Өнөөдөр дэлхий дээр асар олон тооны өөр өөр шашин, уламжлал, ид шидийн болон гүн ухааны сургууль, сургаал, шашин шүтлэг, байгууллага бий. Энэ бүхнээс хол байгаа хүн ч гэсэн "монотеизм" гэсэн нэр томъёог ямар нэгэн байдлаар сонссон. Сонирхолтой нь энэ үгийн шууд синоним нь "монотеизм" юм. Гэхдээ энэ нэр томъёог хэрхэн ойлгох вэ? Үүнд юу багтдаг вэ? монотеизм гэж юу вэ?
Тодорхойлолт
Монотеизм нь философи, теологийн (теологийн) болон шашны үзэл баримтлал гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Монотеизм гэж юу вэ? Энэ бол нэг Бүтээгч Бурханд итгэх итгэл ба бусад бурхадад итгэх итгэлийг үндсэн үгүйсгэх явдал юм. Мөн зөвхөн нэг бурханд мөргөх боломжтой боловч хоёр болон түүнээс дээш бурханд залбирвал тэр хүн аль хэдийн политеист (харийн шашинтан) болдог.
Шашны ойлголт дахь монотеизм
монотеизм гэж юу вэ? Өмнө дурьдсанчлан энэ нь "монотеизм" гэсэн үгтэй ижил утгатай. Дэлхий дээр шашны олон хэлбэр байдаг. Нэг Бүтээгч Бурханд итгэх итгэл нь Абрахамын шашинд хамгийн тод илэрхийлэгддэг.(Иудаизм, Христийн шашин, Ислам) ижил төстэй тэмдэглэлийг Ираны Зороастрианизмаас олж болно. Сонирхолтой нь Хинду шашны зарим хэсэгт монотеист мөчүүд бас байдаг. Зөвхөн нэг Бурханыг хүлээн зөвшөөрдөг шашнууд үргэлж өөрсдийн үндэслэгч эцэгтэй байдаг. Ийм уламжлалуудын үндэс нь дээрээс өгөгдсөн тэнгэрлэг, ариун нандин илчлэлт дээр үндэслэсэн гэсэн итгэл үнэмшил юм.
монотеизмын түүх
монотеизм гэж юу вэ, хэзээ үүссэн бэ? Эртний Хятад (Шан-дигийн шашин шүтлэг - дээд бурхан), Энэтхэг (ганц Бүтээгч бурхан Брахмагийн сургаал), Эртний Египет (ялангуяа хааны шинэчлэлийн дараа) түүхийг судлах явцад анх удаа тодорхой элементүүдийг олж илрүүлсэн. Нэг бурхан - Нарны шүтлэгийг нэвтрүүлсэн Ахенатен Аменхотеп, Эртний Вавилон (олон бурхад зөвхөн дээд бурхан Мардукын илрэл гэж үздэг байсан). Эртний иудейчүүд мөн өөрсдийн үндэсний овгийн бурхантай байсан - Сабаот (ЭЗЭН) нь анхнаасаа бусадтай хамт хүндэтгэлтэй байсан боловч эцэст нь Нэгэн болсон. Христийн шашин нь Эцэг Бурханыг (хамгийн дээд бөгөөд цорын ганц Бүтээгч) шүтлэгийг хүлээн зөвшөөрч, түүнийг "Бурхан-Хүн" Есүс Христ, Бурхан Хүүд итгэх итгэлээр баяжуулав. Христийн шашин бол монотеизмын шашин гэж итгэлтэйгээр хэлж болно, гэхдээ Ариун Гурвалын сургаалыг харгалзан үзэх шаардлагатай. 6-р зууны сүүл ба 7-р зууны эхэн үеийн еврей монотеизмийг Исламын шашин төрж байсан Ханифи гэж нэрлэгддэг шашны зарим арабууд хүлээн авсан. Бошиглогч Мохаммед түүнийг үүсгэн байгуулагч гэж тооцогддог. Исламын шашинд монотеизм бусад бүх шашнаас илүү тод илэрдэг. Олон онолууд нь монотеизм (нэг дээд Бүтээгч Бурханд итгэх итгэл) шашны анхны хэлбэр, түүнчлэн бусад бүх уламжлал, сургаалын хоёрдмол утгагүй эх сурвалж юм гэсэн диссертацид тулгуурласан. Энэ ойлголтыг "монотеизмын өмнөх" гэж нэрлэдэг. Бусад зарим онолууд нь монотеизмыг хүн төрөлхтний гүн ухаан, шашны сэтгэлгээний хувьслын төгсгөл гэж нэрлэж, монотеист сургаал нь эцсийн эцэст шашны бусад бүх хэлбэрийг бүрэн орлох болно гэж үздэг.
Монотеизм нь философийн болон теологийн (теологийн) үзэл баримтлал болох
Философи, теологийн хувьд энэ нэр томъёо нь "теизм" гэдэг үгтэй ойролцоо байдаг. Үүнийг Кембрижийн Platonist More номноос анх удаа олж болно. Теизм гэдэг нь "деизм" гэсэн нэр томъёотой дүйцэхүйц, "атеизм" гэсэн ойлголтын эсрэг утгатай юм. Гагцхүү Иммануэль Кантын хүчин чармайлт, ажлын үр дүнд л деизм ба теизм хоёрын хооронд үзэл баримтлалын ялгаа аажмаар үүссэн. Шинэлэг үзэл бодлыг Гегель илэрхийлж, монотеизмыг олон бурхант үзлийг биш, харин пантеизмтэй харьцуулсан. Теизм гэх мэт ойлголтод "Бурхан" гэсэн нэр томъёо нь "бүтээлч нэг эх сурвалжийн үүрэг гүйцэтгэдэг, материаллаг биет ертөнцөөс давсан үнэмлэхүй оюун санааны бодит байдал бөгөөд энэ нь ертөнцөд өөрийн оршихуйг хадгалж, хязгааргүй нөлөө, нөлөөлөлтэй байх болно" гэсэн утгатай. үүнд нөлөөлсөн."
монотеизмын аргументууд
Монотеизм гэж юу вэ, яагаад ийм өргөн тархсан бэ? Энэ сургаалыг дэмжсэн олон аргумент бий.
- Хэрэв нэгээс олон бурхан байсан бол байх байсанолон эрх мэдэлтэн, бүтээлч ажилчдын улмаас төөрөгдөл. Эмх замбараагүй байдал байхгүй болохоор ганц л бурхан байдаг.
- Бүтээгч бол туйлын ухамсартай төгс хүн учраас өөр Бурхан гэж байхгүй, учир нь тодорхойлолтоор тэр төгс бус байх болно.
- Эзэн өөрийн оршин тогтнолдоо хязгааргүй учраас түүнд ямар ч хэсэг байх боломжгүй гэсэн үг. Хэрэв хоёр дахь хязгааргүй зан чанар байгаа бол энэ нь эхнийхээс ялгаатай байх бөгөөд хязгааргүй байдлаас цорын ганц бүрэн ялгаа нь байхгүй байх явдал юм. Тиймээс хоёр дахь Бурхан огт байхгүй байх ёстой.
- Хувьслын онол нь аливаа зүйлийн бодит байдлыг мэдэх боломжгүй, учир нь түүний тодорхойлсон хөгжлийн төрөл байгальд байдаггүй. Үнэн хэрэгтээ монотеизм руу чиглэсэн түүхэн дэвшлийг ажиглаж болно.
