Эртний ертөнцийн шашин бүр хүн төрөлхтний эхэн үед буюу орчин үеийн иргэншсэн нийгэмд хүрэх замаа дөнгөж эхэлж байх үед гарч ирсэн гэж үздэг. Энэ нь хэсэгчлэн үнэн юм. Эртний хүний хувьд зөвхөн өөрийн хүрээлэн буй орчны элементүүд төдийгүй ерөнхийдөө бүх үйл явдлууд нь ойлгомжгүй байв. Мөн тэрээр өөрт нь шашны үүднээс тайлбарлахаас өөр ямар ч байдлаар тайлбарлаж чадаагүй. Бөө хэнгэрэг тогшсоны дараа бороо ордог, эсвэл тахил өргөхгүй бол бурхад уурлаж, овог аймагт нь ямар нэгэн хараал илгээдэг гэж тэрээр итгэдэг байжээ. Нэг үгээр хэлбэл, эртний шашин нь орчин үеийн хүн төрөлхтөнд заасан шашин шүтлэгээс ихээхэн ялгаатай байсан.
Анхны итгэл үнэмшил юунд үндэслэсэн бэ?
Эртний ертөнцийн аливаа шашин бол байгалиас дээгүүр гарч ирсэн мэт тодорхой хүчинд итгэх итгэл байв. Хүн хүрээлэн буй орчноосоо - мод, амьтан, чулуу, уул, тал, бусад бүх зүйлээс өөрийгөө салгаж чадахгүй байв. Тэрээр өөрийгөө ертөнц, байгальд эргэлддэг зүйл гэж төсөөлдөг байв. ХүмүүсТэр үед тэд чоно, жишээлбэл, мамонтуудаас юугаараа ялгаатай болохыг тайлбарлаж чадахгүй байв. Тэдний хувьд бүх зүйл ижил байсан. Эртний ертөнцийн анхны шашин ингэж бий болсон гэж үздэг байсан.
Нэр | Тодорхойлолт |
Анимизм | Байгальд итгэх итгэл, гэхдээ энд зөвхөн түүний амьд талыг л ойлгодог |
Тотемизм | Тодорхой амьтан хүнд ээлтэй байж болно гэсэн итгэл. Түүнчлэн хүмүүсийг өнгөрсөн амьдралдаа тотем амьтан гэж үздэг байсан (зарим эх сурвалжийн мэдээлснээр тэд дахин төрсний дараа байх болно) |
Фетишизм | Амьгүй биетүүд яг л хүн шиг сэтгэж, мэдэрч чадна гэсэн итгэл |
Бөө мөргөл ба ид шид | Тодорхой хүмүүс овгийнхонтойгоо зогсохгүй сүнстэй харьцаж чадна гэсэн итгэл |
Домог зүй буюу хүн төрөлхтнийг байгалиасаа тусгаарлах эхний алхамууд
Эдгээр анхны итгэл үнэмшлийн дараа домог зүй буюу нэг ёсондоо эртний ертөнцийн шинэ, сайжруулсан шашин бий болжээ. Энд хүн байгалиасаа аажим аажмаар салж эхэлжээ. Анхнаасаа хүн амьтан, ургамал байдаг, энэ бүхэн бие биендээ хөндлөнгөөс оролцохгүй, нөхөхгүйгээр зэрэгцэн амьдардаг гэж боддог байсан бол одоо тэрээр өөрийгөө хүрээлэн буй орчноос дээгүүрт өргөх болжээ. Үүний дагуу бурхад эсвэл домогт амьтад түүнээс өндөр болсон. Энэ шашинд амьтад амархан хүн болж хувирдаг, ургамлууд амьтан болж хувирдаг гэх мэт анхдагч утсыг харуулсан хэвээр байв.
Анхны шашин бол орчин үеийн шашны үндэс суурь
Орчин үеийн эрдэмтэд хэдэн арван жилийн өмнөх эдгээр тайлбарыг үгүйсгэдэг. Өмнө нь шашин нь тодорхой агшинд тайлбарлах боломжгүй бүх зүйл байж болно гэж үздэг байсан бөгөөд эртний хүн үүнийг дээд хүч гэж тайлбарладаг байв. Одоо шашин гэдэг ойлголт арай өөр утгатай болсон. Үлгэр домог үүссэний дараа итгэл үнэмшлийг цаашид бий болгохдоо хүн эцэст нь өөрийгөө байгалийн орчноос салгаж, Бурхан эсвэл бурхдыг өөрөөсөө дээгүүр тавьж эхлэв. Сүүлийнх нь хүмүүсийн амьдралд шууд оролцож, тэдэнд таатай эсвэл сөрөг нөхцөл байдлыг бий болгож чаддаг байсан ч тэд өөрсдийгөө хэзээ ч харуулаагүй. Энэ үеэс л орчин үеийн тайлбарт шашин эртний ертөнцийн соёл иргэншлийг олж авсан гэж үздэг.
Нэр | Тодорхойлолт |
Иудаизм | Анхны шашин "Абрахамаас" (нийт 7 байдаг). Энэ нь Христийн шашин, Ислам зэрэг нийтлэг итгэл үнэмшилтэй эн зэрэгцэж байна |
Таоизм | Шашин замаа олоход суурилдаг. Түүнээс гадна, үүнийг хүн хийх албагүй, мөн объект, үзэгдлүүд хийх ёстой |
Хиндуизм | Шашин нь Хиндучуудын үлгэр домог дээр суурилдаг бөгөөд хэрэв бусад ийм итгэл үнэмшилд онол нь илүү хялбар байдаг бол энд эсрэгээрээ илүү хэцүү болсон. Энэ нь Кришнаизм эсвэл Буддизм гэх мэт бусад олон итгэл үнэмшлийн үндэс суурь болдог |
Зороастрианизм | Галын илрэлээс үл хамааран галд итгэх итгэл дээр үндэслэсэн шашин |
Дээрх зүйл дээр үндэслэн дэлхийн хамгийн эртний шашин аль нь болохыг яг таг хэлэх боломжгүй юм. Олон эрдэмтэн, философичид тотемизм эсвэл жишээлбэл, Египетийн домог зүйг шашинтай холбон тайлбарлах ёстой гэж маргаж байна. Нэг зүйл тодорхой байна - орчин үеийн хамгийн сүүлийн үеийн шашин нь олон мянган жилийн өмнө үүссэн шашнуудтай ижил төстэй байдаг. Тиймээс тэднийг итгэл үнэмшил гэж ангилсан эсэхээс үл хамааран тэдгээрийн хооронд холбоо хэвээр байна.