Одоогийн байдлаар дэлхийн улс төрийн тавцанд Оросын еврей нийгэмлэгийг төлөөлж буй хамгийн том нийгмийн зүтгэлтэн бол Пинчас Голдшмидт юм. Түүний намтар энэ нийтлэлийн үндэс болсон. Дөч гаруй орны төлөөлөгчдийг эгнээндээ нэгтгэсэн Европын раввинуудын бага хурлын ерөнхийлөгчийн хувьд тэрээр өнгөрсөн зууны жигшүүрт үлдэгдэл болох антисемитизмыг устгахын тулд бүхий л хүчин чармайлтаа гаргадаг.
Эрхэм хүндэт Соломон Голдшмидтын хүү
1963 оны 7-р сарын 21-нд Цюрих хотод еврейчүүдийн хамгийн түгээмэл урсгалуудын нэг болох Хасидизмыг дагадаг шашны еврейчүүдийн гэр бүлд Москвагийн ирээдүйн тэргүүн Рабби Пинчас Голдшмидт мэндэлжээ. Швейцарийн энэ хотод гэр бүл гүн үндэстэй байв. Хүүгийн эцэг эх аль хэдийн түүний дөрөв дэх үе байсан. Түүний аав Соломон Голдшмидт. Түүнийг үргэлж хүндэлж, амжилттай, эрч хүчтэй бизнесмен гэдгээрээ алдартай байсан.
Аавын минь өвөг дээдэс дэлхийн нэгдүгээр дайны үед Швейцарьт суурьшсан. Францаас тэнд ирсэн. Эхийн талын хамаатан садан Австри улсад амьдардаг байв. Германд олзлогдсоны дараа тэд хорих лагерьт орсон бөгөөд тэндээс буцаж ирэхээргүй байв. Цорын ганц үл хамаарах зүйл бол сүрьеэ өвчнөөр өвчилсөн Пинчасын эмээ байв. 1938 онд Гитлерийг довтлохоос хэдхэн долоо хоногийн өмнө тэрээр Швейцарьт эмчлүүлэхээр ирж, тэндээ үлдэхээс өөр аргагүй болжээ.
Өнөөдрийн Москвагийн Еврей нийгэмлэгийн тэргүүн Пинчас Голдшмидт еврей шашны удирдагчийн замыг сонгосон нь тодорхой шалтгаантай. Тэрээр зөвхөн шашин шүтлэгтэй гэр бүлээс гаралтай төдийгүй дараа нь Цюрихийн Рабинатыг удирдаж байсан Данийн Ерөнхий Раббигийн ач хүү юм. Өдгөө Өмнөд Африкт раввин байдаг дүү нь мөн ийм замыг сонгосон.
Ирээдүйн раввиныг судалсан он жилүүд
Олон нийтийн буруу ойлголтын эсрэгээр, иудаизмд рабби бол лам биш. Энэ үгийг өөрөө "багш" гэж орчуулдаг. Мөн энэ цолыг хүртсэн хүнийг Тора, Талмудын ариун номнуудын зөвлөгч, тайлбарлагч гэж дууддаг. Нэмж дурдахад тэрээр ямар ч нөхцөлд өөрт нь хандсан хүн бүрт ухаалаг, үндэслэлтэй зөвлөгөө өгөх үүрэгтэй. Тиймээс тэр өөрөө гүн боловсролтой, эрдэм мэдлэгтэй хүн байх ёстой.
Пинчас Голдшмидт нь бусадтай адил эдгээр өндөр шаардлагыг хангадаг. Түүний ард Израиль, Америкийн хоёр том иешивот (Еврей шашны боловсролын байгууллага)-д өнгөрүүлсэн он жилүүд байна. Сургалтын үр дүн нь раббин смич буюу олон нийтийг удирдах, иешива багшлах, мөн шашны шүүхийн гишүүн байх эрхийг олгодог диплом байв. Уламжлалтаас гаднаЕврей хүн тэрээр мөн Балтиморын их сургуулийг төгссөн иргэний дээд боловсрол эзэмшсэн.
Москва руу нүүж байна
Пинчас Голдшмидт 1987 онд Израилийн Назарет Иллит хотын раббинатын гишүүнээр ажиллаж эхэлсэн. Хоёр жилийн дараа түүнийг Дэлхийн Еврейчүүдийн Конгресс, Израилийн Ерөнхий Раббинатын төлөөлөгчөөр Москвад илгээв. Тэр үед ЗХУ-ын Шинжлэх ухааны академийн дэргэд Рабби Адин Штайнсальц тэргүүтэй иудаизм судлалын хүрээлэн байгуулагдаж байжээ. Түүнд туслах мэргэжилтэй хүн хэрэгтэй байсан бөгөөд тэр бас лекторын үүргийг гүйцэтгэж чадна.
Нийслэлд хүрэлцэн ирж үүргээ гүйцэтгэж эхэлсэн, тэр жилүүдэд нэлээд залуу байсан Пинчас Голдшмидт Оросын тэргүүн раввин Адольф Шаевичаас тус улсын Раббинуудын шүүхийг удирдах саналыг хүлээн авчээ. Энэ байгууллагын эрх мэдэлд еврей хурим, гэр бүл салалт, Израиль руу явахдаа еврей болохыг батлах гэх мэт асуудлууд багтана.
Үндэсний уламжлалаа сэргээх замд
Энэхүү албан тушаалд зохион байгуулах өндөр ур чадвар, шийдвэр гаргахдаа ухаалаг байдлаа харуулсан Голдшмидт 1993 онд Москвагийн тэргүүн Раббигийн албан тушаалыг хүлээн авсан. Түүний идэвхтэй ажлын ачаар Израилийн Гадаад хэргийн яамнаас боловсруулсан еврейчүүдийг үндэсний язгуурт нь буцаах зорилготой хөтөлбөр Орост хэрэгжиж эхэлсэн.
Эдгээр бол шинэхэн перестройкийн чиг хандлага нь олон ард түмний, тэр дундаа оросуудын үндэсний онцлогийг сэргээх таатай уур амьсгалыг бүрдүүлсэн он жилүүд байв. -аасЗХУ-ын үеийн нүүр царайгүй интернационализмын улмаас хүмүүс эртний уламжлалдаа хандсан. Үүний дараа тэндээс авсан сүмүүдийг буцааж өгөх, шинэ Ортодокс нийгэмлэгүүдийг бий болгох үйл явц эхэлсэн юм. Тус улсад оршин суудаг бусад үндэстний төлөөлөгчид, тэр дундаа еврейчүүд ч ерөнхий хөдөлгөөнөөс холдсонгүй.
Санаачилгыг нийгмийн нэг хэсэг хүлээж аваагүй
Ерээд оны эхэн үеэс Москвагийн тэргүүн раввин Пинчас Голдшмидт еврейн олон нийтийн янз бүрийн бүтэц, түүнчлэн өдрийн сургууль, коллеж, цэцэрлэг, тэр байтугай иешиваг бий болгох, хөгжүүлэх талаар өргөн хүрээтэй ажлыг эхлүүлсэн. Үүнд тэрээр Оросын Еврейн байгууллага, холбоодын Конгрессын дэмжлэгт найдаж байв. Харамсалтай нь түүний үйл ажиллагаа Оросын нийгмийн бүх давхаргад ойлгомжгүй байсан.
Үл ойлголцлын үр дүн нь 2005 онд ОХУ-ын Ерөнхий прокурор В. В. Устиновт илгээсэн тус улсын таван зуун иргэн, тэр дундаа соёлын зүтгэлтэн, сонины сонины редактор, арван есөн орлогч гэсэн уриалга байв. Энэ нь ОХУ-ын нутаг дэвсгэрт байгаа бүх еврей үндэсний холбоодын үйл ажиллагааг хориглож, тэднийг хэт даврагч гэж хүлээн зөвшөөрөхийг шаардсан байв. Захидал илгээсэн хүмүүс өөрсдийн мэдэгдлээ батлахын тулд өмнөхөн орос хэл дээр хэвлэгдсэн "Кицур Шулчан Аруч" хэмээх еврей кодоос эгшиглэн сонгосон ишлэлүүдийг иш татсан байна.
Хэдийгээр энэ уриалгыг Геннадий Зюганов, Дмитрий Рогозин, Гейдар Жемал болон бусад олон улс төрийн зүтгэлтнүүд эрс буруушааж байсан ч ОХУ-ын ГХЯзасгийн газрын байр суурьтай ямар ч холбоогүй гэсэн мэдэгдэл нийтэлж, Пинчас Голдшмидт улсаас албадан гаргав. Тэрээр 2011 онд Ахлах Рабби, Москвагийн Еврейн шүүхийн даргаар ажлаа үргэлжлүүлсэн.
Антисемитизмтэй тэмцэгч
Өнөөдөр нийтлэлд гэрэл зургийг нь толилуулж буй Пинчас Голдшмидт бол дэлхий даяар тархаж буй антисемитизмтэй тэмцэж буй удирдагчдын нэг юм. Тэрээр Америкийн сенат, Европын зөвлөл, Европын парламент, Оксфордын их сургууль болон бусад олон нөлөө бүхий олон нийтийн байгууллагуудад хэлсэн үгэндээ энэ цаг үеийн асуудлыг олон удаа хөндөж байсан. Тэрээр уран бүтээлээрээ олон дэвшилтэт улстөрчдийн дэмжлэгийг авдаг.
