Христийн шашин дахь сүмийн ариун ёслолууд нь зөвхөн эхлэгчдэд төдийгүй баптисм хүртэж байсан, тэр байтугай хайртай хүмүүстэйгээ ариун сүмд тогтмол ордог хүмүүст үргэлж ойлгомжтой байдаггүй. Гэсэн хэдий ч Христэд үйлчлэх ийм хандлагыг тахилч нар хүлээн зөвшөөрөх боломжгүй гэж үздэг, учир нь итгэлийг хүлээн авснаар бид мөнх амьдрал, адислалуудын хамт биелүүлэх ёстой хэд хэдэн дүрмийг хүлээн авдаг. Христийн шашинд ариун ёслолуудыг ач холбогдлын дагуу ангилах боломжгүй юм. Тэд бүгд хүний сэтгэлд ашиг тусаа өгдөг бөгөөд энэ нь итгэгч бүр үүнд оролцох ёстой гэсэн үг юм. Хэрэв та ламаас ариун ёслолууд болон тэдгээрийн дарааллын талаар асуулт асуувал Их Эзэнд хүрэх зам дахь эхний алхам бол баптисм хүртэх боловч хоёр дахь нь агуу их цэвэрлэгээний хүчийг нэгтгэх гэж үзэж болно гэж хариулна. Үүнийг бэлтгэх нь нэлээд урт хугацаа шаардагдах бөгөөд нухацтай хандах шаардлагатай. Нөхөрлөл хүлээн авахыг хүсч буй итгэгч хүн агуу ариун ёслолуудын аль нэгэнд орохын тулд хэд хэдэн заль мэх, зан үйл хийх ёстой. Манай нийтлэлийг бүрэн эхээр нь хүргэж байнаариун ёслолын бэлтгэлд зориулагдсан. Эхлэгчдэд энэ текст нь бүх зүйлийг цаг тухайд нь, сүмийн дүрэм журмын дагуу хийхэд тань туслах чанарын гарын авлага болж чадна.
Нэгдэл: сүмийн зан үйлийн мөн чанар
Ариун ёслолд бэлтгэх нь хэд хэдэн үе шатыг хамардаг ч ямар ч сүмийн удирдагч танд эдгээрийг бодолгүйгээр давж гарахгүй байхыг зөвлөнө. Энэ тохиолдолд ариун ёслол нь ач холбогдлоо алдаж, ашиггүй зан үйл болж хувирдаг бөгөөд нөхөрлөлийн талаархи ийм хандлага нь нүгэлтэй гэж тооцогддог. Иймд ёслолыг анх удаа хийх гэж буй хүмүүст хуриманд бэлтгэх талаарх мэдээллийг судлахаасаа өмнө ариун ёслолын мөн чанар, түүний онцлог шинж чанаруудын талаар илүү ихийг мэдэж авахыг зөвлөж байна.
Ерөнхийдөө нэгдэл бол итгэгч хүний сүнслэг амьдралын онцгой мөч бөгөөд Бүтээгчтэй нэгдэж, улмаар мөнх амьдралынхаа баталгааг хүлээн авч чаддаг. Ёслолын үеэр Христэд итгэгч өөртэй нь ойртохын тулд Христийн бие ба цуснаас хүртдэг гэж хэлж болно. Энэхүү уламжлалын эхлэлийг Есүс өөрөө эцсийн оройн зоог дээр шавь нартайгаа салах ёс гүйцэтгэсэн юм.
Тэр талхыг хэрхэн хугалж, тэнд байсан хүмүүст тарааж, дараа нь дарсыг аяганд хийж, өөрийн цус гэж нэрлэснийг сайн мэдээнд дүрсэлдэг. Шавь бүр талх, дарс амсаж, анх удаа ярилцав. Өнөөдөр мөнх амьдралыг хүсдэг итгэгчид энэ ёслолыг тогтмол хийх ёстой. Үүнгүйгээр аврагдах боломжгүй. Энэ мөчийг Есүс Христ өөрөө онцгойлон тэмдэглэсэн.
Бидний тайлбарлаж буй зан үйлийг өнгөцхөн харах нь түүний мөн чанар, гүн гүнзгий байдлыг ойлгох боломжийг бидэнд олгохгүй. Хажуу талаас нь харахад сүм хийдүүд зүгээр л талх идэж ууж байгаа юм шиг санагддагдарс, гэхдээ үнэндээ Ариун Сүнсний нөлөөн дор эдгээр бүтээгдэхүүн нь Христийн Бие ба Цус болж хувирдаг. Энэ нь Бурханд итгэгч хүн бүр хүрч чадах жинхэнэ гайхамшиг гэж ойлгогддог.
Ариун ёслолын гол утга нь Христэд итгэгч энэ үйл явцад сүнслэг хоол хүнс, мөн сүнснийх нь үхэшгүй байдлын баталгаа болдог. Амьдралынхаа туршид Есүстэй нэгдэж чадсан хүмүүс л мөнх амьдралд итгэлтэй байж чадна гэж ариун сударт бичсэн байдаг. Мэдээжийн хэрэг, сүнс үхсэний дараа ч үүнийг хийх боломжтой.
Нөхөрлөлд бэлтгэх нь Христийн шашны түүхэн дэх итгэгчдийн хамгийн анхны нэгдлийг дурсан санахын тулд Сайн мэдээг унших явдал юм.
Ариун Нөхөрлөл: бэлтгэл
Өмнө дурьдсанчлан ёслолын ажиллагаанд хэд хэдэн үе шаттайгаар бэлтгэх шаардлагатай. Үүний зэрэгцээ, тэдгээр нь тус бүрийг ухамсартайгаар барьж, энгийн бус харин сүнслэг байдлын үүднээс үнэлэх ёстой. Харамсалтай нь, бүх итгэгчид ариун ёслолд ийм байдлаар ханддаггүй тул сүм хийдийнхээ дараа ч Христийн шашны чухал зан үйлд бэлтгэх жагсаалтад байгаа бүх зүйлийг үргэлж нэрлэж чаддаггүй.
Бид сүмээс тогтоосон дүрэм журмын дагуу эв нэгдэлд ойртохын тулд шаардлагатай бүх заль мэх, үйлдлүүдийг багтаасан жагсаалтыг гаргасан:
- гэрийн залбирал (нийтлэлд бэлтгэхэд сүмийн залбирал орно);
- мацаг барих;
- сүнсний цэвэр ариун байдлыг олж авах, хадгалах;
- хэрэг хүлээх;
- литургид оролцох.
Үүнээс гадна,Нөхөрлөлийн процедурын онцлог шинж чанарууд, түүнчлэн түүнээс хойшхи зан үйл байдаг. Цаашид бид энэ бүгдийг дурдах болно.
Нэгдэлийн тоо: ариун ёслолд хэдэн удаа оролцох шаардлагатай вэ
Ариун ёслол, наминчлалд бэлтгэх нь маш чухал боловч ихэнхдээ саяхан итгэлийг олж авсан хүмүүсийн хувьд ёслолд оролцох давтамжийн талаар үндэслэлтэй асуулт гарч ирдэг. Олон хүмүүс ариун ёслолыг нэгээс олон удаа хийж болно гэж таамаглаж байгаа бөгөөд энэ нь түүнийг баптисм хүртэхээс ихээхэн ялгаатай болгодог. Гэхдээ ийм нарийн бэлтгэл шаарддаг зан үйл хэр тогтмол байх нь тодорхойгүй хэвээр байна.
Тахилч нар үүнийг сард дор хаяж нэг удаа хийхийг зөвлөж байна. Хэрэв та долоо хоног бүр нөхөрлөлийг авч эхэлбэл бүр ч сайн. Зарим Христэд итгэгчдийн хувьд энэ тоо хэт их мэт санагдаж байгаа ч үнэн хэрэгтээ хүн Христтэй нэгдэж, түүний ойр дотно байдлыг мэдрэх боломжийг хэрхэн хүнд хэцүү үүрэг гэж үзэж болохыг төсөөлөхөд хэцүү байдаг. Мэдээжийн хэрэг, эхлэгчдэд эвлэлдэн нэгдэх, гэм буруугаа хүлээхэд бэлтгэх нь тийм ч амар ажил биш бөгөөд бүх оюун санааны хүч чармайлт шаарддаг бөгөөд зарим талаараа итгэлийн жинхэнэ сорилт болдог. Гэсэн хэдий ч цаг хугацаа өнгөрөх тусам ёслолын дараа хүнийг бүрхсэн сайн сайхны мэдрэмж нь шууд утгаараа хэрэгцээ болж, үүнгүйгээр дэлхий дээр оршин тогтноход хэцүү байдаг.
Тиймээс шинээр ирсэн хүмүүс жилд дөрвөн удаа ёслолыг хийж болно. Үүнийг агуу мацаг барих үед, сүнс нь ажиллахыг тушааж, сайн дураараа тодорхой хязгаарлалт хийх үед хийхийг зөвлөж байна. Улаан өндөгний баярын өмнөх өдөр сүмд цугларах бэлтгэл нь онцгой чухал юм. Энэхүү агуу баяраар итгэгч бүр ариун ёслолыг хийх ёстой. Үүнгүйгээр гэж үздэгХристэд итгэгч хүн үхэгсдээс амилуулснаар дэлхий дээрх бүх хүмүүст өгсөн гэрлээр бүрэн дүүрэн шингэж чадахгүй.
Хэрэв та саяхан ариун сүмд ирсэн бол аливаа үйлдлээрээ түүнийг тогтмол гүйцэтгэх нь чухал гэдгийг мэдэж аваарай. Жишээлбэл, олон хүмүүс баптисм хүртсэнийхээ дараа анх удаа нөхөрлөдөг бөгөөд дараа нь итгэгчдэд заасан бүх зүйлийг аль хэдийн биелүүлсэн гэдэгт итгэдэг бөгөөд энэ хэрэгцээгээ удаан хугацаанд мартдаг. Гэсэн хэдий ч ариун ёслолд хандах ийм хандлага нь үндсэндээ буруу тул Христийн бие ба цусыг хүртэх явцад хүлээн авсан сайн сайхан, хөнгөн, гэрлийн мэдрэмжийг алдахгүй байхыг хичээгээрэй. Их Эзэн бидний үйлдлийг төдийгүй бидний зорилгыг хардаг тул бид тэдний цэвэр ариун байдлын талаар мартаж болохгүй гэдгийг санаарай. Орчин үеийн ертөнцөд жишээлбэл, хов жив, сонирхол, уур хилэн, атаархлын талаар бохирдох нь маш амархан байдаг. Бидний тодорхойлсон зан үйлд оролцож байж л ийм ачааллаас ангижрах боломжтой.
Залбирлын дүрэм
Нөхөрлөлд бэлтгэх явцад залбирал нь хүний сэтгэл санааг зөв болгож, хүсэл зорилгыг нь тод харуулдаг маш чухал элемент юм. Тэднийг гэр, сүм гэж нууцаар хуваасан гэж шууд хэлье. Тэд хоёулаа асар их хүч чадалтай тул тахилч нар сүмд ирэх нь гарцаагүй бөгөөд Их Эзэнд хандах хамтын хүч хэд хэдэн удаа нэмэгддэг боловч нэгэн зэрэг гэрийн залбиралд цаг заваа зориулдаг..
Үйлчлэлийн үеэр хэлсэн санваартны үгнээс үүдэлтэй чичиргээ, оюун санааны давж заалдахаас үүдэлтэй чичиргээ, сүмд хүн бүр дээд хүч байгааг мэдэрдэг.жирийн паришионерууд бол жинхэнэ энергийн урсгал юм. Энэ нь сүнсний шархыг тайвшруулж, эдгээх чадвартай, мөн хүний аливаа сөрөг энергийг шууд утгаараа "угаах" чадвартай.
Гэртээ залбирлыг арай өөрөөр бүтээдэг. Тэр мэдээжийн хэрэг эдгээх, цэвэрлэх чадвартай, гэхдээ тэр үед илүү их төвлөрөл шаарддаг. Эцсийн эцэст, ертөнцийн ажил хэрэг, санаа зовнилын дунд жирийн хүн бүх үйл явдлаас татгалзаж, Их Эзэнтэй харилцахдаа бүрэн бууж өгөх нь нэлээд хэцүү байдаг.
Хэрэв таны зорилго бол нөхөрлөлд бэлтгэх юм бол өдөр бүр номуудыг унших хэрэгтэй. Зарим итгэгчид үүнийг зөвхөн Ариун ёслолын өмнөх өдөр уншдаг ч ёслол болохоос дор хаяж арав хоногийн өмнө үүнийг хийж эхлэх нь зөв байх болно. Гурван хууль чухал:
- Есүс Христэд;
- Бурханы эхэд;
- асран хамгаалагч сахиусан тэнгэрт.
Жагсаалтад орсон залбирлын текстийг залбирлын ном эсвэл холбогдох мэдээллийн эх сурвалжаас олж болно. Гэхдээ ихэвчлэн итгэгчид тэднийг цээжээр төгс мэддэг ч эхлэгчдэд ойлгоход хэцүү байдаг. Жишээлбэл, асран хамгаалагч сахиусан тэнгэрт зориулсан канон нь найман дуу, гурван тропарион, залбирлыг агуулдаг бөгөөд энэ нь түүний бүх бүрэлдэхүүн хэсгээс хол байна. Тиймээс эхлээд гэрийн залбирлын үеэр номуудыг хуудаснаас уншихыг зөвшөөрдөг.
Хэрэв та бүх дууны үгийг бүтнээр нь хэлэхэд хэцүү байвал канон бүрээс нэг дуу аваад үзээрэй. Та тэдгээрийг ямар ч дарааллаар ээлжлэн дуудаж болно.
Залбирал дотроос Дагаж мөрдөхийг онцлон тэмдэглэдэг заншилтай. Энэ нь дуулал болон шууд залбирлын бичвэрүүдээс бүрддэг. Үүний эхлэлИх Эзэнд хандах нь дараах байдалтай байна:
Нөхөрлөлд бэлтгэх явцад канонууд болон Дагаврыг Христэд итгэгчдийн хувьд тохиромжтой цагт өдөр бүр уншдаг. Гэсэн хэдий ч, орой унтахынхаа өмнөхөн, өнгөрсөн өдрийг дүн шинжилгээ хийх боломжтой болсон үед үүнийг хийх нь дээр.
Мацаг барих
Нөхөрлөл болон гэм буруугаа хүлээх бэлтгэлийн бүх үе шатанд өдөр бүр залбирах нь хангалтгүй байх болно. Тиймээс ариун ёслолд орох урьдчилсан нөхцөл бол мацаг барих явдал юм. Үүнийг эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүс дагаж мөрдөх ёстой боловч долоон нас хүрээгүй хүүхдүүд урьдчилан бэлтгэлгүйгээр ёслолд оролцож болно. Нэмж хэлэхэд, бяцхан хүүхдүүдийг хамгийн түрүүнд нөхөрлөлд оруулдаг.
Мацаг барих нь удахгүй болох зан үйлийн ач холбогдлыг мэдрэхэд шаардлагатай ухамсартай үйлдэл юм. Санваартнууд дүрэм журмыг механикаар дагаж мөрдөхийг үргэлж буруушааж, зарим сүмийн гишүүдэд онцгой байдлаар мацаг барихыг зөвлөж байна. "Мацаг барих" гэдэг үгийн анхны ойлголтод хязгаарлалт байдаг. Хүн Бурханыг гэгээрүүлэх, алдаршуулахын тулд өөрт хэрэгтэй, чухал зүйлээ орхих ёстой. Эрт дээр үед хоол хүнс нь энэ үнэ цэнийн үүрэг гүйцэтгэдэг байсан тул хүмүүс мацаг барьж, өөрсдийгөө хязгаарладаг байв. Өнөөдөр сүмийн сайд нар танд маш их хайртай зүйлээсээ татгалзахыг зөвлөж байна. Жишээлбэл, зарим нь бүх нийгмийн сүлжээг тодорхой хугацаанд хааж байхад зарим нь интернет эсвэл худалдан авалтаа орхих ёстой.
Гэсэн хэдий ч эвлэлдэн нэгдэх, гэм буруугаа хүлээх бэлтгэл нь мацаг барих сонгодог хувилбарыг агуулдаг. Ариун ёслолоос гурван өдрийн өмнө хоригийн дорсүүн бүтээгдэхүүн, махан бүтээгдэхүүн, түүнчлэн тэдгээрийн хэрэглээтэй өндөг, аяга таваг. Өөрийгөө тэжээхийн тулд та ногоо, загас идэж болно. Гэсэн хэдий ч үдэшлэгийн өмнөх цагаар далайн хоол хийхийг хориглодог. Шөнө дундаас эхлэн итгэгчид бүх хоол хүнс, шингэн зүйлээс татгалзах ёстой. Христийн бие ба цус нь зөвхөн дээр дурдсан нөхцлөөр хүнийг цэвэрлэж, ариусгадаг гэж үздэг.
Сүнсний цэвэр байдлын талаар хэдэн үг
Хэргийг наминчлах, нөхөрлөхөд бэлтгэх нь бүх төрлийн зугаа цэнгэлийн үйл ажиллагаанаас татгалзах явдал юм. Сүм сүмийн гишүүддээ хөгжилдөж, сайхан сэтгэлтэй байхыг хориглодоггүй ч харамсалтай нь ариун ёслолд бэлтгэх явцад ийм үйл явдал нь сүнслэг цэвэр ариун байдлыг хадгалахад хувь нэмэр оруулдаггүй.
Итгэгчид зочлох, театр, кино театрт орохоос татгалзаад зогсохгүй зурагт үзэхээ эрс хязгаарлах хэрэгтэй. Та телевизээс бүрмөсөн зайлсхийж чадвал хамгийн сайн.
Та өөрийн сэтгэл санаа, сэтгэл санааны байдалд онцгой анхаарал хандуулах хэрэгтэй. Хэргийг наминчлах, нөхөрлөхөд бэлтгэх явцад бодлын цэвэр ариун байдлыг хадгалах нь чухал юм. Итгэгчид атаа жөтөө, уур хилэн, зэмлэл гэх мэт мэдрэмжийг хянах ёстой. Өөрийн хайртай хүмүүс болон танихгүй хүмүүсийг буруутгах, сөрөг мэдэгдэл, хараалын үг хэлэхээс зайлсхий. Таны амнаас хэнийг ч гомдоох зүйл гарах ёсгүй. Сэтгэл санаагаа хянах нь ихэвчлэн хамгийн хэцүү байдаг. Сэтгэл хөдлөлийн тэсрэлтээс зайлсхийж, жигд, тайван ааштай байхыг хичээ.
Чөлөөт цагзалбиралд зарцуулах, сүмийн ном уншихыг зөвлөж байна. Энэ үйл ажиллагаанд хэр их хүчин чармайлт гаргахыг хүн өөрөө шийддэг. Энэ асуудлаар сүмд тусгай журам, дүрэм байдаггүй. Нөхөрлөлд бэлтгэх нь ёслолын өмнөхөн эхнэр, нөхөр хоёрын дотно харилцаанаас татгалзахыг хэлнэ. Энэ үдшийн өмнөх цагуудад хориг үйлчлэхгүй.
Нэмлээ
Наманчлах, өөрийн төгс бус байдлаа ухамсарлах нь ариун ёслолыг гүйцэтгэх зайлшгүй нөхцөл юм. Нөхөрлөлд бэлтгэх явцад ёслолд оролцохоор төлөвлөж буй хүн бүр тахилчийн өмнө нүгэл үйлдэх ёстой. Их Эзэнтэй эвлэрэх нь зөвхөн гэм нүглээ наминчлах үйл явцад л боломжтой бөгөөд энэ нь тахилчийн өмнө нүглээ жагсаасан мэтээр төсөөлж болно. Тэрээр эргээд тэдний гэтэлгэлийн төлөө залбирах бөгөөд энэ нь гэм буруугаа хүлээхийг сүмийн сайдтай хийсэн энгийн ярианаас эрс ялгаж өгдөг. Хэрэв та сүмийн сайдад олон асуулт цуглуулсан бол уулзалт, яриа хэлэлцээрийг урьдчилан зохион байгуулахыг хичээгээрэй. Ихэвчлэн олон хүн хэргээ хүлээхээр цуглардаг тул нарийвчилсан яриа үр дүнд хүрэхгүй байж магадгүй юм. Тиймээс анх удаа эвлэлдэн нэгдэж, гэм буруугаа хүлээхээр бэлтгэж буй анхлан суралцагчид амьдралынхаа олон жилийн туршид үйлдсэн нүглээ урьдчилан санаж, муу үйлээ бүрэн ухамсартайгаар сүмд ирдэг.
Хэрэг хүлээх тухай анх удаа бодож байгаа хүн үргэлж зөв зүйл хийдэггүй гэдгийг ойлгодог. Их Эзэний Мосед өгсөн зарлигуудад Христэд итгэгчдийн дагаж мөрдөх ёстой бүх зүйлийг жагсаасан байдаг. Хэрэв та дагаж мөрдөхгүй болядаж нэгийг нь авбал нүгэлт зан нь чамд ойрхон байгаа нь наманчлалтай ариун сүмд ирэх цаг ирсэн гэсэн үг.
Нүглээ наминчлах, нөхөрлөхөд бэлтгэх явцад олон хүн нүглийн жагсаалтыг хэрхэн бүрэн гаргах талаар боддог нь сонирхолтой юм. Гэсэн хэдий ч сүмийн сайд нар ариун ёслолд хандах ийм хандлагыг эрс буруушааж байна. Мэдээллийн технологийн орчин үеийн ертөнцөд бүх зүйлд механикаар хандах нь заншил болсон явдал юм. Тиймээс нүглийн бэлэн бүртгэлийг ихэвчлэн ашигладаг. Хэргийг наминчлах, нөхөрлөхөд бэлтгэх явцад (олон хүмүүс өөрсдөө ийм жагсаалт гаргах талаар боддоггүй) агуу ариун ёслолд хандах ийм хандлагыг буруушааж, зохистой Христэд итгэгчийн шинж чанар байж болохгүй.
Нүглээ наминчлахдаа ичиж зовох шаардлагагүй, нүглийн зөв нэрийг гаргаж ирэх шаардлагагүй гэдгийг санаарай. Хачирхалтай нь, гэхдээ гэм буруугаа хүлээх үед ч олон хүн тахилчийн өмнө нүүр царайгаа алдахгүй байхыг хичээдэг. Гэсэн хэдий ч энэ нь биеэ авч явах арга биш юм. Зуунаас зуунд нүглийн жагсаалт бараг өөрчлөгддөггүй бөгөөд сүмийн сайд нар янз бүрийн нүглийн талаар сонсож чадсан тул тэднийг ямар нэгэн зүйлээр гайхшруулах, гайхшруулахад хэцүү байдаг.
Хэрэг хүлээх практик зөвлөгөө
Нүглээ наминчлах, эвлэрэх бэлтгэлийг нэгээс олон удаа хийдэг хүмүүс (залбирал, мацаг барих, нүглээ наминчлах гэх мэт) өөрсдийнхөө учрыг бүрэн ойлгож, Их Эзэнд наминчлахад туслах бүх дүрмийг үргэлж нэгтгэж чаддаггүй. хийсэн.
Юуны өмнө, үгийн шууд утгаараа гэм буруугаа хүлээх эсвэл гэмших нь "сэтгэлийн өөрчлөлт" мэт сонсогддог гэдгийг ойлгох нь зүйтэй. Тийм ч учраасТаны амьдрал дахь өөрчлөлтүүд ариун сүмд ирэхээс өмнө эхэлдэг гэдгийг та ойлгох хэрэгтэй. Хэрэв та амьдралын зөвт бус байдлыг ухаарахын тулд цаг гаргахад бэлэн байгаа бол таныг тахилчтай уулзах үед өөрчлөлтүүд аль хэдийн эхэлсэн байна.
Наманчлал нь гол төлөв завхайрах, хулгай хийх, итгэлийг үгүйсгэх гэх мэт мөнх бус нүгэл үйлдэгддэг гэдгийг битгий мартаарай. Мэдээж хэрэг, гэм буруугаа хүлээхдээ бидний өдөр бүр хийдэг жижиг нүглүүдээ жагсаах шаардлагатай бөгөөд бид буруу зүйл хийж байгаагаа тэр бүр анзаардаггүй. Бид үргэлж ийм алдаа гаргах болно гэдэгт итгэлтэй байгаарай, бид үүнд бэлэн байх хэрэгтэй. Их Эзэнд л гэм нүгэл байдаггүй бөгөөд бусад бүх хүн алдаа гаргахад их бага өртөмтгий байдаг тул нүглийг даруухнаар хүлээн зөвшөөрөхийг сүмийн сайд нар ихэвчлэн зөвлөдөг.
Хэн нэгэнтэй муудалцвал нүглээ бүрэн наманчлах боломжгүй гэдгийг санаарай. Мэдээжийн хэрэг, тахилч та нараас наманчлалыг хүлээж авах бөгөөд та эвлэлдэн нэгдэх боломжтой болно, гэхдээ бодит байдал дээр гэм буруугаа хүлээх нь бүрэн бус байх болно. Ариун сүмд очихын өмнө зөрчилдөөнтэй бүх нөхцөл байдлыг шийдвэрлэхийг хичээ. Хэрэв нөгөө хүн эрс татгалзсаны улмаас үүнийг хийх боломжгүй бол түүнийг бүх зүйлд уучлаарай.
Хэрэг хүлээсний дараа тахилч танд наманчлал оноож магадгүй гэдгийг санаарай. Олон хүмүүс үүнийг шийтгэл гэж үздэг ч үнэн хэрэгтээ энэ нь ариун ёслолд өөрийгөө цэвэрлэж, бэлтгэх боломж юм. Наманчлал нь тодорхой хугацаанд томилогддог бөгөөд цээрлэх, тусгай залбирал унших, жишээлбэл, түүнтэй холбоотой зарим үйлдлийг хийх зэрэг байж болно.буяны.
Бид нэгдлийн тухай ярихдаа ариун ёслолын өмнөх өдөр гэм буруугаа хүлээх ёстой. Онцгой тохиолдолд үүнийг нөхөрлөлийн өдрийн өглөө хийж болно. Гэхдээ энэ тохиолдолд санваартан танд цаг заваа зориулах боломжтой гэдгийг та мэдэх ёстой. Тэгэхгүй бол та ариун ёслолоос хүртэхгүй.
Тэнгэрлэг литурги
Дээрх бүх болзлыг хангасны дараа итгэгчид литургид ирэх ёстой. Энэ үйлчилгээг өглөө эртнээс хийдэг бөгөөд цугларахаар төлөвлөж буй хүмүүс өлөн ходоодтой ирдэг. Та үйлчлэлээ эцсээ хүртэл тэвчиж, эцсийн хэсэгт нь Христийн Цус ба Биеийг бэлэгддэг бэлгүүдийг хүлээн авах хэрэгтэй.
Нөхөрлөлийн үеэр болон дараа нь биеэ авч явах дүрэм
Литургийг хамгаалсан итгэгчид бэлгийг хүндэтгэлтэйгээр хүлээн авдаг. Үүний зэрэгцээ та аяганы дэргэд баптисм хүртэх ёсгүй, гэхдээ гараа цээжин дээрээ загалмайгаар нугалахад илүү тохиромжтой, зөв байх болно. Бэлэг хүлээн авахдаа нэрээ хэлэх нь чухал. Мөн энэ нь таны баптисм хүртсэн хүн байх ёстой гэдгийг санаарай.
Савнаас холдсоны дараа просфоратай ширээнд ойрт. Нэгийг нь аваад шууд идээрэй. Дараа нь ариун ёслолыг логик төгсгөлд нь хүргэхийн тулд сүмийн гишүүдэд саад учруулахгүйн тулд ширээнээс холдохыг зөвлөж байна.
Гэсэн хэдий ч бүх заль мэхийг хийсний дараа сүмийг орхиж болохгүй. Талархлын залбирлын дуудлага, түүнчлэн загалмайг үнсэх нь бэлэг хүлээн авахаас чухал биш юм. Түүнтэй хамт тахилч үйлчлэлийн төгсгөлд сүргийг тойрон алхаж байна.
Энэ бүхний дараа л бид тэгж таамаглаж болнонууц дууссан. Сүмийн сайд нар нөхөрлөлийн явцад хүлээн авсан мэдрэмжийг хадгалахыг хичээх хэрэгтэй гэж зөвлөж байна. Түүгээр ч барахгүй дараагийн нэгдэл бүр нь үүнийг илүү хялбар, хялбар болгодог гэж тэд маргаж байна. Ирээдүйд итгэгч хүн өдөр бүр шууд утгаараа нөхөрлөлийн дараа сүнслэг цэвэр ариун байдал, гэрлийг хадгалах боломжтой болно.
Нөхөрлөлийг хориглох: ариун ёслолд оролцохыг хориглох Христэд итгэгчдийн ангиллыг жагсаах
Нөхөрлөлд хүн бүр оролцох боломжгүй. Мөн ариун ёслолд бэлдэж эхлэхээр төлөвлөж буй хүн бүр эдгээр ангиллын хүмүүсийн талаар мэдэх хэрэгтэй. Жишээлбэл, хэргээ хүлээхээ үл тоомсорлосон итгэгчид бэлэг авахыг зөвшөөрөхгүй. Тэдэнд Христийн агуу ариун ёслолд хүрэх боломж олгоогүй.
Мэдрэмжгүй байдалд байгаа хүмүүст ч мөн адил ёслолыг үгүйсгэх болно. Мөн өмнөх өдөр дотно харилцаатай байсан эхнэр, нөхөр нөхөрлөлийг мартах хэрэгтэй болно. Энэ нь оюун санааны цэвэр ариун байдлыг хадгалахад саад болж байгаа тул буяны үйлс гэж үзэж болохгүй.
Сар бүр сарын тэмдгийн цус алддаг эмэгтэйчүүд ч эвлэрэхийг хүлээх хэрэгтэй. Чөтгөр шүтлэгтэй гэж хүлээн зөвшөөрөгдсөн хүмүүст ч мөн адил хамаарна. Хэрэв тэд таталтын үеэр ухаан алдаж унасан бол Бурханыг доромжилсон бол лам нар тэднийг ариун ёслолд оролцохыг хориглоно.
Евхаристийн баярт бэлдэж байна: Сануулга
Тиймээс та нөхөрлөлд бэлтгэх үйл явц ямар хэцүү байдгийг аль хэдийн бүрэн ойлгосон гэж бид бодож байна. Тиймээс ариун ёслолд оролцохоор төлөвлөж буй хүмүүст зориулж сүмээс тогтоосон дүрэм журамд эргэлзэх нь амархан байдаг. Биднийг нэгтгэн дүгнэхэднийтлэл, бид жижиг тэмдэглэл эмхэтгэсэн.
Ариун сүмд очихоосоо өмнө нүглээ ухаарч, ангилах тал дээр ажилла. Үйлдсэндээ чин сэтгэлээсээ наманчилж, зөвхөн дараа нь гэм буруугаа хүлээх болно. Ариун ёслолын өмнө залбирал, мацаг барилт, түүнчлэн түүний дараа сайн үйлсээрээ оюун санааны цэвэр ариун байдлыг хадгалахаа мартуузай.
Сүм дотор бүү түлх, хамгийн түрүүнд бэлэг авах гэж бүү оролд. Эмэгтэйчүүд хувцасны тодорхой хэв маягийг анхааралтай ажиглах ёстой: хаалттай мөр, урт банзал, толгойгоо ороолтоор бүрхсэн. Тод будалт, уруулын будаг бүү түрхээрэй.
Нөхөрлөлийн өдөр гэртээ талархлын хэдэн залбирал хийхийг зөвлөж байна. Та үүнийг сүмд хийсэн байсан ч гэртээ буцаж ирэхдээ залбирахаас залхуурах хэрэггүй. Ийм хичээл зүтгэл илүүдэхгүй.
Их Эзэнтэй нөхөрлөх нь Христэд итгэгч хүн бүрийн хэрэглэж болох маш үнэ цэнэтэй бэлэг гэдгийг санаарай. Ариун ёслол нь таны амьдралыг бүрэн өөрчилж чадна, тиймээс цаг заваа дэмий үрэхгүй, гэрэл гэгээ, сүнслэг дахин төрөлт рүү чиглэсэн энэхүү чухал алхмыг хийгээрэй.
