Өөрийгөө таньж мэдэх нь хүн төрөлхтний хамгийн эртний асуултуудын нэг юм. Хариултууд болон загварууд энэ хугацаанд маш олон төрсөн. Харамсалтай нь зөв зам байхгүй. Сэтгэцийг ойлгох ямар ч арга зам, тэр ч байтугай өөрийн гэсэн ойлголт нь нарийн ширийн зүйлгүйгээр төгс биш бөгөөд ийм нарийн төвөгтэй асуудалд ихэвчлэн үхлийн үүрэг гүйцэтгэдэг. Өнөөдөр бид эдгээр аргуудын аль нэг рүү, эс тэгвээс нийгэм судлалын тусдаа тал болох цагаан мэдрэхүй рүү хандах болно.
Socionics
Соционикийг ихэвчлэн нухацтай авч үздэггүй бөгөөд шинжлэх ухааны статусгүй байдаг. Үнэндээ энэ бол зөвхөн зан чанар, зан чанарын тухай ойлголт юм. Ийм сахилга батыг ихэвчлэн хоёрдмол утгатай тайлбарладаг гэдгийг хэлэх нь зүйтэй. Хэн нэгэн үүнээс зөвхөн сэтгэл судлалын энгийн хүрээг хардаг бол хэн нэгэн үүнийг бараг цогц шинжлэх ухаан гэж үздэг. Гэхдээ энд бид зөвхөн сэтгэл зүйн талаас нь авч үзэх болно, тухайлбал цагаан мэдрэхүй.
Дараа нь юу бичигдсэнийг ойролцоогоор ойлгохын тулд нислэгийн өндрөөс дизайныг харцгаая. Социологийн хувьд зан чанарын 16 төрлийг ялгадаг бөгөөд тус бүр нь үсэгтэй байдагБид дараа нь ярилцах нэршил, нэр:
- "Stirlitz" (LSE).
- "Максим Горький" (LSI).
- "Жек Лондон" (ХУДАЛ).
- "Robespierre" (LII).
- "Hugo" (ESE).
- "Dreiser" (ESI).
- "Гамлет" (EIE).
- "Достоевский" (EII).
- Жуков (SLE).
- "Габин" (SLI).
- "Наполеон" (ҮЗ)
- "Думас" (SEI).
- "Дон Кихот" (ILE).
- "Бальзак" (OR).
- "Хаксли" (IEE).
- "Есенин" (IEI).
Энэ шошго нь шинжлэх ухааны үндэслэлтэй огт харагдахгүй бөгөөд үл итгэх байдлыг бий болгодог. Гэсэн хэдий ч эргэлзээ төрүүлэхээс татгалзаж, нийгмийн төрөл бүрийн элементүүдэд анхаарлаа хандуулахыг хичээцгээе.
Бүтэц
Хэрэв зохиомол нэрээр бүх зүйл тодорхой эсвэл тодорхой байвал үсгийн тэмдэглэгээний талаар асуулт гарч ирнэ. Тэдэнд хариулах явцад бид нийтлэлийн зорилгыг олж мэдэх болно.
Үсгийн тэмдэглэгээ нь тухайн нийгмийн хэв шинжийн үндсэн чиг үүргийг тусгадаг. Тухайлбал:
- L - Логик.
- S - Мэдрэхүй.
- E - Ёс зүй.
- Би - Зөн совин.
Энэ тохиолдолд сүүлийн үсэг нь зан чанарын сэтгэлзүйн төрлийг илэрхийлнэ:
- E - Экстраверт.
- Би - Интроверт.
Жишээ нь, LII нь логик-зөн совинтой интроверт, SEE нь менсорын ёс зүйн экстраверт юм. Одоо функцуудыг харцгааяойрхон.
Функцууд
Логик нь сэтгэн бодох, баримт бүрдүүлэх, мэдээлэлд дүн шинжилгээ хийх, өөрөөр хэлбэл логик сэтгэлгээг хариуцдаг.
Ёс зүй гэдэг нь аливаа объектын талаарх субьектив дүгнэлт, үнэлгээ: сайн эсвэл муу, үзэсгэлэнтэй эсвэл муухай.
Мэдрэхүй - мэдрэхүйн эрхтний аливаа ойлголт: нүдтэй харьцах, сонссон мэдээлэл, ая тухтай байдал эсвэл дутагдалтай байдал.
Зөн совин гэдэг нь ухамсаргүй холбоо барих замаар хүлээн авах явдал юм. Аливаа объект, үзэгдлийг хамарна. Ашиг, аюулыг урьдчилан сануулах нь зөн совингийн гол жишээ юм.
Энд бид мэдрэгч дээр анхаарлаа хандуулж, түүний төрлүүдийг авч үзэх болно.
Мэдрэгч
Соционик дээр цагаан, хар мэдрэгч гэж байдаг. Хэдийгээр ижил функцтэй холбоотой боловч тэдгээр нь огт өөр зүйл юм.
Хар мэдрэхүй нь хүч чадал, хүч чадал, хүсэл зоригтой холбоотой. Ийм мэдрэмжтэй хүмүүс хүчтэй хүсэл эрмэлзэлтэй, өөрийгөө болон бусдыг хүчээр үйлдэл хийх чадвартай мэт сэтгэгдэл төрүүлдэг. Зорилготой бөгөөд найдвартай тэд өөрсдийн халдашгүй хил хязгаарыг бий болгож, хил хязгаарыг зөвхөн "сонгосон хүмүүс" л дамждаг.
Цагаан арьстнууд голчлон мэдрэхүйтэй хүмүүс бие махбодийн болон оюун санааны хувьд тайтгарлын жинхэнэ эзэд байдаг. Тэд тухтай уур амьсгалыг хэрхэн яаж зохион байгуулахаа үргэлж мэддэг тул тэдний хажууд тодорхой түр зуурын дулаан үргэлж мэдрэгддэг. Хүчтэй хэлбэрийн цагаан мэдрэмжтэй хүмүүс "тааламжтай" байдлаар харагдах эсвэл үйлдэл хийхийг эрмэлздэггүй. Тэд илүүХатуу смокинг болон циркийн алиалагчийн хувцас өмссөн энэ "тайтгарлыг" өөртөө өмс.
Үзсэн тоо
Мэдрэхүй нь бусад функцүүдийн нэгэн адил хүний зан чанарын аль нэг байрлалд байж болно. Албан тушаал бүр өөрийн гэсэн функцийг гүйцэтгэдэг. Гурван төрлийн цагаан мэдрэгчийг авч үзье:
- Үндсэн.
- Дүрд тоглох.
- Өвдөлттэй.
Үндсэн цагаан мэдрэхүй нь тухайн хүний зан чанарт зонхилох байр суурь эзэлдэг, өөрөөр хэлбэл гол нь байдаг тул "үндсэн" гэж нэрлэдэг. Өмнө өгөгдсөн үзэл баримтлалд үндэслэн энэ нь мэдрэхүйгээр дамжих ойлголт гэдгийг бид санаж байна. Энэ нь ийм хүний хувьд нэгдүгээрт, бие махбодийн тав тух нь маш чухал бөгөөд энэ нь түүний хүсэл эрмэлзэл нь амьдралын гол зорилгыг тайлбарладаг гэсэн үг юм. Хоёрдугаарт, ийм хүн мэдээллийг сэтгэлгээ, зөн совингоор нь биш, харин эдгээр мэдрэхүйн эрхтнүүдээр дамжуулан хүлээн авдаг.
Үүрэг цагаан мэдрэхүй нь өөрөө ойлгомжтой нэртэй. Ийм мэдрэхүй нь тухайн хүний нийгэмд гүйцэтгэх үүрэг юм. Энэ утгаараа ийм үүрэг гүйцэтгэдэг хүн тайтгарлыг шууд мэддэг эдийн засаг, практик хүний сэтгэгдэл төрүүлэхийг хичээдэг. Хүний орчин алга болмогц ийм хүн "халуун гэрийн эзэн"-ийн дүрд тоглох шаардлагагүй болсон. Тэр өөртөө тав тухыг бий болгох сонирхолгүй байна.
Өвдөлттэй цагаан мэдрэхүй нь тухайн хүний сэтгэцийн сул тал юм. Энэ нь олон янзаар илэрч болно:хүн үүнийг огт үл тоомсорлодог, эсвэл хэт хурцаар хүлээн зөвшөөрдөг. Цагаан мэдрэхүйн нөхцөлд хүн биеийн дохиог бүрэн үл тоомсорлож, тав тухыг үл тоомсорлож, бие махбодийн өчүүхэн таагүй байдал, бага зэргийн өвдөлтийн үед стресст ордог. Өвдөлтийн үйл ажиллагааны хувьд хүн өөрийн чадвараа хангалттай үнэлэхэд хэцүү байдаг.
Зан төлөв
Илүү сайн ойлгохын тулд цагаан мэдрэгчийн төрөл тус бүрт нэг нэг хийсвэр жишээ авч үзье. Тэднийг нарийвчлан харцгаая.
Жишээ нь, цагаан мэдрэхүй нь үндсэн, үндсэн байрлалд байгаа хүнийг амьдралын зорилгоос нь тодорхойлж болно. Тэрээр дүрмээр бол өөртөө болон хайртай хүмүүстээ ая тухтай амьдрахыг хичээдэг. Юуны өмнө энэ нь материаллаг тав тухыг илэрхийлдэг. Тэгэхээр тухайн хүний үйл ажиллагааны гол зорилго нь мөнгө олох, эд баялагтай болох, ая тухтай амьдрах явдал юм бол түүнийг цагаан мэдрэхүйн үндсэн үүрэг гэж бид баттай таамаглаж болно.
Одоо дараах жишээг авч үзье. Цагаан мэдрэмжийн дүрд тоглох нь бидний санаж байгаагаар ая тухтай амьдрах чин хүсэл эрмэлзэл гэсэн үг биш юм. Энэ бол зөвхөн хувь хүний нийгэмд гүйцэтгэх үүрэг. Тиймээс, хэрэв хэн нэгэн хүн тав тухыг үнэлдэг, тайтгарлыг мэдэрч чаддаг хүн шиг харагддаг, гэхдээ тэр үед материаллаг байдлаа тийм ч их дагаж мөрддөггүй, түүнд тийм ч их баригддаггүй бол бид түүнийг зөвхөн "тоглож байна" гэж таамаглаж болно. үүрэг".
Цагаан мэдрэхүй өвдөж болноцочмог эсвэл хайхрамжгүй урвалаар таних. Өөрөөр хэлбэл, хүн түүний илрэлүүдэд хэт их хариу үйлдэл үзүүлдэг бөгөөд энэ нь түүнд таагүй байдал үүсгэдэг. Ердийн тав тухтай байдал байхгүй нөхцөл байдлыг авч үзье, жишээлбэл, майхан болон бусад шинж чанаруудтай аялал. Цагаан мэдрэхүйн өвдөлттэй хүн шумуулд хазуулсан болгоноос зайлсхийдэг, эсвэл амьдралынхаа хагасыг ийм нөхцөлд өнгөрөөсөн мэт аашилдаг: хамгийн хүнд таагүй байдал ч анзаарагдахгүй байх болно. Ихэнх тохиолдолд, мэдээжийн хэрэг, өмнөх. Хоёрдахь хувилбар нь өөрийн сул дорой байдлаас ухамсартай/ухамсаргүй зугтах гэж үзэж болно. Өөрөөр хэлбэл, ийм хүмүүс өөрийнхөө биеийн дохиог зөв тайлбарлаж чаддаггүй.
Цагаан мэдрэхүйтэй нийгмийн хэв маяг
Бид аль хэдийн барианд орсон тул бүрэн гүйцэд байлгах үүднээс дээрх чиг үүрэг бүхий нийгмийн хэв маягийг заах болно.
Үндсэн цагаан мэдрэгч:
- Дюмас (мэдрэхүй-ёс зүйн интроверт).
- Габин (мэдрэхүй-логик интроверт).
Дүрд тоглох цагаан мэдрэхүй:
- Есенин (зөн совингийн-ёс зүйн интроверт).
- Бальзак (зөн совингийн логик дотогшоо).
Өвдөлттэй цагаан мэдрэхүй:
- Гамлет (ёс зүй-зөн совингийн экстраверт).
- Жек Лондон (логик-зөн совингийн экстраверт).
Зураг зуръя
Мэдээж энэ бол нийгэм судлалын зөвхөн нэг тал бөгөөд энэ нь бидэнд бүрэн дүр зургийг өгдөггүй. Бүхэл бүтэн социологи нь хувь хүний шидэлтийн хувьд эм биш юм шиг санагддаг. Эцсийн эцэст, хэрэв та энэ талаар бодох юм болЮнг болон бусад олон сэтгэл судлаачид хүний сэтгэцийн судалгаанд амьдралаа зориулжээ. Тэдний олон асуултын хариулт нь арван зургаан төрлийн зан чанарт байдаг гэж таамаглахад хачирхалтай байх болно. Гэсэн хэдий ч "Мянган бээрийн аялал ч нэг алхамаас эхэлдэг". Тэгэхээр бид яагаад энэ эхлэлийн шугамыг соционикээр зурж болохгүй гэж?
