Москва ба Бүх Оросын Хуучин итгэгчдийн Митрополит Корнилий (дэлхийн нэр - Константин Титов) бол Орос болон дэлхийн хоёр сая орчим хуучин итгэгчдийн оюун санааны хоньчин юм. Энэхүү шашны урсгалыг баримтлагчдын гүн итгэл үнэмшлийн дагуу тэд бол XVII зууны сүмийн үндэслэлгүй шинэчлэлээр гажуудаагүй үнэн, цэвэр Ортодокс шашныг номлодог.
Хуучин итгэгчдийн түүх бол Оросын сүмийн хамгийн гунигтай хуудсуудын нэг юм шиг санагддаг. Эцсийн эцэст Никоны яаран өөрчлөлт нь Оросын ард түмнийг славянчуудын хувьд хамгийн чухал шинж тэмдгүүдийн нэг болох Бурханд итгэх итгэлийн дагуу хуваасан юм. Хагарал нь хуучин итгэл нэгтнүүдийнхээ хооронд эвлэршгүй өрсөлдөөн, дайсагнал үүсэхэд хүргэсэн бөгөөд тэд гэнэт дайсан болсон.
Хуучин итгэгчдийн сүм - түүхэн аялал
Хуучин итгэгчид 1653-1666 онд Патриарх Никоны хийсэн сүмийн томоохон шинэчлэлийн дараа 17-р зууны хоёрдугаар хагаст үүссэн. Өөрчлөлтүүд нь мөргөл, зан үйл, ариун номын бичвэрүүдэд нөлөөлсөн. Жишээлбэл, гурван хуруутай загалмайн тэмдэг нь хоёр хурууны тэмдгийг сольсон бол Есүс гэдэг нэрийн үсэг нь Есүсийн өмнөх гурвалсан үсгийг сольсон."халлелуяа"-г магтах нь давхар биш харин жишиг болжээ.
Хүн амын нэлээд хэсэг нь болон шашны зүтгэлтнүүд эдгээр шинэлэг санааг хүлээж аваагүй. Ингэж хуваагдал үүсч, Хуучин итгэгчид үүссэн бөгөөд энэ нь мөн хоёр хэсэгт хуваагдсан: санваартныг огт хүлээн зөвшөөрдөггүй санваартан, тахилч нар зан үйл, мөргөл үйлдэхэд шаардлагатай хэвээр байна гэж үздэг санваартан. Поповцыг мөн Беглопоповцы гэж нэрлэдэг байсан, учир нь тэд Никоны шинэчлэлийг үгүйсгэсэн оргосон санваартнуудын орогнох газар болсон юм.
Эрх баригчид Хуучин итгэгчдийн эсрэг, ялангуяа тэдний удирдагч, одоогийн Метрополитан Корнелиусын өргөмжилсөн хамба лам Аввакумын эсрэг харгис хэрцгийгээр хавчиж эхэлсэн. Аввакум нэгэн цагт Никоны дотны нөхөр, туслах байсан боловч түүний шинэчлэлийн шинэчлэлийг хүлээн зөвшөөрөөгүй бөгөөд жинхэнэ үнэн алдартны шашны төлөөх тэмцэлд өөрийгөө зориулжээ. Хамба лам бурханлаг бус шинэлэг зүйлийг буруушааж, хаанд хүсэл тэмүүлэлтэй өргөдөл бичиж, үхлийн өмнө ч гэсэн зөрүүд байж, үзэл бодлоо орхиогүй. Аввакум 1682 оны хавар шатаж, хуучин итгэгчдийн жинхэнэ итгэлийн төлөөх ариун алагдсан хүн болжээ.
Эрх баригчид хоёр зууны дараа буюу II Александр зарлигт гарын үсэг зурснаар Хуучин итгэгчдийн сүмд хандах хандлагаа зөөлрүүлсэн бөгөөд үүний дагуу Хуучин итгэгчид чөлөөтэй шүтэх, гадаадад аялах, сургууль нээх, төрийн албан тушаал хашихыг зөвшөөрсөн юм. Мөн 1971 онд Ортодокс Сүмийн Зөвлөл 1656, 1667 оны Зөвлөлөөр батлагдсан "хугарал"-ыг хууль бус гэдгийг хүлээн зөвшөөрсөн.
Метрополитан Корнелиус - намтар
Ирээдүйн Митрополит Корнилий (Титов Константин Иванович) 1947 оны 8-р сарын 1-нд Москвагийн ойролцоох хотод төрсөн. Орехово-Зуэвэ. Эцэг эх хоёулаа эртний итгэгчид байсан. Түүний гэр бүл тийм ч сайн амьдардаггүй байсан тул 1962 онд 8-р ангиа төгсөөд залуу Костя орон нутгийн хөвөнгийн үйлдвэрт ажиллах шаардлагатай болж, тэнд 35 жил ажилласан.
Константин Иванович ажил дээрээ байнга суралцдаг байв. Эхлээд оройн сургууль, дараа нь техникумд суралцаж, 1972 онд Москвад Автомашины дээд сургуулийг төгссөн. Хичээл зүтгэл, боловсрол эзэмших хүсэл нь түүнийг оюутан байхаасаа Чанарын хяналтын хэлтсийн дарга (Техникийн хяналтын хэлтэс) хүртэл явахад тусалсан.
Сүнсний замын эхлэл
1991 оноос хойш ирээдүйн Метрополитан Корнили хотын Хуучин итгэгчдийн нийгэмлэгийн сүмийн зөвлөлийн тэргүүн болжээ. Түүний зөвлөгч, оюун санааны багш нь шавьдаа маш их нөлөө үзүүлсэн Орехово-Зуевскийн онгон сүмийн тахилч, ректор Леонтий Пименов байв. Олон талаараа түүнийг санваартан болохыг ятгасан хүн нь Эцэг Леонти юм.
Сүмийн яам
1997 оны хавар Константин Титов ганц бие хүмүүсийн оройн зоог барьж, Хуучин итгэгч Митрополит Алимпий түүнийг диконоор томилжээ. 2004 оны 3-р сард Дикон Константиныг Метрополитан Адриан санваартан болгожээ. Шинээр өргөмжлөгдсөн тахилч Леонтий Пименовын удирдлаган дор сүмийн үйлчлэлийн анхны алхмуудыг хийж байсан сүмдээ Бурханы Ариун Эхийн сүмийн хоёр дахь тахилч болов.
Аль хэдийн 2004 оны 10-р сард Санваартан Константин Казан-Вятка епархын хамба ламд нэр дэвшигчдийн дунд нэрлэгджээ. 2005 оны 3-р сард Константин зөвшөөрөвсанваартан ламыг дуудаж, Корнелиус гэж нэрлэжээ. Хоёр сарын дараа буюу 5-р сарын 7-нд Метрополитан Адриан Константиныг бишопын өндөр зэрэглэлд томилов. Гэвч тэрээр энэ зэрэглэлд удаан үлдсэнгүй. Мөн оны 10-р сарын 18-нд гурав дахь санал хураалтын дараа 58 настай бишоп хуучин итгэгчдийн Метрополитан Корнелиус хэмээх хамба лам цолыг хүртэв. Энэхүү зорилготой, эрч хүчтэй хүн найман жилийн дотор диконоос сүмийн хамгийн дээд зэрэглэл хүртэл сүмийн шатаар авирч чадсан.
Харалт ба үйл ажиллагаа
Хуучин итгэгчдийн Метрополитан Корнелиус шашны үзэл бодол, үйл ажиллагааны хувьд түүний өмнөх Метрополитан Адрианы замыг баримталдаг. Түүний санаанууд энгийн бөгөөд ойлгомжтой байдаг. Юуны өмнө Оросын амьдрал дахь Хуучин итгэгчдийн сүмийн сүнслэг болон соёлын тусгаарлалтыг даван туулах шаардлагатай байна. Хүмүүс өвөг дээдсийнхээ хамгийн цэвэр Ортодокс итгэлийн талаар илүү ихийг мэдэх ёстой, Никоны шинэчлэлтүүд хөндөөгүй итгэл. Нэмж дурдахад, Хуучин итгэгчид бол Оросын ерөнхий соёлын эрдэнэс бөгөөд эртний Оросын уламжлалын элементүүд болох оюун санааны шүлэг, дуу, үгсийг олон зууны турш хадгалсаар ирсэн.
Метрополитан Корнелиус хамба ламын үйл ажиллагааныхаа үеэр гурван бишоп, олон арван санваартан, уншигч, диконуудыг томилжээ. Жилийн туршид тэрээр өөрт харьяалагддаг бүх епархууд дээр очдог. Орон нутгийн болон холбооны удирдлагуудтай идэвхтэй харилцдаг. 2017 оны хавар тэрээр Владимир Путинтэй уулзаж, Хуучин итгэгчдийн сүмийн асуудал, хүсэл эрмэлзлийн талаар ярилцав. Нийслэлчүүдийн хэлснээр, ерөнхийлөгч гадаадын хуучин итгэгчдийг эх оронд нь буцаахад зориулж мөнгө хуваарилах зэрэг чухал асуудлыг шийдвэрлэхэд туслахыг хичээх болно.сүмүүдийг Хуучин итгэгчдийн сүмд шилжүүлэх.
