Сондигийн техник: тайлбар, үр дүнгийн тайлбар, тойм

2024 Зохиолч: Miguel Ramacey | [email protected]. Хамгийн сүүлд өөрчлөгдсөн: 2023-12-17 06:25

Фрейдийн бүтээлээс ялгаатай нь Сзондигийн арга барил нь системчилсэн таталцлын онол болон хувь хүний хэмжээст загварт суурилдаг. Өөрөөр хэлбэл, Сзонди техник нь хүний бүх түлхэцийг тоолж, ангилж, цогц онолын хүрээнд нэгтгэхийг оролддог. Бидний үед энэ бүхэн маш хуучинсаг харагддаг.

Хамгийн гол нь

Сондигийн арга зүй нь найман хөшүүрэг (сэдэл, урамшуулал) дээр суурилдаг бөгөөд тэдгээр нь тус бүр нь зөн совингийн үйл ажиллагааны хамтын архетипт нийцдэг. Ерөнхийдөө эдгээр нь:

• удирдамж авах хэрэгцээ (хувийн болон хамтын хайрын хэрэгцээг илэрхийлдэг бөгөөд энэ нь эмзэглэл, эх байх, идэвхгүй байдал, эмэгтэйлэг байдал, бисексуал шинж чанаруудтай холбоотой байдаг), гаднаас нь садист "өшиглөх" хэрэгтэй. Энэ төрлийг ихэвчлэн түүний сэтгэцийн андроген агуулахын хүчээр гермафродит гэж нэрлэдэг;
• суллах шаардлагатай;
• гистерик хөшүүрэг;
• кататоник жолоодлого (парнойд таталцлын хэрэгцээ);
• сэтгэл гутралын хөшүүрэг (садист хэрэгтэй);
• садист жолоодлого.

Сийрүүлгийн

Найман хөтөч хэрэгцээ нь архетипийг төлөөлдөг бөгөөд бүх хүмүүст янз бүрийн хувь хэмжээгээр байдаг. Хувь заяаны шинжилгээний онолын үндсэн шинэлэг зүйл бол сэтгэцийн "өвчин" ба сэтгэцийн "эрүүл мэнд" хоёрын ялгаа нь чанарын бус харин тоон шинж чанартай байдаг. Ерөнхийдөө Сондигийн аргачлалын тайлбар ийм л байна.

Сэтгэл таталт

Бэлгийн таталцал (S) гэх мэт нийт таталцал (Омог, Сзондигийн хэлээр) нь эсрэг тэсрэг хэрэгцээ (Triebbedürfnisse), энэ тохиолдолд h (зөөлөн хайр) ба s (садизм) хоёроос бүрддэг. Хүсэлт бүр нь h+ (хувийн энхрий хайр) ба h- (хамтын хайр) эсвэл s+ (бусдад хандсан садизм) болон s- (мазохизм) зэрэг эерэг ба сөрөг хөшүүрэгтэй (Triebstrebung).

Эмх замбараагүй байдал

Дөрвөн төрлийн жолоодлого нь тухайн үеийн сэтгэцийн генетикийн тогтоосон сэтгэцийн өвчний бие даасан удамшлын дөрвөн тойрогтой тохирдог: шизоформ (параноид ба кататоник хөшүүрэг), маник-сэтгэл гутрал, пароксизм (эпилепси болон эпилепси гэх мэт) гистерик хүсэл тэмүүлэл) болон бэлгийн дур хүсэл (гермафродит ба садо-мазохист хүсэл эрмэлзэл орно).

Сондигийн аргыг мөн сэтгэл судлалд шинэлэг нэмэлт болгон оруулсан. Тэрээр онолын сэтгэл судлал, психоаналитик антропологийн замыг зассан.

Сондигийн хөрөг сонгох техник нь дараах үзэгдлийг тайлбарладаг:

• нийгмийн эсрэг зан чанарын эмгэг;
• парафилийн дэд төрлүүд;
• хистрион зан чанарын эмгэг (P++);
• параной;
• нарцист зан чанарын эмгэг;
• үр нөлөө (P00);
• сандрах эмгэг (P--);
• фоби (P + 0);
• гипохондри (см -);
• тэнэг (-hy);
• соматизаци ба өвдөлтийн эмгэг;
• невроз;
• хөрвөх эмгэг (Pe +, Phy болон Schk- аюулын ангилалд);
• диссоциатив эмгэг (Sch ± - ба C + 0);
• пароксизмийн дайралт (Sch ± -);
• хүнийг үл таних эмгэг ба харь (Sch- ±);
• обсессив-компульсив эмгэг (Sch ± +).

Хувь тавилангийн шинжилгээ

Сонди хувь заяаг тодорхойлох сонирхолтой байсан нь түүний антропологи, гүн ухаанд дуртай байсантай холбоотой юм. Шопенгауэрын "Ертөнц хүсэл ба төлөөлөл" болон Хайдеггерийн "Оршихуй ба цаг хугацаа" зэрэг бүтээлүүд нь Шопенгауэрын философийн гол эх сурвалжууд юм. Өвчтөний хувь заяанд дүн шинжилгээ хийхдээ Сзондигийн сэтгэлзүйн шинжилгээний үр дүн, өвчний түүх, түүний гэр бүлийн байдал, ургийн модыг судлах замаар тогтоогдсон байна. Хувь заяаны шинжилгээнд генотропизм буюу 20-р зууны дунд үед Европт тодорхой хэмжээгээр нэр хүндтэй байсан ч эрдэм шинжилгээний нийгэмлэг үл тоомсорлож байсан гүн гүнзгий сэтгэл судлалын нэг хэлбэр багтдаг.

Хувь заяаны шинжилгээний анхны таамаглал бол хүний амьдрал (хувь заяа) хэд хэдэн сонголтоор дамждаг: хүн мэргэжил, танил тал, хамтрагч, гэр бүлээ сонгодог, эцэст нь түүний шийдвэр нь түүний өвчин эмгэгийг урьдчилан тодорхойлдог.түүний үхэл. Сзондигийн удмын бичгийн судалгааны туршлага нь түүнийг эдгээр сонголтыг дан ганц бие даасан бүрэн эрхт шийдвэр гэж үзэх ёсгүй, гэхдээ ийм сонголтууд нь ихэвчлэн түүний өвөг дээдсүүдэд байсан тодорхой хэв маягийг дагаж мөрддөг гэсэн итгэл үнэмшилд хүргэсэн. Сонди зарим амьдралын скриптүүд генетикийн хувьд удамшдаг гэсэн дүгнэлтэд хүрсэн.

Сэтгэцийн бүтэц

Сонди өөрийн судалгаандаа дурдахад мэргэжлийг сонгох нь сэтгэцийн динамик, бүтцээр тодорхойлогддог гэж үздэг бөгөөд энэ үзэгдлийг тэрээр "оперотропизм" гэж нэрлэсэн. Сзондигийн техникийг тайлбарлах нь энэ үзэгдлийн шинжилгээнд тулгуурладаг.

Оротропизм илэрч болох олон боломжуудаас тэрээр хоёр жишээг дурдлаа. Эрэгтэй хүн сэтгэцийн өвчтэй эсвэл тогтворгүй хүмүүстэй харьцах мэргэжлээ сонгож болно. Энэ бол шизоформд хандах гаж хандлагатай сэтгэцийн эмч эсвэл өвчин намдаагч, шүүхэд хандах хандлагатай хуульч нарын тохиолдол юм. Оперотропизмын хоёр дахь жишээ бол нийгэмд хүлээн зөвшөөрөгдсөн хэрэгцээг хангахуйц мэргэжлийг сонгосон хүн бөгөөд энэ нь анхдагч хэлбэрээрээ нийгэмд аюултай байх болно. Энэ бол пироманик гал сөнөөгч, садист яргачин, гастрологич, эсвэл жижүүрийн тохиолдол юм. Ихэнх ажил нь нэгээс олон жолоодлогын хэрэгцээг хангаж чадна.

Сзондигийн үр дүнгийн тайлбар: Удирдамж хэрэгтэй хүмүүсийн ажил мэргэжил

Удирдамж шаардлагатай хүмүүсийн мэргэжлийн ажлын объект нь бие юм(өөрийн эсвэл өөр хэн нэгний). Ийм хүмүүсийг ихэвчлэн сэтгэл зүйн гермафродит гэж нэрлэдэг, учир нь тэдний сэтгэл зүйд эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн өвөрмөц шинж чанарууд илэрдэг.

Ажлын байр: халуун усны газар, далайн эрэг, үсчин, ресторан, кафе, театр, цирк, үйлдвэр, эмсийн хүрээлэн; мэдрэхүйн гол ойлголтууд нь амт ба алсын хараа; ажлын хэрэгсэл - үнэт эдлэл, хувцас. Мэргэжлийн үйл ажиллагаа - eyeliner, будалт, зүү, нэхэх, хатгамал, оёх. Энэ төрлийн хүмүүст тохирсон Созондигийн хөрөг зургууд нь андрогенийн шинж чанараараа онцлог юм.

Гермафродит төрлийн мэргэжил нь үсчин, дизайнер, арьсны эмч, эмэгтэйчүүдийн эмч, ванны үйлчлэгч, гоо сайхан, рашаан сувиллын ажилтан, хувцасны зураач, жүжигчин (водвилл, акробат, циркийн жүжигчин), дуучин, балетчин, бүжигчин, үйлчлэгч, зөөгч, зочид буудал юм. менежер, чихэрчин, тогооч. Гермафродит хэлбэрийн гэмт хэрэг буюу нийгмийн сөрөг үйлдлүүд бол залилан мэхлэх, завших, тагнуул хийх, биеэ үнэлэх, хууран мэхлэх явдал юм. Нийгмийн хамгийн эерэг мэргэжил бол эмэгтэйчүүдийн эмч, секс эмчилгээний эмч юм.

Садист мэргэжил

Садист мэргэжлийн объектууд нь амьтан, чулуу, төмөр, металл, машин, хөрс, мод юм.

Ажлын нөхцөл нь жүчээ, мал нядалгааны газар, мал аж ахуйн барилга, амьтны хүрээлэн, манеж, уурхай, ой, уулс, мэс заслын өрөө, хэсэг.

Мэдрэхүйн үндсэн ойлголт - гүн гүнзгий ойлголт, булчингийн мэдрэмж; ажлын багаж хэрэгсэл нь анхдагч багаж юм: сүх, сүх, цүүц, цүүц, алх, өрөм, хутга, ташуур. Ажлын үйл ажиллагаа нь бүрэн хэмжээний ажил юмбулчин.

Садист мэргэжил: Ачааны жолооч, фермийн ажилтан, малчин, малын эмч, маникюрчин, педикюрчин, мал нядлагч, мэс заслын сувилагч, мэс засалч, шүдний эмч, анатомич, цаазын эмч, ойн аж ахуйн ажилтан, модчин, тоосгочин, уурхайчин, замчин, жолооч, цэрэг, бөх, биеийн тамирын багш, биеийн тамирын багш, массажист. Szondi-н проекцийн арга нь эдгээр хүмүүсийг өрөвдмөөр нь эрэгтэйлэг царайг нь тодорхойлдог.

Шизоформ (кататоник) мэргэжил

Кататоноид мэргэжлүүдийн ажлын объект нь нөхөн үржихүйн болон хийсвэр шинжлэх ухаан юм: логик, математик, физик, гоо зүй, газарзүй, дүрэм гэх мэт. Ажлын нөхцөл нь хаалттай орон зай, анги танхим, архив, номын сан, "зааны ясан цамхаг" юм., сүм хийдүүд. Мэдрэхүйн мэдрэмж идэвхгүй болсон. Ажлын хэрэгсэл - ном. Мэргэжлийн үйл ажиллагаа - бичих, унших. Сзондигийн проекцийн техник нь эдгээр хүмүүсийг гол сэхээтнүүд гэж тодорхойлдог.

Шизоформ, кататоноидын ажил нь өдөөгч (хөтөч)-ийн хүсэлд суурилдаг k +: багш, цэрэг, инженер, профессор (голчлон хэл шинжлэгч эсвэл логик, математик, физик, философи, нийгмийн профессорууд). шинжлэх ухаан). Энэ бүлгийн зан чанарын шинж чанарууд нь язгууртны онцгой байдал, сүмийн мэргэжлийг сонгох, системчлэх, схемчлэх, хатуу формализм юм.

Шизоформ, кататоникийн ажил: гоо зүйч, урлаг судлаач, нягтлан бодогч, бага офицер, зураг зүйч, техникийн зураач, график дизайнер, шууданажилчин, телеграфчин, тариачин, ойчин, гэрэлт цамхаг, хамгаалагч, загвар өмсөгч. Энэ бүлэгт зан чанарын шинж чанаруудыг олж хардаг: дэгжин байдал, үнэн зөв, үлгэр жишээ, хошин шогийн дутагдал, намуухан, хатуу ширүүн, догшин зан, тайван байдал, хэт мэдрэмтгий байдал, зөрүүд, явцуу сэтгэлгээ, фанатизм, албадлага, автоматжуулалт. Мөн эдгээр хүмүүс бүхнийг чадагч, аутизм, бусдад шингээх чадваргүй (аутопсихологийн резонанс), чимээгүй байдал, хөдөлгөөнгүй байдал, дарангуйлал зэрэг шинж чанартай байдаг. Сзонди аргачлалын өдөөн хатгасан материал нь мэргэжил сонгох үйл явцад гол түлхэц болдог.

Гэмт хэрэг буюу нийгэмд хамгийн сөрөг нөлөө үзүүлдэг кататоник төрлийн үйлдлүүд нь ажил хийхээс дургүйцэх, тэнүүчлэх, дэлхийгээр тэнүүлэх, хулгай хийх явдал юм. Нийгэмд хамгийн эерэг нөлөө үзүүлдэг мэргэжлүүд бол профессор, логикч, философич, гоо зүйч, онолын математикч, физикч юм.

Параноид мэргэжил

Паранойд мэргэжлүүдийн ажлын объектууд нь прагматик болон аналитик шинжлэх ухаан (сэтгэл судлал, сэтгэцийн эмгэг, анагаах ухаан, хими), хөгжим, ид шидийн үзэл, домог зүй, оккультизм юм.

Ажил: эрдэм шинжилгээний хүрээлэн, лаборатори, химийн үйлдвэр, чамин газрууд, оюун санааны гүн ба Дэлхий, сэтгэцийн эмнэлэг, шорон. Мэдрэхүйн үндсэн ойлголтууд нь үнэр, сонсгол, ажлын хэрэгсэл нь санаа, бүтээлч байдал, урам зориг юм.

Ебефрени

Гебефрени бүлэг нь шизоформтой хүмүүсийн мэргэжлийг хэлдэг бөгөөд паранойд мэргэжлүүдтэй хэсэгчлэн давхцдаг. Hebephrenic бүтээлүүдграфологич, зурхайч орно.

Эпилептиформын мэргэжил

Эпилептиформын мэргэжлүүдийн ажлын объект нь анхдагч элементүүд байдаг: газар, гал, ус, агаар, сүнс. Ашиглалтын нөхцөл: Өндөр/Гүн, Өсөх/уналт, Долгион/Хуй салхи (Эргэх).

Мэдрэхүйн үндсэн ойлголтууд - тэнцвэр, үнэр; Ажлын хэрэгсэл нь тээврийн хэрэгсэл юм: унадаг дугуй, цахилгаан эсвэл ердийн галт тэрэг, завь, машин, онгоц.

Мэргэжлийн үйл ажиллагаа нь төрөл бүрийн хөдөлгөөнт үйл ажиллагаа, халамж, тусламж, e + зэрэг урамшуулал хайж буй хүмүүст зориулсан буяны үйл ажиллагаа юм.

Эпилептиформын хамгийн сайн мэргэжил: элч, жолооч, далайчин, нисгэгч, дархан, зуухны оператор, яндан цэвэрлэгч, гал сөнөөгч, пиротехникч, талх нарийн боов, цэрэг (ялангуяа гал сөнөөгч, тэсрэх бөмбөгчин, гранатчин, довтолгооны нисэх онгоц).

Гэмт хэрэг буюу нийгэмд хамгийн сөрөг нөлөө үзүүлдэг эпилептиформ үйлдлүүд нь клептоманиа, пиромани, хүчингийн хэрэг бөгөөд нийгэмд хамгийн эерэг нөлөө нь шашны мэргэжил, эрүүл мэндийн тусламж үйлчилгээ үзүүлэгч, шүүх эмнэлгийн эмгэг судлал юм.

Истерик мэргэжил

Истерик хүмүүсийн ажлын объект нь тэдний хувийн шинж чанар юм. Ажлын байр: танхим, театр, чуулган, гудамж.

Ажлын хэрэгсэл, үйлдэл нь өөрийгөө, нүүрний хувирал, дуу хоолой, өнгө, хөдөлгөөний эффектүүдээр тоглодог.

Гистериформын бүлгийн ажилд: жүжиглэх (эмэгтэйчүүд, Амазон ба эмгэнэлт баатруудын дүрд тоглох), улс төрийн мэргэжилтэн, парламентын гишүүн,товчоо, үйлдвэрийн дарга, машины жолооч, амьтан номлогч, зураач (водевиль, акробат, жонглёр), илтгэгч, загвар өмсөгч, тамирчин (туялзуур сэлэм, морь унах, ан агнуур, бөх, ууланд авирах.

Гэмт хэрэг буюу нийгэмд хамгийн сөрөг эпилептиформ үйл ажиллагаа - залилан, нийгэмд хамгийн эерэг нь - улс төр, жүжиглэлт.

Тестийн бусад шинж чанарууд

Сондигийн арга нь алдартай Роршах тесттэй төстэй проекктив хувийн шинж чанартай тест юм, гэхдээ энэ нь амаар бус байдаг нь маш чухал ялгаа юм. Туршилт нь тухайн хүнд тус бүр найман хүнтэй зургаан бүлэгт хуваагдсан нүүр царайны цуврал зургийг үзүүлэхээс бүрдэнэ. Зурагт үзүүлсэн 48 зүйл бүгд сэтгэцийн өвчтэй бөгөөд бүлэг тус бүр нь ижил хүйстэн, садист, эпилепситэй, гистерик, кататоник, паранойд, сэтгэлээр унасан, маньяк гэж ангилагдсан хүмүүсийн гэрэл зурагтай.

Механизм

Сэдвээс бүлэг тус бүрийн хамгийн дур булаам хоёр, хамгийн зэвүүн хоёр зургийг сонгохыг хүсэв. Сонголт нь тухайн субьектийн сэтгэл ханамжтай болон хангагдаагүй хүсэл эрмэлзэл, мөн тухайн субъектийн хувийн шинж чанарыг харуулах болно. Зураг бүр нь тухайн сэдвийн тодорхой хөтчүүдэд хандах хандлагыг илчлэх чадвартай өдөөгч бөгөөд үүний үндсэн дээр зан чанарын үндсэн шинж чанаруудыг бий болгодог гэж үздэг.

Цаашдын хуулбар

Соди үр дүнг дөрвөн өөр вектор болгон хуваасан:

• ижил хүйстэн (гермафродит);
• садист, эпилепситэй;
• гистерик, кататоник;
• параноид ба сэтгэл гутралын/маник.

Сонди хүмүүс төрөлхийн өөртэйгөө адилхан хүмүүст татагддаг гэж үздэг байсан. Түүний генотропизмын онолд хүйсийн сонголтыг зохицуулдаг тодорхой генүүд байдаг бөгөөд ижил гентэй хүмүүс бие биенээ эрэлхийлдэг гэж үздэг.

Туршилтын үр дүнг тайлбарлахын тулд Шонди өөрөө болон бусад судлаачид олон аргыг боловсруулсан. Тэдгээрийг тоон, чанарын болон пропорциональ гэж ангилж болно.

Соди социологийн үүднээс хувь тавилангийн сэтгэл зүйг ашиглан хийсэн хамгийн чухал нээлт бол оперотропизм, өөрөөр хэлбэл тодорхой мэргэжлийг сонгоход далд удамшлын ген (генотроп хүчин зүйл) гүйцэтгэсэн үүргийг хүлээн зөвшөөрөх явдал гэж үздэг байв. эсвэл мэргэжил.

Товч түүх

Сзонди хөрөг сонгох арга нь Унгарын Будапешт хотын Эөтвөс Лорандын их сургуульд ажиллаж байсан Леопольд Шондигийн нэрээр нэрлэгдсэн сэтгэлзүйн тест юм. Туршилтыг анх 1935 онд нийтэлсэн.

1944 онд Сзонди өөрийн Schickssalsanalyse ("Хувь тавилангийн шинжилгээ") бүтээлээ, эс тэгвээс төлөвлөсөн таван ботийн эхнийх нь хэвлүүлсэн.

1960 онд Сзонди сэтгэл засалч Армин Биелитэй хамтран "оршихуйн хэлбэрүүд" (Gefährexistenzformen) болон "хамгаалалтын хэлбэр" (Schutzexistenzformen) гэсэн хоёр үндсэн бүлэгт хуваагдсан 17 "оршихуйн хэлбэр"-ийг судалж эхэлсэн. Schicksalsanalyse цувралын 3, 4-р номонд хэвлэгдсэн хам шинж (оношлох арга) дээр үндэслэн,Туршилтын профайл бүрт нэг буюу хоёр (ховор гурван) оршин тогтнох хэлбэр байдаг. Энэхүү судалгааны анхны үр дүн 1963 онд хэвлэгдсэн.

Сзонди бүх хам шинжийг Szondiana VI (1966) сэтгүүлд хэвлэгдсэн Testsymptome zur Bestimmung der 17 Existenzformen ("Оршихуйн 17 хэлбэрийг тодорхойлох туршилтын шинж тэмдэг") нэртэй нэг хүснэгтэд цуглуулсан бөгөөд энэ нь сүүлийн секундэд гарсан. номын хэвлэл (1972). Гэсэн хэдий ч эдгээр хэлбэрт дүн шинжилгээ хийх нь хувь заяаны шинжилгээний арга зүйг маш сайн ойлгохоос гадна гүн гүнзгий мэдлэг, дадлага шаарддаг тул нэг хүснэгт хангалтгүй байв.

Шүүмж

Сондигийн тест, холимог шүүмжтэй, маш алдартай хэвээр байна. Олон хүн түүний буруу, хийсвэр, дур зоргоороо, эргэлзээтэй онолын үндэслэлийн талаар гомдоллодог. Бусад нь хүний ухамсаргүй хөшүүрэг, өргөлтийг оношлох үр дүнтэй гэж магтдаг. Эдгээрийн аль нь зөв бэ, хүн бүр өөрөө шийдэх ёстой.