Оросын үнэн алдартны сүмийн практикт орон нутгийн зөвлөл нь бишоп, лам, бусад лам нар, түүнчлэн орон нутгийн сүмийн цуглаан юм. Энэ нь сургаал, ёс суртахуун, шашны амьдрал, түүнчлэн сүмийн сахилга бат, зохион байгуулалт, менежменттэй холбоотой хамгийн чухал асуудлыг хэлэлцэж шийдвэрлэдэг.
Цогчин дуганы түүх
Нутгийн зөвлөлийг хуралдуулдаг заншил эртний сүм гэж нэрлэгддэг сүмд бий болжээ. Энэ нь баптисм хүртсэн харь шашинтнуудын Мосегийн хуулийн шаардлагыг дагаж мөрдөх асуудлыг шийдвэрлэхийн тулд элч нар цуглардаг Иерусалимын зөвлөлөөс гаралтай. Цаг хугацаа өнгөрөхөд орон нутгийн зөвлөлийн шийдвэрүүд (мөн Экуменикийн шийдвэрүүд) бүх сүм хийд, сүм хийдийн шинэхэн хүмүүст заавал байх ёстой.
Анх сүм хийдүүдийг байрлаж байсан хотуудын нэрээр нэрлэжээ. Мөн сүмүүдийн байршил, орон нутгийн сүмүүдийн нэр, зохион байгуулагдсан улс, нутаг дэвсгэрийн дагуу болзолт хуваарилалт байсан.
Оросын үнэн алдартны сүм дэх зөвлөлийн үйл ажиллагаа
Манай улсад 20-р зууныг хүртэл Экуменик сүмээс бусад эртний хувийн сүм хийдүүдийг нутгийн зөвлөл гэж нэрлэдэг байв. Үүний зэрэгцээ энэ нэр томъёо зөвхөн 20-р зуунд өргөн хэрэглэгдэж эхэлсэн. Оросын сүмийн Бүх Оросын Нутгийн Зөвлөлийн бэлтгэл ажил эхэлсэн бөгөөд энэ талаар бид илүү дэлгэрэнгүй ярих болно. Энэ нь 1917 оны 8-р сард нээгдсэн. Оролцогчдын талаас илүү хувь нь энгийн хүмүүс байсан нь анхаарал татаж байна.
Оросын үнэн алдартны сүмийн хамгийн сүүлийн үеийн эх баримт бичигт епископын чуулган, түүнчлэн Оросын үнэн алдартны сүмд харьяалагддаг бусад аливаа санваартан, шашинтнуудыг орон нутгийн зөвлөл гэж үздэг гэж заасан байдаг.
Бүтээлийн дараалал
Оросын үнэн алдартны сүмийн орчин үеийн дүрэмд Оросын үнэн алдартны сүмийн орон нутгийн зөвлөлийг байгуулах тусгай журам хүртэл бий.
Түүнд бишопууд, Синодын институт болон теологийн академийн тэргүүнүүд, теологийн семинарын төлөөлөгчид, мөн эмэгтэйчүүдийн сүм хийдийн хамба лам нар багтах ёстой. Оросын үнэн алдартны сүмийн орон нутгийн зөвлөлд Иерусалимд байрладаг үндэсний оюун санааны төлөөлөгчийн газрын тэргүүн, Оросын үнэн алдартны сүмийн сүмийг бэлтгэх комиссын гишүүд, АНУ-ын патриархын сүмийн төлөөлөгчид багтдаг. Америк, Канад, Итали, Туркменистан, Скандинавын орнууд.
Патриархын сэргээлт
ХХ зууны Оросын сүмийн хамгийн чухал орон нутгийн зөвлөл 1917 онд болсон байх. Нэгдүгээрт, энэ нь 17-р зууны төгсгөлөөс хойш зохион байгуулагдсан анхны сүм байв. Хоёрдугаарт, Оросын сүм дэх патриархын байгууллагыг сэргээхээр шийдсэн. Үүнийг аравдугаар сарын 28-нд баталж, синодын үеийг дуусгасан. Алдарт бүх зүйл зохион байгуулагдсанТаамаглалын сүм.
Сонирхолтой нь Оросын үнэн алдартны сүмийн орон нутгийн зөвлөл жил гаруй хуралдаж байна. Энэ нь дэлхийн нэгдүгээр дайн, түр засгийн газар босч, уналтад орсон, мөн социалист хувьсгал, олон хүний итгэл найдвар тавьж байсан Үүсгэн байгуулалтын хурал татан буугдаж, "Түр засгийн эрхийг хамгаалах тухай" зарлигт гарын үсэг зурсан зэрэг чухал үйл явдлуудтай давхцсан юм. сүм ба төрийг тусгаарлах, иргэний цуст дайны эхлэл.
Эдгээр томоохон үйл явдлуудын заримд хариу өгөхдөө Оросын үнэн алдартны сүмийн орон нутгийн зөвлөл тэдний талаар мэдэгдэл хийсэн. Үүний зэрэгцээ зөвлөлөөр үйл ажиллагааг нь хэлэлцсэн Большевик намын гишүүд энэ хурлыг зохион байгуулахад саад болоогүй.
Орон нутгийн Ортодокс сүмүүдийн энэхүү зөвлөлийн бэлтгэл ажлыг 20-р зууны эхний жилүүдээс эхлэн хийж байсан нь анхаарал татаж байна. Тэр үед л нийгэмд хаант ёсыг эсэргүүцэх үзэл ноёлж эхэлсэн. Тэд мөн лам нарын дунд уулзсан.
564 хүн сүмд оролцов. Түүний ажилд Түр засгийн газрын тэргүүн Александр Керенский, Дотоод хэргийн яамыг удирдаж байсан Николай Авксентьев, дипломат корпус, хэвлэлийнхэн оролцов.
Цуганд бэлдэж байна
Ортодокс нутгийн зөвлөлд бэлтгэх ажил 1906 оноос эхэлсэн. Ариун Синодын тусгай тогтоол гарсан. Зөвлөлийн өмнөх бүрэлдэхүүн байгуулагдаж эхэлсэн бөгөөд энэ хугацаанд "Сэтгүүлүүд ба протоколууд" дөрвөн боть хэвлэгджээ.
1912 онд Ариун Синодын дэргэд тусгай хэлтэс байгуулагдсан.бэлтгэл ажилд шууд оролцож байна.
Зөвлөл хуралдуулах
1917 оны 4-р сард пасторууд болон хамба лам нарт зориулсан уриалгад зориулсан Ариун Синодын төслийг баталсан.
8-р сард НИТХ-ын дүрмийг баталсан. Энэ нь "эрхийн дүрэм"-ийн чанарын жишээ болгон үйлчлэх зорилготой байсан. Энэхүү зөвлөл нь аливаа асуудлыг шийдвэрлэх чадвартай, гаргасан бүх шийдвэр нь заавал биелүүлэх ёстой гэж уг баримт бичигт дурджээ.
1917 оны 8-р сард Ариун сүмийн эрхийн тухай зарлиг гарч, түр засгийн газар гарын үсэг зурав.
Анхны сесс
Албан ёсоор сүмийн ажил 1917 оны 8-р сард эхэлсэн. Ингээд л анхны хуралдаан эхэлсэн. Энэ нь сүмийн дээд удирдлагын бүтцийн өөрчлөлтөд бүхэлдээ зориулагдсан байв. Патриархыг сэргээх, мөн патриархыг өөрөө сонгох, түүний үүрэг, эрхийг тогтоох зэрэг асуудлыг хэлэлцэв. Оросын бодит байдлын өөрчлөгдөж буй нөхцөл байдалд үнэн алдартны сүм хэрхэн тулгарсан эрх зүйн нөхцөл байдлын талаар дэлгэрэнгүй авч үзсэн.
Патриархыг сэргээх хэрэгтэй гэсэн анхны хуралдаанаас эхлээд хэлэлцүүлэг өрнүүлсэн. Магадгүй патриархыг сэргээх хамгийн идэвхтэй дэмжигч нь бишоп Митрофан байсан бөгөөд сүмийн гишүүд Харьковын хамба Антони, Архимандрит Хиларион нар ч энэ санааг дэмжиж байсан.
Үнэн, патриархыг эсэргүүцэгчид ч байсан бөгөөд энэ шинэлэг зүйл нь сүмийн амьдрал дахь эвлэрэх зарчмыг боож, Оросын үнэн алдартны сүмд абсолютизмд хүргэж болзошгүйг онцолсон. Халуун хүмүүсийн дундКиевийн теологийн академийн профессор Петр Кудрявцев, мөн хамба лам Николай Цветков, профессор Александр Бриллиантов нар өрсөлдөгчид нь тодрох болов.
Патриархын сонгууль
Оросын үнэн алдартны сүмийн хувьд энэ жил чухал шийдвэр гаргалаа. Нутгийн зөвлөл удаан завсарласны эцэст анх удаа патриархыг сонголоо. Сонгуулийг хоёр үе шаттай явуулахаар тогтоосон. Энэ бол нууц санал хураалт, сугалаа. Оролцогч бүр зөвхөн нэг нэрийг зааж өгөх тэмдэглэл бичих эрхтэй байв. Эдгээр тэмдэглэлд үндэслэн нэр дэвшигчдийн эцсийн жагсаалтыг гаргасан. Хамгийн олон санал авсан гурван удирдагчийн нэрсийг ариун сэнтийд залахаар шийдэв. Тэдний хэн нь патриарх болохыг сугалаагаар шийдсэн.
Зөвлөлийн зарим гишүүд ийм журмын эсрэг байр сууриа илэрхийлж байсныг дурдах нь зүйтэй. Тэмдэглэлүүдийг тоолж үзсэний дараа эхний шатны удирдагч нь хамба Энтони Храповицки байсан бөгөөд түүнийг 101 саналаар дэмжсэн байна. Түүний араас метрополитан Кирилл Смирнов, Тихон нар оржээ. Түүгээр ч зогсохгүй мэдэгдэхүйц хоцрогдолтойгоор тэд тус бүр ердөө 23 санал авсан.
Сугалааны үр дүнгийн ёслолын ажиллагаа 1917 оны сүүлээр болов. Аврагч Христийн сүмд үүнийг Алексий Соловьев хэмээх Зосима Эрмитажийн ахлагч хийжээ. Тэрээр Владимир Бурханы эхийн дүрсний өмнө сугалаа татав. Энэ ахлагчийг ийм чухал ажилд сонгосон нь санамсаргүй хэрэг биш юм. Тэр үед тэрээр аль хэдийн 71 настай байсан бөгөөд 1898 онд Зосимов Пустынд орж, ламаар өргөмжлөгдсөн байв. 1906 онд тэрээр ахлагчийн ажилд оролцож эхэлсэн. Энэ бол сүнслэг удирдамжтай шууд холбоотой сүм хийдийн үйл ажиллагааны онцгой төрөл юм. Ахлагчийн үед тусгай хүн өөртэй нь нэг хийдэд хамт амьдардаг бусад лам нарт сүнслэг удирдамж өгдөг. Менторжуулалт нь дүрмээр бол ахлагч өөрт нь ирсэн хүмүүстэй зөвлөлдөх, ярилцах хэлбэрээр явагддаг.
Тэр үед тэр аль хэдийн нэр хүндтэй хүн байсан. Тэрээр Метрополитан Тихон болсон шинэ патриархын нэрийг зарлав. Үүний үр дүнд хамгийн бага санал авсан нэр дэвшигч анх ялалт байгуулсан нь анхаарал татаж байна.
Шинэ патриарх
Тихон Москвагийн патриарх болов. Дэлхийд Василий Иванович Беллавин. Түүний намтар сонирхолтой. Тэрээр 1865 онд Псков мужид төрсөн. Түүний аав удамшлын санваартан байжээ. Ерөнхийдөө Беллавин овог Псков мужид лам нарын дунд маш түгээмэл байсан.
Ирээдүйн патриарх 9 настайдаа теологийн сургуульд элсэн орж, дараа нь Псков дахь теологийн семинарт боловсрол эзэмшсэн.
Патриарх 1891 онд сүм хийдийн тангараг өргөсөн. Дараа нь тэр Тихон гэдэг нэрийг авсан. Түүний намтар дахь сонирхолтой үе шат бол Хойд Америк дахь номлолын ажил юм. 1898 онд Алеутын болон Аляскийн хамба ламаар томилогдсон.
Үеийн үеийнхнийхээ дурсгалд зориулж патриарх Тихон нийгэмд идэвхтэй яригдаж байсан чанга уриалга, харамсал болон бусад мэдэгдлийн зохиогч хэвээр үлджээ.
Тиймээс 1918 онд тэрээр уриалга гаргаж, тэр дундаа хүн бүрийг ухаан орж, цуст аллагыг зогсоохыг уриалсан, учир нь энэ нь үнэндээ Сатаны үйлс юм (түүний төлөө хүн байж болно). Геенна руу цөлөгдсөнгалт). Олон нийтийн оюун санаанд энэ харгислал нь большевикуудад шууд хандсан гэсэн үзэл бодол хүчтэй байсан ч тэднийг хэзээ ч ингэж шууд нэрлэж байгаагүй. Патриарх Христийн шашны үнэт зүйлсийн эсрэг явсан хүн бүрийг буруушаав.
1918 оны 7-р сард Улаан талбай дахь Казанийн сүмд Патриарх Тихон эзэн хаан II Николас болон түүний гэр бүлийг бүхэлд нь цаазалсаныг ил тод буруушааж байжээ. Удалгүй большевикууд санваартныг эрүүгийн хэрэгт татаж эхлэв. Тэр хэзээ ч жинхэнэ эрүүгийн шийтгэл оногдуулж байгаагүй.
1924 онд патриархын гэрийг дээрэмдсэн хэрэг гарчээ. Олон жилийн турш түүний хамгийн ойрын туслахуудын нэг байсан Яков Полозов амь үрэгджээ. Энэ нь Тихонд ноцтой цохилт болсон. Түүний эрүүл мэнд маш муудсан.
1925 онд тэрээр 60 насандаа албан ёсны мэдээллээр зүрхний дутагдлын улмаас нас баржээ.
Зөвлөлийн хоёрдугаар хуралдаан
Нутгийн зөвлөлдөө эргэн ороход 1918 оны эхээр хоёрдугаар чуулган эхэлж, 4-р сар хүртэл үргэлжилсэн гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Чуулган нийгэм дэх улс төрийн туйлын тогтворгүй нөхцөлд болсон.
Санхны эсрэг хядлага үйлдсэн тухай олон тооны мэдээлэл ирсэн. Киев Митрополит Владимир Богоявленскийн амийг хөнөөсөн хэрэг хүн бүрийг онцгойлон гайхшруулсан. Зөвлөлөөс Паришийн дүрмийг баталж, энэ хүнд хэцүү цаг үед сүм хийдүүдийг Ортодокс сүмүүдийн эргэн тойронд цугларахыг уриалав. Епархын захиргаа ойр хавьд болж буй үйл явдлыг даван туулахад нь туслахын тулд энгийн хүмүүсийн амьдралд илүү идэвхтэй оролцох ёстой байв.
Үүний зэрэгцээ тус зөвлөл шинэ хууль батлахыг эрс эсэргүүцэв.иргэний гэрлэлт, түүнчлэн түүнийг өвдөлтгүй цуцлах боломж.
1918 оны 9-р сард сүм хийд ажлаа дуусгалгүй зогссон.
Гурав дахь сесс
Гурав дахь хуралдаан хамгийн богино байсан. Энэ нь 1918 оны 6-р сараас 9-р сар хүртэл үргэлжилсэн. Үүн дээр оролцогчид сүмийн засгийн газрын дээд байгууллагуудыг удирдан чиглүүлэх үндсэн нэгтгэсэн тодорхойлолтыг боловсруулах ёстой байв. Сүм хийдүүд болон тэдгээрийн шинэхэн хүмүүс, эмэгтэйчүүдийг янз бүрийн мөргөлийн үйл ажиллагаанд татан оролцуулах, мөн сүмийн бунхангуудыг доромжлол, бузар булаалдах үйлдлээс хамгаалах зэрэг асуултуудыг авч үзсэн.
Дөнгөж сүм хийдийн үеэр эзэн хаан II Николас болон түүний гэр бүлийг бүхэлд нь хөнөөсөн хэрэг гарчээ. Зөвлөл дээр мэтгэлцээний дараа эзэн хааны амийг хөнөөхөд зориулсан тэнгэрлэг үйлчилгээ шаардлагатай гэсэн асуулт гарч ирэв. Санал хураалт зохион байгуулсан. Сүмд оролцогчдын 20 орчим хувь нь уг үйлчилгээг эсэргүүцсэн байна. Үүний үр дүнд патриарх оршуулгын литийг уншиж, Оросын бүх сүмүүдэд зохих ёсоор дурсгалын ёслол үйлдэх тушаалыг илгээв.
Цогчин дуганы дурсамж
Сүмийн дурсгалд олон баримтат эх сурвалж үлдсэн. Тэдний дунд дүрс тэмдэг байсан. Тэдгээрийн хамгийн алдартай нь "Орон нутгийн сүмийн эцэг" дүрс юм. Үүнийг 1918 онд бичсэн. Энэ нь Оросын патриархыг сэргээхийг дэмжсэн бүх шаталсан хүмүүсийг дүрсэлсэн байдаг. Зураг бүрийн ард үнэн алдартны шашинтнуудад чухал ач холбогдолтой жинхэнэ гэм буруугаа хүлээх түүх байдаг гэдгийг тэмдэглэжээ.
