Хүмүүс эрт дээр үеэс шөнийн харааны нууц утгыг нэвтлэх гэж оролдсоор ирсэн. Тэдний хуйвалдааныг бодит амьдрал дахь дараагийн үйл явдлуудтай олон удаа харьцуулж үзсэний үндсэн дээр мөрөөдлийн номыг эмхэтгэсэн уран зохиолын өвөрмөц жанрын үндэс болсон тайлбарын уламжлалыг боловсруулсан. Тэдний доторх ид шид нь шинжлэх ухааны ажиглалтын үр дүнтэй тайван зэрэгцэн оршдог. Тиймээс ийм төрлийн бүтээлүүд оюуны янз бүрийн хөгжилтэй хүмүүсийн дунд үргэлж алдартай байсаар ирсэн.
Нил мөрний эргээс орчуулагчид
Орчин үеийн эрдэмтдийн гарт орсон хамгийн эртний мөрөөдлийн номыг эртний Египетэд бүтээжээ. Энэ нь МЭӨ 2000-аад оны эхэн үеэс эхэлдэг. д. Мөрөөдлийн ном бол 200 мөрөөдлийн дэлгэрэнгүй танилцуулга, тэдгээрийг харсан хүмүүсийн амьдралд тохиолдсон дараагийн үйл явдлуудын тайлбарыг агуулсан маш урт бүтээл юм. Нэмж дурдахад та муу ёрын сүнснүүдийн заль мэхээс хамгаалдаг ид шидийн зан үйлийн талаархи зөвлөмжийг авах боломжтой.
Тэр үеийн хүмүүсийн бодлоор мөрөөдөж байсан хүн өөр ертөнц рүү орох хаалгыг нээж өгдөг.хүсээгүй зочид. Энэхүү эртний мөрөөдлийн номонд ид шидийг хүний ертөнцийг үзэх үзлийн салшгүй хэсэг болгон толилуулж, бодит зүйл нь түүний уран зөгнөлийн үр жимстэй нягт холбоотой байдаг.
Утга зохиолын шинэ төрлийг үндэслэгч
Энэхүү маш тодорхой бус сэдвийг хамарсан бидний хүртэж ирсэн дараагийн зохиол бол 2-р зуунд амьдарч байсан Грекийн гүн ухаантан Далдианы Артеидорусын бичсэн зохиол юм. Түүний мөрөөдлийн номыг бүрдүүлсэн бие даасан таван номонд ид шид нь бүрэн биш ч гэсэн бодит амьдралаас аль хэдийн тусгаарлагдсан байдаг.
Тиймээс зохиолч байгалийн шалтгаанаас үүдэлтэй, тухайлбал, өдрийн сэтгэгдэл, бурхнаас хүнд илгээсэн алсын хараатай зүүдийг энгийн гэж хуваадаг. Гүн ухаантны хэлснээр хүний хувь заяаны талаархи таамаглалууд тэдгээрт агуулагдаж байжээ. "Oneirocriticism" (онэйромантикийг ихэвчлэн зүүднээс ирээдүйг зөгнөх гэж нэрлэдэг) хэмээх энэхүү бүтээл нь дараагийн олон үеийн хэлмэрчдэд онолын үндэс болсон юм. Энэ зохиолыг энэ төрлийн уран зохиолын сонгодог бүтээл гэж хүлээн зөвшөөрдөг.
Мөрөөдлийн ном ба хар ид шид
Дундад зууны үед сүм хийд, үүний дагуу бүх нийгэм зүүдээ тайлах, түүн дээр үндэслэн ирээдүйг урьдчилан таамаглах оролдлого туйлын хоёрдмол утгатай байв. Энэхүү үзэгдэлд гэгээн эцгүүдийн өгсөн үнэлгээ нь илбэчин гэж буруутгах, харгис хэрцгийгээр буруутгахаас эхлээд өрөвдөх сэтгэлийг илт илэрхийлсэн байна.
Үүнийг юуны түрүүнд Христийн шашны сургаал номлолын дагуу хүн өөрийн хүсэл зориг, тиймээс өөрийн хүсэл зоригтой холбоотой гэж тайлбарладаг. Ертөнцийн ирээдүйн хувь заяаг Их Эзэн зөвхөн сонгогдсон хүмүүсийн нарийн тойрогт зүүдэндээ илчилдэг. Үлдсэн үзэгдлүүд нь чөтгөрийн бүтээгдэхүүн гэж тооцогддог. Ийм учраас мөрөөдлийн ном, ид шид, илбэ зэргийг ижил дарааллын үзэгдэл гэж үздэг байв. Олон орчуулагчдыг муу ёрын сүнснүүдтэй холбоотой гэж буруутгаж байсан. Тэд инквизицийн дэнсэн дээр хоногоо дуусгасан.
Сэргээгдсэн зүүд тайлбарлагчид
13-р зууны үед Баруун Европын нэрт теологич, гүн ухаантан Томас Аквин, Их Альберт нарын нөлөөгөөр дүр зураг олон янзаар өөрчлөгдсөн. Шөнийн харааны үндсэн дээр ирээдүйг урьдчилан таамаглах оролдлогыг буруушааж байсан нь сүм хийд болон иргэний эрх баригчдын тэдэнд маш хүлээцтэй хандсанаар хаагдсан.
Энэ үед мөрөөдлийн номыг эмхэтгэхийн зэрэгцээ тоонуудын ид шид өргөн дэлгэрч, Пифагорын үүсгэн байгуулсан парасшинж (дээрх зургийг үз), тэдгээр нь тус бүр нь өөр өөр байдаг гэж мэдэгджээ. өөрийн нууцлаг утга учиртай. Орчин үеийн ертөнцөд энэ сургаал бас өөрийн гэсэн байр сууриа олж, зөвхөн хуучин нэрийг нь илүү орчин үеийн тоон зүй болгон өөрчилсөн.
Мөрөөдлөөр өдөөгдсөн эдгээх
Тэр үед Дундад зууны үед янз бүрийн эмч нар өвчтөний харсан зүүдэнд үндэслэн оношийг болон эмчилгээний аргыг хоёуланг нь тогтоодог заншилтай байв. Тэд 13-р зууны Испанийн эмч, алхимич Арнольд де Виллановаэгийн (Солеран эрүүл мэндийн хууль) бүтээлийг онолын гарын авлага болгон ашигласан.
Үүнд зохиогч байгалийн эмчилгээний хэд хэдэн аргын танилцуулгын хамт аргуудыг нарийвчлан тодорхойлсон.шөнийн хараанд агуулагдсан нууц зааврын үндсэн дээр бие махбодийн зовлонгоос ангижрах. Ийнхүү түүний мөрөөдлийн номны олон шинж чанарыг агуулсан уг зохиолд ид шид нь шинжлэх ухааны судалгааны үр дүнтэй зэрэгцэн оршдог.
Цаг үетэйгээ хөл нийлүүлэн алхах
Европын оршин суугчдын дунд 18-р зууны дунд үеэс шөнийн харааг тайлбарлах сонирхол дахин нэмэгджээ. Энэ нь тухайн үеийн моодонд орсон зурхайчдын сургаалаас үүдэлтэй юм. Энэ хугацаанд мөрөөдлийн номон дахь ид шидийг псевдо-шинжлэх ухааны үндэслэлтэй, гэхдээ сарны нэг буюу өөр үе шат хүний хувь заяанд үзүүлэх нөлөөллийн талаархи маш үнэмшилтэй аргументуудаар сольж эхлэв. Үүний дагуу нойрны нууц утгыг, үйл явдлын онцлогтой хамт тодорхойлсон хамгийн чухал хүчин зүйлүүдийн нэг нь түүнийг үзсэн үе байв.
Дайн дажин, нийгмийн янз бүрийн үймээн самуунтай үед хөл доорхи мэдрэмж алдагдах үед мэргэ төлөгчид, зөнч мэргэдийн эрэлт хэрэгцээ эрс нэмэгддэг нь эрт дээр үеэс анзаарагдсан. Энэ нь 19-р зууны эхээр Европыг эзэлсэн Наполеоны дайны эрин үед болсон юм. Бүх улс оронд, тэр дундаа Орос улсад номын зах зээлийг "Даниелийн мөрөөдлийн ном" хэмээх нэгэн төрлийн бестселлер байлдан дагуулж байсан бөгөөд зохиогч нь 4-р зууны нэрт ид шидтэн Далдианы Артеидорустай холбоотой байдаг. Түүний ажлын онцлог нь хамгийн түгээмэл мөрөөдлийн зохиолуудын цагаан толгойн үсгийн жагсаалтыг анх удаа иж бүрэн тайлбартай нь багтаасан явдал юм.
А. С. Пушкин, түүний үхэшгүй мөнхийн баатар Татьяна Ларинагийн лавлах ном. 19-р зууны эхээр бий болсон мөрөөдлийн номноос мэргэ төлөг хийх загвар нь энэ ажилтай холбоотой юм. Өөрийн байр сууриа түр алдсан ид шид, ид шид түүний дүр төрхөөрөө дахин уншигчдын сэтгэлийг эзэмджээ. Орос улсад Задекаг дуурайгчид цөөнгүй байсан бөгөөд тэд номын зах зээлийг эрэлт ихтэй энэхүү бүтээгдэхүүнээр тасралтгүй хангадаг байв. Тэр жилүүдэд ид шид, мөрөөдлийн номны шинэ галзуурал эхэлсэн.
Зүүдэнд болон бодит байдалд
20-р зуунд хүн төрөлхтөнд тохиолдсон дэлхийн бүх үймээн самууныг үл харгалзан дэлхийн түүхийн энэ үе нь амьдралын бүхий л салбарт нөлөөлсөн шинжлэх ухаан, технологийн ер бусын хурдацтай хөгжиж буй эрин үе болжээ. Тэрээр өмнө нь ид шидтэнгүүдийн онцгой эрх гэж үздэг байсан газруудыг тойрч гарсангүй. Аль хэдийн зууны эхээр сэтгэл судлалын чиглэлээр мэргэшсэн хоёр нэр хүндтэй эрдэмтэн болох Америкийн Густав Миллер болон түүний Австри улсын хамтран зүтгэгч Зигмунд Фрейдийн бүтээлүүд уншигчдын өмч болжээ.
Зүүдэнд нь очсон хүний зураг болон түүний сэтгэл зүйн байдлын хоорондын уялдааг аль аль зохиогчид судалсан. Шөнийн зүүдэнд тусгагдсан хүний сэтгэцийн шинжилгээ нь хожмын амьдралын нөхцөл байдлын талаар таамаглал дэвшүүлэх боломжийг олгосон юм. Тэдний байр суурийн шинэлэг тал нь хүний хувь заяаг хувь хүний шинж чанарт үндэслэн бүтээдэг бөгөөд мөрөөдөл нь зөвхөн мэдээллийн үүрэг гүйцэтгэдэг гэсэн нотолгоо байсан юм.
