Колумбаас өмнөх Америкийн соёл иргэншлүүдийн дунд хамгийн өндөр хөгжил цэцэглэлтдээ хүрсэн Майя, Ацтек, Инкийн соёлууд ихэвчлэн ялгардаг. Тэд бие биенээсээ харьцангуй тусгаарлагдсан газруудад үүссэн. Ийнхүү Майячууд Юкатаны хойг болон одоогийн Гватемал, Ацтекууд Мексик, Инкүүд Перу улсад амьдарч байжээ.
Гэсэн хэдий ч судлаачдын үзэж байгаагаар Майя, Ацтек, Инкийн соёлууд бүх ялгааг нь үл харгалзан хэд хэдэн нийтлэг шинж чанартай байдаг. Эдгээр ард түмэн төрийн тогтолцоог бий болгож, нийгмийн нийгмийн давхаргажилтыг бий болгож эхлэв. Гар урлал, дүрслэх урлаг, одон орон судлалын мэдлэг, барилга байгууламж, газар тариалан өндөр түвшинд хүрсэн. Өнөөдрийн тойм нь Маяачуудын шашин шүтлэг, соёлын талаар мэдээлэл өгөх болно.
Түүхийн үечлэл
Маяачуудын соёлын түүхийг дараах гурваар дүгнэж болноүе:
- I үе (эрт үеэс 317 он хүртэл) - хот-улсууд үүссэн үе. Балар эртний хөдөө аж ахуй. Хөвөн даавууны үйлдвэрлэл.
- II үе (IV-X зуун), сонгодог буюу Хуучин хаант улсын үе - Тулум, Паленке, Чичен Ица зэрэг хотуудын өсөлт. X зууны эхээр тэдний оршин суугчдын учир битүүлгээр явах нь.
- III үе (X-XVI зуун) - сонгодог, эсвэл Шинэ хаант улс - Европоос байлдан дагуулагчдын ирэлт. Урлагт болон амьдралд шинэ хууль тогтоомж, хэв маягийг батлах. Соёлын холимог. Ах дүүгийн дайн.
Майячуудын ер бусын, сонирхолтой соёлтой илүү дэлгэрэнгүй танилцахын тулд мэргэжилтнүүдийн судалгаанд хандах хэрэгтэй юм шиг санагддаг. Өнөөдрийг хүртэл энэ ард түмний археологи, түүх, урлагт зориулсан олон ном байдаг. Үүний нэг нь Зөвлөлт ба Оросын түүхч, угсаатны зүйч, зохиолч Кинжалов Ростислав Васильевичийн "Эртний Майягийн соёл" юм. Энэ нь 1971 онд хэвлэгдсэн боловч өнөөг хүртэл ач холбогдлоо алдаагүй байна. Зохиогчийн өөрийнх нь хэлснээр түүний ажлын даалгавар бол "Маяачуудын эртний соёлыг анх удаагаа эхэн үеэс эхлэн хоёр мянга гаруй жилийн хөгжлийн бүх хугацаанд (орос хэл дээр анх удаа) өгөх явдал юм. Испанийн байлдан дагуулагчдын илдэнд өртөн эмгэнэлт үхэл." Угсаатны зүйч нь эдийн засаг, материаллаг соёл, тэдгээрийн нийгмийн бүтэц, шинжлэх ухааны мэдлэг, архитектур, соёл иргэншлийн дүрслэх урлаг, уран зохиол, бүжиг, хөгжим, мэдээжийн хэрэг шашны үзүүлбэр зэрэг сэдвүүдийг авч үздэг.
Архитектур
Дараа нь бид хөндөх болноэртний соёл иргэншлийн архитектур, уран баримал, уран зургийг товч тайлбарласан Майягийн соёлын гол талууд.
Архитектурт орон сууцны болон ёслолын гэсэн хоёр төрлийн барилга байсан.
Орон сууцнууд нь тавцан дээр чулуугаар баригдсан бөгөөд оргил сүрэл дээвэртэй тэгш өнцөгт хэлбэртэй байв. Голд нь чулуун зуух байсан.
Хоёр дахь төрөлд сүм хийдийн суурь болж, тэнгэрт өргөгдсөн өндөр пирамидууд багтжээ. Эдгээр нь зузаан ханатай дөрвөлжин хэлбэртэй бөгөөд дотор нь гоёл чимэглэл, бичээсээр чимэглэгдсэн байв. 5, 20, 50 жилийн хугацаанд барилгууд баригдсан. Аливаа чухал үйл явдлыг тахилын ширээний бүртгэлд тэмдэглэсэн.
Уран баримал, уран зураг
Эртний Майячуудын соёлд уран баримал, уран зурагтай уран барилга зохицсон байдаг. Зургийн гол сэдэв нь бурхад, захирагчид, олон нийтийн амьдралын дүр зураг байв. Уран баримлын олон төрлийг ашигласан: рельеф, өндөр рельеф, сийлбэр, загвар, дугуй хэмжээ.
Маяачууд цахиур, обсидиан, хаш, мод, яс, хясаа зэрэг янз бүрийн материалыг ашигладаг байжээ. Шаварлаг зүйлсийг уран зургаар бүрхсэн шавраар хийсэн. Нүүрний илэрхийлэл, хувцасны нарийн ширийн зүйлс маш чухал байв. Майячуудын индианчуудын уран баримал, уран зургийн уламжлал нь гэрэл гэгээ, эрч хүч, бодит байдал зэргээрээ онцлог байв.
Маяагийн сансар судлал
Маяачууд удаан хугацааны турш байгалийн үзэгдлийг бурханчлан шүтэж ирсэн. Тэдний мөргөлийн анхны объектууд нь нар, сар, салхи, бороо, аянга, ой мод, уулс, хүрхрээ, гол мөрөн байв. Гэвч цаг хугацаа өнгөрөхөд тэдТэдний сансар судлалын үзэл санаатай нийцсэн бурхадын пантеон бий болсон бөгөөд энэ нь дараах байдалтай байв.
Орчлон ертөнц нь тэнгэрт 13, газар доорх 9 ертөнцөөс бүрддэг. Тэнгэрийн эзэд газар доорх ертөнцийн ноёдтой дайсагналцдаг. Тэнгэрийн болон далд ертөнцийн хооронд тэгш өнцөгт дэлхий байдаг. Үхсэний дараа сүнс ертөнцийн аль нэгэнд орно. Төрөхдөө нас барсан дайчид, эмэгтэйчүүдийн сүнс тэр даруй диваажинд, Нарны бурханд унадаг. Нас барсан хүмүүсийн ихэнх нь харанхуй ертөнцөөс заналхийлж байна.
Дэлхийн мод
Маяачуудын итгэл үнэмшлийн дагуу орчлон ертөнцийн төвд тэнгэрийн бүх давхаргад нэвчсэн Дэлхийн мод байдаг. Хажууд нь үндсэн цэг дээр өөр дөрвөн мод байна:
- хойд хэсэгт - цагаан;
- өмнөд - шар;
- баруун зүгт хар;
- Зүүн улаан.
Салхи, борооны бурхад, тэнгэрийн эзэд модон дээр амьдардаг. Эдгээр бурхад мөн үндсэн чиглэлтэй тохирч, өнгөөрөө ялгаатай.
Ертөнцийг бүтээгч
Маяагийн бурхан Унаба (Хунаба Ку) бол ертөнцийг бүтээгч юм. "Попол Вух" хэмээх ариун номонд тэрээр бүх хүн төрөлхтнийг эрдэнэ шишээр бүтээсэн гэж бичсэн байдаг. Түүнийг мөн Агуу Эцэг (Кукумай) гэж нэрлэдэг байв. Харин эрдэнэ шишийг хүн болгон хувиргахад Их эх (Тэпэ) бас их үүрэг гүйцэтгэсэн.
Эхлээд эрдэнэ шишийн зуурмагаар эхний дөрвөн эрэгтэйг бүтээж, дараа нь тэдэнд зориулж үзэсгэлэнтэй бүсгүйчүүдийг бүтээжээ. Эдгээр анхны хүмүүсээс жижиг, том овгууд гарч ирэв. Хожмын итгэл үнэмшлийн дагуу дэлхий дөрвөн удаа, гурван удаа бүтээгдсэнҮерт сүйдсэн.
Сайн ба муу бурхад
Эртний Майячуудын шашинд бурхадыг сайн муу гэж хуваадаг байжээ. Эхнийх нь хүмүүст бороо оруулж, эрдэнэ шишийн сайн ургац хураахад тусалж, элбэг дэлбэг байдалд хувь нэмэр оруулсан. Хоёр дахь нь голчлон устгалд оролцдог байв. Тэд ган, хар салхи, дайныг илгээсэн.
Давхар зантай бурхад ч байсан. Эдгээрт дөрвөн ах дүү богатирууд багтдаг. Бүтээгчийн зааврын дагуу дэлхийг бүтээсэний дараа тэд ертөнцийн дөрвөн өнцөгт зогсож, тэнгэрийг мөрөн дээрээ барьсан. Ингэхдээ тэд сайн үйлс хийсэн. Гэвч үерийн эхэн үед ах нар айж, зугтсан.
Бурхдын Пантеон
Маяачуудын бурхадын удирдагч нь дэлхийн Эзэн Ицман байв. Түүнийг үрчлээтсэн царайтай, шүдгүй амтай, аварга том хамар хамартай хөгшин хүний дүрээр дүрсэлжээ. Үүний зэрэгцээ тэрээр ертөнцийг бүтээгч, өдөр шөнийн бурхан, санваарыг үндэслэгч, бичгийн зохион бүтээгчийн үүргийг гүйцэтгэсэн.
Залуу хүний дүрд хувирсан эрдэнэ шишийн бурхан онцгой хүндэтгэлтэй ханддаг байв. Тэр эрдэнэ шиш шиг хэлбэртэй толгойн даашинз өмссөн.
Маяа нар мөн нарны бурхад, бороо, хөндий, анчид, буга, ягуарын бурхад, үхлийн бурхан Ах Пуч болон бусад олон бурхадыг шүтдэг байв.
Кветзалкоатл буюу Кукулкан нь салхины болон Сугар гаригийн бурхан байсан бөгөөд мөн хамгийн хүндэтгэлтэй бурхдын тоонд багтдаг байсан.
Ольмекийн соёлоос гаралтай, маш эртний гарал үүсэлтэй ягуар бурхдын шүтлэгт онцгой анхаарал хандуулах хэрэгтэй. Эдгээр бурхад нь газар доорх ертөнц, үхэл, ан агнуур, дайчдын шүтлэгтэй холбоотой байв. "Улаан", "хар" ягуаруудМөн гол цэгүүд, борооны бурхадтай холбоотой байв. Судлаачдын үзэж байгаагаар ягуар нь зарим эрх баригч гүрний овгийн бурхны үүрэг гүйцэтгэдэг байжээ.
Маяагийн шашинд гол бурхдын тойргоос гадна нутгийн бурхад, бурханчлагдсан өвөг дээдэс, баатруудад томоохон үүрэг оногдуулсан.
Эмэгтэй дарь эх
Маяачуудын шашинд бас олон эмэгтэй бурхад байсан. Ялангуяа тэдний дунд улаан бурхан гэж нэрлэгддэг Иш-Чебел-Яш хүндэтгэлтэй ханддаг байв. Ихэнхдээ түүнийг толгойн даашинзаа сольсон могой, махчин араатных шиг сарвуугаар дүрсэлсэн байдаг.
Онцгой хүндлэлийг хүлээсэн өөр нэг бурхан бол Солонго-Икс-Чел бурхан юм. Тэрээр гол бурхан Ицманы эхнэр, мөн сарны дарь эх байсан бөгөөд анагаах ухаан, хүүхэд төрүүлэх, нэхэх ажлыг ивээн тэтгэдэг.
Маяачууд бусад ард түмний хувьд ер бусын бурхадтай байжээ. Жишээлбэл, амиа хорлолтыг ивээн тэтгэгч Иштаб бурхан байсан.
Бурхадтай холбогдох
Маяачууд бурхдын анхаарлыг татахын тулд урт мацаг барьдаг байсан ба заримдаа гурван жил хүртэл үргэлжилдэг байжээ. Тэд мах, чинжүү, давс, халуун ногоотой чинжүү иддэггүй, дотно харилцаанаас татгалздаг байв. Ийм хатуу байдал нь ихэвчлэн тахилч нарт хамаатай гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Харин бусад нь бурхдыг тайвшруулахын тулд тэднийг дуурайх гэж оролдсон.
Маяачууд бурхдад хандан залбирсан бөгөөд үүнд юуны түрүүнд амьдралын зовлон зүдгүүрээс ангижрах, өвчин эмгэгээс ангижрах, ургац хураах, ан агнуур, загасчлах ажилд амжилт хүсье, цэргийн үйл ажиллагаанд амжилт хүсэн ерөөх хүсэлтийг агуулсан.
Бурхадтай холбогдох нь тахилч нараар дамжин хэрэгждэг бөгөөд тэд залбиралд умбуулж,бясалгал. Тэд мөн "бурхадад элч илгээх", өөрөөр хэлбэл тахил өргөх, тэр дундаа хүний тахилыг хийдэг байсан.
Зан үйлийн амьдрал
Маяачуудын шашинд зөгнөл, мэргэ төлөг, илбэ зэрэг зан үйл, янз бүрийн ёслолууд ихээхэн үүрэг гүйцэтгэсэн. Шашны ёслол бүрийг бэлтгэх, хэрэгжүүлэх нь үндсэн зургаан үе шаттайгаар явагдсан:
- Өмнө нь мацаг барьж, цээрлэх.
- Тэнгэрлэг гэрэлтүүлгийн байдалд байсан санваартан баяр ёслолд тохиромжтой өдрийг товлосон нь.
- Наадам болох ёстой газраас муу ёрын сүнсийг хөөх ёслол.
- Шүтээнүүдийг утах.
- Залбирал уншиж байна.
- Оргил - Золиослол.
Дүрмээр бол хүнээр тахил өргөдөг байсан. Тэд голчлон амьтан, шувууд, загас, жимс жимсгэнэ, гоёл чимэглэлээр хязгаарлагдаж байв. Гэхдээ Майячуудын үзэл бодлын дагуу бурхад гай зовлонгоос урьдчилан сэргийлэх эсвэл аз илгээхийн тулд овгийнхон эсвэл олзлогдсон хүмүүсийг золиослох шаардлагатай байсан өдрүүд байсан. Энэ нь хүнд ялагдал эсвэл цэргийн томоохон ялалт, тахал өвчин, ган гачиг, түүнийг дагасан өлсгөлөнгийн үед тохиолдсон.
Сүнс нисэхээс өмнө
Хэд хэдэн төрлийн тахил байсан. Хамгийн ёслол төгөлдөр, алдартай нь хохирогчийн зүрхийг урж хаясан явдал байв. Энэ нь дараах байдлаар болсон.
Тахилыг номин өнгөөр бүрж, хаш чулуун тахилын ширээн дээр тавив. Үүнийг хар будгаар будсан хар дээл өмссөн дөрвөн тахилч, хүндэт ахмадууд хийжээ. Тахилын ширээний оройг дугуйрсан байсан нь хувь нэмэр оруулсанцээжийг өргөх. Энэ нь хохирогчийн цээжийг хурц хутгаар хялбархан, эвтэйхэн зүсэж, цохилж буй зүрхийг нь урах боломжтой болсон. Түүнийг маш чухал хүсэлт, даалгавар бүхий элч болгон бурхад руу илгээсэн сүнсийг тээгч гэж үздэг байв.
Зүрх нь чичирсээр байгаад, өөрөөр хэлбэл сүнс “нисч амжаагүй” байхад нь бурханы хөшөөнд ойртуулахын тулд аль болох хурдан урж хаях хэрэгтэй байв. Яг тэр үед тахилч мэргэ төлөгч зүрхний лугшилтын цусаар Бурханы хөшөөг услав.
Дараа нь хохирогчийн цогцсыг тахилч нар пирамидын шатнаас шидсэн. Доор байсан бусад санваартнууд бүлээн цогцосны арьсыг хуулж байв. Тэдний нэг нь өөрөө өөртөө татаж, олон мянган үзэгчдийн өмнө зан үйлийн бүжиг хийжээ. Үүний дараа шарилыг оршуулсан боловч хэрэв энэ нь зоригтой дайчны цогцос байсан бол түүнийг тахилч нар идэж байжээ. Ингэснээр хохирогчийн хамгийн сайн чанарууд өөрт нь шилждэг гэж тэд итгэдэг.
Сэтгэлийн цэвэр байдал чухал
Тахилчдад "сэтгэлийн цусны" цэвэр ариун байдал маш чухал байсан тул гэм зэмгүй залууг хохирогчоор сонгодог зан үйл байдаг. Үүнээс гадна гадны нөлөөллийг оруулахгүй байх шаардлагатай байв. Хохирогчийг талбайн шон дээр хүлж, нум, жаднаас бай шиг аажуухан буудсан байна. Ийм фанатизм нь өөрийн тайлбартай байв. Ёслолын эхэнд хохирогчдод үхлийн шарх өгөхийг хатуу хориглодог байв. Тэрээр цус алдсанаас болж удаан, зовж шаналж үхэх ёстой байв. Энэ цусаар сүнс бурхан руу "ниссэн".
Тодруулсан зан үйлийн зэрэгцээ хүний амь насыг хохироох шаардлагагүй цусаа хандивлах үйл ажиллагаа мөн байсан. Хохирогч зөвхөн духан, чих, тохойн хэсэгт зүсэлт хийсэн. Тэд мөн түүний хамрыг цоолжээхацар, бэлгийн эрхтэн.
Галт цэвэршүүлэх зан үйлийн бүжигт маш их ач холбогдол өгсөн. Маяачуудын хуанлийн дагуу хамгийн аюултай, азгүйд тооцогдож байсан тэр жилүүдэд үүнийг хийсэн. Энэхүү ёслолыг шөнө оройн цагаар хийдэг байсан нь түүнд сүр жавхланг өгч, гайхалтай нөлөө үзүүлсэн. Том галаас үлдсэн гялалзсан хөөсийг тойруулан тарааж, тэгшилэв. Ахлах тахилч хөл нүцгэн индианчуудын цувааг удирдан нүүрсний дээгүүр алхав. Тэдний зарим нь шатсан, зарим нь маш их шатсан, хэн нэгэн нь гэмтэл аваагүй байв. Энэ зан үйлийг бусад олон хүмүүсийн адил хөгжим, бүжиг дагалдуулсан.
Ариун сүм
Маяачуудын шашинд хотын төвүүдэд ихээхэн ач холбогдол өгдөг байжээ. Тэдний хамгийн эртний нь шинэ эриний босгон дээр үүссэн. Эдгээр нь Вашактун, Копан, Тикал Волактун, Балакбал болон бусад хүмүүс байв. Тэд шашин шүтлэгтэй, шашингүй байсан. Жишээлбэл, Копан хотод 200 мянга орчим хүн амьдардаг байв. VIII зуунд тэнд гурван сүм барьсан бөгөөд тус бүр нь 30 метр өндөрт хүрчээ. Нэмж дурдахад, хотын яг төвд бурхадын хөшөө, хөшөө чимэглэсэн дэнж байсан.
Иймэрхүү шашны болон шашны төвүүд бусад хотод байрладаг байв. Эдгээр нь бүхэлдээ Месоамерикт байдаг. Олон хөшөө дурсгалууд өнөөг хүртэл хадгалагдан үлджээ. Үүнд:
- Паленк хэлээр: Бичээсийн пирамид, Нарны сүм, пирамид-булш.
- Чичен Ица хотод: Ягуарын сүм, Дайчдын сүм, Кукулкан пирамид.
- Теотихуаканд - "бурхадын хот": Нар, сарны пирамидууд.
Нэг итгэл үнэмшлээр бол хүн зогсоходтолинд туссан тэрээр үхэл рүү ойртож байна. 10-р зууны эцэс гэхэд Майячуудын соёл иргэншил толинд тусгалаа олохоо больсон. Түүний нар жаргаж байна. Олон хотыг оршин суугчид нь орхиж, устгасан. Майягийн соёл иргэншил мөхсөн. Яагаад? Яг тодорхой хариулт байхгүй, зөвхөн таамаглал л байдаг: дайн, газар хөдлөлт, тахал, уур амьсгалын гэнэтийн өөрчлөлт, хөрсний үржил шим буурсан … Гэхдээ жинхэнэ шалтгааныг хэн ч мэдэхгүй.
