Түүхийн зарим мэдээллээс харахад Пскова, Великая хоёр голын бэлчирт анх суурьшсан хүмүүс нь Баруун Финчүүдийн овог аймгууд байжээ. Мөн энд анхны сууринг Кривичигийн славян овгууд зохион байгуулжээ. Аравдугаар зуун гэхэд Псков аль хэдийн өөр өөр үндэстний олон хүн амтай хот болжээ. Оршин суугчид нь ихэвчлэн худалдаа, гар урлал эрхэлдэг байв.
Хотын төв, түүний суурь - Кремль (Кром) хошууны ирмэг дээр, ирмэг дээр байрладаг. Одоо Кремлийн нутаг дэвсгэр дээр өөр өөр цаг үед үүссэн хотын хоёр түүхэн хэсэг байдаг. Хонхны цамхаг, вече талбай, Гурвалын сүм, Довмонт хоттой Детинетүүд.
Эцэг, Хүү, Ариун Сүнсний хувьд нэг бурхан гэсэн ойлголт нь Гурвалын сүмийг бэлгэддэг. Псков сүм, Кремльтэй хамт Оросын хамгийн эртний архитектурын дурсгалуудын нэг юм. Түүний сүр жавхлан, цар хүрээ нь гайхалтай, одоо ч гэсэн ийм сүр жавхлант байгууламжууд бараг баригддаггүй.
Гурвалын сүмийн түүх
Псков дахь Гурвалын сүм бол Псковын бүх нутгийн гол бунхан юм. Одоо бидний харж байгаа сүм бол энэ газарт баригдсан дөрөв дэх сүм юм. Эхнийх нь Ольга гүнжийн үед МЭ 857 онд модоор баригдсан байх магадлалтай. Сүм 1137 он хүртэл зогсож байв.
1138 онд хунтайж Всеволод-Габриэль түүний оронд нэгэн чулуу босгосон бөгөөд хунтайж нас барсны дараа түүний дурсгалыг хадгалсан байв. Гэвч харамсалтай нь сүм тийм удаан зогссонгүй, хонгил нь 1363 онд нурсан.
Гурав дахь сүмийг 1367 онд ариусгасан хотын дарга Паул, Ананиа нарын дор 1365 онд байгуулжээ. Эхний сүмийн архитектурын талаар ямар ч мэдээлэл байхгүй боловч хоёр, гурав дахь нь зарим дүрсээр шүүгдэж болно. Ариун сүмийг зүүн гартаа барьсан Гэгээн Всеволод-Габриелийн дүрс нь Гурвалын сүмд ханхүүгийн дурсгалын дэргэд байрладаг. Козмодемьянскийн сүмд яг ижил дүрс байдаг: сүмийг нэг бөмбөгөр хэлбэрээр дүрсэлсэн, хоёр эгнээ закомар харагдаж байна, хоёр дахь дээр нь октаэдр байдаг, энэ нь эрдэнэ шишийн дагуу нуман хаалга хэлбэртэй цонх, чимэглэл бүхий трибуныг дүрсэлсэн байдаг., трибун дээр толгой ба 8 үзүүртэй загалмай байдаг. Сретенскийн дүрс дээр сүм нь аль хэдийн таван бөмбөгөр хэлбэртэй, хоёр эгнээ закомар хэлбэртэй, сүм нь подвалд байрладаг тул сунасан хэлбэртэй байдаг.
Гал
1609 онд Псковын Кремльд гарсан хүчтэй галын үеэр дарьны агуулах дэлбэрч, хоёр далан дээрх бүх барилгууд нурж сүйрчээ. Сүм хийдэд ариун хунтайж Всеволод, Довмонт нарын дурсгалыг эс тооцвол бүх зүйл шатжээ. Засвар хийсний дараа сүм 1682 он хүртэл зогсож байсан бөгөөд тэр жилдээ Псковын Метрополитан Маркелл шинэ сүм барьж эхлэв. Гэвч дуусаагүй байхад сүмийн дээд хэсэг нурсан.
1691 онд Метрополитан Хиларион сүмийн барилгын ажлыг үргэлжлүүлж, 1699 онд сүмийг ариусгажээ. Энэ бол бидний харж байгаа сүм юм. Ариун сүм хэд хэдэн удаа шатсан боловч гадна болон дотор нь сэргээгдсэн. Хожим нь 1770 онд түүнд тулгууруудыг нэмж оруулсан.
Гурвалын сүм, Псков
Цомог нь Орос-Византийн өвөрмөц хэв маягаар баригдсан. Энэ нь хоёр давхаргаас бүрдэх, бага зэрэг сунасан шоо хэлбэртэй, дээвэртэй, таван бөмбөгөртэй. Зүүн хэсэг нь хойд болон урд талдаа сунаж тогтсон хагас тойрог хэлбэртэй гурван гогцоотой. Саравч нь баруун талд байрладаг, битүү шатаар тоноглогдсон. Ариун сүмийн доод давхарт өмнө нь Псковын ноёдын булш байрладаг байсан бол хожим нь Гэгээн Ольгагийн сүм энд тоноглогдсон байв. Мөн 1903 онд Саровын Серафимын сүм тэнд баригдсан.
1917 онд хувьсгалын дараа сүмийг схизматистуудад өгчээ. 1930-аад онд Гурвалын сүмийг хааж, Атеизмын музейд шилжүүлжээ. Гурвалын сүмийн олон тооны бунханг Псковын музей-нөөц газарт шилжүүлсэн бөгөөд тэдгээрийн ихэнх нь одоо ч байсаар байна.
Цогчин дуганы сэргэлт
Псковын Ортодокс номлол 1941 оны 8-р сард сүмийг сэргээхэд тусалсан. Нэгдүгээрт, хотын гол сүмийг эмх цэгцтэй болгож, хаа сайгүй шашны эсрэг музейн ажилчдын доромжлолын ул мөр байв. Бүх үлдэгдлийг булшнаас гаргаж, бүх зүйлийг хайж, зохих хэлбэрт оруулж, байранд нь буцааж өгөх шаардлагатай байв. Хотын музей нь сүм хийдэд сүмийн сав суулга, ариун нандин эд зүйлс, дүрс, түүний дотор хунтайж Всеволодын дүрсийг хандивлав. Дээрхонхны цамхаг хонхыг эргүүлэв. Псковын епархын сүм өмнөх алдар нэрээ сэргээв. Тэд мөн Тихвин Бурханы эхийн гайхамшигт дүрсийг сүмд авчирсан.
Амилалт
Тиймээс 1941 онд Гурвалын сүм дахин ажиллаж эхэлсэн. Кремльтэй Псков бол Оросын өвөрмөц дурсгал юм. Архитектур нь барууны нөлөөнд автаагүй байна.
Гурван гайхамшигт дүрсийг Гурвалын сүмд хадгалдаг. Эдгээрээс Псков-Печора хийдийн архимандрит Алипигийн зурсан Ариун гүнж Ольгагийн дүрсийг дурдах нь зүйтэй. Гурвалын сүмийн бусад дүрсүүд ч өвөрмөц юм.
Псков нь оршин суугчид болон сүмийн сайд нартай хамт Оросын баптисм хүртсэн мянган жилийн турш Саровын Гэгээн Серафимын сүмийг шинэчилсэн. Энэ нь иконостаз, тахилын ширээ, хаан ширээгээр тоноглогдсон байв. Шалыг шинэчилж, сүмийн сав суулга сэргээсэн.
Иконостаз
Хааны хаалганы баруун талд "Аврагч гараар бүтээгдээгүй" дүрс, зүүн талд "Махан биеийн үг байсан" дүрс байдаг. Дезисийн найрлагад Псковын ноёдын Довмонт-Тимофэй, Всеволод-Габриел нарын дүрсүүд багтсан байв. Иконостаз нь манай ордны хатагтайн дүрсээр төгсдөг. Хаалган дээр, баруун талд нь Саровын Серафимын дүрс, зүүн талд нь Псковын Никандр байдаг. Хоёр гэгээнтэн хоёулаа олон жил залбирч, чимээгүй байж, үүний төлөө тэд Бурханы нигүүлсэл болон Ариун Сүнсээр шагнагдаж, гайхамшигт үйлсээрээ Их Эзэнийг алдаршуулсан.
Дүрсүүдийг Архимандрит Зинон зурсан. Тэд залбирал шиг, хамгийн нимгэн утас шиг хангинаж, Бурханд өгсөж байна. Төслийнх нь дагуу эмхэтгэсэнГурвалын сүмийн иконостаз. Псков Гурвалын сүмийг улсын хамгаалалтад байгаа бүгд найрамдах улсын ач холбогдолтой дурсгалт газрын ангилалд оруулсан.
Аугаа их эх орны дайны үед Германчууд Кремлийн нутаг дэвсгэрт галын цэг байгуулжээ. Тулааны үеэр Гурвалын сүм ч мөн эвдэрсэн.
Псков олон зууны турш Оросын хилийг хамгаалж, Литва, Ливоны цэргүүд манай газар руу довтлохыг зөвшөөрөөгүй. Гурвалын сүм нь Оросын газар нутгийг түрэмгийлэгчдийн эсрэг тэмцэлд тусалдаг итгэлийн бэлэг тэмдэг болсон.
