Есүс Христийг хэн алсан бэ гэдэг асуулт нь Христийн шашинд өөрийгөө зориулахыг хүсдэг эсвэл шашны түүхийг сонирхдог хүн бүрийн хувьд ойлгоход чухал юм. Есүс бол Христийн шашны гол дүр юм. Энэ бол Хуучин Гэрээнд дүр төрхийг урьдчилан таамагласан Мессиа юм. Тэрээр хүмүүсийн бүх нүглийг цагаатгах золиос болсон гэж үздэг. Христийн амьдрал ба үхлийн талаарх мэдээллийн гол эх сурвалж нь Сайн мэдээ болон Шинэ Гэрээний бусад номууд юм.
Христийн хүсэл тэмүүлэл
Есүс Христийг хэн алсан вэ гэсэн асуултын хариултыг Библийн хуудаснаас олж болно. Сайн мэдээний дагуу түүний амьдралын сүүлчийн өдрүүд, цагууд түүнд маш их зовлон авчирсан. Христийн шашинд үүнийг Ариун долоо хоног гэж нэрлэдэг. Эдгээр нь Христийн амилалтын баярын өмнөх сүүлчийн өдрүүд бөгөөд энэ үеэр итгэгчид баяраа бэлддэг.
Христийн хүсэл тэмүүллийн жагсаалтад теологичид:
- Иерусалемд Их Эзэний орц.
- Бетани дахь оройн хоол
- Шавь нарын хөлийг угаах.
- Сүүлийн зоог.
- Гетсемани цэцэрлэгт хүрэх зам.
- Аяганы төлөөх залбирал.
- Иудагийн үнсэлт ба дараа нь Есүсийг баривчилсан.
- Санедрин дээр гарсан байдал.
- Төлөөлөгч Петрийн үгүйсгэл.
- Есүс Понтиус Пилатын өмнө гарч ирэв.
- Христийн далбаа.
- Уур хилэн ба өргөстэй титэм.
- Загалмайн зам.
- Цэргүүд хувцсаа урж, шоогаар тоглож байна.
- Цовдлолт.
- Христийн үхэл.
- Авс дахь байрлал.
- Там руу буух.
- Есүс Христийн амилалт.
Илжиг унах
Христийн хүсэл тэмүүлэл нь Их Эзэний Иерусалим руу орох хаалганаас эхлэн тоолж эхэлдэг. Өнөөдөр итгэгчид Улаан өндөгний баяраас яг долоо хоногийн өмнө ням гарагийг тэмдэглэдэг бөгөөд энэ баярыг Орост дал модны ням гараг гэж нэрлэдэг.
Есүс илжгэн дээр сууж Иерусалим руу ороход хүмүүс хэрхэн хувцас, далдуу модны мөчрөөр замыг бүрхэж байсан тухай сайн мэдээнд дүрсэлдэг (ийм учраас энэ өдрийг Palm Sunday гэж нэрлэдэг).
Иерусалим дахь ариун сүмд ирэхдээ Христ мөнгө хүүлэгчид болон мал худалдагчдын ширээг хөмрүүлж, сайд нарын дургүйцлийг төрүүлсэн боловч тэд хүмүүсийн уур хилэнгээс айж, түүнтэй зөрчилдөж зүрхэлсэнгүй. Үүний дараа Христ хэд хэдэн алдартай гайхамшгийг үйлдэж, доголон, сохор хүмүүсийг эдгээж, дараа нь Иерусалимаас гарч, дараагийн шөнийг Бетанд өнгөрүүлсэн.
Христийн шашны үзэл суртлын хувьд энэ баяр нь хүний Хүү диваажинд орохын үлгэр жишээ болж, Есүсийг Мессиа гэж хүлээн зөвшөөрсөн гэсэн хоёр чухал зүйлийг нэг дор бэлэгддэг. Иудейчүүд ч тэр үед Мессиаг хүлээж байвРомын мэдэлд байсан. Тэд харийн түрэмгийлэгчдээс үндэсний чөлөөлөгчийг хүлээж байв.
Түүний олон гайхамшгуудыг тэд аль хэдийн мэддэг байсан тул Есүстэй их баяр хөөртэй уулзсан. Хамгийн гайхалтай нь Лазарын амилсан явдал байв. Хот руу орж ирэхдээ Есүс зориудаар өөртөө морь биш илжиг сонгожээ, учир нь дорно дахинд илжиг нь энх тайвны, морь нь дайны бэлэг тэмдэг гэж тооцогддог.
Сүүлийн зоог
Шинэ Гэрээний хамгийн алдартай ангиудын нэг бол Сүүлчийн зоог бөгөөд олон зураачид зурган дээрээ буулгасан байдаг. Леонардо да Винчигийн хамгийн алдартай бүтээл нь Миланы Санта Мариа делле Граци хийдэд байдаг.
Энэ бол Есүс Христийн шавь нартайгаа хийсэн сүүлчийн зоог бөгөөд энэ үеэр Нөхөрлөлийн ариун ёслол анх байгуулагдсан бөгөөд Аврагч өөрөө Христийн шашны хайр ба даруу байдлын тухай номлол уншиж, шавь нарынхаа нэгнийх нь урвалтыг зөгнөн, түүнчлэн Христийн сүм болон бүх дэлхийн ирээдүй.
Улаан өндөгний баярын зоогийг багшийн зааварласан Христ Иохан Петрийн шавь нар бэлдсэн. Орой нь Есүс арван хоёр элчтэйгээ хамт хэвтэв.
Хөл угаах
Энэ бол Сүүлчийн зоогийн алдартай бөгөөд маш чухал анги юм. Дорно дахины уламжлал ёсоор зочломтгой зан чанарыг бэлэгддэг ийм ёслол эрт дээр үеэс байсаар ирсэн.
Есүс гадуур хувцсаа тайлж, бүсээ зүүж, шавь нарынхаа хөлийг алчуураар угааж эхэлсэн тухай сайн мэдээнд дүрсэлдэг. Петр хөлөө угаах эсэхийг асуухад Есүс түүний үйлдлүүдийн утга учрыг зөвхөн шавь нар нь дараа нь ойлгох болно гэж хариулав.
Тэр үед тэр урвагчаа аль хэдийн мэддэг байсан тул оюутнуудад бүгд цэвэр биш гэж хэлсэн гэж үздэг. Процедурыг дуусгасны дараа л тэрээр даруу байдлын үлгэр жишээ үзүүлсэн гэдгээ тайлбарлаж, одоо тэд ч мөн адил хийх ёстой гэж тайлбарлав.
Энэ үйлдлийн бэлгэдлийн утга нь ёслолд оролцохоосоо өмнө угаах зан үйлд оршдог. Энэ тохиолдолд Улаан өндөгний баярын хоолны өмнө. Оролцогчид ариун зоогийн газарт ирэхэд хөл нь бузарлагдсан тул угаах шаардлагатай болжээ. Есүс эзэн гэхээсээ илүү зарцын байр суурийг эзэлснээрээ эдлэн газар хоорондын харилцааг өөрчилсөн. Шинэ Гэрээний энэ ангийн гол санаа нь нийгэм дэх өөрийн байр сууриа үл харгалзан хөршдөө зарц байх санаа юм.
Judas Kiss
Есүс Христийг хэн алсан вэ гэсэн асуултад хариулахдаа гол буруутнуудын нэг нь түүний шавь Иуда Искариот байсан гэдэгтэй олон хүн санал нийлдэг. Энэ бол бүх элч нарын цорын ганц иудей хүн байсан бөгөөд бусад нь Галилейгаас ирсэн юм. Домогт өгүүлснээр тэрээр тэдний нийгэмлэгт хандивын хайрцгийг хариуцдаг нярав байжээ. Олон судлаачид түүнийг хулгайлсан гэдэгт итгэдэг.
Иуда Есүс Христээс 30 мөнгөний төлөө урвахаар тохиролцов. Хамгаалагчдыг Гетсеманий цэцэрлэгт хүрээлэнд ирэхэд Иудас Аврагчийг зааж өгөхийн тулд ирж, хамгаалагчдын өмнө түүнийг үнсэв. Тэр цагаас хойш "Иудасын үнсэлт" хэмээх алдартай хэллэг нь мэдэгдэж байгаа бөгөөд энэ нь хамгийн ойрын хүнээс урвасан гэсэн үг юм.
Есүс цовдлогдохоор шийтгэгдэх үед Иудас хийсэн үйлдэлдээ гэмшсэн. Тэрээр 30 мөнгөн зоосыг ахлах тахилч нарт буцааж өгч,гэмгүй хүнээс урваж нүгэл үйлдсэн гэж. Тэрээр сүмийн шалан дээр мөнгө хаяж, улмаар амиа хорложээ.
Христийг хавчлагын шалтгаан
Лазарыг амилуулсны дараа олон иудейчүүд Есүсийн хүч чадалд итгэсэн. Тэгээд фарисайчууд болон ахлах тахилч нар түүнээс салахаар шийдэв. Тэд яагаад Есүс Христийг хөнөөсөн тухай асуултад хариулахдаа тахилч нар бүх ард түмэн түүнд итгэж, ирсэн Ромчууд эцэст нь Иудейгийн газар нутгийг эзлэх болно гэж айж байсныг тэмдэглэх нь зүйтэй.
Дараа нь тэргүүн тахилч Каиаф Христийг алахыг санал болгов. Есүсийг хамгийн шударга гэж үздэг еврей (энэ нь тэгш шийтгэлийн зарчмаар баригдсан) болон тухайн үеийн хамгийн дэвшилтэт хуулийн хуулиудад үндэслэсэн Ромынх гэсэн хоёр хуулийн тогтолцоогоор шүүгдэж байсан.
Христийн тухайд Еврейн хуулийн хэм хэмжээг зөрчсөн, учир нь (тэдгээрийн дагуу) баривчлахыг зөвхөн мөрдөн байцаалтын дараа л зөвшөөрсөн. Цорын ганц үл хамаарах зүйл нь шөнийн баривчлах үед мөрдөн байцаалтын ажиллагаа явуулах хугацаа байхгүй, гэмт хэрэгтэн зугтах эрсдэлтэй байсан. Гэхдээ энэ хэргийн шүүх хурал маргааш өглөө нь эхлэх ёстой байсан.
Христийг баривчилсны дараа тэд тэргүүн тахилч Аннаг гэрт нь авчирсан. Анхны байцаалт хаашаа ч хүргэсэнгүй. Есүс хэргээ хүлээгээгүй тул материалыг шүүх хуралдаанд оруулахаар Синедрионд шилжүүлсэн.
Христийн шүүлт
Есүсийн жинхэнэ шүүх хурал цаазаар авах ял оноох эрхтэй иудейчүүдийн шүүхийн бүх гишүүд цугларсан Каиафын гэрт эхэлсэн. Үүний тулд Синедрин хуралдав. Үүнд 71 хүн багтсан. Хааны эрх мэдлийг устгасны дараа Иудейгийн засаг захиргаа энэ байгууллагад шилжсэн юм. Жишээлбэл, зөвхөн Санедриний зөвшөөрлөөр дайн эхэлж болно.
Есүс хэд хэдэн хэргээр яллагдсан: Их Эзэний үгийг зөрчсөн, тахил, доромжлол. Синедриний хувьд Христ хэтэрхий хүчтэй, аюултай өрсөлдөгч болсон. Энэ нь иудейчүүд яагаад Есүс Христийг алсныг тайлбарладаг. Шүүх хурал дээр олон худал мэдүүлэг байсан бөгөөд Аврагч ямар ч байдлаар хариулсангүй. Шийдвэрлэх асуулт бол Каиаф, Есүс өөрийгөө Бурханы Хүү гэж хүлээн зөвшөөрдөг эсэх байв. Тэд одоо Хүний Хүүтэй уулзаж байна гэж тэр хэлэв.
Хариуд нь тэргүүн тахилч хувцсаа урж, энэ бол Бурханыг доромжилсон гол нотолгоо юм. Санхедрион зөвхөн түүний үгэнд үндэслэн түүнд цаазаар авах ял оноож, еврейчүүдийн шударга ёсны өөр нэг дүрмийг зөрчиж, түүний дагуу хэнийг ч өөрийнх нь хүлээн зөвшөөрсөн үндэслэлээр яллаж болохгүй.
Мөн Еврейн хуулиар цаазаар авах ял оногдуулсны дараа яллагдагчийг шоронд явуулах ёстой бөгөөд шүүхийн гишүүд дахин нэг өдөр сууж шийдвэр, ял, жингийн талаар хэлэлцэх ёстой байв. нотлох баримт. Гэвч Санедриний гишүүд ялыг гүйцэтгэхээр яарч байсан тул энэ дүрмийг мөн зөрчсөн. Есүс Христийг хэн алсан нь одоо тодорхой болох ёстой. Ахлах тахилч нар хүмүүст үзүүлэх нөлөөгөө алдахаас айж байсан тул алдартай, хайртай эш үзүүлэгчийг зогсоох нь тэдэнд чухал байв. Тэд яагаад Есүс Христийг алсан тухай асуултын хариулт энд байна.
Үүний зэрэгцээ, Синедриний гишүүд шийтгэх тогтоолыг давж, Ромын захирагчаас зөвшөөрөл авалгүйгээр үүнийг өөрсдөө хэрэгжүүлэх боломжгүй байв. Тиймээс тэд Есүстэй хамт Понтиус руу явавПилат.
Понтиус Пилат
Есүс Христийг хэн алсан тухай асуултыг ойлгохын тулд бид Понтиус Пилаттай хийсэн уулзалтын хэсэгт анхаарлаа хандуулах хэрэгтэй. Энэ бол МЭ 26-36 оны хооронд Иудейд Ромын эрх ашгийг төлөөлж байсан Ромын префект байв. Олон домог байдаг Есүс Христээс ялгаатай нь Пилат бол түүхэн дүр юм. Үнэндээ тэр Иудей дэх Ромын захирагч байсан.
Тэр үеийг судалсан түүхчид Пилатыг харгис захирагч байсныг тэмдэглэжээ. Тэр жилүүдэд цаазаар авах ял, олон нийтийн хүчирхийллийг ихэвчлэн зохион байгуулдаг байв. Олон нийтийн жагсаал цуглаан нь улс төрийн дарангуйлал, татварыг нэмэгдүүлж, иудейчүүдийн зан заншил, шашны итгэл үнэмшлийг доромжилсон Пилатын өдөөн хатгалгад хүргэв. Үүнийг эсэргүүцэх бүх оролдлогыг Ромчууд хэрцгий дарав.
Орчин үеийнхэн Пилатыг мөрдөн байцаалт, шүүхгүйгээр олон удаа цаазалсан гэм буруутай авлигач, хэрцгий дарангуйлагч гэж тодорхойлдог. Иудей улсын хаан I Агриппа Калигулад хандан Пилат хүчирхийлэл үйлдэж, хээл хахуульд оролцож, тоо томшгүй олон цаазаар авах ял оноож, тэвчихийн аргагүй харгис байсан гэж мэдэгджээ.
Тэр үед II Херод Филипп Иудей улсын захирагч байсан. Гэсэн хэдий ч Есүс Христийг хөнөөсөн еврей хаан байсан гэдэгтэй маргах аргагүй. Жинхэнэ эрх мэдэл нь орон нутгийн тэргүүн тахилч нарт түшиглэдэг Ромын захирагчдад харьяалагддаг байв.
Прокурортой уулзах
Шүүх хурал дээр прокурор өөрийгөө еврей хаан гэдгээ хүлээн зөвшөөрч байгаа эсэхийг Христээс тодруулж эхлэв. Нэхэмжлэл тул асуулт чухал байсанРомын хуулийн дагуу еврейчүүдийн захирагчаар захирах нь эзэнт гүрний эсрэг аюултай гэмт хэрэг гэж тооцогддог байв. Пилат Есүсийн: "Та намайг Хаан гэж хэлж байна. Би үүний төлөө төрсөн бөгөөд үүний төлөө би үнэнийг гэрчлэхийн тулд дэлхийд ирсэн" гэж буруутай гэж үзээгүй.
Пилат үймээн самуун гарахаас сэргийлж, Есүсийг суллах саналыг гэрийнхээ ойролцоо цугласан олон түмэнд хандсан. Улаан өндөгний баяраар гэмт хэрэгтнүүдийн нэгийг нь суллахыг зөвшөөрдөг заншил байсан бөгөөд түүнийг шийтгэх ёстой байв. Гэвч үүний хариуд цугласан олон Христийг цаазлахыг шаардсан.
Пилат дахин нэг оролдлого хийж, түүнийг олны өмнө зодож эхлэхийг тушаав. Тэрээр цусанд будагдсан Есүсийг хараад хүмүүс сэтгэл хангалуун байх болно гэж тэр санал болгов. Гэвч иудейчүүд түүнийг гарцаагүй үхэх ёстой гэж тунхаглав. Тиймээс иудейчүүд Есүс Христийг алсан гэж үздэг.
Пилат ард түмний үймээн самуунаас эмээж, цаазаар авах ялыг зарлаж, Синедриний шийдвэрийг баталжээ. Есүс цовдлогдсон байх ёстой. Үүний дараа Пилат хүмүүсийн өмнө гараа угааж байгаагаа мэдэгдэж, энэ Зөвт Нэгэний цусны төлөөх хариуцлагаас өөрийгөө чөлөөлөв. Үүний хариуд гэрийнх нь өмнө цугларсан хүмүүс Есүсийн цусыг өөрсөддөө болон хүүхдүүддээ авч байна гэж шуугилдав. Энэ бол Есүс Христийг хэн алсан бэ гэсэн асуултын бас нэг хариулт юм. Энэ асуудлын талаархи Библийн нууцууд бүрэн шийдэгдсэн мэт санагддаг. Гэхдээ эцсийн шийдвэрийг хэн гаргасан бэ? Есүс Христийн үхлийг хэн захиалсан бэ? Түүхэн баримтаас үзэхэд Понтий Пилат сүүлчийн үгийг хэлсэн. Энэ бол Есүс Христийг хэн алсан бэ гэсэн асуултын хамгийн үнэн зөв хариулт юм.ямар ч төрлийн зэвсэг, гэхдээ захиалга өгөх замаар.
Шүүхийн дагуу Есүс цовдлогдох ёстой байв. Сайн мэдээг тунхаглагчдын үзэж байгаагаар түүний ээж Мариа, Сайн мэдээг эмхэтгэсэн Иохан, Магдалена Мариа, Клеопова Мариа, Аврагчтай хамт цовдлогдсон хоёр дээрэмчин, зуутын дарга тэргүүтэй Ромын цэргүүд, тэргүүн тахилч нар, Есүсийг шоолж байсан хүмүүс, хуулийн багш нар байсан. гүйцэтгэл.
Христийн цаазлалт
Есүс Христ хэзээ алагдсан бэ? Энэ явдал МЭ 33 оны 4-р сарын 3-ны Баасан гарагт болсон. Ийм дүгнэлтийг Америк, Германы геологичид Сөнөсөн тэнгисийн бүсийн газар хөдлөлтийн идэвхжилд үндэслэн хийсэн дүн шинжилгээнд үндэслэн гаргажээ. Энэхүү дүгнэлт нь цаазаар авах өдөр газар хөдлөлт болсон тухай Матайн сайн мэдээний бичвэрт үндэслэсэн болно. Геологийн судалгаагаар манай эриний 26-36 оны арван жилд Иерусалимын нутагт урьд өмнө үзэгдээгүй газар хөдлөлт энэ өдөр болсон байна.
Дараагийн хариулах асуулт бол Есүс Христ хаана алагдсан бэ. Энэ явдал Иерусалимын ойролцоох Калвари уулан дээр болсон. Энэ нь хотын баруун хойд хэсэгт байрладаг байв. Эртний Иерусалимд гэмт хэрэгтнүүдийг цаазлах газарт овоолсон гавлын ясны улмаас энэ нэрийг авсан гэж үздэг. Домогт өгүүлснээр Адамыг нэг ууланд оршуулсан байна.
Голготагаас өмнө Есүс өөрөө хожим цовдлогдсон загалмайгаа үүрч явсан. Христ загалмай дээр амилах үед тэд иудейчүүдийн шатаж буй нарны дор үхэхээр үлджээ. Ромын цэргүүдийн нэг нь зовлон зүдгүүрээ арилгахаар шийдсэн домог байдаг. Есүс Христийг хэн жадаар хөнөөсөн нь хүртэл мэдэгддэг. Энэ байсанЛонгинус хэмээх Ромын зуутын дарга. Тэр бол Аврагчийн хавирганы доор жадаа дүрж, загалмай дээрх тарчлалыг дуусгасан хүн юм. Есүс Христийг хэн жадаар хөнөөсөнийг та одоо мэдэж байна. Түүнээс хойш Ортодокс болон Католик сүмүүд Лонгинусыг алагдсан хүн хэмээн хүндэтгэсээр ирсэн.
Домогт өгүүлснээр тэрээр загалмайн дэргэд зогсож, авсыг нь хамгаалж, Амилалтын гэрч болжээ. Үүний дараа Лонгинус Есүст итгэж, түүний биеийг шавь нар нь хулгайлсан гэж худал нотлохоос татгалзав.
Лонгиныг катаракт өвчнөөр өвчилсөн гэж ярьдаг. Цаазаар авах үеэр Аврагчийн цус нүд рүү нь асгарч, үүний ачаар тэр эдгэрсэн. Христийн шашинд түүнийг нүдний өвчнөөр шаналж буй бүх хүмүүсийг ивээн тэтгэдэг алагдсан гэж үздэг.
Христэд итгэсэн тэрээр эх орондоо, Кападокид дэлгэрүүлэхээр явсан. Амилалтын гэрч болсон өөр хоёр цэрэг түүнтэй хамт явсан. Пилат Лонгинусыг хамтрагчдынхаа хамт алахыг тушаасан цэргүүдийг илгээв. Отряд тосгондоо ирэхэд Лонгин өөрөө цэргүүд рүү гарч, тэднийг гэрт нь урив. Хоолныхоо үеэр тэд урд нь хэн байгааг үл мэдэн аяллынхаа зорилгыг түүнд хэлэв. Дараа нь Лонгинус өөрийгөө тодорхойлж, үнэхээр гайхсан дайчдаас үүргээ биелүүлэхийг хүсэв. Тэд гэгээнтнүүдийг явуулахыг хүсч, зугтахыг зөвлөсөн боловч хамтрагчид нь хүсэл зориг, зан чанарыг харуулсан. Тэд Аврагчийн төлөө зовлон зүдгүүрийг хүлээж авахаар шийдсэн.
Тэдний цогцсыг толгойг нь тасдаж, төрөлх Лонгина тосгонд нь оршуулжээ. Номлолын ажил дууссаны баталгаа болгон дарга нарыг Пилат руу илгээв. Ромын прокурор толгойнуудыг хогийн цэг рүү хаяхыг тушаажээ. Тэднийг эдгэрсэн ядуу сохор эмэгтэй олж,тэдний толгойд хүрэх. Тэр тэдний шарилыг Кападоки руу аваачиж, тэндээ оршуулсан.
Есүс Христийг хөнөөсөн жад хаана байсан нь мэдэгдэж байна. Энэ нь хүсэл тэмүүллийн зэмсгүүдийн нэг гэж тооцогддог бөгөөд Лонгинусын жад, Христийн жад эсвэл хувь заяаны жад гэж нэрлэгддэг. Энэ бол Христийн шашны хамгийн агуу дурсгалуудын нэг юм.
Христийг цовдлогдсоны дараа үүнийг хэн эзэмшиж байсан тухай олон домог байдаг. Тэдний дунд Агуу Константин, Готуудын хаан Теодорик I, Аларик, эзэн хаан Юстиниан, Чарльз Мартел, тэр байтугай Чарльман нар ч байдаг. Сүүлд нь түүнд маш их итгэдэг байсан тул түүнийг байнга дэргэд байлгадаг.
Үүнийг Ариун Ромын эзэнт гүрний эзэн хаад эзэмшиж байсан тухай лавлагаа байдаг. Эндээс бид жинхэнэ аллагын зэвсгийн тухай ярьж байна гэж дүгнэж болно.
Одоо дэлхий дээр Лонгинусын жад эсвэл түүний хэлтэрхий гэж үздэг хэд хэдэн дурсгалууд бий. 13-р зуунаас хойш Арменийн Эчмиадзин хийдийн эрдэнэсийн санд элч Таддейгийн авчирсан жад (домог ёсоор) байдаг.
Ром дахь Гэгээн Петрийн сүмд Ватиканы хувь заяаны жад гэж нэрлэгддэг. Энэ нь өмнө нь Иерусалимд хадгалагдаж байсан Константинополь жадтай тодорхойлогддог. Энэ тухай анхны дурсгалыг Иерусалимд мөргөл үйлдсэн Антони Пиацензагаас олж болно. Персүүд 614 онд хотыг эзлэн авахдаа Хүсэл тэмүүллийн бүх дурсгалыг эзэмшиж авчээ. Улаан өндөгний баярын түүхэнд тэмдэглэснээр түүний үзүүр нь тасарч, жад нь өөрөө Аясофия сүм рүү, дараа нь Фарос дарь эхийн сүм рүү зөөгджээ.
Судлаачид хаана гэсэн асуултад хариулахыг хичээж байнаТэд Есүс Христийг хөнөөсөн жад байгаа тул уг дурсгалыг Вена хотод хадгалдаг гэсэн дүгнэлтэд хүрчээ. Венийн Ланс нь загалмайд цовдлогдсон хадаас гэж тооцогддог завсрын металлаар ялгагдана. Өнөөдөр энэ нь Венийн ордны Эрдэнэсийн танхимд байна. 1938 онд Австрийг өөртөө нэгтгэсний дараа Нюрнберг хотын дарга түүнийг Гэгээн Екатерины сүмд шилжүүлжээ. Түүнийг Америкийн генерал Жорж Паттон Австри руу буцаан авчирсан. Эдгээр үйл явдлууд нь олон тооны домогоор дүүрэн байдаг. Өнөөдөр жадыг орчин үеийн Христийн шашны домгийн чухал хэсэг гэж үздэг.
Энэ бол Аврагчийн үхлийн түүх юм. Энэ өгүүллээс Есүс Христийг хэзээ, хэн, яагаад алсан нь тодорхой байх ёстой.
