Бидний ихэнх нь Радонежийн Сергиус гэж хэн болохыг мэддэг. Түүний намтар нь сүмээс хол байгаа олон хүмүүст ч сонирхолтой байдаг. Тэрээр Москвагийн ойролцоо Гурвалын хийдийг байгуулсан (одоо бол Гурвал-Сергиус Лавра), Оросын сүмд их зүйл хийсэн. Гэгээнтэн эх орноо чин сэтгэлээсээ хайрлаж, ард түмэндээ бүх гамшгийг даван туулахад нь туслахын тулд маш их хүчин чармайлт гаргасан. Бид ламын амьдралын талаар түүний хамтран зүтгэгчид болон шавь нарынх нь гар бичмэлийн ачаар мэддэг болсон. Мэргэн Эпифаниусын 15-р зууны эхээр түүний бичсэн "Радонежийн Сергиусын амьдрал" хэмээх бүтээл нь гэгээнтний амьдралын талаархи мэдээллийн үнэ цэнэтэй эх сурвалж юм. Хожим гарч ирсэн бусад бүх гар бичмэлүүд нь ихэнх тохиолдолд түүний материалуудын дасан зохицсон хувилбарууд юм.
Төрсөн газар, цаг
Ирээдүйн гэгээнтэн хэзээ, хаана төрсөн нь тодорхойгүй байна. Түүний шавь Эпифаниус Мэргэн ламын намтарт энэ тухай маш нарийн ярилаа.хэлбэр. Түүхчид энэ мэдээллийг тайлбарлах хэцүү асуудалтай тулгардаг. 19-р зууны сүмийн бичээс, толь бичгүүдийг судалсны үр дүнд Радонежийн Сергиусын төрсөн өдөр нь 1319 оны 5-р сарын 3-ны өдөр болох нь тогтоогджээ. Үнэн, зарим эрдэмтэд өөр болзоонд хандах хандлагатай байдаг. Бартоломью хүүгийн яг төрсөн газар (энэ нь дэлхийн гэгээнтний нэр байсан) мөн тодорхойгүй байна. Мэргэн Эпифаниус ирээдүйн ламын аавыг Кирилл, ээжийг нь Мариа гэдэг байсан гэдгийг харуулж байна. Радонеж руу нүүхээсээ өмнө гэр бүл нь Ростовын хаант улсад амьдардаг байжээ. Радонежийн Гэгээн Сергиус Ростов мужийн Варницы тосгонд төрсөн гэж үздэг. Баптисм хүртэх үед хүүг Бартоломью гэж нэрлэжээ. Эцэг эх нь түүнийг Төлөөлөгч Бартоломейгийн нэрээр нэрлэсэн.
Хүүхэд нас ба анхны гайхамшиг
Бартоломьюгийн эцэг эхийн гэр бүл гурван хүүтэй байв. Манай баатар хоёр дахь хүүхэд байсан. Түүний хоёр ах Стефан, Петр нар ухаалаг хүүхдүүд байв. Тэд үсгийг хурдан эзэмшиж, бичиж, уншиж сурсан. Гэвч Бартоломейд ямар ч судалгаа өгөөгүй. Эцэг эх нь түүнийг хичнээн загнаж, багштай ярилцахыг оролдсон ч хүү уншиж сурч чадахгүй, ариун номууд нь түүний ойлголтод хүрэх боломжгүй байв. Дараа нь гайхамшиг тохиолдов: гэнэт Радонежийн ирээдүйн гэгээнтэн Сергиус Бартоломей энэ захидлыг таньжээ. Түүний намтар нь Их Эзэнд итгэх итгэл амьдралын аливаа бэрхшээлийг даван туулахад хэрхэн тусалдаг болохыг харуулж байна. Мэргэн Эпифаниус Амьдралдаа өсвөр үеийнхний уншиж, бичиж сурсан гайхамшигт байдлын тухай өгүүлсэн. Тэрээр хэлэхдээ, Бартоломей Ариун Судрыг сурахын тулд бичиж, уншиж сурахад нь туслахыг Бурханаас гуйж, удаан, шаргуу залбирсан. Нэгэн өдөр аав Кирилл хүүгээ явуулахадБэлчээрийн адуу хайж байхдаа Бартоломей модны дор хар дээлтэй өвгөн байхыг харав. Хүү нулимс дуслуулан гэгээнтэнд сурах чадваргүй байгаагаа хэлээд Их Эзэний өмнө түүний төлөө залбирахыг гуйв.
Ахлагч түүнд энэ өдрөөс эхлэн тэр хүү ах нараасаа илүү үсэг ойлгох болно гэж хэлсэн. Вартоломью гэгээнтнийг эцэг эхийнхээ гэрт урив. Тэд зочлохынхоо өмнө сүмд орж, тэнд залуучууд ямар ч эргэлзээгүйгээр дуулал уншиж байв. Дараа нь тэр зочноо дагуулан эцэг эхдээ баярлуулахаар яаравчлав. Кирилл, Мэри нар гайхамшгийн талаар мэдээд Их Эзэнийг магтаж эхлэв. Энэ гайхалтай үзэгдэл юу гэсэн үг болохыг ахлагчаас асуухад тэд зочдоос хүү Варфоломейг хэвлийд байхдаа бурхан тэмдэглэсэн болохыг мэдсэн. Тиймээс, Мариа төрөхийн өмнөхөн сүмд ирэхэд эхийн хэвлийд байгаа хүүхэд гэгээнтнүүд литурги дуулах үед гурван удаа хашгирав. Мэргэн Епифаниусын энэхүү түүхийг зураач Нестеровын "Залуучуудын Барфоломейд зориулсан үзэгдэл" зурагт тусгажээ.
Анхны мөлжлөгүүд
Радонежийн Гэгээн Сергиус бага насандаа Мэргэн Епифаний үлгэрт өөр юу тэмдэглэсэн бэ? Гэгээнтний шавь Бартоломью 12 нас хүрэхээсээ өмнө хатуу мацаг барьдаг байсан гэж мэдэгджээ. Лхагва, баасан гаригт юу ч иддэггүй, бусад өдрүүдэд ус, талх л иддэг байв. Шөнийн цагаар хүү ихэвчлэн унтдаггүй, залбиралд цаг гаргадаг байв. Энэ бүхэн хүүгийн эцэг эхийн хооронд маргаан үүсгэсэн. Мэри хүүгийнхээ эдгээр анхны мөлжлөгт ичиж байсан.
Радонеж руу нүүлгэн шилжүүлэх
Удалгүй Кирилл, Мария хоёрын гэр бүл ядуурчээ. Тэд Радонеж дахь орон сууц руу нүүхээс өөр аргагүй болжээ. Энэ нь ойролцоогоор болсон1328-1330 он. Айл ядуурсан шалтгаан нь ч тодорхой. Алтан Ордны эрхшээлд байсан Орост хамгийн хүнд үе байсан. Гэхдээ зөвхөн Татарууд төдийгүй бидний удаан хугацааны туршид зовж шаналж байсан эх орны ард түмнийг дээрэмдэж, тэднээс тэвчихийн аргагүй татвар ногдуулж, суурин газруудад тогтмол дайралт хийж байв. Татар-Монголын хаад Оросын ноёдын алийг нь энэ болон бусад ноёдод захирахыг өөрсдөө сонгодог байв. Энэ нь бүх ард түмний хувьд Алтан Ордны довтолгооноос багагүй хэцүү шалгалт байв. Ямартай ч ийм “сонгууль” нь хүн амын эсрэг хүчирхийлэл дагалдаж байсан. Радонежийн Сергиус өөрөө энэ тухай байнга ярьдаг. Түүний намтар бол тэр үед Орост болж байсан хууль бус байдлын тод жишээ юм. Ростовын хаант улс Москвагийн агуу герцог Иван Данилович дээр очив. Ирээдүйн гэгээнтний аав гэр бүлийнхээ хамт Ростовоос Радонеж руу нүүж, өөрийгөө болон ойр дотны хүмүүсээ дээрэм, хүслийн гэмтлээс хамгаалахыг хүсчээ.
Хамгийн амьдрал
Радонежийн Сергиус хэзээ төрсөн нь тодорхойгүй байна. Харин түүний бага нас, залуу насны тухай түүхэн үнэн бодит мэдээлэл бидэнд ирсэн. Хүүхэд байхдаа ч гэсэн чин сэтгэлээсээ залбирдаг байсан нь мэдэгдэж байна. Тэрээр 12 настай байхдаа сүм хийдийн тангараг өргөхөөр шийджээ. Кирилл, Мария нар үүнийг эсэргүүцсэнгүй. Гэвч тэд хүүгээ нас барсны дараа л лам болох ёстой гэсэн болзол тавьжээ. Эцсийн эцэст Бартоломей эцэст нь ахмад настнуудын цорын ганц дэмжлэг, дэмжлэг болсон юм. Тэр үед ах дүү Петр, Стефан нар аль хэдийн гэр бүлээ байгуулж, өндөр настай эцэг эхээсээ тусдаа амьдарч байжээ. Хүү удаан хүлээх шаардлагагүй: удалгүй Кирилл, Мария нар нас барав. Тэд нас барахаасаа өмнө Орост тухайн үеийн заншлын дагууэхлээд тэд сүм хийдийн тангараг, дараа нь схемийг авчээ. Эцэг эх нь нас барсны дараа Вартоломью Хотково-Покровскийн хийдэд очжээ. Тэнд аль хэдийн бэлэвсэн байсан түүний дүү Стефан сүм хийдийн тангараг өргөв. Ах нар энд богино хугацаанд байсан. "Хамгийн хатуу лам хувраг"-ыг эрэлхийлж тэд Кончура голын эрэг дээр элсэн цөлүүдийг байгуулжээ. Тэнд, алслагдсан Радонежийн ойн дунд 1335 онд Варфоломей Ариун Гурвалын нэрээр нэрлэгдсэн жижиг модон сүмийг босгожээ. Одоо түүний оронд Ариун Гурвалын нэрэмжит сүм хийд байрладаг. Стефан ах удалгүй ойд даяанч, хэт хатуу ширүүн амьдралын хэв маягийг тэсвэрлэж чадалгүй Эпифани хийдэд нүүжээ. Шинэ газарт тэрээр хамба лам болно.
Бас ганцаараа үлдсэн Вартоломью гегумен Митрофаныг дуудаж, тонсуриа хийлгэв. Одоо түүнийг лам Сергиус гэж нэрлэдэг байв. Тэр үед тэр 23 настай байсан. Удалгүй лам нар Сергиус руу хошуурч эхлэв. Сүмийн газар дээр сүм хийд байгуулагдсан бөгөөд үүнийг өнөөдөр Гурвал-Сергиус Лавра гэж нэрлэдэг. Эцэг Сергиус энд хоёр дахь хамба болсон (эхнийх нь Митрофан). Хамба лам нар шавь нартаа асар их хичээл зүтгэл, даруу байдлын үлгэр жишээг харуулсан. Радонежийн лам Сергиус өөрөө хэзээ ч сүм хийдүүдээс өглөг авдаггүй байсан бөгөөд лам нарыг зөвхөн хөдөлмөрийн үр шимээр амьдрахыг уриалж, үүнийг хийхийг хориглодог байв. Сүм хийд болон түүний хамба ламын алдар нэр улам бүр нэмэгдэж, Константинополь хотод хүрч ирэв. Экуменик патриарх Филофей тусгай элчин сайдын яамны хамт Гэгээн Сергиус загалмай, схем, параман, ректорт буянтай амьдралын төлөө хүндэтгэл үзүүлсэн захидал илгээж, хийдэд шанцай нэвтрүүлэхийг зөвлөжээ. Үүнийг сонсож байнаЗөвлөмжийн дагуу Радонеж хамба лам өөрийн хийддээ нийтийн дүрмийг нэвтрүүлэв. Дараа нь Оросын олон сүм хийдүүдэд үүнийг баталсан.
Эх орондоо үйлчлэх
Радонежийн Сергиус эх орныхоо төлөө маш их хэрэгтэй, сайн сайхан зүйлийг хийсэн. Түүний мэндэлсний 700 жилийн ой энэ жил тохиож байна. Д. А. Медведев ОХУ-ын Ерөнхийлөгчөөр ажиллаж байхдаа Орос даяар энэ мартагдашгүй, чухал өдрийг тэмдэглэх тухай зарлигт гарын үсэг зурав. Гэгээнтний амьдралд яагаад төрийн хэмжээнд ийм ач холбогдол өгдөг юм бэ? Аливаа улс орон дийлдэшгүй, сөнөхгүй байх гол нөхцөл нь ард түмний эв нэгдэл байдаг. Эцэг Сергиус үүнийг өөрийн үед маш сайн ойлгосон. Энэ нь өнөөгийн манай улстөрчдөд ч тодорхой харагдаж байна. Гэгээнтний энхийг сахиулах үйл ажиллагааны талаар сайн мэддэг. Тиймээс Сергиус даруухан, нам гүм үгсээр ямар ч хүний зүрх сэтгэлд хүрэх замыг олж, хамгийн хатуу, бүдүүлэг зүрх сэтгэлд нөлөөлж, хүмүүсийг амар амгалан, дуулгавартай байдалд уриалж чадна гэж гэрчүүд мэдэгдэв. Ихэнхдээ гэгээнтэн дайтаж буй талуудыг эвлэрүүлэх шаардлагатай болдог. Тиймээс тэрээр Оросын ноёдыг бүх санал зөрөлдөөнөө хаяж, Москвагийн ноёны эрх мэдэлд захирагдахыг уриалав. Энэ нь дараа нь Татар-Монголын буулгаас ангижрах гол нөхцөл болсон юм. Радонежийн Сергиус Куликовогийн тулалдаанд Оросын ялалтад чухал хувь нэмэр оруулсан. Энэ талаар товчхон ярих боломжгүй. Их герцог Дмитрий хожим Донской хоч авсан тул тулалдааны өмнө гэгээнтэнд ирж залбирч, Оросын арми бурхангүй хүмүүсийг эсэргүүцэх боломжтой эсэх талаар түүнээс зөвлөгөө авахыг хүсчээ. Орд хан Мамай Оросын ард түмнийг үүрд боолчлохын тулд итгэмээргүй их цэрэг цуглуулав.
Манай эх орны ард түмэн маш их айдастай байсан. Эцсийн эцэст хэн ч дайсны армийг ялж чадаагүй байна. Гэгээн Сергиус ханхүүгийн асуултад эх орноо хамгаалах нь буяны үйлс гэж хариулж, түүнийг агуу тулалдаанд адислав. Алсын харааг эзэмшсэн гэгээн эцэг Дмитрийд Татарын хааныг ялж, чөлөөлөгчөөр эсэн мэнд буцаж ирэхийг зөгнөжээ. Их герцог дайсны тоо томшгүй олон армийг харсан ч түүнд юу ч гацсангүй. Тэрээр ирээдүйн ялалтдаа итгэлтэй байсан бөгөөд үүний төлөө Гэгээн Сергиус өөрөө түүнийг адисалсан.
Гэгээнтний хийдүүд
Радонежийн Сергиусын жилийг 2014 онд тэмдэглэдэг. Ялангуяа түүний байгуулсан сүм, хийдүүдэд энэ өдрийг тохиолдуулан агуу их баяр тэмдэглэх нь зүйтэй. Гурвал-Сергиус Лаврагаас гадна гэгээнтэн дараах сүм хийдүүдийг босгожээ:
• Владимир мужийн Киржач хотод мэдэгдэл;
• Серпухов хотын Высоцкийн хийд;
• Москва мужийн Коломна хотын ойролцоох Старо-Голутвин;
• Клязьма гол дээрх Гэгээн Жорж хийд.
Энэ бүх сүм хийдэд ариун эцэг Сергиусын шавь нар хамба лам болжээ. Эргээд түүний сургаалийг дагагчид 40 гаруй сүм хийд байгуулжээ.
Гайхамшиг
Түүний шавь Мэргэн Епифаний бичсэн Радонежийн Сергиусын амьдрал нэгэн цагт Гурвалын ректор Сергиус Лавра олон гайхамшгийг үйлдэж байсан тухай өгүүлдэг. Гэгээнтнийг амьдралынхаа туршид ер бусын үзэгдлүүд дагалддаг байв. Эдгээрийн эхнийх нь түүний гайхамшигт төрөлттэй холбоотой байв. Энэ бол гэгээнтний эх Мариагийн хэвлийд байгаа хүүхэд хэрхэн төрсөн тухай мэргэн хүний түүх юм.сүмд liturgy үед тэр гурван удаа хашгирав. Энэ нь тэнд байсан бүх хүмүүст сонсогдов. Хоёр дахь гайхамшиг бол Бартоломью хүүгийн уншиж бичиж сургасан явдал юм. Үүнийг дээр дэлгэрэнгүй тайлбарласан. Гэгээнтний амьдралтай холбоотой ийм дивагийн талаар бас мэддэг: Эцэг Сергиусын залбирлаар дамжуулан залуучуудын амилалт. Хийдийн ойролцоо гэгээнтэнд хүчтэй итгэдэг зөвт хүн амьдардаг байв. Цорын ганц хүү нь бага насны хүү нь үхлийн өвчтэй байжээ. Түүний гарт байгаа аав нь хүүхдийг эдгэрэхийн тулд залбирахын тулд Сергиусын ариун хийдэд аваачжээ. Гэвч эцэг эх нь ректорт хүсэлтээ танилцуулж байтал хүү нас баржээ. Тайвшраагүй аав хүүгийнхээ цогцсыг оруулахын тулд авсыг бэлтгэхээр явав. Гэгээн Сергиус чин сэтгэлээсээ залбирч эхлэв. Гайхамшиг тохиолдов: хүү гэнэт амьд гарч ирэв. Зүрх нь шархалсан аав нь хүүхдээ эсэн мэнд олоод Гэгээн хутагтын хөлд өвдөг сөгдөн магтав.
Мөн хамба лам түүнийг өвдөгнөөсөө босохыг тушааж, энд ямар ч гайхамшиг байхгүй гэж тайлбарлав: аав нь түүнийг хийд рүү авч явахад хүү дөнгөж даарч, суларч, дулаан өрөөнд дулаацаж эхлэв. хөдлөх. Гэвч тэр хүнийг ятгаж чадсангүй. Гэгээн Сергиус гайхамшгийг үзүүлсэн гэдэгт тэр итгэж байв. Өнөөдөр ламыг гайхамшгийг үйлдсэн гэдэгт эргэлздэг олон үл итгэгчид байдаг. Тэдний тайлбар нь орчуулагчийн үзэл суртлын байр сууринаас хамаарна. Бурханд итгэх итгэлээс хол байгаа хүн гэгээнтний гайхамшгуудын талаархи ийм мэдээлэлд анхаарлаа төвлөрүүлэхгүй, өөр, илүү логик тайлбар олохыг илүүд үздэг байх. Гэхдээ олон итгэгчдийн хувьд амьдралын түүх, Сергиустай холбоотой бүх үйл явдлууд онцгой шинж чанартай байдаг.сүнслэг утга учир. Тиймээс, жишээлбэл, олон сүм хийдүүд хүүхдүүдээ уншиж, бичиж сураасай, шилжилт, элсэлтийн шалгалтыг амжилттай өгөөсэй гэж залбирдаг. Эцсийн эцэст ирээдүйн Гэгээн Сергиус залуу Вартоломью эхэндээ сургалтын үндсийг ч даван туулж чадаагүй юм. Зөвхөн Бурханд чин сэтгэлээсээ залбирсан нь л хүүг гайхамшигтайгаар уншиж, бичиж сурахад гайхамшиг тохиолдов.
Хүндэтгэлийн өндөр нас, үхэл
Радонежийн Сергиусын амьдрал бол бидний хувьд Бурхан ба эх орондоо үйлчлэх урьд өмнө хэзээ ч байгаагүй эр зориг юм. Түүнийг нас бие гүйцсэн нь мэдэгдэж байна. Тэрээр үхлийн орон дээрээ хэвтэхдээ Бурханы шүүлтэнд удахгүй гарч ирнэ гэдгээ урьдчилан мэдээд ах дүүсээ сүүлчийн удаа сургамж авахаар дууджээ. Юуны өмнө тэрээр шавь нараа “Бурханаас эмээж”, хүмүүст “сэтгэлийн цэвэр ариун байдал, үл тоомсорлон хайрыг” авчрахыг уриалсан. Хамба лам 1392 оны 9-р сарын 25-нд таалал төгсөв. Түүнийг Гурвалын сүмд оршуулжээ.
Хүндэнд хүндэтгэл үзүүлэх
Хүмүүс хэзээ, ямар нөхцөлд Сергиусыг зөв шударга хүн гэж ойлгож эхэлсэн тухай баримтжуулсан нотолгоо байхгүй байна. Зарим эрдэмтэд Гурвалын хийдийн ректорыг 1449-1450 онд канончлогдсон гэж үзэх хандлагатай байдаг. Дараа нь Митрополитан Ионагийн Дмитрий Шемяка руу илгээсэн захидалдаа Оросын сүмийн примат Сергиусыг гэгээнтнүүд, гайхамшгуудын нэг гэж нэрлэжээ. Гэхдээ түүний канончлолын өөр хувилбарууд байдаг. Радонежийн Сергиусын өдрийг 7-р сарын 5-нд (18) тэмдэглэдэг. Энэ огноог Пачомиус Логотетесийн зохиолуудад дурдсан байдаг. Тэдэнд тэрээр энэ өдөр агуу гэгээнтний дурсгалууд олдсон гэж ярьдаг.
Гурвалын сүмийн бүх түүхэнд энэ бунхан гаднаас ноцтой аюул заналхийлсэн тохиолдолд л хана хэрмээ орхисон байдаг. Ийнхүү 1709, 1746 онд гарсан хоёр түймэр гэгээнтний дурсгалыг хийдээс зайлуулахад хүргэсэн. Наполеоноор удирдуулсан Францын довтолгооны үеэр Оросын цэргүүд нийслэлийг орхин гарахад Сергиусын шарилыг Кирилло-Белозерскийн хийдэд аваачжээ. 1919 онд ЗХУ-ын шашингүйн засгийн газар гэгээнтний дурсгалыг нээх тухай тогтоол гаргажээ. Энэхүү таагүй үйлдлийг хийсний дараа үлдэгдлийг Сергиевскийн түүх, урлагийн музейд үзмэр болгон шилжүүлжээ. Одоогийн байдлаар гэгээнтний дурсгалууд Гурвалын сүмд хадгалагдаж байна. Түүний ректорын дурсамжийн өөр өдрүүд бий. 9-р сарын 25 (10-р сарын 8) - Радонежийн Сергиусын өдөр. Энэ бол түүний нас барсан өдөр юм. Тэд мөн 7-р сарын 6-нд (19) Гурвал-Сергиус Лаврагийн бүх ариун лам нарыг алдаршуулах үед Сергиусын дурсгалыг тэмдэглэдэг.
Хүндэтгэлийн сүмүүд
Радонежийн Сергиус эрт дээр үеэс Оросын хамгийн хүндэтгэлтэй гэгээнтнүүдийн нэг гэж тооцогддог. Түүний намтар нь Бурханд харамгүй үйлчилсэн баримтаар дүүрэн байдаг. Олон сүм хийдүүд түүнд зориулагдсан байдаг. Зөвхөн Москвад л гэхэд 67 байдаг. Тэдгээрийн дотор Бибирево дахь Радонежийн Сергиус сүм, Высокопетровскийн хийд дэх Радонежийн Сергиус сүм, Крапивники дахь Радонежийн Сергиус сүм болон бусад. Тэдний олонх нь XVII-XVIII зууны үед баригдсан. Манай эх орны янз бүрийн бүс нутагт олон сүм, сүм хийдүүд байдаг: Владимир, Тула, Рязань, Ярославль, Смоленск гэх мэт. Гадаадад энэ гэгээнтнийг хүндэтгэн байгуулсан сүм хийд, дархан цаазат газрууд хүртэл байдаг. Тэдний дунд сүм байдагӨмнөд Африкийн Йоханнесбург хотын Радонежийн Гэгээн Сергиус, Монтенегро улсын Румиа хотын Радонежийн Сергиус хийд.
Хүндэтгэлийн зураг
Гэгээнтний хүндэтгэлд зориулж бүтээсэн олон дүрсийг санах нь зүйтэй. Түүний хамгийн эртний дүрс нь 15-р зуунд хийсэн хатгамал бүрээс юм. Одоо энэ нь Гурвал-Сергиус Лаврагийн ариун дагшинд байна.
Андрей Рублевын хамгийн алдартай бүтээлүүдийн нэг бол "Радонежийн Гэгээн Сергиусын дүрс" нь мөн гэгээнтний амьдралын тухай 17 шинж тэмдгийг агуулсан байдаг. Тэд Гурвал хийдийн хамба ламтай холбоотой үйл явдлуудын талаар зөвхөн дүрс төдийгүй уран зураг бичжээ. Зөвлөлтийн зураачдын дунд М. В. Нестеровыг эндээс ялгаж салгаж болно. Түүний дараах бүтээлүүд нь алдартай: "Радонежийн Сергиусын бүтээлүүд", "Сергиусын залуу нас", "Залуучуудын Барфоломейгийн үзэл бодол".
Радонежийн Сергиус. Түүний товч намтар нь түүнийг ямар гайхалтай хүн байсан, эх орныхоо төлөө хэр их зүйл хийсэн талаар хэлэх боломжгүй юм. Тиймээс бид гэгээнтний намтарт дэлгэрэнгүй анхаарал хандуулсан бөгөөд энэ тухай мэдээллийг голчлон түүний шавь Мэргэн Епифаний бүтээлээс авсан болно.
