Хуучин Гэрээ ба Шинэ Гэрээ: үүссэн түүх, агуулга, ижил төстэй байдал, ялгаа

2024 Зохиолч: Miguel Ramacey | [email protected]. Хамгийн сүүлд өөрчлөгдсөн: 2023-12-17 06:25

Христийн шашин бол дэлхий дээрх хамгийн өргөн тархсан шашин юм. Олон улсын статистик мэдээгээр түүнийг дагагчдын тоо хоёр тэрбум хүнээс давж, өөрөөр хэлбэл дэлхийн нийт хүн амын гуравны нэг орчим хувийг эзэлдэг. Энэ шашин нь дэлхийд хамгийн өргөн тархсан, алдартай ном болох Библийг өгсөн нь гайхах зүйл биш юм. Христэд итгэгчдийн Ариун Судар нь нэг хагас мянган жилийн турш хувь болон борлуулалтаараа ТОП бестселлерүүдийг тэргүүлж байна.

Библийн зохиол

"Библи" гэдэг үг нь "ном" гэсэн утгатай грек үгийн "vivlos"-ын олон тооны хэлбэр гэдгийг хүн бүр мэддэггүй. Тиймээс бид нэг бүтээлийн тухай биш, харин өөр өөр зохиолчдод хамаарах, өөр өөр эрин үед бичсэн зохиолуудын цуглуулгын тухай ярьж байна. Цаг хугацааны хязгаарыг дараах байдлаар тооцоолсон: XIV зуунаас. МЭӨ д. II зууны дагуу. n. д.

Библи нь Христийн шашны нэр томъёонд Хуучин Гэрээ ба Шинэ Гэрээ гэж нэрлэгддэг хоёр үндсэн хэсгээс бүрддэг. Сүмийг шүтэгчдийн дунд сүүлийнх нь ач холбогдлоороо давамгайлдаг.

Хуучин Гэрээ

Христийн Судрын анхны бөгөөд хамгийн том хэсэг нь Есүс Христийг төрөхөөс нэлээд өмнө үүссэн. Эртний номуудГэрээг Еврей Библи гэж бас иудаизмд ариун гэж нэрлэдэг. Мэдээжийн хэрэг, тэдний бичсэн зүйлтэй холбоотой "хуучин" гэсэн нэр томъёо нь хүлээн зөвшөөрөгдөхгүй. Танах (тэдний дунд ингэж нэрлэдэг) мөнхийн, өөрчлөгдөөгүй, бүх нийтийнх.

Энэ цуглуулга нь дараах нэртэй дөрвөн (Христийн ангиллын дагуу) хэсгээс бүрдэнэ:

1. Хууль тогтоох ном.
2. Түүхийн ном.
3. Заах ном.
4. Бошиглолын номууд.

Эдгээр хэсэг тус бүрд тодорхой тооны бичвэр агуулагдсан ба Христийн шашны өөр өөр салбаруудад тэдгээрийн тоо өөр байж болно. Хуучин гэрээний зарим номыг өөр хоорондоо болон дотроо нэгтгэж эсвэл хувааж болно. Үндсэн хувилбар нь янз бүрийн бичвэрийн 39 гарчигтай хэвлэлт гэж тооцогддог. Танах номын хамгийн чухал хэсэг нь эхний таван номоос бүрдсэн Тора хэмээх ном юм. Шашны уламжлал нь түүний зохиогч нь зөнч Мосе гэж мэдэгддэг. Хуучин гэрээ нь МЭӨ 1-р мянганы дунд үеэс бүрэлдэн тогтжээ. э., мөн манай эрин үед ихэнх Гностик сургууль болон Марсионы сүмээс бусад нь Христийн шашны бүх салбаруудад ариун баримт бичиг гэж хүлээн зөвшөөрөгдсөн.

Шинэ Гэрээ

Шинэ Гэрээний хувьд энэ нь шинээр гарч ирж буй Христийн шашны гүнд төрсөн бүтээлүүдийн цуглуулга юм. Энэ нь 27 номоос бүрдэх бөгөөд хамгийн чухал нь Сайн мэдээ гэж нэрлэгддэг эхний дөрвөн бичвэр юм. Сүүлийнх нь Есүс Христийн намтар юм. Бусад номууд -элч нарын захидал, сүмийн амьдралын эхний жилүүдийн тухай өгүүлдэг Үйлс ном, Илчлэлтийн бошиглолын ном.

Христийн шашны канон IV зуун гэхэд ийм хэлбэрээр бий болсон. Үүнээс өмнө бусад олон бичвэрийг Христэд итгэгчдийн янз бүрийн бүлгүүдэд тарааж, тэр байтугай ариун нандин гэж үздэг байв. Гэвч хэд хэдэн сүмийн зөвлөлүүд болон епископын тодорхойлолтууд зөвхөн эдгээр номыг хуульчилж, бусад бүх номыг хуурамч, Бурханыг доромжилсон гэж хүлээн зөвшөөрсөн. Үүний дараагаар “буруу” бичвэрүүд их хэмжээгээр устгагдаж эхэлсэн.

Каноныг нэгтгэх үйл явцыг пресвитер Марсионы сургаалийг эсэргүүцсэн хэсэг теологчид эхлүүлсэн. Сүүлийнх нь сүмийн түүхэнд анх удаа ариун бичвэрүүдийн каноныг тунхаглаж, Хуучин ба Шинэ Гэрээний бараг бүх номыг (орчин үеийн хэвлэлд) цөөн хэдэн үл хамаарах зүйлээс татгалзав. Сүмийн эрх баригчид өрсөлдөгчийнхөө номлолыг саармагжуулахын тулд илүү уламжлалт судруудыг албан ёсоор хуульчилж, ариун ёслолд тооцсон.

Гэсэн хэдий ч дэлхийн янз бүрийн хэсэгт Хуучин Гэрээ болон Шинэ Гэрээ нь текстийн кодчиллын өөр өөр хувилбартай байдаг. Нэг уламжлалаар хүлээн зөвшөөрөгдсөн ч өөр уламжлалд татгалзсан ном ч бий.

Библийн сүнслэг нөлөөний тухай заах

Христийн шашны ариун бичвэрүүдийн мөн чанар нь сүнслэг нөлөөний тухай сургаалд илэрдэг. Библи - Хуучин ба Шинэ Гэрээ нь итгэгчдийн хувьд чухал ач холбогдолтой, учир нь тэд Бурхан өөрөө ариун нандин бүтээлүүдийг зохиолчдыг удирдан чиглүүлсэн гэдэгт итгэлтэй байдаг бөгөөд судруудын үгс нь түүний ертөнц, сүм хийд болон хүмүүст хүргэдэг бурханлаг илчлэлт юм.хувь хүн бүрт. Библи бол хүн бүрт шууд хандсан Бурханы захидал гэсэн итгэл нь Христэд итгэгчдийг үүнийг байнга судалж, далд утгыг хайхыг урамшуулдаг.

Апокриф

Библийн каноныг боловсруулж, бүрдүүлэх явцад анх түүнд багтсан олон ном хожим сүмийн үнэн алдартны шашныг "хэт хэтрүүлсэн" ном болж хувирав. Энэ хувь тавилан, жишээлбэл, Хоньчин Гермас, Дидаче зэрэг бүтээлүүдэд тохиолдсон. Олон янзын сайн мэдээ, элчийн захидлууд нь үнэн алдартны сүмийн шинэ теологийн чиг хандлагад нийцэхгүй байсан тул хуурамч, тэрс үзэлтэй гэж зарласан. Эдгээр бүх бичвэрүүдийг "apocrypha" гэсэн ерөнхий нэр томъёо нэгтгэдэг бөгөөд энэ нь нэг талаас "худал", нөгөө талаас "нууц" зохиол гэсэн утгатай. Гэхдээ тааламжгүй бичвэрүүдийн ул мөрийг бүрмөсөн арилгах боломжгүй байсан - каноник бүтээлүүдэд тэдгээрээс иш татсан, нуусан ишлэлүүд байдаг. Жишээлбэл, 20-р зууны Томасын сайн мэдээнд алдагдаж, дахин олдсон нь каноник сайн мэдээн дэх Христийн айлдваруудын үндсэн эх сурвалжийн нэг болсон байх магадлалтай. Төлөөлөгч Иудагийн (Искариот биш) нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн захиас нь бошиглогч Енохын апокрифт номноос иш татсан эшлэлүүдийг шууд агуулж, түүний бошиглолын нэр төр, үнэн зөвийг нотолсон болно.

Хуучин Гэрээ ба Шинэ Гэрээ - хоёр каноны нэгдэл ба ялгаа

Тиймээс Библи нь өөр өөр зохиолч, цаг үеийн хоёр номын цуглуулгаас бүрддэг болохыг олж мэдсэн. Хэдийгээр Христийн шашны теологи Хуучин Гэрээ ба Шинэ Гэрээг нэг гэж үздэг боловчТэдгээрийг бие биенээсээ тайлбарлаж, далд зүйрлэл, таамаглал, прототип, типологийн холболтыг бий болгосноор Христийн шашны нийгэмлэгийн бүх хүмүүс энэ хоёр хуулийг ижил төстэй үнэлэх хандлагатай байдаггүй. Марсион Хуучин Гэрээг гэнэт үгүйсгээгүй. Түүний алдагдсан бүтээлүүдийн дунд Танах сургаалыг Христийн сургаалтай харьцуулсан "Антитез" гэж нэрлэгддэг бүтээлүүд байсан. Энэхүү ялгааны үр дүн нь Христийн номлосон еврейчүүдийн хорон муу, дур булаам дэмиурги болон бүх сайн сайхан Бурхан Эцэг гэсэн хоёр бурхны тухай сургаал байв.

Үнэхээр эдгээр хоёр гэрээн дэх Бурханы дүр төрх эрс ялгаатай. Хуучин гэрээнд түүнийг өнөөгийн хүмүүсийн хэлснээр арьсны өнгөөр ялгаварлан гадуурхах үзэлгүй, өс хонзонтой, хатуу, хатуу захирагч гэж дүрсэлсэн байдаг. Харин Шинэ Гэрээнд Бурхан илүү хүлээцтэй, нигүүлсэнгүй, ерөнхийдөө шийтгэхийн оронд уучлахыг илүүд үздэг. Гэсэн хэдий ч энэ нь бага зэрэг хялбаршуулсан схем бөгөөд хэрэв та хүсвэл хоёр тексттэй холбоотой эсрэг аргументуудыг олж болно. Гэсэн хэдий ч түүхийн хувьд Хуучин Гэрээний эрх мэдлийг хүлээн зөвшөөрөөгүй сүмүүд оршин тогтнохоо больсон бөгөөд өнөөдөр Христийн ертөнцийг шинэ гностикууд болон нео-маркионитуудын сэргээн босгосон янз бүрийн бүлгүүдээс гадна зөвхөн нэг уламжлалаар төлөөлдөг.