"Акатист" гэсэн нэр томъёо нь "суухыг хориглосон дуулал" гэсэн утгатай.
Акатист гэж юу вэ?
Дээхнэ үед эмээлийн бус сүлд дуу гэж нэрлэдэг байсан. Катисма бол акатистуудын эсрэг юм. Тэдний тоглолтын үеэр суухыг зөвшөөрдөг. Акатист бол сүмийн дууллын жанрын хувилбар юм. Энэ нь Византийн эхэн үед гарч ирсэн бөгөөд Дундад зууны үеийн Грекийн уран зохиолд ихэвчлэн олддог. Акатист өргөн тархсан. Тэрээр Грекээс Зүүн Европын уран зохиол руу шилжсэн.
Kundaks болон ikos
Энэ дуунд ердөө 24 бадаг байгаа: 50% нь контакиа, 50% нь икос үгээс бүрддэг. Өнөөдөр олон хүн энэ нь юу болохыг мэдэхгүй байна. Дууллын төгсгөлд анхны икос болон контакион дахин дуулдаг. Гэхдээ эдгээр үгс ямар утгатай вэ? "Кондак"-ыг өмнө нь хоёр талд нь ямар нэгэн зүйл бичсэн өнхрөх цаас гэж нэрлэдэг байв. Эрт дээр үед энэ үг нэлээд алдартай байсан. Акатист бол хэд хэдэн хэсгээс бүрдсэн дуулал гэдгийг үргэлж санаж байх ёстой. Энэ бол маш чухал цэг юм. Акатист дахь Контакионууд нь гэгээнтний амьдрал эсвэл баяр ёслолын утга учрын талаархи товч мэдээллийг агуулдаг.
Тэдгээр нь тэднийг дагаж байгаа бүх ikos-ын төгсгөлд дуулагдах үгсээр төгсдөг. Дахин хэлэхэд олон хүн танил бус үгийн утгын талаар бодож байсан. Икос гэдэг нэр томъёо нь Христэд итгэгчид Сирийн уламжлалыг санагдуулдаг. Энэ улсад энэ үг нэг дор хоёр утгатай байсан - "яруу найргийн бадаг" ба "орон сууц". Сирийн христийн шашинтнууд итгэгчдийн нэгнийх нь гэрт ихэвчлэн магтан дуу дуулдаг байв. Орчин үеийн Ортодокс нь ихэвчлэн акатисттай хамт залбирлын үйлчилгээнд явдаг. Энэ юу вэ? Энэ бол Христэд итгэгчид Бурханаас, Бурханы эхээс эсвэл гэгээнтнүүдээс адислал хүсэх эсвэл Их Эзэнд талархах үйлчилгээ юм. Мэдээж энэ үйлчилгээнд акатист багтана.
Kontakia болон ikos-ийн талаар дэлгэрэнгүй
Гэхдээ икос болон контакиа руу буцъя. Тэдгээрийг цагаан толгойн үсгийн дарааллаар байрлуулна. Бид мэдээж Грек хэлний тухай ярьж байна. Гэхдээ үл хамаарах зүйл байдаг - энэ бол анхны контакион юм. Та түүнийг эмх цэгцгүй гэж хэлж болно. Уг бүтээлд уламжлал ёсоор догматик болон түүхэн асуудлуудыг тусгасан байдаг. Үүний зэрэгцээ зөвхөн сэдвийн үндсэн хэсгүүдийг жижиг контакиадаар толилуулж байгаа бол урт икоса дээр нарийвчлан тайлбарласан болно. Сүүлийнх нь хоёр хэсгээс бүрдэнэ: нэг нь ямар нэг зүйлийн тухай түүхийг агуулсан, нөгөө нь магтаалыг агуулдаг. Энэ нь үргэлж тохиолддог.
Алдуулах хэсэгт "баярлах" гэж орчуулагддаг "Chaere" гэсэн заавал байх ёстой үгээр эхэлсэн үслэг үгс байдаг. Весперсийг ихэвчлэн сүмд акатисттай хамт хийдэг. Энэ юу вэ? Үнэндээ энэ бол байнгын үйлчилгээ юм. Зүгээр л үүн дээр акатист тоглож байна. Ортодокс хүн бүр энэ талаар мэдэх ёстой.
Орос, Грекуламжлал
Эрт дээр үед "акатист" гэдэг үг нь Византид түгээмэл байсан зөвхөн нэг литургийн дуулал, тухайлбал, Хамгийн Ариун Теотокост зориулсан магтаал-догматик дуулал гэсэн утгатай байв. Энэ нь акатистографийн хамгийн сайн жишээ гэж тооцогддог. Энэ үг нь дуулал бичих гэсэн утгатай. Акатистологич бол дууг зохион бүтээдэг хүн юм. Христийн яруу найрагчид гэж нэрлэдэг. Хэсэг хугацааны дараа акатистуудтай төстэй бусад дуунууд гарч ирэхэд энэ нэр томъёо нь ийм бүх дууллыг илэрхийлж эхлэв. Ийнхүү шинэ төрөл төрөв.
Акатист бол итгэгчдийн хайрыг шууд татсан дуулал юм. Тэр маш үзэсгэлэнтэй тул үүнд гайхах зүйл алга. Удалгүй Хамгийн Ариун Теотокосын акатист өөр нэртэй болжээ. Түүнийг "Агуу Акатист" гэж нэрлэж эхлэв. Энэ нэрээр өнөөг хүртэл олон хүн мэддэг. Грекийн уламжлал нь зөвхөн энэ дууллыг акатист гэж үздэг бөгөөд хэлбэрийн хувьд түүнийг санагдуулдаг бусад төрийн бус дууллыг энэ улсад "ижил төстэй" гэж нэрлэдэг. Энэ нэр хаанаас гаралтай вэ? Энэ нь эдгээр икосууд нь акатист шиг байдагтай холбоотой юм. Тэд үнэхээр түүн шиг харагдаж байна. Гэтэл манайд олон төрлийн акатистууд байдаг. Гэсэн хэдий ч бид Гректэй маш их санал зөрөлдөөнтэй байна. Бидэнд бас гэгээнтнүүдийн акатистууд байдаг. Эдгээр нь тэдний амьдралын талаарх мэдээллийг агуулсан дуунууд юм.
Агуу Акатист
Өнөөдрийн агуу акатист проимиум (грек хэлнээс энэ үгийг "оршил" гэж орчуулдаг) эсвэл эхлэлтэй байдаг бөгөөд үүнийг ихэвчлэн "кукулия" гэж нэрлэдэг (энэ нэр томъёо нь "бүрээс" гэсэн утгатай). ТэрШууд утгаараа түүнийг дагасан 24 бадаг: 12 урт, 12 шахагдсан икос, даамын самбарын хэв маягтай. Тэдний талаар өөр юу хэлж болох вэ? Икос бүр Грек үсгээр эхэлдэг. Өргөн зай нь хоёр хэсгээс бүрдэнэ. Энэ тохиолдолд эхнийх нь шахсан ico-ийн хэмжигдэхүүнийг давтана. Хоёрдахь хэсэг нь Виржин Мариа-hairetisms-д хандсан 12 уриалгаас бүрдэнэ. Одоогийн байдлаар Византийн магтан судлаач, мэргэжилтнүүдийн дийлэнх нь Их Акатист 431-634 онд гарч ирсэн гэсэн хувилбарт хандлагатай байна. Бүр тодруулбал, хооронд нь. Энэ акатист дээр хэд хэдэн гимнографууд ажилласан гэж судлаачид үзэж байна. Хамгийн магадлалтай, тийм байсан. Акатист залбирал манай улсад хүрсэн нь сайн хэрэг: одоо тэд Ортодокс амьдралын салшгүй хэсэг болсон.
Манай улсын акатистууд
Оросын сүм хийдийн уламжлалд энэ дуулал 916 онд үүссэн байж болох юм, учир нь энэ хугацаанд "Лентен гурвал" номыг славян хэл рүү орчуулж дуусч, аль хэдийн оруулсан байв. Энэхүү дууллын 30 гаруй хэвлэл байдаг ч манай улсад 14-р зууны эхэн үеийн Атос хувилбар (Иохан хэмээх ахлагч) бус харин Архимандрит Плетенецкий эмхэтгэсэн 1627 оны Киевийн хувилбар алдар нэрд хүрсэн юм. өөрөө Елиша. Энэ хүн Лентен триодионыг орчуулсан бөгөөд 1656 онд түүний бүтээлийн үндсэн дээр энэхүү сүмийн номын Москва дахь хэвлэлийг хэвлүүлж байсныг тэмдэглэх нь зүйтэй. 15-р зууны эхэн үед Грекийн дуулал славян лам нарын дунд өргөн тархсан байв. Үүнийг Кириллийн "Канон" хэмээх ном нотолж байнаБелозерский, 1407 онд хэвлэгдсэн. Акатист бол хүндэтгэлийн дуулал тул түүнд хандах хандлага нь зохистой байх ёстой.
