүүлэв. Хэсэг хугацааны дараа Бүх нигүүлсэнгүй Аврагчийн дүрсийг сүмийн гол иконостаз дээр байрлуулав. 18-р зуунд Ростовын Митрополит Арсений сэргээн засварласны дараа уг зургийг өөрийн байранд шилжүүлэхийг тушаажээ. Хатан хаан II Екатеринагийн бодлогыг шүүмжилсний төлөө энэ патриарх удалгүй албан тушаалаасаа буурав.
Албан тушаалаасаа чөлөөлөгдсөний дараа тэрээр энгийн лам болж, бусад өдрүүдээ хийдэд өнгөрөөсөн. Түүний тушаалаар оффист авчирсан дүрс нь хагас зуун жилийн турш патриархын оршин суух газарт байсан. Борисоглебск руу дүрсийг буцааж өгөхөөр шийдсэн үед түүний хоргодох газар нь Гэгээнтнүүдийн Борис ба Глебийн сүм биш, харин Амилалтын сүм байв. Бүх нигүүлсэнгүй Аврагчийн дүрсийг тусгайлан зохион байгуулсан шашны жагсаалаар хотод авчирсан. Зорьсон газраасаа хэдхэн бээрийн өмнө цуваанууд замдаа тоос шороо болсон бунханыг угаахаар зогсов.
Уламжлал
Домогт өгүүлснээр өнөөг хүртэл оршин тогтнож буй энэ газарт гайхамшигт булаг гарчээ. Энэ үйл явдал сүмийн уламжлалд тусгагдсан байв. Жил бүрийн 10 дахь ням гарагт Улаан өндөгний баярын дараа бүх нигүүлсэнгүй Аврагчийн дүрсийг Амилалтын сүмээс ёслол төгөлдөр гаргаж, жагсаалаар хотоор дайран өнгөрдөг жагсаал болдог.
Арван есдүгээр зууны эцэс хүртэл энэ цувааны зам голын баруун эрэг дагуу л явдаг байв. Мөн ОХУ-ын Баптисм хүртсэний 900 жилийн ойг тэмдэглэх үеэр нөгөө эрэг дагуу дамждаг уламжлал тогтжээ.
Олон зууны ул мөр
Амилалтын сүм дэх Бүх нигүүлсэнгүй Аврагчийн дүрсийг 15-р зуунд алдартай дүрс зураач зуржээ. Энэ эзэн нь зөв шударга амьдралаар алдартай бөгөөд Оросын газар нутгийн гэгээнтнүүдийн өмнө нас барсны дараа алдаршсан. Бүх нигүүлсэнгүй Аврагчийн дүрсний зурган дээр үе үе маш их харанхуйлж байсан нь анзаарагддаг. Энэ нь арван тавдугаар зууны технологийн дагуу бүх нүүрийг наранцэцгийн тосоор бүрхсэнтэй холбоотой юм. Тухайн үед дүрс нь харьяалагддаг Борисоглебск хотын эрэгтэйчүүдийн хийдийн гол сүмийн бусад зургуудтай ижил зүйл тохиолдсон.
Хэдэн зуун жилийн дараа бүгдийг нь наранцэцгийн тосноос цэвэршүүлсэн. Зөвхөн Тутаев дахь Бүх нигүүлсэнгүй Аврагчийн дүрс нь гаднах бүрээстэйгээ үлджээ. Үүнээс болж зураг нь оршин тогтносноосоо хойш хэдэн зууны туршид мэдэгдэхүйц харанхуйлсан. Гэхдээ энэ нөхцөл байдал нь дүрсний өмнө залбирч буй хүмүүст үзүүлэх нөлөөг бууруулдаггүй.
Тэмдэгт мөргөлийн тухай
Зарим байгууллага хамт олны болон ганцаарчилсан мөргөл, аялалыг энэ зураг дээр тогтмол хийдэг. Бүх нигүүлсэнгүй Аврагчийн Тутаевын дүрс нь асар том хэмжээтэй учраас асар том сэтгэгдэл төрүүлдэг.
Гурван метр өндөр. Одоогоор дүрсийг тусгайлан байрлуулсан байнажагсаал болох өдрүүдэд дүрсийг шилжүүлэх боломжийг олгодог металл бүтэц. Түүнчлэн, гайхамшигт дүрс байрладаг иконостазын доор уламжлал ёсоор сүмд ирсэн бүх зочдод өвдөг сөгдөн өнгөрдөг нүх байдаг. Энэ хэсэг олон зуун жилийн турш оршин тогтнохын тулд шүтэн бишрэгчдийн өвдөгнөөс хоёр судал бүхий дүрсний доор шалан дээр зүүсэн байв.
Бүх нигүүлсэнгүй Аврагчийн дүрс. Түүний өмнө юу залбирах вэ?
Энэ дүрс нь бие махбодийн болон оюун санааны эрүүл мэндийн төлөө чин сэтгэлийн залбиралд хувь нэмэр оруулдаг гэж үздэг. Гэсэн хэдий ч, дүрс нь өөрөө биш, харин дүрслэгдсэн Эзэн Бурханд хандах хэрэгтэй гэдгийг санах нь зүйтэй. Есүс Христийн нүүр царай зөв залбирлыг дэмжихийн тулд дуудагдсан. Зөвхөн зохих наманчлал, даруу байдал, хүндэтгэлтэйгээр хийгдсэн нэгийг л ийм гэж нэрлэж болно.
Өөрөө бодоод хэлэх хэрэгтэй. Бурханд ханддаг хүн Төгс Хүчит Нэгэнтэй харилцахдаа анхаарлаа төвлөрүүлэх ёстой. "Залбирал" гэдэг үг нь "залбирах" гэсэн үйл үгтэй ижил үндэс гэдгийг санах нь зүйтэй, өөрөөр хэлбэл нулимс дуслуулан ямар нэг зүйл гуйх. Энэ нь зөвхөн Их Эзэн Бурхан эсвэл ямар нэгэн гэгээнтэнтэй хийсэн яриа биш, харин чин сэтгэлийн хүсэлтийн шинж чанартай уриалга гэсэн үг.
Хотын бахархал
Бүх нигүүлсэгч Аврагчийн дүрсийг байрлуулсан Тутаевын Амилалтын сүм бол энэ суурингийн гол сүм юм. Энэ нь бусад барилгуудаас дээш өргөгдөж, архитектурын давамгайлах үүргийг гүйцэтгэдэг. Энэ сүмд дээд ба доод хоёр сүм байдаг.
Эхлээдөрөө халаахгүй. Дүрс нь зөвхөн дулаан улиралд л байдаг. Гайхамшигт дүр төрхийг өвлийн улиралд доод сүм рүү шилжүүлдэг.
Кижи дэх дүрсүүд
Бүх нигүүлсэнгүй Аврагчийн дүрсийг ард түмэн өргөн хүндэлдэг.
Энэ дүрсийн төлөөх залбирлыг зөвхөн Тутаевт ч биш. Гайхамшигт дүр төрхөөс олон жагсаалт Оросын бусад хотуудад бас байдаг. Зарим сансрын нисэгчид харь гарагийн экспедицийнхээ өмнө Тутаев дахь ариун дүрийн өмнө залбирахаар ирсэн нь мэдэгдэж байна. Гэсэн хэдий ч, Бүх нигүүлсэнгүй Аврагчийн дүрс зөвхөн энэ хувилбарт байдаггүй.
Кижи хотод байрладаг ижил нэртэй зураг мэдэгдэж байна. Энэ сууринд анх хоёр зураг байсан гэвэл илүү зөв байх болно. Хувьсгалын өмнөх энэ хотын сүмүүдийн нэгэнд Бүх нигүүлсэнгүй Аврагчийн дүрс байдаг бөгөөд энэ нь алтан шаргал өнгөтэй, үнэт материалаар хийсэн дээлтэй байв. Туузан дээрх загалмайг ариун дүрээс өлгөв.
Дайснаас хамгаалах
Өнөөдөр Кижи дэх бүх нигүүлсэнгүй Аврагчийн цорын ганц дүрс хадгалагдан үлдсэн бөгөөд энэ нь хотын өөр нэг сүмд байрладаг. Энэ бол Аврагчийн дүр бөгөөд цаана нь хэд хэдэн гэгээнтнүүд, мөн ландшафтын нарийн ширийн зүйлийг зурсан байдаг. Зургийн бүх нарийн ширийн зүйлийг маш тодорхой, чадварлаг нарийн бичсэн байдаг. Эндээс бид зураачийн мэргэжлийн талаар дүгнэж болно.
Кижи хэл дээрх дүрс бичээсийг шинжээчид XVI зууны сүүлчээр тогтоосон байдаг. Энэ бол Литва, Польшийн цэргүүд Орос руу довтолж байсан үе юм. Эдгээр дүрс нь хотыг харийн түрэмгийлэгчдээс хамгаалагчид байв. Эдгээр зургуудтай жагсаалууд эргэн тойронд тогтмол явагддаг байвтүүнийг ариусгах төлбөр.
Кижи болон Тутаев дахь Бүх нигүүлсэнгүй Аврагчийн дүрс нь дэлхий даяарх Ортодокс хүмүүсийн дунд Есүс Христийн хамгийн хүндэтгэлтэй дүрүүдийн нэг юм. Бүхнийг нигүүлсэгч Аврагчийн дүрс хэрхэн тусалдаг вэ? Энэ нь эрүүл мэндийн төлөө залбирах зөв хандлагад хувь нэмэр оруулдаг.
