Logo mn.religionmystic.com

Нүглийн шийтгэл: нүгэл, наманчлал, сүнсний авралын тухай ойлголт

Агуулгын хүснэгт:

Нүглийн шийтгэл: нүгэл, наманчлал, сүнсний авралын тухай ойлголт
Нүглийн шийтгэл: нүгэл, наманчлал, сүнсний авралын тухай ойлголт

Видео: Нүглийн шийтгэл: нүгэл, наманчлал, сүнсний авралын тухай ойлголт

Видео: Нүглийн шийтгэл: нүгэл, наманчлал, сүнсний авралын тухай ойлголт
Видео: Откровение Семона Канга «Римлянам» 23. (Римлянам 4: 4-8) 2024, Долдугаар сарын
Anonim

Өнөөгийн ертөнцөд хүмүүс зурагт, радио эсвэл танил хүмүүсээрээ дамжуулан Бурханы эсвэл Библийн тухай ихэвчлэн сонсдог. Ариун Судраас "нүгэл" гэсэн үг зэрэг олон үг сонсогддог. Үл мэдэгдэх зүйлтэй тулгарсан бид энэ нь юу болохыг, шинэ мэдлэг бидний амьдралд хэрхэн хэрэглэгдэхийг мэдэхгүй байна.

Асуултынхаа хариултыг олж мэдэхийн тулд Библи, Коран судартай сонирхолтой аялал хийж, нүглийн тухай ойлголт, төрлүүд, нүглийн шийтгэл юу болох, мөнхийн зовлон зүдгүүрээс сүнсийг хэрхэн аврах талаар авч үзье..

Гэм гэж юу вэ?

Нүгэл гэдэг нь грек гаралтай үг бөгөөд шууд утгаараа "алдсан", "заавал дутуу" гэж орчуулагддаг. Бурхан хүнийг бүтээж, бид бүгдэд гайхалтай төлөвлөгөө бэлдсэн боловч хүмүүс бай оносонгүй, харин байг алдсан. Хуучин Гэрээг бичсэн еврей хэлнээс шууд орчуулбал нүгэлтэй ижил утгатай семантик үг нь "дутмаг", "дутсан" гэсэн утгатай. Эхний хүмүүс Бурханд хангалттай итгэдэггүй байсан. Орчлон ертөнцөд хүний оролцоотой холбоотой Бүтээгчийн боловсруулсан төлөвлөгөөг хэрэгжүүлэхийн тулд дотоод хүч чадал, чин бишрэл.

хориотой жимс
хориотой жимс

Хуулийн хэллэгээр бол нүгэл нь хэм хэмжээг зөрчсөн, өөрөөр хэлбэл зан үйлийн заавал дагаж мөрдөх дүрмийг зөрчсөн үйлдэл юм. Нормыг ёс суртахууны (нийтийн) болон төрийн гэсэн хоёр төрөлд хуваадаг.

Биднийг ширээнд зочлохдоо аварга болохгүй, хоол иддэггүй заншилтай. Үүний тулд тэднийг хөөж, шийтгэхгүй, гэхдээ ширээн дээр ийм үйлдэл хийхийг зөвшөөрдөггүй дүрэм журам байдаг. Ихэнх тохиолдолд ёс суртахууны (сэтгэл зүйн) буруушаалт нь албан ёсны, олон нийтээс хамаагүй хэцүү байдаг.

Төрөөс тогтоосон ёс зүйн дүрэм гэж бий. Хулгай, танхай, доромжлол, гүтгэлэг зэрэг нь зөвхөн нийгэмд буруушаалт үзүүлэхээс гадна их хэмжээний торгууль, олон нийтийн ажилд албадан ажил хийлгэх, тэр байтугай шоронд хорих хүртэл шийтгэл ногдуулдаг.

Бурхан зан үйлийн дүрмийг тогтоосон бөгөөд ингэснээр хүмүүсийг дагаж мөрдвөл аз жаргалтай байх болно. Гэвч хүмүүс өөрсдийнхөөрөө амьдрахыг хүсч, тэнгэрлэг хэм хэмжээг биелүүлэхийг хүсээгүй. Энэ бол нүгэл (дуулгаваргүй байдал, дуулгаваргүй байдал).

Гэм нүгэл нь өөрийн эрхгүй, сул дорой байдлаас эсвэл ухамсартайгаар, санаатайгаар (хууль бус) үйлдэгдэж болно. Эдгээр нь хоёр төрлийн нүгэл боловч хүн бүр Бурханы өмнө хариуцлага хүлээх болно.

Хэрэв нүгэл санаатайгаар, санаатайгаар үйлдвэл энэ нь хууль бус үйлдэл болно. Христийн шашны хэллэгээр хууль бус байдал нь Бурханы тогтоосон зан үйлийн дүрмийг санаатайгаар зөрчих явдал юм.

Гэм буруу нь нүглийн ноцтой хэлбэр юм. Хэрэв хүн нүгэлт зангаараа Бурханы өмнө санаатайгаар гэмт хэрэг үйлдээгүй бол,гэм буруу нь хүнд таашаал өгч чадах нүгэл бөгөөд үр дагаврыг нь мэдсээр байж үйлддэг. Энэ бол бослого, санал зөрөлдөөн, бардамнал юм.

Нүгэл хорвоод хэрхэн ирсэн

Бурхан Адам, Ева хоёрыг анхны хүмүүсийн талаар тодорхой үзэл бодолтойгоор бүтээсэн. Бүтээгчийн хүнд даатгасан чухал үүргүүдийн нэг бол Еденд бүтээсэн ертөнцдөө анхаарал тавих явдал байв. Бүтээгч хүмүүсийг хамгийн тохиромжтой нөхцөлд байрлуулж, хүн сайн муугийн мэдлэгийн модноос идэж болохгүй гэсэн нэг зарлиг (хууль) өгсөн. Эхлэл 2:16, 17-д бид уншдаг:

Эзэн Бурхан хүнд зарлиг буулгаж, Чи цэцэрлэгийн бүх модноос идэх болно, гэхдээ сайн ба мууг таних модноос идэж болохгүй, учир нь чи түүнээс идсэн өдөртөө чи үүнийг идэх болно. үхнэ.

Эденд чөтгөр гарч ирэв. Тэр хүнийг Бурхантай төгс харилцаатай байхыг хүсээгүй тул Еваг сорьж эхлэв. Хориотой жимсийг амсаад хүмүүс бурхан мэт болж, юу сайн, юу нь муу болохыг ялгах болно гэж тэр маргажээ. Адам Ева хоёрт сонирхолтой санагдсан: Бурхан байх, хэнээс ч үл хамаарах нь эрт дээр үеэс хүн төрөлхтний мөрөөдөл юм. Ева жимс байгаа модноос идэхийг хориглосон тухай мэдэж байсан бөгөөд Бурхан Адамд жимсийг амтлах юм бол үхнэ гэж хэлсэн гэдгийг тэр мэдэж байв. Гэвч Бурханаас ийм хатуу анхааруулгыг үл харгалзан хүмүүс сонголт хийх эрх чөлөөгөө харуулж, Бүтээгчтэй эн тэнцүү байхыг хүссэн.

Адам Ева хоёр диваажингаас хөөгдөв
Адам Ева хоёр диваажингаас хөөгдөв

Адам, Ева хоёр Бурханд дуулгаваргүй байж, хуулийг зөрчиж, нүгэл үйлдсэн нь энэ дуулгаваргүй байдлаас болж дэлхийд ирсэн. Мөн генетикийн түвшинд бид аль хэдийн нүгэлтэн болж төрсөн.

Гэм нь жирэмслэх цагаасаа л хүнд байдаг гэж дүгнэж болно.бидний эс, судас, цусанд суудаг. Бидний бүх оршихуйд. Учир нь бид Адам Ева хоёрын үр удам юм.

Нүглийн эхний үр дагавар

Адам Ева хоёр Бурханы зарлигийг зөрчсөнийх нь төлөө диваажингаас хөөгдөхөд Каин, Абел хоёр хүүхэдтэй болсон. Том хүү Кайн сайн тариачин, бага хүү Абел малчин байжээ. Нэг өдөр тэд Бурханд тахил өргөв. Абел хамгийн сайн махыг, Каин дэлхийн хамгийн сайн, боловсорч гүйцсэн хүнсний ногоо болон бусад жимсийг авчирсан.

Бурханд Абелын өргөл таалагдсан ч Каины өргөлөөс татгалзав. Бүтээгч Каины гунигтай зүрх сэтгэл, бодлыг нь хараад Кайнд хэлэв (Эхлэл 4:7):

сайн юм хийвэл нүүрээ өргөхгүй гэж үү? мөн хэрэв чи сайн зүйл хийхгүй бол нүгэл нь үүдэнд байх болно; тэр чамайг өөрт нь татдаг ч чи түүнийг захирдаг.

Гэм нүгэл нь хүмүүсийг өөртөө татдаг соронз мэт бөгөөд муу зүйл хийдэг ч бид үүнийг даван туулж чадна. Гэсэн хэдий ч Каин зүрх сэтгэлдээ нүглийг даван туулж чадсангүй. Нүгэлт зан чанар нь Кайнд атаархлыг төрүүлж, атаархал түүнийг төрсөн дүүгээ алахад хүргэсэн. Тэгээд тэр зүрх сэтгэлийнхээ зорилгыг биелүүлэв: Каин дүүгээ хээр дагуулан, тэнд Абелтай харьцав.

Каин Абелийг ална
Каин Абелийг ална

Энэ бол нүглийн анхны үр дагавар болох атаархал ба аллага байлаа.

Ямар нүгэл вэ

Амьдралд маш олон нүгэл үйлдлүүд байдаг, зарим нь ховор байдаг бол зарим нь бидний мөн чанарын нэг хэсэг:

  1. Атаархал. "Би ажлын хамтрагчаа үзэн яддаг, тэр үргэлж аз жаргалтай байдаг, миний амьдрал бэрхшээлүүдээр дүүрэн байдаг!" Энэ мэдрэмж таныг эцэст нь бүх уур хилэнгээ тухайн хүн рүү асгах хүртэл чимдэг. Гол жишээатаархал бол дээр дурдсан Каин, Абел хоёрын түүх юм.
  2. Бахархал. "Таны бардамнал хаана байна!", "Надад ч бардам байна" гэх мэт үгсийг бид олонтаа сонсдог. Үүнтэй холбогдуулан олон хүн бардамналыг хүсэл зориг, хатуужилтай андуурдаг. Бардамнал бол аймшигтай нүгэл бөгөөд бүх зүйлийн төвд өөрийн гэсэн "Би" байдаг гэсэн үг юм. “Би хүсч байна”, “би хүсэж байгаа учраас чи үүнийг хийх ёстой.”
  3. Садар самуун, завхайрал. Садар самуун бол гэрлэхээс өмнөх бэлгийн харьцаа, завхайрал бол гэрлэлтийн завхайрал юм. Хуучин гэрээнд садар самууныг ноцтой нүгэл гэж тодорхойлсон байдаг. Синай уулан дээр Бурхан Мосед зарлигуудыг өгөхөд "Чи завхайрч болохгүй" тушаалууд байсан.
  4. Аллага. Бурхан хүнд амьдралыг өгдөг бөгөөд зөвхөн Тэр л амьдралыг авч чадна. Нэг хүн өөр хүний амийг хүчээр авах нь хүн төрөлхтний аймшигт нүглийн нэг юм.
  5. Мөнгөнд дуртай. Шууд орчуулга нь "мөнгө хайрлах" юм. Бидний амьдарч буй ертөнцийн ердийн гэм нүгэл. Мөнгө амьдралд чухал боловч бидний бүх бодлыг эзэмдэж эхэлбэл энэ нь боолчлолд хүргэж, гэм нүгэлд автдаг.
  6. Шүтэн шүтэх. Орчин үеийн соёл иргэншлийн хамгийн үл анзаарагдам, бараг анзаарагдахгүй гэм нүглийн нэг. Хэрэв бидний амьдралд ямар нэг зүйл Бурхан биш харин давамгайлах байр суурийг эзэлдэг бол энэ нь шүтээн юм. Жишээлбэл, зурагт, ном, мөнгө биднийг өөртөө татдаг бөгөөд бид өдрийн цагаар ядаж нэг цагийг Бурханд зориулахаа мартдаг.

Нуугдмал гэмүүд

Хүмүүс өөрсдөө заримдаа яаж нүгэл үйлдэж байгаагаа анзаардаггүй. Бидэнд хүний хувьд нэлээн хэвийн зүйл болох зөв зүйл, үйлдлийг хийж байгаа юм шиг санагддаг. Ихэнхдээ ийм тохиолдлуудыг орчин үеийн гэж нэрлэдэгертөнцийг "байгалийн түлхэц", "би бол хэн бэ", "би ийм хүн", "би өөрчлөгдөхөд хэцүү, бидний дунд хэн нь гэм нүгэлгүй вэ" гэх мэт. Хүмүүс бодит байдлыг хэлж байгаа ч нүглийг эсэргүүцэх, тэмцэх хүсэлгүй байна.

Нүгэлд мөн бидний амьдралд үл анзаарагдам илчлэгдсэн бидний махан бие, бодлын дараах илрэлүүд багтдаг. Тэдгээрийн дотор:

  • Ууртай.
  • Хэрүүл маргаан.
  • Үзэн яддаг.
  • Худал.
  • Гүтгэлэг.
  • бүдүүлэг үг хэллэг.
  • Шунахай.

Хүн төрөлхтний нэг хэсэг нь ийм нүгэл үйлдэх нь хэвийн үзэгдэл боловч махан биеийн ажил нь Бурханаар яллагдахад хүргэдэг гэдгийг санах хэрэгтэй. Та өөрийн үйлдэл, үйлдэл, хэл, сэтгэл зүрхээ харах хэрэгтэй.

Христээс өмнө ба дараа

Хэрвээ гэмт хэрэг үйлдсэн бол түүнийг дагаад шийтгэл оногдуулах нь зүйн хэрэг. Хуучин Гэрээнд мөнх бус нүглийн шийтгэл нь үхэл байв. Тэр үед мэргэ төлөг тавих, амьтантай бэлгийн хавьталд орох, садар самуун хийх, алах, эцэг эхийнхээ эсрэг бие махбодийн хүч хэрэглэх, хүнийг боол болгон худалдах, шүтээн шүтэх зэрэг нь мөнх бус нүгэл гэж тооцогддог байв. Нүгэлтнийг хотын гадаа аваачиж уулнаас буулгаж эсвэл чулуугаар шидэж алав.

Амьтны тахил өргөсөн бол бурхан өршөөдөг гэм байсан. Эдгээр нь ихэвчлэн санамсаргүй, алдаа эсвэл мунхаглалаас болж, тухайлбал зарлигуудыг сахиагүйгээс үйлдсэн нүгэлүүд байв. Левит 4:27-28 -аас бид Бурхан ийм нөхцөлд өө сэвгүй залуу ямааг нядалж, тахил өргөхийг зөвшөөрсөн гэж уншдаг. Дараа нь хүний нүгэл уучлагдсан. Нүгэлт хүн левич (тахилч) уруу цэвэр амьтан авчрахад левич тахил өргөв.нүглийг Бурхан “угаасан”.

Нүглийн төлөөх тахилыг өргөх иудей хүн
Нүглийн төлөөх тахилыг өргөх иудей хүн

Эзэн хүний биед хувилгаан болж, эмэгтэй хүнээс төрж, загалмай дээр цус урсган үхсэн. Тэрээр өөрийгөө золиосолж, хурганы (хонь) оронд алагдсан бөгөөд ингэснээр хүмүүс Бурханд итгэж, амьдралдаа хүлээн зөвшөөрвөл хүн төрөлхтөн нүгэлгүй амьдрах боломжтой болно. Хүмүүс Есүс Христийг хүлээн зөвшөөрч, Бурханы зарлигуудыг дагавал мөнх бус нүглийн шийтгэлийг Бурхан санахгүй.

Нүглийн хөлс бол үхэл

Хэрэв хүн амьдарч, амьдралаас таашаал авч байгаа ч мөнх амьдралын тухай боддоггүй, нүгэлт мөн чанартаа юуг ч өөрчлөхийг оролддоггүй бол үхсэний дараа хоёр дахь үхэл болох сүнслэг үхэлтэй тулгарах болно. Дараа нь Бурхан хүмүүсийг нүглийнх нь төлөө тамаар шийтгэх бөгөөд тэнд шүдээ хавирах, мөнхийн тарчлал байх болно. Ром 6:23:

Учир нь нүглийн хөлс бол үхэл, харин Бурханы бэлэг бол бидний Эзэн Христ Есүс доторх мөнх амьдрал юм.

Бурханы тушаасан ёсоор бид нүгэл үйлдсэний улмаас хүн бүр үхдэг. Гэхдээ бид үүрд мөнхөд Есүс Христтэй хамт мөнх амьдралыг биш харин тарчлал, зовлонг хүлээж байгаа бол үнэхээр аймшигтай юм.

Хүн бүр үхлийг хүлээж байна
Хүн бүр үхлийг хүлээж байна

Бүх хүмүүс нүгэл үйлдэж, Бурханы алдраас дутсан, өөрөөр хэлбэл, хэрэв бид нүгэлтнүүд байвал хүн төрөлхтөн Бурханы өмнө амьдарч чадахгүй гэдгийг Их Эзэн Библээр дамжуулан бидэнд хэлдэг. Нүглийн төлөө Бурхан Еденд ч гэсэн хүний шийтгэлийг тогтоосон - бие махбодийн үхэл, өвдөлт, зовлон. Бүтээгч Адам руу эргэж харвал хэрэв тэр Их Эзэний тушаалыг дагахгүй бол үхлээр үхнэ гэж хэлэв. Гэхдээ бие махбодийн үхэл бол нүглийн хамгийн муу шийтгэл биш юм. Үхлийн дараа хүмүүсийг юу хүлээж байгаа нь аймшигтай.

Нүгэлт амьдрал нь хүнийг сүнслэг төдийгүй бие махбодын үхэл рүү хөтөлдөг. Амьдралд нүгэл их байх тусам эцсийн мөч хурдан ирэх болно. Библийн дагуу нүглийн шийтгэл нь бие махбодийн үхлийн дараах там юм. Хэрэв хүн бодлоо өөрчилж, зөв замаар явахгүй бол Их Эзэнийг амьдралдаа хүлээн зөвшөөрөхгүй.

Сүнсний үхэл буюу хоёр дахь үхэл бол нүглийн төлөөх Бурханы хамгийн чухал шийтгэл юм.

Өвчин ба нүгэл

Хүн төгс бус, амьдралын замд итгэсэн хүмүүс хүртэл алдаа, алдаа гаргадаг. Бурхан бидний дэлхий дээрх амьдралд нүглийн төлөөх ямар шийтгэлийг ашиглаж болох вэ? Хамгийн чухал шийтгэл бол үхэл юм. Гэвч ховор тохиолдолд Бурхан өвчнийг шийтгэлийн нэг хэлбэр болгон ашигладаг. Бүтээгч хүнийг буруу үйлдэл хийхээс нь зогсоохыг хүсэх, эсвэл хүмүүс амьдралынхаа зан авирын талаар бодохыг хүссэн үедээ өвчинтэй нүглийн төлөөх Бурханы шийтгэлийг гүйцэтгэдэг.

Иудейд Бурханыг хайрладаг Хезекиа хаан байжээ. Нэгэн өдөр Хезекиа өвдөж, түүнийг эдгэрэхгүй гэж бошиглогчид зарлав. Алдарт эш үзүүлэгч Исаиа Хезекиад ирж, түүний амьдрал дуусч байгаа тул түүний үр удамд эрх мэдлийг үлдээхийн тулд гэрээслэл бэлтгэхийг хаанд зөвлөв. Гэвч Хезекиа яарсангүй, түүнээс нүүр буруулж, нулимс дуслуулан Бурханд залбирав. Бүтээгч хааны залбирлыг сонсож, түүнийг дахин арван таван жилийн турш эрүүл энхийг адислав. Энэ түүхийг Хаадын 20-р бүлгээс уншиж болно. Эндээс бид өвчин бол хүний нүгэлт мөн чанарын үр дагавар гэдгийг харж байна. Бурхан Хезекиа хааныг үхээсэй гэж хүсээгүй ч энэ өвчин бүх хүмүүст тохиолддог бөгөөд хэн ч түүнээс зугтаж чадахгүй.

Бурхан олон хүний бодож байгаа шиг өвчин зовлонгоор хүмүүсийг шийтгэдэггүй. "Эзэн өгсөн, би нүгэлтэн байнаөвчин ". Үгүй Өвчин бол нүглийн илрэл, хүний нүгэлт бие махбодь бөгөөд энэ нь бидэнд төрсөн цагаасаа л байдаг бөгөөд үүний дагуу эхлээд өвчин тусдаг.

Библид Бурхан нүглийн төлөө өвчнөөр шийтгэдэг тохиолдол байдаг. Жишээлбэл, Мосегийн эгч Мириам уяман өвчин туссан. Мириам Мосег эхнэрийнхээ төлөө зэмлэсэн бөгөөд үүний төлөө тэрээр уяман өвчнөөр бүрхэгдэж, нүүрний арьс нь цас шиг цагаан болжээ. Мосе эгчийгээ өрөвдөн, түүний залбирлаар Бурхан Мириамыг эдгээв

Харин орчин үеийн ертөнцөд Бурхан хүмүүсийн нүглийн төлөөх шийтгэлийг ихэвчлэн ашигладаг - үхэл, өвчин эмгэгийг өвчин эмгэгээр дамжуулан хүнд Бурханы эдгэрэлтийг харж, Бүтээгч байдаг гэдэгт итгэх сорилт эсвэл боломж болгон ашигладаг..

Наманчлал ба аврал

Бүх хүмүүс үхлээс айдаг, бүгд үхэхээс айдаг. Гэхдээ хэзээ нэгэн цагт хүн бүр Бурханы өмнө гарч ирэх ёстой. Нүглийн шийтгэл бол үхэл, мөнхийн үхэл юм. Гэвч уучлагдаж, нүглийн шийтгэлээс мултрах цорын ганц арга зам бол Есүс Христ юм.

Их Эзэн Өөрөө дэлхий дээр алхахдаа эдгээр үгсийг хэлсэн (Иохан 14:16):

Есүс түүнд хэлэв: Би бол зам, үнэн ба амь; Надаар дамжуулан хэн ч Эцэгт ирдэггүй.

Эзэн бол Бурханыг харах цорын ганц арга зам юм. Үүнийг хийхийн тулд хүн бүр наманчилж, зүрх сэтгэл, амьдралыг өөрчлөхийг Их Эзэнд зөвшөөрөх хэрэгтэй. Тэгээд бүх нүгэл өршөөгдөнө.

Мөн Иохан 3:16, 17-ын ижил сайн мэдээний алдартай шүлгүүдээс бид уншдаг:

Учир нь Бурхан ертөнцийг маш их хайрласан тул цорын ганц Хүүгээ өгсөн тул Түүнд итгэдэг хүн мөхөхгүй, харин мөнх амьтай болно. Учир нь Бурхан Өөрийн Хүүгээ энэ ертөнцөд илгээгээгүйДэлхийг шүү, харин дэлхий Түүгээр дамжуулан аврагдах болно.

Бурхан хүн төрөлхтнийг аврах гайхалтай төлөвлөгөө гаргасан. Бидний хүн нэг бүр аврагдаж, мөнх амьтай болохын тулд Тэр Хүүгээ золиосолсон.

Нүглийн аврал нь Эзэн Есүс Христ дотор байдаг. Бурхан дэлхий дээр бууж, бидний нүглийн төлөө үхсэн гэсэн сайн мэдээг амьдралдаа хүлээн авснаар бид аврал, өршөөлийг олж авдаг. Бид бүдэрч магадгүй ч эцэст нь Бурхан бидний нүглийг уучилж, гэм нүгэл бидний дээр байхаа больсон.

Наманчлалын залбирал
Наманчлалын залбирал

Нүгэл, нүгэлт бодлоос хамааралгүй, Бурхантай уулзахыг тэсэн ядан хүлээж амьдрахын тулд хүмүүс Есүс Христийг хувийн аврагчаар хүлээн зөвшөөрч, Түүнийг амьдралдаа оруулж, Бүтээгчид бүрэн итгэх хэрэгтэй. Үүний тулд хүн өвдөг сөгдөн, Бурханаас амьдралд ирж, түүнийг өөрчлөхийг гуйх хэрэгтэй.

Библийн дагуу Бурханы өршөөхгүй цорын ганц зүйл бол хүн доромжлох (Бурханыг доромжлох); олны өмнө Есүс Христийг үгүйсгэвэл.

Ислам нь нүгэл ба нүглийн шийтгэлийн тухай

Ислам нь Христийн шашинтай адил нүглийн үзэл санааг хөгжүүлдэг. Коран сударт бичсэнээр хамгийн аймшигтай бөгөөд ноцтой нүгэл нь:

  • Аллага.
  • Ид шид.
  • Залбирлыг зогсоох.
  • Мацаг бүү хий.
  • Эцэг эхийнхээ үгэнд орохгүй байх.
  • Заавал хаж хийхгүй байх.
  • Ижил хүйстэн.
  • Гэрлэхдээ хууран мэхлэх.
  • Хуурамч нотлох баримт.
  • Хулгай.
  • Худал.
  • Хоёр нүүр.
  • Хөршөө хараал.
  • Маргаан.
  • Хортойхөршүүд.

Лалын шашинд нүглийн төлөөх Аллахын шийтгэл байдаг боловч итгэгч өөрөө уучлал гуйвал Төгс Хүчит Бурхан үл итгэхээс бусад бүх нүглийг уучилдаг. Хэрэв хүн нүгэл үйлдсэн бол Исламын шашны дагуу тэр чин сэтгэлээсээ наманчлах хэрэгтэй, тэгвэл Аллах түүнийг уучлах болно.

Исламын шашинд нүглийн уучлал
Исламын шашинд нүглийн уучлал

Лалын шашинд Адамын гэм удамшлын түвшинд дамждаггүй, хүн бүр зөвхөн дэлхий дээрх амьдралынхаа туршид хийсэн үйлдлийнхээ төлөө хариуцлага хүлээдэг гэж үздэг.

Лалын шашин нь хүн сонгох эрх чөлөөтэй бөгөөд үүний дагуу авралд хүрэх эсвэл нүгэл дунд амьдрах эсэхээ шийддэг гэж номлодог. Хэрэв мөнх бус хүн шударгаар ажиллаж, амьдарч, харин бүдэрч бүдэрч, Аллахаас өршөөл гуйвал тэр аврагдаж, Диваажиныг үзэх болно.

Зөвлөмж болгож буй: