Түүхэн уламжлал болон орчин үеийн баримт бичгийн дагуу епарх гэдэг нь бишопоор удирдуулсан орон нутгийн сүмийг хэлнэ. Төрөл бүрийн сүмийн байгууллагууд епархуудад нэгдсэн байдаг - тариалангийн талбайгаас эхлээд сүм хийд, сүм хийд, түүнчлэн номлол, ахан дүүсийн холбоо, боловсролын байгууллага гэх мэт. Энэхүү бүтцэд бишоп нь ариун элч нарын өөрсдийнх нь эрх мэдлийг залгамжлах үндсэн дээр зонхилох байр суурийг эзэлдэг., мөн үүнийг санваартан болон энгийн хүмүүсийн оролцоотойгоор удирдан зохион байгуулдаг. хамт олон.
Өнөө үед епархуудын хоорондох хил нь захиргааны хилтэй давхцдаг. Тэдгээрийг Ариун Синод гэх мэт байгууллага байгуулдаг. Хэдийгээр дүрэмд үл хамаарах зүйлүүд байдаг. Жишээлбэл, Украины үнэн алдартны сүм болон Беларусь дахь Эксархат нь эдгээр улсын бүс нутгуудаас илүү олон епархуудтай.
Нижний Новгород хотод епархия хэзээ байгуулагдсан бэ?
Нижний Новгородын епархия нь үүсэл, оршин тогтнох урт бөгөөд сонирхолтой түүхтэй. Энэ нь 17-р зууны дунд үеэс, олон тооны хуучин итгэгчид, түүнчлэн Степаны дагалдагчид Оросын эзэнт гүрний Европын хэсгээс "Низовскийн нутаг" руу нүүж эхлэх үед байгуулагдах гэж байв. Разин. Энэ нь бүс нутагт эмх замбараагүй байдлын төвүүдийг бий болгох урьдчилсан нөхцөлийг бүрдүүлсэн бөгөөд хожим нь төрийн эсрэг эргүүлэх боломжтой байв. Тиймээс 1672 онд Ортодокс шашин болон дэлхий ертөнцийг бэхжүүлэхийн тулд Агуйн хийдийн тэргүүн байсан Архимандрит Филарет тэргүүтэй Нижний Новгородын Ортодокс Епархийг байгуулжээ. Тэрээр епархыг 10 жил захирч, Новгородын Кремльд суусан бөгөөд тухайн үед энэ сүмийн нэгдлийн оршин суух газар гэж тооцогдож эхэлсэн.
ХХ зуунд Нижний Новгородын епархыг хэрхэн устгаж, дахин сэргээсэн тухай
ЗХУ-ын засаглалын жилүүдэд Горький гэж нэрлэгдсэн епархыг бараг бүрэн устгасан. 1918 онд олон энгийн лам, сүмийн удирдагчид, хамба лам, хамба лам нар Волга мөрөнд гараа зангидаж буудаж эсвэл живсэн. Үүнтэй төстэй харгислал 1938 онд давтагдаж, Мочальный арал нь лам нарын эсрэг гэмт хэргийн төв болжээ. Епархийн сүүлчийн сүм Аугаа эх орны дайн эхлэхийн өмнөхөн хаагдсан.
Гэсэн хэдий ч фронт дахь таагүй нөхцөл байдал нь Зөвлөлтийн удирдлагыг 1941 оны 8-р сараас эхлэн Ортодокс шашныг сэргээх ажлыг эхлүүлэхэд хүргэв. Дараа нь Гурвал-Высоковская сүм дахин нээгдэж, сүм хийдүүд цэргийн хэрэгцээнд зориулж нэг сая орчим Зөвлөлтийн рубль хандивлав. Дараа нь нээлттэй, сэргээн засварласан сүмүүдийн тоо нэмэгдэж, өнөөдөр Нижний Новгородын епархия нь 220 орчим сүм, есөн сүм хийд, бараг 180 сүм, 17 декан (бие биедээ ойрхон байрладаг сүм хийдийн бүлгүүд) -тэй.найз).
2012 оноос хойш Нижний Новгород епархия нь Оросын үнэн алдартны сүмийн Ариун Синодын чуулганы шийдвэрээр Лисковск, Городец, Выкса епархуудын хамт Нижний Новгород Метрополисын нэг хэсэг болсон. 2003 оны 2-р сараас эхлэн Епархийн тэргүүнээр Нижний Новгород ба Арзамас хотын Митрополит, Оросын үнэн алдартны сүмийн бишоп Жорж (Василий Тимофеевич Данилов) ажиллаж байна.
Нижний Новгородын епархийн нэг хэсэг болох өнөөдөр нэг викариат байдаг - Балахна. Түүний дарга нь захирагч бишоп бишоп бишоп (одоо Илья Быков) болох викар юм. Епархийн нэг хэсэг байсан үлдсэн викариатуудыг татан буулгасан эсвэл бие даасан епархуудын статуст шилжүүлсэн.
Саровын Серафим - Нижний Новгородын газар нутгийн гол ивээн тэтгэгч
Аугаа эх орны дайн эхэлснээс хойш 50 жилийн дараа буюу 1991 онд Саровын Серафимын дурсгалууд Дивеевскийн хийдэд буцаж ирэв. Тэд 7-р сарын сүүлээр Москвад ирж, Нижний Новгород муж руу цуваагаар илгээгджээ. Энэ гэгээнтнийг бага наснаасаа бурхан хамгаалж байсан. Тэр дундаа эцэг эхийнхээ удирдсан сүмийг барьж байхдаа хонхны цамхгаас бүдэрч унаж бэртсэнгүй.
Дараа нь зүүдэндээ тэрээр хүнд өвчнөөсөө эдгэрч, хоёр элчийн хамт өөрт нь үзэгдэж, Серафимыг "манай төрлийн хүн" гэж Иоханд хэлсэн Бурханы эхийг үзсний дараа дуслын дуслын өвчнийг гайхамшигтайгаар эдгээжээ..”
Ирээдүйд Саровын Серафим залбирал, эдгээх олон үйлийг хийсэн. Зарим нь түүнийг залбирч байхдаа газар дээгүүр зогсож байхыг харсан бөгөөд дараа нь үүнийг гэрчилсэн.
Саровын Серафимаас бусадхорь гаруй гэгээнтэн, олон шинэ алагдсан хүмүүс Нижний Новгород нутгийн ивээн тэтгэгчид гэж тооцогддог бөгөөд тэдний дунд 1918, 1937-38 онд итгэл үнэмшлийнхээ төлөө амиа алдсан санваартнууд байдаг.
Нижний Новгородын сүмүүдийг сэргээн босгох
Сүүлийн жилүүдэд Нижний Новгородын епархын олон сүмүүд аажмаар уналтаас хөгжил цэцэглэлт рүү шилжиж байгаа бөгөөд энэ үйл явцад хэн ч оролцох боломжтой. Одоогийн байдлаар Городец дахь Феодоровскийн сүм, Нижний Новгород дахь сүм, сүмийг сэргээн засварлах ажил хийгдэж байна (нурсан Өөрчлөгдсөн сүмийн газар болон Гэгээнтний хүндэтгэлд гэх мэт. Эдгээр мөргөлийн газруудыг мөргөлийн үеэр харж болно.
Мэргэн мөргөлийн төвөөр нэг ба хоёр өдрийн шашны аялал
Нижний Новгородын епархын мөргөлийн төв нь Нижний Новгород мужийн ариун газрууд, түүнчлэн Оросын бусад бүс нутаг болон гадаадад аялал зохион байгуулах адислалыг хүлээн авсан Нижний Новгород Метрополитан Георгий 2003 оноос хойш энэ сүмийн хэсгийг тэргүүлж, сүм хийд, ариун газруудад итгэгчдийг татахад хувь нэмэр оруулдаг. Энэ байгууллага нь ОХУ-ын тур операторуудын бүртгэлд бүртгэгдсэн бөгөөд шашны болон энгийн чиглэлийн тав орчим аяллыг санал болгодог. Тэдний дунд Дивеево, Высоковскийн хийд, Муром, Арзамас, арван хоёр ариун булгийн эх, Суздаль, Ариун Өршөөлийн сүм, хамгийн эртний тосгон болох Кидекша руу нэг өдрийн аялал хийх боломжтой. Славууд эдгээр нутагт ирэхээс өмнө Суздаль хотын ойролцоо байгуулагдсан. Бараг бүх аяллыг Ортодокс хөтөч нар удирддаг бөгөөд нэг юм уу өөр сүмийн үйлчлэлд оролцох, эвлэлдэн нэгдэх, наминчлах зэрэг орно.
Нэг өдрийн аялалаас гадна Нижний Новгород епархийн мөргөлийн төв нь Казань (Бурханы Казань эхийн нүүрэн дээр), Оптина Пустын, Ярославль, Москва, Кострома, Серпухов руу хоёр өдрийн аялал зохион байгуулдаг., гэх мэт бүрэн хэмжээний үйлчилгээ бүхий Дивеево руу аялах нь ялангуяа Саровын Гэгээн Серафим болон бусад гэгээнтнүүд, агуу алагдсан хүмүүсийн дурсгалд алдартай байдаг. Энэ хөтөлбөрт төлөвлөгөөний дагуу хот шиг болсон Серафимо-Дивевскийн хийдийн аялал багтсан болно.
Онгон охины ховил ба Ариун газар руу хийсэн аялал
Энэхүү шашны дурсгалын төлөвлөгөөг энэ газар хэзээ ч очиж үзээгүй Гэгээн Серафим зурсан нь мэдэгдэж байна. Энэ нь хийдийг Төгс Хүчит Бурханы ерөөлөөр, түүний зааврын дагуу төлөвлөсөн гэж үзэх үндэслэл болж байна. Домогт өгүүлснээр сүм хийд нь Бурханы эх Александра эхэд гарч ирсний дараа байгуулагдсан бөгөөд энэ нь манай нутаг дахь Бурханы эхийн дөрвөн хуваарилалтын нэг гэж тооцогддог. Ийм мөргөлийн хөтөлбөрт мөн Бурханы эхийн ховилд зочлохыг багтаасан бөгөөд энэ тухай Гэгээн Серафим Антихрист ирсний дараа бузар нь хаа сайгүй өнгөрөх болно, гэхдээ энэ ховил үсрэхгүй, учир нь Эхийн эхээс хойш. Бурхан өөрөө бүсээрээ хэмжсэн.
Үүнээс гадна мөргөлийн төв нь гадаадад ариун газруудаар аялах аялал зохион байгуулдаг. Жишээлбэл, та Лентийн үеэр Ариун газарт очиж болно. Табор уулан дахь Грекийн хийдэд байх, Назарет дахь хийдэд зочлох, Иорданы аялал, Христийн мэндэлсний сүм, Их Эзэний өргөгдсөн газар болон бусад ариун газрууд. Мөргөлчдийн төв нь Ариун Газарт өөрийн төлөөлөгчидтэй бөгөөд янз бүрийн сүмүүдэд Литургид оролцох, загалмайн замаар алхах, Бетлехемд зочлох, бүх шөнийн харуулд оролцох боломжийг олгодог. Ийм аялалд ихэвчлэн долоо хоног зарцуулдаг бөгөөд тахилч итгэгчдийн бүлэгт дагалдан явдаг.
Эрэгтэй найрал дууны дуулсан сүм болон алдартай дуунууд
Нижний Новгородын епархия нь бишопуудын найрал дуугаараа алдартай. Энэ нь арван нэгэн хүнээс бүрддэг, тэр дундаа диконоос бишоп хүртэлх зэрэглэлийн санваартнууд сүмийн дуулах бүтээлүүд: дуулах, дуулах, залбирах гэх мэт, орчин үеийн болон эртний зохиолч, хөгжмийн зохиолчдын дуу, дууг гүйцэтгэдэг. Нижний Новгородын епархийн найрал дуу нь сүм хийдийнхэнд алдартай, буяны үзүүлбэр үзүүлдэг бөгөөд сүмийн алдартай хөгжмийн хоёр дискийг аль хэдийн гаргасан байна. Эдгээр дуунууд нь ариун хөгжмийг хэзээ ч ийм сайн тоглож байгаагүй гэдгээ хүлээн зөвшөөрдөг хатуу рокеруудын зүрх сэтгэлд хүртэл хүлээн зөвшөөрөгдсөн. Найрал дуу нь ихэвчлэн хөгжмийн зэмсэг дагалддаггүй.
Сүмийн сайд хэрхэн дуулах ёстой вэ. Архидеакон Андрей өөрийн бодлоо хуваалцаж байна
Сүмийн найрал дууны онцгой гишүүн бол Нижний Новгородын епархын хамба лам Эцэг Андрей юм. Түүний хүчирхэг баритон нь дууны хүч чадал, дууны өнгөний баялаг чанараараа домогтоос дутахгүйОросын дуучин Фёдор Чаляпины басс, тэр ч байтугай зарим талаараа түүнээс ч давж гарсан байх. Аав Андрей амьдралынхаа эхний хорин таван жилийн туршид шашны хөгжимтэй холбоотой байсан бөгөөд тэрээр Зарын хийдэд очиж, сүмийн дуулалтай танилцах хүртлээ. Үүний дараа тэрээр сүмд илүү олон удаа очиж, хөгжим сонсож эхэлсэн бөгөөд эцэст нь тэрээр шийгүмэнээс сүмд ажиллах зөвшөөрөл хүсчээ. Хэдэн жилийн дараа тэр диконоор томилогдсон.
Протодеакон Андрей (Железняков) дикон нь хэчнээн сайн байсан ч дуу хоолойгоо магтахгүй, яамны туршлагатай, дуулах чадвартай байх ёстой гэж үздэг. Үйлчлэлийг уншиж буй санваартан хүн дэлхийн санаа зовнилоос бүрмөсөн татгалзаж, хүнд амьдрал, түүний бүх чадварыг өгсөн Бүтээгч, Бүтээгчийг дуулах ёстой гэж үздэг. Зөвхөн энэ тохиолдолд л залбирлын утга нь Хуучин сүмийн славян үгсийг мэддэггүй хүмүүст ч хүрэх болно. Нижний Новгородын епархын бишопуудын найрал дуучид сүрэг, энгийн сонсогчдыг татахуйц байдлаар дуулдаг бололтой. Архидеакон Андрей дуу хоолойгоороо сонсогчдыг цочирдуулдаг тул олон хүн түүнтэй хэргээ хүлээж, ярилцахыг хүсдэг.
