Төрсөн өдөр болон нэрийн өдөр бол нэг хүний амьдралын өөр өөр баяр юм. Итгэгчдийн хувьд сахиусан тэнгэрийн өдөр нь хуанлийн төрсөн өдрөөс илүү чухал байдаг.
Нэр: энэ юу вэ?
Ортодокс шашинд энэ өдөр баптисм хүртэх үед нэр нь хүлээн авсан гэгээнтний дурсгалыг хүндэтгэдэг өдөр юм. Ортодокс хуанлийн өдөр бүр Ортодокс дүрүүд болон алагдагсдын дурсгалыг хүндэтгэдэг бөгөөд ихэнхдээ нэг өдөр тэдний хэд хэдэн байж болно. Нярай хүүхдийг баптисм хүртэхээр авчрахдаа ихэвчлэн ёслолын өдөр тэмдэглэдэг гэгээнтний нэрийг хүлээн авдаг. Баптисм хүртэхдээ нэр хүлээн авснаар хүн өөрийн тэнгэрлэг нэрт хүний ивээлд хүрдэг.
Заримдаа нэрний өдрүүдийг "сахиусан тэнгэрийн өдөр" гэж нэрлэдэг ч энэ нь бүхэлдээ үнэн биш юм. Эдессагийн Гэгээн Теодор Их Эзэн хүн бүрт хоёр сахиусан тэнгэр өгдөг гэж мэдэгджээ. Хамгаалагч сахиусан тэнгэр нь тойргийг бузар муу, золгүй байдлаас хамгаалж, сайн үйлс, үйлс хийхэд тусалдаг. Хүмүүс баптисм хүртсэний дараа хоёр дахь зуучлагчийг хүлээн авдаг - энэ бол Бурханы гэгээнтэн юм. Тэрээр Бурханы сэнтийн өмнө зуучилж, түүний нэрийг авсан хүн бүрийн төлөө залбирдаг. Гэгээн Теодор үнэн хэрэгтээ бүх Ортодокс Христэд итгэгчдийн адил гэгээнтнүүдийн залбирал дэлхийн хүмүүсийн залбирлаас хурдан сонсогддог гэдэгт итгэдэг байв.нүгэлтнүүд.
Гэгээнтний нэрийг хэрхэн тодорхойлох вэ
Баптисм хүртэх нэрээ сонгохдоо тахилч эцэг эхийнхээ хүсэл сонирхол эсвэл түүний өрөвдөх сэтгэлийг бус харин сүмийн Ортодокс хуанлигаар удирддаг бөгөөд түүнийг гэгээнтнүүд гэж нэрлэдэг.
Орчин цагийн хуанли нь өөр өөр цаг үед сүм хийдээр нэрлэгдсэн хоёр мянга гаруй гэгээнтнүүдийн нэрийг агуулдаг. Тэдний олонх нь ижил нэртэй, баяр ёслолын өдрүүд үргэлж өөр байдаг ч бэрхшээлүүд байсаар байна. Жишээлбэл, Гэгээнтэн Иоханы хуанлид зуу гаруй хүн дурдсан байдаг ч зөвхөн нэг нь ивээн тэтгэгч байж болно. Тиймээс нэрийн өдөр нь бас нэг юм. Нэрний өдөр нь тухайн нэг гэгээнтний дурсгалыг дурсах жилийн цорын ганц өдөр юм.
Хэрэв баптисм хүртэх үед хүүхдэд Тесалоникийн алагдсан Дмитрийгийн нэрэмжит нэр өгсөн бол (11-р сарын 22-нд тэмдэглэдэг (хуучин хэв маягийн дагуу 9)), зөвхөн энэ өдөр нэрийн өдөр (нэртэй) байх болно., сахиусан тэнгэрийн өдөр).
Өнөөдөр хуанлид заагаагүй олон нэрс байдаг бөгөөд энэ тохиолдолд баптисм хүртэх үед хамгийн ойр сонсогдох нэрийг сонгосон байна. Жишээлбэл, Анжелика - Анжелина, Алис - Александра, Дина - Евдокия гэх мэт. Заримдаа нэрсийг утгын зарчмаар сонгодог. Тиймээс, баптисм хүртэх үед Светлана Фотиния (зураг (Грек) - гэрэл) нэрийг хүлээн авах боломжтой.
Нэрний өдрийн огноог яаж мэдэх вэ
Санаачлаагүй хүн ариун хуанли дээр төөрөлдөхөд амархан байдаг ч аль гэгээнтнийг ивээн тэтгэгч болохыг шийдэх нь зүйтэй. Үүнийг хийхийн тулд та сүмийн хуанлигаас гэгээнтний нэрээр хамгийн ойрын дурсамжийн өдрийг олох хэрэгтэй.баптисм хүртсэнээр нэрлэгдсэн. Хатуу дүрэм: төрсөн өдрийг дагасан огноо.
Ивээн тэтгэгч гэгээнтэнтэй танилцаж, түүний амьдралыг унших нь зүйтэй юм. Хэрэв та гэгээнтнийг хүндэтгэхийг хүсч байвал түүнд хандаарай, та зохих залбирал, акатист, контакионыг унших хэрэгтэй. Мөргөлийн тодорхой зан үйл, дүрэм журам байдаг. Заримдаа тахилч нар баптисм хүртэхдээ сүмийн дотоод дүрэм журмын дагуу нэр өгдөг бөгөөд дараа нь хуанли дахь болон ёслолын үеэр өгсөн нэр таарахгүй байж болно.
Хуучин Оросын баяр ёслолын дүрэм
Орос улсад нэрийн өдрийг тэмдэглэдэг уламжлал 17-р зуунаас эхэлсэн. Хуучин дүрэм журмын дагуу нэрийн өдөр бол хүний амьдралын онцгой өдөр бөгөөд түүнд болгоомжтой бэлддэг. Бялуу, талхыг тусгай жорын дагуу шатаасан. Баярын өдөр төрсөн өдрийн хүн бүхэл бүтэн гэр бүлийн хамт ариун сүмд очиж, ариун гэгээнтний дүрсний өмнө эрүүл мэндийн төлөө залбирах ёслол үйлдэж, төрсөн өдрийн хүнийг нэрлэсэн, лаа асгасан байв. байрлуулсан бөгөөд дүрсийг ашигласан.
Орой болоход зочид гала оройн зоогонд цугларч, загалмайлсан эцэг эхчүүдэд хүндэтгэл үзүүлэв. Гол амттан нь төрсөн өдрийн бялуу байсан бол дараа нь бялуу нь ширээний онцлох зүйл болжээ. Дотор нь лаа тавьдаггүй. Баярын төгсгөлд зочин бүр бэлэг авсан - бялуу, калач. Төрсөн өдрийн хүү өөрөө зочдод бэлэг өгсөн. Хэрэв нэр хүндтэй өдөр нь мацаг барих өдрүүдэд таарч байвал баяр дууссаны дараа аль ч өдөр хүртэл хойшлуулдаг.
Нэрний өдрийн бэлэг
Нэрний өдөр бол оюун санааны баяр юм. Энэ өдөр ч бас хийгдсэнбэлэг, гэхдээ тэдгээр нь төрсөн өдрөөр өгдөг уламжлалаас ялгаатай. Нэрийн өдрүүдэд хүнийг амьдралын биет бус агуулга руу эргүүлэхэд тусалдаг бэлгийг өгөх нь заншилтай байдаг. Хувийн дүрс, үнэн алдартны ном зохиол, дагалдах хэрэгсэл (ариун усны сав, сайхан лаа, сахиус гэх мэт) нь энэ аргыг ашиглахад хамгийн тохиромжтой болно.
Одоо “хэмжсэн” дүрс өгдөг заншил сэргэж байна. Хүүхэд төрөх үед түүний өндрийг хэмжиж, дараа нь хүүхдийн өсөлттэй ижил хэмжээтэй дүрсийг мастераас захиалж болно. Үүний зэрэгцээ загалмайн ирээдүйн нэрийг эхлээд тодруулж, дүрс нь нялх хүүхдэд нэр өгөх гэгээнтэнд зориулагдсан болно.
Сүмийн сайд нар болон нэрс
Тахилч бүрийн хувьд түүний нэрийг тэмдэглэдэг өдөр бол түүний сүнслэг төрсөн өдөр юм. Нэр төрд авшиг хүртэх нь тодорхой журам дагалддаг бөгөөд дүрмийн дагуу ирээдүйн сайдад нялх байхдаа баптисм хүртэх үед өгсөн нэрээс өөр шинэ нэр өгдөг. Тиймээс Их Эзэнд үйлчлэх замд орсон хүний төрсөн өдрийг огт тэмдэглэдэггүй. Тахилч сүмийн шатлалд өндөр байх тусам баяр ёслолын дүрэм илүү хатуу байдаг. Ариун сүмийн ректорууд ивээн тэтгэгч гэгээнтнүүдийнхээ хүндэтгэлийн ёслол болох Тэнгэрлэг Литургид үйлчилдэг.
Тахилчийн нэрийн өдрийн мэндийг бэлэг, залбирал, урт удаан наслахыг чин сэтгэлийн хүслээр дагалдаж болно. Сүмийн сайдад бэлэг болгон өглөгч хүнд дарамт болохгүй зүйлийг бэлэглэж болно. Энэ нь зүсэлт байж болнохувцас, сүмийн сав суулга, дүрс болон бусад чухал бэлгүүдэд зориулсан даавуу.
Патриархын нэрийн өдөр бол бүх Ортодокс ертөнцийн баяр юм. Энэ өдөр Ортодокс сүмийн примат биечлэн тус улсын гол сүмд литурги үйлчилдэг бөгөөд түүний нэр хүндтэй өдрийг бүх Ортодокс сүмүүдэд ёслол төгөлдөр тэмдэглэдэг. Энэ бол бүх лам болон санваартны хувьд агуу баяр юм.
