Өдөр тутмын амьдралд "эш үзүүлэгч" гэдэг нь ирээдүйг зөгнөдөг хүний зан чанарыг илэрхийлдэг. Гэхдээ Ортодокс шашинд эдгээр хүмүүс илүү ноцтой, чухал үүрэг гүйцэтгэдэг байв. Бид Бурханы элч нарын зорилгын талаар суралцахаас гадна бошиглогч Малахи гэж хэн болохыг, түүний залбирлыг уншдаг болохыг олж мэдэх болно.
Библи дэх бошиглолын үйл ажиллагаа
Бошиглогчид илтгэлээрээ Израилийн сонгогдсон ард түмэнд Төгс Хүчит Нэгэний хүслийг мэдээлж, мөн Мессиа (Аврагч) ирснийг тунхагласан. Тэдний үйл ажиллагааг Библийн хамгийн том хэсэгт, өөрөөр хэлбэл Хуучин Гэрээнд дүрсэлсэн байдаг. Израилийн итгэл үнэмшлийн хөгжилд бошиглогчдын гүйцэтгэсэн үүрэг асар их байсан. Хуучин Гэрээ нь хүн ба Бурханы хооронд хоёр талын харилцааг бий болгодог гэж үздэг. Бошиглогчид бол Бурханы сонгосон хүмүүст, өөрөөр хэлбэл израильчуудад Их Эзэний илчлэлтүүдийг дамжуулсан эх сурвалжууд юм. Бошиглогчдын бидэнд авчирсан сургаал нь дүрмээр бол Хуучин Гэрээнд хамаарах гурван элементээс бүрддэг:
- нэг Бурханд итгэх итгэл;
- ёс суртахууны зан үйл;
- аврахыг хүлээж байна.
Зөгнөлийн үйл ажиллагаа МЭӨ 8-4-р зууны үед Израиль, Иудейд өрнөсөн. Хэдийгээр Самуел, Мосе зэрэг өмнө нь амьдарч байсан бошиглогчид байдаг. Хуучин гэрээнд бага бошиглогчдын ердөө 12 бүтээл, мөн агуу бошиглогчдын дөрвөн бүтээл багтсан байсан ч тэдгээрээс илүү олон байсан. 12 бага бошиглогчдын тоонд Амос, Иона, Авдей, Зехариа, Малахи болон бусад хүмүүс багтжээ. Өнөөдөр та бошиглогч Малахи гэж хэн бэ, яагаад түүнийг "эш үзүүлэгчдийн тамга" гэж нэрлэснийг мэдэх болно.
Шуурхай лавлагаа
Бошиглогч Малахи нь библийн 12 жижиг бошиглогчдыг хэлдэг. Хэрэв та Ариун Сударт итгэдэг бол Малахи Зебулун овгоос гаралтай гэж хэлдэг. Багадаа хорвоог орхисон. Түүний бошиглолын үйл ажиллагаа нь олзлогдсоны дараа Иерусалимын сүмийг сэргээн босгох үед байсан юм. Энэ нь МЭӨ 400 орчим жилийн үе юм. Ариун Бошиглогч Малахи хүмүүсийг тахил өргөхдөө хичээнгүй байсных нь төлөө хатуу зэмлэсэн. Тэрээр тахилч нарыг итгэлээс хазайсан гэж зэмлэж, Бурханыг доромжилж, янз бүрийн бузар булай үйлдсэнийх нь төлөө Бурханы шүүлтээр заналхийлж, мөн Аврагчийн ирэлт, Баптист Иоханы харагдах байдал, Бурханы удахгүй болох шүүлтийг тодорхой зөгнөсөн. Үнэн алдартны сүм дэх бошиглогчийн дурсгалыг хуучин хэв маягаар 1-р сарын 3-нд буюу Григорийн хуанлийн дагуу 1-р сарын 16-нд тэмдэглэдэг.
Гэгээнтний амьдрал
Бошиглогч Малахи бурханлаг амьдарч байсан. Тэрээр хүмүүсийг биширч, түүний амьдрал Бурханы сахиусан тэнгэр шиг цэвэр ариун байсныг гайхшруулж байв. Түүний еврей хэлнээс гаралтай нэр нь "Эзний сахиусан тэнгэр" гэсэн утгатай. Малахи бошиглолын дагуу тохинуулахаар дуудагдсан тул тэрээр итгэл, сүсэг бишрэл, хуулийн талаар хичээнгүйлэн тэмцэгч болсон. Иудейчүүд олзлогдож буцаж ирэхдээ ёс суртахууны болон шашны олон асуудалтай тулгарсан нь улам бүр нэмэгджээтахилч нарын хайхрамжгүй байдал. Энэ зургийг хараад бошиглогч Малахи уурлаж, бухимдсан бөгөөд үүний дараа тэрээр заналхийлсэн үг хэлж, хүмүүсийг буруутгахаас өөр аргагүй болжээ.
Түүний хэлсэн үг нь тэд Бурханыг зохих ёсоор хүндэтгэж, хүндэтгэлтэй ханддаггүй, тэд хангалтгүй тахил өргөдөг. Тэрээр тахилч нарт буруу үйлдлээсээ болж хүмүүс Бурханы замаас гаждаг, учир нь тэд зарлигуудыг дагадаггүй, хоёр нүүртэн байдаг гэж хэлсэн. Ийнхүү тэд Бурханыг гутааж, уруу таталтанд автдаг. Аав, өвөг дээдсийнхээ гэрээнээс урваж, нөхөр нь хань ижилдээ шударга бус ханддаг, хууль ёсны эхнэрээ голж, харийн хүүхнүүдтэй суудаг гэж ард түмэн буруутгаж байна. Бурханы элч хэлсэн үгэндээ, завхайрал, илбэчин, ид шид зэрэг янз бүрийн бузар булай үйлдсэн, худал тангараг өргөсөн, өнчин, бэлэвсэн эмэгтэйчүүдийг гомдоож, дарамталсан, сүм хийдэд өргөл өргөх хуулийг зөрчиж, биелүүлээгүйн төлөө бүх хүмүүсийг Төгс Хүчит Бурханы шүүлтээр заналхийлсэн..
Түүний үгс иудейчүүдийн сэтгэлийг хөдөлгөж, учир нь тэд зоригтой, муу үг хэлсэн. Бурханд үйлчлэх нь дэмий хоосон, ашиггүй мэт, зарлигуудыг сахих нь утгагүй мэт. Бусдыг үйлдэгч муу хүмүүс илүү сайхан амьдардаг, зовлон зүдгүүргүй байдаг гэж ярьдаг байсан. Малахи бүтээлдээ хүмүүсийн нүглийг буруушааж, нэгэн зэрэг Аврагчийн ирэлт, түүнээс өмнө Урьдчилан ирж буй дүр төрх, хорон муу хүмүүсийн төлөөх Бурханы хурдан шүүлтийг харсан. Тэрээр багадаа нас барж, төрөлх Суфа тосгондоо өвөг дээдсийнхээ хамт оршуулжээ. Ортодокс шашинд үүнийг "эш үзүүлэгчийн тамга" гэж нэрлэдэг, учир нь энэ нь Хуучин гэрээний сүүлчийнх байсан.бошиглогчид.
Бошиглогч Малахигийн тайлбар
Гэгээнтний теологийн зохиолууд өнөөг хүртэл хадгалагдан үлджээ. Энэхүү ном нь түүний бошиглолын хэлсэн үг, ард түмэн, тахилч нарт өгөх зааварчилгааг багтаасан дөрвөн бүлэгтэй. Энэ нь еврей хүмүүсийн ёс суртахууны болон ёс суртахууны дутагдлыг буруушаасан үгс, түүнчлэн Бурханаас шийтгэл амсахаар заналхийлсэн үгсийг агуулдаг.
Түүний номын мөн чанар нь шашны үйл хэрэгт хайхрамжгүй ханддагийг эсэргүүцсэн явдал юм. Тэр ялангуяа Бурханаас айдаггүй, хууль ёсны эхнэрээ хаясан тахилч нар болон израильчуудыг зэмлэдэг. Малахи өөрийн илтгэлүүд Израилийн ард түмний дунд ёс суртахууныг сэргээж, бэхжүүлэхэд хувь нэмрээ оруулахыг хүссэн. Тэрээр хамгийн гол зорилго нь хүмүүсийг Хамгийн Дээд Нэгэний ирэлтэд бэлтгэх явдал гэж тэр итгэдэг байсан ч иудейчүүдийн дунд тэвчээргүй иудейчүүд байсан бөгөөд тэд Их Эзэн ирнэ гэсэн бошиглолуудад эргэлзэж эхлэв. Малахи эсрэгээрээ, Тэр удахгүй хүмүүстэй хамт байх болно гэдгээ нотолсон.
Бошиглогч өөр юу хэлсэн бэ?
Их Эзэн хүн бүрийг хайрладаг, бидний Төгс Хүчит Өөрийгөө хүндэтгэхийг шаарддаг гэдгийг гэгээнтэн үргэлж давтдаг. Хүү нь эцгийгээ хүндэлдэг шиг боол нь эзнээ хүндэлж, эмээх ёстой гэсэн зүйрлэлийг тэрээр иш татав. Малахи риторик асуултыг байнга асуудаг: хүн төрөлхтний Эцэг ижил биш гэж үү? Бидний хүн нэг бүрийг бүтээсэн цорын ганц Эзэн Бурхан биш гэж үү?
Түүний үгэнд Бурхан бол бидний хүн нэг бүрийн хувьд нэгэн зэрэг шүүгч, аврагч гэсэн санаа агуулагддаг. Хүн төрөлхтөн түүний хуулиудыг дагаж мөрдөх ёстой, учир нь Тэр биднийг адисалж, Өөрийн хаант улсад хүлээн авах болно. Хүн сүмд ирэхдээ ямар нэгэн зүйл өргөх ёстой. Энэ нь Гэгээнтний дүрийн дэргэд худалдаж авсан, асаадаг лаа хэлбэртэй, сүм хийд эсвэл гуйлгачинд туслахын тулд хандивласан мөнгө хэлбэрээр, Бурханд хандивласан цаг хэлбэрээр байж болно - энэ нь бас нэгэн төрлийн юм. цэвэр, тунгалаг оюун ухаан, зүрх сэтгэлээр өргөх ёстой золиослол.
Гэгээнтэнд залбирах
Зөнч Малахи авлигад тусалдаг гэж тэд хэлдэг. Энэ нь хэсэгчлэн үнэн юм. Аливаа хүний амьдралд янз бүрийн бэрхшээлүүд ихэвчлэн тулгардаг. Хүн өөрийн мухар сүсэгээрээ нүгэл бөгөөд муу нүд, хор хөнөөлийг арилгах арга зам, залбирлыг хайж эхэлдэг. Сүм дэх тахилч нар Бурханд зөв итгэдэг, сүмийн бүх хуулийг дагаж мөрддөг жинхэнэ Христэд итгэгч ямар ч ид шидийн хуйвалдаанд өртөхгүй гэж хэлдэг. Үүнийг дараах байдлаар тайлбарлав: Хэрэв хүн байнга залбирч, гэм буруугаа хүлээн зөвшөөрч, дараа нь эвлэлдэн нэгдэх юм бол түүний сүнс нь маш цэвэр, гэгээлэг болж, харанхуй хүч, улмаар хүний биеийг эзэмших боломжгүй болно.
Бошиглогч Малахи болон Ортодокс сүмийн бусад гэгээнтнүүдэд зориулсан акатист дууг зогсож байна. Энэ нь гэгээнтний намтарыг агуулсан контакиагаас бүрддэг. Бусад гэгээнтнүүдийн нэгэн адил бошиглогч Малахи итгэгчийг хамгаалдаг. Авлигын төлөөх залбирлыг гэгээнтнүүд биш харин Ортодокс зохион бүтээсэн. Сэтгэлээ цэвэрлэхийн тулд та унших хэрэгтэй:
- контакион 1, ая 4;
- kondak 2;
- тропарион, ая 2;
- тропарион, ая 4.
Мөн Ортодокс залбирлын номонд хүн байдаг залбирал байдаггэгээнтнийг хэлдэг. Энэ нь: "Өө, магтаалтай бөгөөд гайхамшигтай, Бурханы Малахигийн бошиглогч …" гэсэн үгээр эхэлдэг.
Ид шидийн хамгаалалтаас гадна
Хэрэв та ид шидээс болж зовж байгаа бол өдрийн цагаар "Бидний Эцэг", "Онгон охин, баярла", "Итгэлийн бэлгэдэл" залбирал, түүнчлэн Дуулал 90-ийг унших хэрэгтэй. Аль болох олон удаа өглөөний залбирлаар өдрийг эхлүүлж, дараа нь өлөн элгэн дээрээ түүнд зориулсан үгс бүхий ариун ус уугаарай. Үүнтэй төстэй оройн залбирлаар өдрийг дуусга.
"Ортодокс Христэд итгэгчийн залбирлын бамбай" номыг гаргахыг тахилч зөвшөөрсөн хэдий ч ашиглах ёсгүй. Ийм номонд хуйвалдааны элементүүд (мөн энэ бол илбэ) бүхий псевдо-Ортодокс залбирлууд нь Ортодокс итгэлээр хориглосон ид шидийн элементүүд юм.
Дүгнэлт
Бошиглогч Малахи хэлсэн үгэндээ зөв байсан. Энэхүү гэгээнтэнд залбирах нь Ортодокс Христэд итгэгч бүрийн зэвсэглэлд байх ёстой. Бурхан эсвэл түүний туслах хүмүүст хандсан үгс нь биеийг бус харин сүнсийг аврах хүсэлтийг агуулсан байх ёстой. Эрүүл биед эрүүл ухаан оршино гэж дэмий ярьдаггүй.
