Жон Крисостом Христийн шашны жинхэнэ хайрыг ямар ч хүний үг жинхэнэ үнэ цэнээр нь дүрсэлж чадахгүй гэж хэлсэн. Эцсийн эцэст энэ нь газрын гаралтай биш, харин тэнгэрлэг юм. Ариун сахиусан тэнгэрүүд ч гэсэн ийм хайрыг Их Эзэний оюун ухаанаас гаралтай тул бүрэн шалгаж чадахгүй.
Тодорхойлолт
Христийн хайр бол жирийн нэг мэдрэмж биш. Энэ нь Бурханд таалагдах сайн үйлсээр дүүрэн амьдралыг илэрхийлдэг. Энэ үзэгдэл нь Бурханы бүтээл бүрт дээд зэргийн нинжин сэтгэлийн илрэл юм. Ийм хайр дурлалтай хүн энэ буянтай байдлаа гаднах зан үйлийн түвшинд ч, бодит үйлдлээрээ ч харуулж чаддаг. Хөршөө хайрлах Христэд итгэгч хайр нь юуны түрүүнд хий хоосон үг биш харин үйлдлүүд юм.
Жишээ нь, Игнатий Брианчанинов хатуу анхааруулж байна: хэрэв хүн өөрийгөө Төгс Хүчит Нэгэнийг хайрладаг гэдэгт итгэдэг ч үнэн хэрэгтээ түүний сэтгэлд ядаж хэн нэгний төлөө таагүй зан байдаг бол тэрхамгийн өрөвдөлтэй өөрийгөө хууран мэхлэлтэнд үлддэг. Нигүүлслийн оршихуйг энд ярих боломжгүй. Одоо бид Христэд итгэгч хайрыг нинжин сэтгэл, нигүүлсэл гэсэн утгатай ижил утгатай гэж хэлж болно. Жон Крисостом мөн түүний ач холбогдлын талаар: "Хэрэв дэлхий дээрх бүх өршөөл нигүүлслийг устгавал бүх амьд амьтан мөхөж, устах болно." Үнэхээр манай гараг дээрх нигүүлслийн үлдэгдлийг устгавал хүн төрөлхтөн дайн, үзэн ядалтаар өөрийгөө устгах болно.
Үгийн анхны утга
Христийн шашны "хайр" гэдэг үгийн анхны утга нь бас сонирхол татдаг. Шинэ Гэрээ бичигдсэн өдрүүдэд "хайр" гэдэг үгийг өөр өөр үгээр тэмдэглэдэг байв. Эдгээр нь "storge", "fileo", "eros" болон "agape" юм. Эдгээр үгс нь дөрвөн төрлийн хайрыг илэрхийлдэг байв. "Эрос" гэдэг үгийг "бие махбодийн хайр" гэж орчуулсан. "Storge" гэдэг нь эцэг эхийн үр хүүхдээ хайрлах хайр эсвэл хамаатан садан хоорондын хайрыг хэлдэг. "Филео" гэдэг нь залуу эрэгтэй, охин хоёрын хоорондох эмзэг мэдрэмжийг илэрхийлэхэд хэрэглэгддэг байв. Гэхдээ зөвхөн агапе гэдэг Христийн шашны хайр гэсэн үг болгон ашигласан. Энэ нь Бурханы хайрыг тодорхойлоход хэрэглэгддэг. Хил хязгааргүй, хайртай хүнийхээ төлөө өөрийгөө золиосолж чаддаг энэ хайр.
Бурханы хүнийг хайрлах хайр
Хүн чин сэтгэлээсээ хайрладаг бол хариу өгөхгүй гэж гомдоож, доромжилж болохгүй. Эцсийн эцэст тэр хариуд нь ямар нэгэн зүйл авахын тулд биш хайрладаг. Хайр өгөгдсөнбусад төрлийнхтэй харьцуулашгүй өндөр.
Бурхан хүмүүсийг маш их хайрладаг байсан тул Өөрийгөө золиосолсон. Христийг хүмүүсийн төлөө амиа өгөхөд түлхэц өгсөн хайр байсан. Христэд итгэгч хөршөө хайрлах хайр нь ах, эгч нарын төлөө амиа өгөхөд бэлэн байгаагаа илэрхийлдэг. Хэрэв хүн хөршөө хайрладаг ч харилцан ойлголцол хүлээж авдаггүй бол энэ нь түүнийг гомдоож, гомдоож чадахгүй. Тэдний хариу үйлдэл огтхон ч хамаагүй бөгөөд энэ нь агапе хайрыг унтраах чадваргүй юм. Христэд итгэгч хайрын утга учир нь өөрийгөө золиослох, өөрийн ашиг сонирхлоос татгалзах явдал юм. Агапе бол үйлдлээр илэрдэг хүчирхэг хүч юм. Энэ бол зөвхөн үгээр илэрхийлэгдэх хоосон мэдрэмж биш.
Романтик хайраас ялгаатай
Бурханаас ирдэг хамгийн дээд хайр бол романтик туршлага эсвэл дурлах явдал биш юм. Түүнээс гадна бид бэлгийн дур хүслийн тухай яриагүй. Жинхэнэ утгаараа хайр гэдэг үгийг зөвхөн Христийн хайр гэж нэрлэж болно. Тэр бол хүмүүсийн доторх бурханлаг байдлын тусгал юм. Үүний зэрэгцээ, бэлгийн дур хүслийн нэгэн адил романтик мэдрэмж нь хүний мөн чанарт харь байдаггүй гэж гэгээн аавууд бас бичдэг. Эцсийн эцэст, эхлээд Их Эзэн хүнийг нэг хүн болгон бүтээсэн. Гэвч уналт нь хүний мөн чанар гажуудал, гажуудалд өртөхөд хүргэв. Нэгэнт мөн чанар нь тус тусад нь үйлчилдэг бүрэлдэхүүн хэсгүүдэд задарсны дараа - энэ бол оюун ухаан, зүрх, бие юм.
Зарим христийн судлаачид тэр үе хүртэл Христэд итгэгч хайр дурлал, романтик, мөн бие махбодийн дотно харилцааны хүрээг хамарсан гэж үздэг.ижил хайрын шинж чанарууд. Гэсэн хэдий ч гэм нүгэлд автсан хүнийг дүрслэхийн тулд эдгээр нэр томъёог салгах шаардлагатай. Христийн шашны гэрлэлтийн хувьд Бурханы эв найрамдал байдаг - энэ нь сүнслэг, сэтгэл хөдлөл, бие махбодийн хувьд байдаг.
Гэр бүл дэх Агапе
Христийн шашны хайр нь танд жинхэнэ хариуцлага, үүргийн мэдрэмжийг төлөвшүүлэх боломжийг олгодог. Зөвхөн эдгээр чанарууд байгаа тохиолдолд л хүмүүсийн хоорондын харилцааны олон бэрхшээлийг даван туулах боломжтой. Гэр бүл бол эерэг болон сөрөг аль алинд нь хувь хүн өөрийгөө бүрэн илэрхийлэх орчин юм. Тиймээс гэр бүлийн амьдралын үндэс болох христийн хайр нь зөвхөн гэрлэхээсээ өмнө төсөөлөл, эсвэл хамтрагч өөрөө (бүх төрлийн жүжиглэх авьяасыг ашиглан) дүр төрхийг нь бүтээдэг хуурмаг хүнд зориулсан мэдрэмж биш юм.
Хамгийн дээд мэдрэмж болох agape хайр нь нөгөөг нь жинхэнэ дүрээр нь хүлээж авах боломжийг олгодог. Гэр бүл бол бие биедээ харь байсан хүмүүс эцэстээ нэг бүхэл болох ёстой тийм организм юм. Христийн шашны утгаараа хайр нь "хоёр дахь хагас" оршин тогтнох тухай түгээмэл итгэл үнэмшлийн эсрэг зүйл юм. Үүний эсрэгээр, Христэд итгэгч гэрлэлтийн үед хүмүүс өөрсдийн дутагдалтай нүүр тулж, бусдын дутагдлыг уучлахаас айдаггүй. Эцсийн эцэст энэ нь жинхэнэ ойлголтод хүргэдэг.
Гэр бүлийн амьдралын энгийн эр зориг
Бурхан өөрөө эрэгтэй, эмэгтэй хүнийг ерөөдөг ариун ёслолыг ихэвчлэн хурим гэж нэрлэдэг. "Хурим", "титэм" гэсэн үгс нь нэг үндэс гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Гэхдээ энэ тохиолдолд бид ямар титэмүүдийн тухай ярьж байна вэ?Ариун Эцэгүүд онцлон тэмдэглэж байна: алагдсан хүмүүсийн титмийн тухай. Гэр бүлийн үүргийн талаархи Их Эзэний шаардлагууд (жишээлбэл, гэр бүл салахыг хориглох) элч нарт маш хүнд санагдсан тул тэдний зарим нь зүрх сэтгэлдээ: хэрэв хүн эхнэрийнхээ өмнө хүлээсэн үүрэг нь маш хатуу бол гэрлэхгүй байх нь дээр гэж хэлэв. бүгд. Гэсэн хэдий ч жинхэнэ баяр баясгаланг энгийн зүйл биш, харин шаргуу хөдөлмөрлөх нь үнэ цэнэтэй зүйлээр авчирдаг гэдгийг Христэд итгэгчдийн туршлага харуулж байна.
Дэлхийн мэдрэмжийн түр зуурын чанар
Ердийн ертөнцийн хайр бол туйлын түр зуурын юм. Хүн гэрлэхээс өмнө эсвэл бүр харилцааны эхэн үед түүний толгойд бий болгосон идеалаас гажсан даруйд энэ хайр нь үзэн ядалт, жигшил болж хувирдаг. Энэ мэдрэмж нь махан биеийн, хүний мөн чанар юм. Энэ нь түр зуурын бөгөөд хурдан эсрэгээрээ болж хувирдаг. Сүүлийн хэдэн арван жилд хүмүүс ихэвчлэн "тэд дүрийн талаар санал нийлээгүй" гэсэн шалтгаанаар зөрөх болсон. Эдгээр энгийн мэт үгсийн цаана аливаа харилцаанд зайлшгүй гарч ирдэг бэрхшээлийг шийдвэрлэх чадваргүй байдаг. Үнэн хэрэгтээ дэлхийн хүмүүс уучлах, золиослох, өөр хүнтэй хэрхэн ярихаа мэддэггүй. Хайр бол энэ бүхнийг хүнээс шаарддаг Христийн шашны ариун журам юм. Мөн бодит байдал дээр ямар нэг зүйлийг уучлах эсвэл золиослох нь туйлын хэцүү байдаг.
Библийн жишээ
Хүний төрөлх сэтгэл зүрх сэтгэлтэй зөрчилддөг. Түүний дотор бүх төрлийн хүсэл тэмүүлэл зонхилдог (зөвхөн нүглийн утгаар төдийгүй сэтгэл хөдлөл, хүчирхийллийн мэдрэмж хэлбэрээр). романтикхайр бол зүрх сэтгэлд хүрэх газар юм. Тэгээд бурхнаас заяасан энэ мэдрэмж төрөл бүрийн гажуудалд автсан юм. Жишээлбэл, Библид Зехариа, Элизабет хоёрын хоорондох мэдрэмж чин сэтгэл, аминч бус сэтгэлээр дүүрэн байдаг. Тэд Христэд итгэгч хайрын үлгэр жишээ болж чадна. Самсон Делила хоёрын харилцаа заль мэх, заль мэхээр дүүрэн байдаг. Хоёр дахь сонголт нь сүүлийн үед маш их алдартай болсон. Олон хүмүүс яг одоо маш их аз жаргалгүй байна. Тэд хувийн амьдралаа зохицуулж чадахгүй, ядаж урт хугацааны харилцаа тогтоож чадахгүй. Үүний зэрэгцээ тэд эцэс төгсгөлгүй дурладаг ч тэдний байдал өвчинтэй төстэй.
Хувич үзлийн үнэн нүүр царай
Ортодокс шашинд энэ өвчнийг сайн мэддэг. Үүнийг бардам гэж нэрлэдэг бөгөөд түүний үр дагавар нь хэтрүүлсэн эгоизм юм. Хүн өөрт нь анхаарал хандуулахыг хүлээхээс өөр юу ч хийдэггүй бол тэр хүн бусдаас сэтгэл ханамжийг байнга шаардах болно. Тэр хэзээ ч хангалттай байх болно. Тэгээд эцэст нь тэр юу ч үгүй Пушкины хөгшин эмэгтэй болон хувирна. Христийн шашны хайрыг мэддэггүй ийм хүмүүс дотооддоо эрх чөлөөтэй байдаггүй. Тэдэнд гэрэл гэгээ, сайн сайхны эх сурвалж байхгүй.
Христийн шашны үндэс
Хайр бол Христийн шашны амьдралын үндэс юм. Христийн дагалдагч бүрийн өдөр тутмын амьдрал энэхүү агуу бэлгээр дүүрэн байдаг. Төлөөлөгч Иохан теологич Христийн шашны хайрын тухай бичжээ:
Хайрт минь! Бид бие биенээ хайрлацгаая, учир нь хайр нь Бурханаас ирсэн бөгөөд хайрладаг хүн бүр Бурханаас төрсөн бөгөөд Бурханыг мэддэг. Хайргүй хүн Бурханыг мэддэггүй, учир нь Бурхан бол хайр юм. Бурханы биднийг хайрлах хайр нь Бурханы ертөнцөд илгээсэн зүйлд илчлэгдсэнБид Түүгээр дамжуулан амийг хүлээн авахын тулд Түүний цорын ганц Хүү. Энэ бол хайр бөгөөд бид Бурханыг хайрлаагүй, харин Тэр биднийг хайрлаж, Өөрийн Хүүгээ бидний гэм нүглийн өршөөл болгон илгээсэн явдал юм.
Ийм төрлийн хайр бол Ариун Сүнсний бэлэг юм. Энэ бол христийн амьдрал ч, итгэл ч үгүй бол боломжгүй бэлэг юм. Тэнгэрлэг хайр нь Сүмийг салшгүй Гурвалын дүр төрхөөр хүний сүнсний нэгдмэл оршихуй болгон бий болгох боломжийг олгодог. Сүм бол Гурвалын дүр төрх гэж ариун эцгүүд гэж бичдэг. Их Эзэний хайрын бэлэг нь Христийн нууцлаг бие болох Сүмийн дотоод талыг бий болгох боломжийг олгодог. Христэд итгэгчдийн хайрын талаар маш их ярьдаг. Дүгнэж хэлэхэд, энэ нь зөвхөн Христэд итгэгчдийн амьдралын үндэс суурь юм. Хайр бол оюун санааны хувьд бүх зүйлийн амьдралын амин сүнс юм. Хайргүй бол оюун ухаан үхэж, зөвт байдал хүртэл айдастай байдаг. Жинхэнэ Христэд итгэгч зөвт байдал нь нигүүлсэлд оршдог. Энэрэн нигүүлсэхүй, өршөөл нигүүлсэл, жинхэнэ хайр нь Христийн хувилгаан дүрээс загалмай дээрх үхэл хүртэлх бүхий л үйлсэд шингэсэн байдаг.
Өршөөл
Христийн ёс зүйн ёс суртахууны үндэс болох хайр нь хүний бүх үйлдлийг удирддаг хөдөлгөгч хүч юм. Христийн дагалдагч нь өршөөл, ёс суртахуунаар үйл ажиллагаагаа удирддаг. Түүний үйлс нь дээд мэдрэмжээр тодорхойлогддог тул библийн ёс суртахууны хуультай зөрчилдөж чадахгүй. Нигүүлсэнгүй хайр нь хүмүүсийг Бурханы хайрын хамтрагч болгодог. Хэрэв өдөр тутмын мэдрэмж нь зөвхөн өрөвдөх сэтгэлийг төрүүлдэг хүмүүст л ханддаг бол Бурханы хайр нь тэвчихийн аргагүй хүмүүст өршөөл үзүүлэх боломжийг олгодог. Энэ мэдрэмжиндхүн бүрт хэрэгтэй. Гэсэн хэдий ч хүн бүр үүнийг авах боломжгүй юм.
Үзэгдэлийн бүрэн бүтэн байдал
Энэрэл нь байгалийн бусад төрлийн хайрыг устгадаггүй. Тэд сайн үр жимс ургуулж чадна, гэхдээ зөвхөн Христийн шашны хайр дээр суурилсан тохиолдолд л. Ямар ч гэм нүгэлгүй энгийн мэдрэмжийн аливаа илрэл нь бэлэг эсвэл хэрэгцээний илрэл болж хувирдаг. Өршөөлийн хувьд энэ бол хамгийн нууцлаг ажил юм. Хүн үүнийг санаатайгаар анзаарч, онцолж болохгүй. Ариун аавууд хэлэхдээ: Эцэг эх нь өмнө нь дуулгаваргүй байсан хүүхэдтэй тоглож эхлэх нь сайн хэрэг. Энэ нь хүүхдэд уучлагдсан гэдгийг харуулах болно. Гэвч жинхэнэ өршөөл нь хүн сайн дураараа тоглоомыг эхлүүлэхийг хүссэнээр сүнсийг тохируулах боломжийг олгодог.
Хэрэгцээгээр тодорхойлогддог өршөөлийг өөртөө хөгжүүлэх хэрэгтэй. Эцсийн эцэст, хүн бүрт тэвчихийн аргагүй жигшүүртэй шинж чанар байх ёстой. Хэрэв хүн энэрэн нигүүлсэхүйн Христийн шашны хайргүйгээр дэлхий дээр амьдарч чадна гэсэн сэтгэгдэлтэй байвал тэр Христийн амьдралын хэв маягт хараахан нэгдээгүй байна гэсэн үг.
Дотоодын теологич К. Сильченков Христийн шашны үндсэн зарлигийг нарийвчлан судалсан. Үүнийг бүх нийтийн ёс зүйн загваруудын нэг гэж үзэж болно. Христ хүмүүст шинэ зарлиг өгч, мөн түүний шинэлэг байдлыг тайлбарлаж, шавь нартаа жинхэнэ хайрын үлгэр жишээг харуулсан. Энэ бол зарлигийн тухай төдийгүй ёс суртахууны үзэл санааны тухай өгүүлдэг хамгийн дээд жишээ юм.
Хайр бол элч Паулын сургаалын дагуу төгс төгөлдөр байдлын нэгдэл юм. Тэр болЭнэ нь ариун журмын гол шинж чанарыг илэрхийлдэг бөгөөд Христийн дагалдагчдад харьяалагддагийг илтгэдэг. Хайрын хуулийг зөрчих нь дайн тулаан, хэрүүл маргаан, зөрчилдөөн, үнэнч бус байдлыг өдөөх явдал юм.
Агапе хаанаас үүсдэг
Христэд итгэгчид харилцан хайраар шинэ Хаанчлалд харьяалагдах шинж тэмдгийг Багшаасаа хүлээн авсан. Үүнийг гараараа хүрэх боломжгүй, гэхдээ энэ нь дотоод мэдрэмжийг чанга дуугаар татдаг. Үүний зэрэгцээ Христэд итгэгчид бие биенээ хайрлах хайр нь бүх хүмүүсийг хайрлах анхны бөгөөд зайлшгүй нөхцөл юм.
Христэд итгэгчид бие биенээ хайрлахдаа хайр нь илүү төвөгтэй, ер бусын зүйл болсон гадаад ертөнц дэх бусад хүмүүст өршөөл үзүүлэх хүч чадлыг татах ёстой.
Хүнд байдаг аливаа мэдрэмжийн нэгэн адил Христийн шашны хайр нь бүх талаараа хөгжихийн тулд зохих таатай нөхцөл, онцгой орчин шаарддаг. Хайр дурлал дээр тогтдог сүсэгтнүүдийн нийгэм ийм л орчин юм. Ийм амьдрал бэлэглэх орчинд хүн ах дүүгийн хайраар хязгаарлагдахгүй байх боломжийг олж авдаг. Тэр үүнийг хэрэглэж болох бүх хүнд өгч сурдаг - энэ бол яг Христийн шашны хайр юм. Энэ сэдэв нь маш өргөн, олон талт юм. Гэхдээ "агапе" гэдэг нь өдөр тутмын амьдралаас, өршөөлийн хамгийн энгийн илрэлүүдээс эхэлдэг.
Гүн ухааны судалгаа
Макс Шелер ертөнцийг үзэх үзлийн янз бүрийн систем дэх үзэл санаанаас ялгаатай нь дээд тэнгэрлэг хайрын тухай ойлголтыг нарийвчлан авч үзсэн.20-р зууны эхэн үед боловсруулсан. Христийн шашны хайрын хувьд энэ нь үйл ажиллагаагаар ялгагдана. Энэ нь одоогийн хууль тогтоомжийн түвшинд шударга ёсыг сэргээх шаардлага дуусч байгаа үеэс эхэлдэг. Орчин үеийн олон сэтгэгчид хууль эрх зүйн шаардлага улам бүр нэмэгдэхийн хэрээр тайвшрах нь илүүц болж байна гэж үздэг.
Гэсэн хэдий ч энэ үзэл нь Христийн шашны ёс суртахууны итгэл үнэмшилтэй зөрчилдөж байна. Үүнийг сүмийн эрх мэдлээс ядууст асран хамгаалах эрхийг төрийн байгууллагад шилжүүлсэн тохиолдлууд тодорхой харуулж байна. Ийм тохиолдлуудыг Шелер мөн дүрсэлсэн байдаг. Ийм үйлдлүүд нь золиослолын санаа, Христэд итгэгч энэрэнгүй сэтгэлтэй холбоогүй юм.
Иймэрхүү үзэл бодол нь Христийн шашны хайр нь Тэнгэрийн хаант улс дахь оролцоотой шууд холбоотой хүний сүнслэг хэсэгтэй үргэлж холбоотой байдаг гэдгийг үл тоомсорлодог. Ийм үзэл бодол нь философич Фридрих Ницшег хайрын тухай Христийн шашны үзэл санааг огт өөр санаагаар тодорхойлоход хүргэсэн.
