Славян нео-паганизмын янз бүрийн хувилбарууд сүүлийн жилүүдэд тархсан нь Род хэмээх бурхан шиг славян домог зүйд нэлээд алдартай болсон. Энэ нь хэн бэ, Род бурхан Славуудын дунд ямар үүрэг гүйцэтгэдэг талаар бид энэ нийтлэлд ярих болно.
Удам угсааны мөн чанар
Христийн эриний өмнөх үед Славууд политеист байсан, өөрөөр хэлбэл олон бурхдыг шүтдэг байсныг та мэднэ. Тэд хамтдаа тодорхой бүтэц, шатлалтай пантеоныг бүрдүүлдэг. Бурхан Род бол энэ шатлалын хамгийн дээд хэсэгт зогсож байгаа хүн юм. Нэг ёсондоо тэр түүнийг гүйцэж түрүүлж, ард нь зогсдог, учир нь өөрөө олон бурхад, дарь эх нь зөвхөн гэр бүлийн илрэл юм. Өөрөөр хэлбэл энэ бол өвөг бурхан, бүх зүйлийн эх сурвалж, эхлэл юм.
Гэр бүлийн дээд эрхийн тухай
Заримдаа Род бурхан бол славян ард түмний дээд бурхан гэж ярьдаг. Энэ нь бүхэлдээ үнэн биш юм. Бусад хүмүүсийн дунд хамгийн дээд нь Перун юм. Заримдаа энэ газрыг Перуны эцэг Сварогтой адилтгадаг. Харин бусдаас хэн нь илүү байна, тэр нь бусад бурхдаас ялгагдах онцлогийг нь онцолж өгдөг. Тиймээс Сварог бол Перун биш, Перун бол Велес биш гэх мэт. Род бол тэр бурхан юмбүх ялгааг даван туулдаг. Өөрөөр хэлбэл, Оросын бурхан Род бол хамтын дүр төрх, бүх зүйлийн бүрэн байдлын илэрхийлэл юм. Бусад бүх бурхад, түүнчлэн бүх ертөнц нь зөвхөн гэр бүлийн хувийн илрэл юм. Тиймээс тэрээр дээд бурхан биш, харин бурханлаг байдлын эх сурвалж, оршин байгаа бүхний эх сурвалж болох бурхан юм - тэр ямар ч шатлалын дээгүүр байдаг. Шатлалын зарчмаас хараат бус, түүнээс давуу байдгийг онцолж, түүнийг дээд бурхан гэж нэрлэх болзолтой байж болно.
Орчин үеийн нео-паганизм дахь уг төрөл зүйлийн тодорхойлолт
Славян хувилбарын орчин үеийн нео-паган шашинтнуудын теологийн судалгаа нь ихэвчлэн Род бол хамгийн эртний бурхан гэсэн нотолгоонд хүргэдэг. Овог бол ертөнцийг бүтээгч, бүтээгч бөгөөд үүнийг Ортодокс Христийн шашинд Бүтээгчийн дүр төрхтэй холбоотой болгодог. Гэсэн хэдий ч харь шашинтнууд өөрсдөө Христэд итгэгчдийн нэгэн адил энэ өвөрмөц байдлыг эрс үгүйсгэх хандлагатай байдаг. Славуудын дунд удамшлын бурхан нь мөн эцэг бурхад гэж нэрлэгддэг анхны бурхадын өвөг дээдэс гэж тооцогддог байв. Тэр бол бүх шалтгааны шалтгаан, орчлон ертөнцийг үүсгэн байгуулагч, анхдагч бүтээлч хүч, анхны бодол санаа, бүх зүйлийн эх сурвалж юм. Төрөл нь хязгааргүй бөгөөд цаг хугацаа, орон зайн ойлголтыг давж гардаг. Паганчууд Родын тухай ярихдаа олон соёлд нийтлэг байдаг анхдагч ертөнцийн бэлгэдэл болсон дэлхийн өндөгийг мөн дурсдаг.
Бүтээлийн үйл явцад илрэхээс өмнө саваа нь материаллаг ертөнцийн хязгаарыг давж, дэлхийн өндөгний төрөлд байсан гэж үздэг. Энэхүү өндөг нь тэнгэрлэг хүчээр тэжээгдэж буй шинэ ертөнцийн бэлгэдэл юм. Өндөг хагарах үед дэлхий тэндээс гарч ирдэг - тэнгэр, газар. Удам угсааны гадна оршихуй байдаггүй гэж бас үздэг.түүнчлэн байхгүй байх. Өөрөөр хэлбэл, Род бурхан бол хаа сайгүй оршдог, мөнх бус юм. Мөн төсөөлж болох бүх зүйл түүнд оршдог. Түүнээс давах юмуу салгах зүйл байхгүй.
Гэрэл ба харанхуй, сайн ба муу
Род бурхан бол бүх зүйл оршдог бурхан учраас сайн ба муу гэх мэт ойлголтуудыг чанараараа давж гардаг. Иймээс ёс суртахууны бүх категориуд нь зөвхөн хүний үзэл баримтлал бөгөөд бурханлаг дүрд хамаарахгүй тул түүний ёс суртахууны чанаруудын талаар шууд утгаараа ярих боломжгүй юм. Тиймээс Род сайн эсвэл муу гэж хэлж болохгүй. Тэр хоёулангийнх нь дээр.
Корус ба төрөлт
Неопаган шашинтнууд "төрүүлэх" үйл үг нь Род бурхны нэрнээс гаралтай гэж баталдаг. Өөрөөр хэлбэл, төрөлт нь өгөгдсөн Бурхантай адилтгаж, түүний бүтээлч үйл ажиллагаанд оролцох явдал юм. Гэсэн хэдий ч үндсэндээ юу байсан бол Бурханы нэр эсвэл байгалийн нөхөн үржихүйн үйлдлийг илэрхийлдэг үг нь тодорхойгүй байна. Тиймээс харийн шашинтнуудын мэдэгдлийг зөвхөн итгэлээр хүлээн зөвшөөрч болно.
Домог зүйд хамаатан садан
Родын дүр төрх нь түүнийг бидний мэдэх энэ ертөнцийг шууд бүтээсэн нэгэн гэдгийг харуулж байна. Дэлхий ба тэнгэр, одод, нар, сар, уулс, тэгш тал, усан сан, ургамал, амьтад - энэ бүхэн Родын бүтээл юм. Энэ бүхэн бүхэлдээ Род бурхан өөрөө юм. Тэрээр мөн орчлон ертөнцийг дүрэм, бодит байдал, навигаци гэсэн гурван хэсэгт хуваасан, славян шашны шашин судлалын үндсэн гурван төрөл юм. Энэ систем дэх бодит байдлыг хүмүүсийн амьдардаг ертөнц гэж нэрлэдэг. Энэ бол бидний ертөнц юмБид цонхны гадна, материйн ертөнцийг хардаг. Дүрэм, энэ бол хамгийн дээд ертөнц, бурхад амьдардаг ертөнц - Гэр бүлийн хүүхдүүд. Энэ бол үнэн, шударга ёсны ялалтын ертөнц, хамгийн сайн сайхан, сайхан бүхнийг илэрхийлдэг ертөнц юм. Навигийн хувьд энэ бол доод ертөнц юм. Нас барсан хүмүүс Навид амьдардаг. Зарим домог, эс тэгвээс орчин үеийн тайлбарыг хийх оролдлого нь харанхуйн хаант улс нь Пекельный хаант гэгддэг Нави хотод байрладаг гэж мэдээлдэг.
Славуудын домог зүй дэх төрөл бүрийн бурхны дүр нь дэлхийн модны дүртэй нягт холбоотой бөгөөд Славуудын дунд царс модны үүрэг гүйцэтгэдэг. Түүний титэм баруун тийш, үндэс нь Нави руу буцаж, их бие нь дунд ертөнцийг, өөрөөр хэлбэл бодит байдлыг илэрхийлдэг.
Эв найрамдал, гоо үзэсгэлэн, хайр ба мэргэн ухааны бурхан Лада Род бурхны амьсгалаас хэрхэн гарч ирсэн тухай домог домогт өгүүлдэг. Шар шувууны дүрд Лада нь гэр бүлийн элч, хүмүүс болон бүх амьд биетүүдэд түүний хүслийн тунхаглагчийн үүрэг гүйцэтгэсэн. Нэмж дурдахад домогуудын нэг хувилбарын дагуу Род ертөнцийг бүтээх явцад Дол, Недол бурхадыг бүтээжээ. Тэднийг прабог гэж нэрлэдэг бөгөөд тэдний үүрэг бол хүмүүс, бурхдын түүхийн замыг тодорхойлсон хувь тавилангийн утсыг Макоштой хамт нэхэх явдал байв. Гэсэн хэдий ч бусад домогт эдгээр дүрүүд нэлээд хожуу төрсөн гэж ярьдаг.
Ертөнцийг бүтээхэд Род энэ нь үзэсгэлэнтэй хэрнээ эмх замбараагүй байгааг олж харсан. Тэрэнд ямар ч дэг журам байхгүй, түүнийг удирдаж, тариалж, хадгалдаг хүн байсангүй. Тиймээс гэр бүлийн дараагийн алхам бол Сварог бүтээх явдал байв. Сүүлийнх нь Славуудын агуу бурхан, дархан бурханыг төлөөлдөг. Сварог дархан байхдаа бүх эд ангиудыг холбосон гинжийг хуурамчаар хийсэнорчлон ертөнц. Үүний ачаар сансар огторгуйд эмх цэгц бий болж, ертөнц бүтэцтэй болсон. Ийнхүү Род бизнесээ орхиж, амарч, Сварог бүтээх ажлаа үргэлжлүүлж, дараа нь менежментээ хийв.
Ихэнхдээ Родтой хамт төрөлт гэж нэрлэгддэг эмэгтэйчүүдийг дурддаг - эмэгтэй хүний гипостаз дахь бурханлаг биетүүд. Зарим нь Лада, Леля хоёрын дарь эхийг хэлдэг гэж үздэг. Бусад нь төрөх гэж буй эдгээр эмэгтэйчүүдийн ядаж нэгийг нь Жива бурхан гэж шаарддаг.
