Хятадад эртний олон сүм хийд байдаг ч бид хамгийн алдартай бунхан дээр анхаарлаа хандуулах болно. Тэд тус бүр нь олон зуун жилийн түүхтэй сонирхолтой түүхтэй. Бараг бүх барилга хүнд хэцүү үеийг туулсан тул орчин үеийн хүмүүсийн сонирхлыг татдаг. Эдгээр цогцолбор, чуулгыг хэн байгуулсан бэ? Хятад дахь сүм хийдийн нэр юу вэ? Эдгээр болон бусад асуултад бид нийтлэлдээ хариулахыг хичээх болно.
Тэнгэрийн сүм
Энэ бол Хятад дахь хамгийн том, хамгийн үзэсгэлэнтэй, хамгийн сайн хадгалагдсан сүм юм. Ариун сүм нь хоёр ханаар хүрээлэгдсэн байдаг. Тэдний эхнийх нь дөрвөлжин нь дэлхийг бэлэгддэг. Хоёр дахь дугуй нь тэнгэрийг илэрхийлдэг. Нийт 273 га талбай бүхий сүм хийдийн цогцолбор нь архитектурын сүр жавхлангаараа бусдаас ялгарч, тансаг дүр төрхөөрөө гайхширдаг. Бүхэл бүтэн цогцолбор нь дотоод болон гадаад хэсэгт хуваагдана. Үндсэн барилгууд нь дотоод хэсэгт байрладаг. Эдгээрт Тэнгэрийн Сүнсний дурсгалын хавтангууд байрладаг Тэнгэрийн танхим багтдаг. Үр тариа хураах залбирлын танхим бас энд байрладаг. Буцах дууны ханагадаадад архитектурын акустикийн барилга гэж нэрлэдэг. Хятад дахь Тэнгэрийн сүмийн архитектурын чуулга нь удаа дараа сэргээн засварлаж, сэргээн босгосон бөгөөд олон янзын хэв маяг, хэлбэр дүрсээрээ ялгардаг бөгөөд тэнгэрт тахил өргөхөд зориулан босгосон дэлхийн хамгийн том чуулга гэдгээрээ алдартай. Тэнгэрийн сүм бол Хятадын зан үйлийн архитектурын хамгийн тод жишээ юм. Энэ нь бэлгэдлийн хатуу зохион байгуулалт, өвөрмөц бүтэц, гайхалтай чимэглэлээрээ алдартай.
Тэнгэрийн сүмийн цогцолборын дизайн нь ариун зорилгодоо үнэнч байгаа нь орчлон ертөнцийн үйл ажиллагааны гол цөм гэж үздэг нууцлаг сансар судлалын хуулиудыг тусгасан байдаг. Ерөнхий зохион байгуулалт, барилга байгууламж хоёулаа тухайн үеийн Хятадын сансар судлалын гол цөм болох тэнгэр газар хоёрын харилцааг тусгадаг. Тэнгэрийн сүмийн дизайнд Хятадын итгэл үнэмшил, шашныг бэлгэддэг олон тооны тоон зүйрлэлүүд байдаг. Жишээлбэл, есийн тоог хамгийн хүчирхэг (мөнхийн төлөөлдөг) гэж үздэг байсан тул Дугуй овооны тахилын ширээг бүрдүүлдэг хавтангууд нь есийн үржвэрээр овоолсон байв. Үүний нэгэн адил, Сайн ургацын төлөөх залбирлын танхимд дотоод хорин найман багана нь улирлыг илэрхийлэх дөрвөн төв баганад, саруудыг төлөөлөх арван хоёр дотоод багана, арван хоёр хоёр цагийн үеийг төлөөлөх арван хоёр гадна багана болгон хуваадаг. Өөр нэг сонирхолтой баримт бол Сайн ургацын төлөөх залбирлын танхим нь дундад зууны үеийн хамгийн том модон байгууламжуудын нэг юм: 38 метр (125 фут) өндөр, 36 метр (118)фут) өргөн, бүхэлдээ хадаасгүй барьсан.
Тэнгэрийн сүм дэх ёслол
Хятадын хаадуудыг "тэнгэрийн хөвгүүд" гэж үздэг байсан бөгөөд дэлхий дээрх диваажингийн төлөөлөгч хэмээн хүндлэгддэг. Эзэн хаад сайн ургацын төлөөх өвлийн туйлын тахилгын ёслолыг шашин, улс төрийн хамгийн чухал үйл ажиллагаа гэж үздэг байв.
Ёслол болохоос 3 хоногийн өмнө эзэн хаан түшмэд болон харуулуудын хамт Хориотой хотоос Тэнгэрийн сүм дэх хуаран руу нүүжээ. Эзэн хаан ёслолын дээл өмсөж, мах, архи идэхийг цээрлэдэг.
Өмнөх өдөр нь үхэр тахилга бэлтгэж байсан.
Ёслолын үйл ажиллагаа чухал нарийн ширийн зүйлсээр явагдлаа. Бага зэрэг хазайлт нь Хятадад тэнгэрийн дургүйцлийг хүргэж болзошгүй гэж үздэг байв. Мин Юнлэ гүрний 19-р оноос хойш Тэнгэрийн сүмд 27 хаад тахиж байжээ. Энгийн хүмүүсийг ёслолыг үзэхийг хориглосон.
Тэнгэрийн сүм өнөөдөр
Хэдийгээр эзэнт гүрний үед олон нийтийг асар том цэцэрлэгт хүрээлэнд нэвтрэхийг зөвшөөрдөггүй байсан ч одоо хамгийн бага төлбөрөөр хүн бүр өдөржин зугаалах боломжтой.
Өглөө эрт бол Тэнгэрийн сүмд зочлоход хамгийн тохиромжтой цаг юм. Сэрэх нь зүйтэй болов уу: та нутгийнхны өглөөний дасгал хийж байхыг харах сонирхолтой туршлага олж авах болно.
Удаан бөгөөд шингэн тайчи хөдөлгөөн хийж буй өндөр настан хүн хүчтэй кунфу цохилт хийж буй залуу хүний хажууд байж болно. Нэг хэсэг нь сэлэм тулалдах эртний тулааны урлагт суралцаж байхад нөгөө хэсэг нь сэлэм тулалддагуламжлалт бүжиг.
Шаолинь хийд
Хятад дахь Буддын шашны сүм хийдүүдээс манай эриний 495 онд байгуулагдсан Шаолины сүм онцолж байна. д. Хэнань мужийн Дэнфэн хотоос баруун хойш 13 км-т орших Соншан уулын баруун бэлд. Хойд Вэй гүрний тухайн үеийн эзэн хаан Сяовэнь (386-557) Энэтхэгийн их мастер Батуо (Буддабхадра)-д зориулан сүм барьжээ. Шаолин сүм гэдэг нь шууд утгаараа "Шаоши уулын өтгөн ойд байрлах сүм" гэсэн утгатай. Батуо (Буддабхадра) Шаолины анхны хамба байсны хувьд Буддын шашны судруудыг орчуулж, олон зуун дагалдагчдаа номлох ажилд бүхнээ зориулжээ. Хожим нь Энэтхэгийн өөр нэгэн лам Бодхидхарма Шаолины сүмд хүрэлцэн ирсэн бөгөөд Хөх мөрнийг зэгсэн дээр гаталсан гэдэг. Тэрээр Вуру оргилын агуйд есөн жил бясалгал хийж, Шаолины сүмд Хятадын чанын уламжлалыг эхлүүлсэн. Үүний дараа Бодьдармаад Чан буддизмын анхны патриарх цол олгов. Хятадын Кун Фү нь мөн Шаолины сүмээс гаралтай тул Чан Фүгийн шашны эх, Кун Фүгийн өлгий гэж хүлээн зөвшөөрөгдсөн. Шаолины сүмд Тэнгэрлэг ертөнцийн танхим (Тянвангдиан), Махавирын танхим, Пагода ой, Номын агуй, Тулааны урлагийн сургалтын төв зэрэг олон сонирхолтой газрууд байдаг.
Шанмэн танхим
Дээр талд нь "Шаолины сүм" гэсэн бичиг байсан. Уг таблетыг Чин гүрний үед (1644-1911) Канси хаан (1622-1723) гарын үсэг зурсан. Танхимын шатны доор Мин гүрний үед (1368-1644) хийсэн хоёр чулуун арслан сууж байна. Майдар бурханыг танхимд хадгалдаг. Хонгилын хаалганы гадна коридорын хоёр талхэд хэдэн өөр гүрний үед хийсэн чулуун шон дээр бичээсээр доторлогоотой.
Тэнгэрийн хаадын танхим
Танхимын хаалгыг Важра (Буддын шашны дайчдын зарц) дүрсэлсэн хоёр дүрс хамгаалж байна. Танхим дотор хүмүүсийн сүсэг бишрэл, тэдний адислалыг хариуцдаг Тэнгэрлэг Дөрвөн Хаадын дүрүүд байдаг.
Махавира танхим
Энд чухал баярууд болон байнгын залбирлууд хоёулаа байна. Танхимын зүүн болон өмнөд ханыг дагуулан Буддын шашны 18 архат зогсож байна. Энэ танхимд Ойрхи, Дорнод, Барууны Будда нар болох Шагжамүни Будда, Эм зүйч Будда, Амитаба Будда нар байрладаг. Кингнаро (Шаолин клубын үүсгэн байгуулагч) болон Дарма (Хятадын Зэн буддизмыг үндэслэгч) нарын дүрүүд эдгээр гурван Буддагийн хажууд байрладаг бөгөөд тэдгээрийн зохион байгуулалт нь бусад Махавира танхимаас тэс өөр юм. Энэхүү Махавира танхимын баганын ёроолд нэг метрээс дээш өндөртэй чулуун арслангууд (ойролцоогоор 3.33 фут) байдаг. Газар дээр 20 сантиметр (ойролцоогоор 7.87 инч) гүнтэй 50 орчим жижиг нүх байна.
Пагода ой
Олон зууны турш Буддын шашны дээдсүүдийн оршуулгын газар. Дунджаар пагода нь 15 метрээс бага (ойролцоогоор 49 фут) өндөр байдаг. Пагодагийн давхарга, хэлбэр нь Буддын шашны байр суурь, ололт амжилт, амьдралынхаа нэр хүнд зэрэг олон хүчин зүйлээс хамаардаг. Эндхийн ойн сүм бол Хятадын сүм хийдийн хамгийн том цогцолбор юм.
Өвөг дээдсийн хийд, 2-р өвөг дээдсийн хийд
Номын гэгээн дурсгалыг хүндэтгэх зорилгоор анхны хийдийг номын шавь нар барьжээ. Энэ нь 16 чулуун баганаар бэхлэгдсэн том танхимтай бөгөөд түүний босоо амыг дайчид, бүжиглэж буй луунууд, дүрс бүхий гоёмсог сийлсэн байдаг.галт шувуу. Хоёр дахь хийд нь Хүйкэгийн хоёр дахь өвөг дээдсийн асрамжийн газар бөгөөд тэрээр бурхны шашинд чин сэтгэлээсээ суралцаж буйгаа харуулахын тулд зүүн гараа зүссэн байдаг. Хийдийн урд талд Хуикаг ус хялбархан авахын тулд номын бүтээсэн дөрвөн булаг байдаг.
Номын агуй
Энэ агуйд Дарма тэвчээртэйгээр ханыг харж 9 жил бясалгасан. Эцэст нь тэрээр үхэшгүй мөнхийн сүнслэг байдалд хүрч, Буддын шашны Зэнийг бүтээжээ. Агуй нь долоон метр гүн (ойролцоогоор 23 фут), гурван метр өндөр (ойролцоогоор 9.8 фут) юм. Хоёр талдаа олон чулуун бичээс сийлсэн байдаг. Агуйд бясалгалын чулуу байдаг. Хананы өмнө удаан бясалгаж байснаас номын сүүдрийг чулуун дээр тусган босгосон гэдэг. Харамсалтай нь дайны үеэр чулууг устгасан.
Буддын шашны хороолол
Номын агуйг өнгөрсний дараа бид түр лам нарын байдаг Буддын шашны суурьшлын бүсэд хүрнэ. Энэ нь сүмийн эсрэг талд Шаоши голын өмнөд эрэгт байрладаг. Анх 1512 онд Мин гүрний үед баригдсан, Чин гүрний үед шинэчлэгдсэн. Тус хорооллууд нь энгийн бөгөөд өвөрмөц дизайнаараа алдартай. Энэ нь 1958 онд нурж, 1993 онд шинэчлэгдсэн.
Ушу (Тулааны урлаг) сургалтын төв
Шаолины лам нар 1500 гаруй жилийн турш кун-фугоор хичээллэж байна. Энэхүү системийг номын зохион бүтээсэн бөгөөд лам нарт эрүүл мэнд, хамгаалах үндсэн аргуудыг зааж өгсөн бөгөөд уян хатан байдал, хүч чадлыг сургадаг тулааны урлагийн нэг төрөл юм.
Хаш Буддагийн сүм
Хятад дахь хаш Буддад зориулсан сүмШанхай хотын хөл хөдөлгөөн ихтэй төвд байрладаг алдартай цогцолбор. Ариун сүм нь хотын шилдэг 10 үзвэрийн нэгд тооцогддог. Ариун сүмийн түүх өнөөг хүртэл 130 гаруй жилийн түүхтэй. 1882 онд Утай уулын Чин гүрний Буддын лам Хүйгэн Эмэй уул, ариун Түвд рүү мөргөл үйлдэж, Энэтхэгт хүрч, эцэст нь Бирмд хүрч, хаш Буддагийн таван ширхэгийг авч, дөрвөн хүний нэг болох Вутай уул руу буцахаар бэлтгэв. Хятад дахь буддын шашны ариун уулс. Шанхайд тэрээр сууж буй болон хэвтэж буй Будда гэсэн хоёр хөшөө үлдээж, Хаш Буддагийн сүм хэмээх сүм барив. Хожим нь дайны үеэр устгагдаж, 1918 онд сэргээн босгосон.
Хаш Будда сүм нь тод иж бүрдэл, эв нэгдэлтэй бүтэцтэй Сүн гүрний үеийн архитектур юм. Төв тэнхлэгт Тэнгэрийн хүрээний танхим, Дасионгийн их танхим, хаш Буддагийн танхим байдаг. Зүүн ба баруун талд Авалокитесвара бодьсадвагийн ордон, Кситигарбха бодьсадвын ордон, Манзушир бодьсадвагийн ордон, Буддагийн дэрвэж буй хөшөө, Зэс Буддагийн ордон гэх мэт.
Тэнгэрийн хаадын танхим
Тэнгэрийн хаадын танхим хоёр давхартай. Майдар бурхан ирээдүйд дэлхий дээр гарч ирэх инээмсэглэсэн царайтай танхимын өмнө сууж байна. Майдар бурхны хөшөөний ард гартаа важра барьсан Скандагийн хөшөө сүмийг хамгаалж байдаг. Танхимын хоёр талд зүүн, баруун, хойд, өмнөд хэсэгт амар амгаланг бэлгэддэг Тэнгэрлэг Дөрвөн Хаад байдаг.
Их танхим
Энэ бол хаш Будда сүмийн гол хэсэг юм. Гурван ариун Будда танхимд сууж байна:Дунд нь Шагжамүни Будда, зүүн талд Амитаба, баруун талд Анагаах ухааны Гуру Будда байна. Тэд бүгд дөрвөн метр орчим өндөртэй, нүүрэндээ маш тайван төрхтэй. Үүнээс гадна Их танхимын зүүн, баруун талд алтаар бүрсэн хорин тэнгэрийн бурхад бий. Мөн танхимын гадаа есөн бүлэгт 18 хосгүй алтан архад зогсож байна.
Вон Тай Син сүм
Домогт өгүүлснээр Хятад дахь энэхүү сүмийг МЭ 328 онд Кун гүрний үед зүүн зүгийн Жэжян мужийн Жин Хуа хошууны Лан Ши хотын ядуу гэр бүлд төрсөн хоньчин хүү Вонг Чо Пин багшийн нэрээр нэрлэсэн байдаг. эх газрын Хятад эрэг. Тэрээр 40 жил тусгаарлагдмал орчинд энэ урлагт суралцсаны дараа ах Вон Чо Хэй нь түүнийг Даоист багшийн зааврын дагуу олж, тэр цагаас хойш Вон Тай Син гэж нэрлэгдэх болжээ. 1915 онд Даоист лам Лян Ренан, Лян Жунжуан нарын аав хүү хоёр Гуандун мужийн Шияо хотын Сик Сик Юэн сүмээс Хонг Тай Синийн хөргийг Хонг Конгод авчирч, Ван хотын нэгэн жижиг сүмд энэхүү хөрөг зургийг дэлгэн тавьжээ. Вон Тай Син сүмийг удирддаг буяны байгууллага байгуулагдсан Чай.
1921 онд Вон Тай Синын тэнгэрлэг зааврын дагуу хөрөг зургийг одоогийн сүм хийдийн газар руу шилжүүлсэн бөгөөд энэ нь Арслан хадны дэвсгэр дээр сайн шунг шүйтэй гэж үздэг. Энэхүү сүм нь 1934 он хүртэл Пу И Тан даоистуудын хувийн бунхан байсан бөгөөд цагаан сараар олон нийтэд нээлттэй болжээ. Одоогийн гол мөргөлийн танхим нь 1969-1973 онд баригдаж, 2008-2011 онд сүм хийд байгуулагдахтай зэрэгцэн их засвар хийгдсэн. Tai Sui Yuenchen газар доорх ордон.
Тасгалын сүм - Китай-Город
Москвагийн Кремлийн ханыг модоор хийсэн хэвээр байх үед 1298 онд хунтайж Даниелын байгуулсан сүм болон Эпифани хийд энэ газарт аль хэдийн зогсож байжээ. Энэ хийдэд ирээдүйн Москвагийн гэгээнтэн Алексей сүм хийдийн тангараг өргөв. 1342 онд хунтайж Иван Даниилович Калита чулуун сүм байгуулжээ. Энэ бол Кремлийн хананы гаднах Москва дахь анхны чулуун сүм байв. Одоогийн Китай-Город дахь Эпифаний сүмийн сууринд тэр анхны сүмийн чулуунууд хадгалагдан үлджээ.
