чандарлах нь оршуулгын зан үйлийн нэг юм. Уг процедур нь хүний биеийг шатаах явдал юм. Цаашид шатсан үнсийг тусгай саванд цуглуулдаг. Чанарласан шарилыг оршуулах арга нь өөр өөр байдаг. Тэд талийгаачийн шашин шүтлэгээс хамаардаг.
чандарлах зан үйлийн түүх
Цогцсыг шатаах уламжлалыг хүн төрөлхтөнд эрт дээр үеэс мэддэг байсан. Археологичдын үзэж байгаагаар энэ аргыг палеолитын эрин үед анх хэрэглэж байжээ. Хожим нь энэ оршуулгын үйл явц хаа сайгүй тархсан.
Бурхан багшийг оршуулсан тухай домог байдаг бөгөөд түүний дагуу шарилыг нь шатааж, үнсийг нь Энэтхэгийн хэд хэдэн хэсэгт булсан байдаг.
Эрт дээр үед Ром, Грект чандарлах ажиллагаа өргөн тархсан байв. Биеийг нь шатаах нь хүнийг хойд төрөлд ороход тусалдаг гэж үздэг байсан.
Христийн шашин анх байгаагүйчандарлах журмыг хүлээн авсан. Ортодокс шашинтнуудын хувьд шарилыг газарт байрлуулах замаар оршуулах ажлыг гүйцэтгэдэг байв. Хүний биеийг шатааж байгаа нь харийн шашны шинж тэмдэг байсан.
Хожим нь Европын орнуудад Христийн шашин хөгжсөн тул чандарлахыг хориглосон. Хоригийг зөрчсөний шийтгэл нь цаазаар авах ял байв. Шатаах процедурыг мянга гаруй жил ашиглаагүй байна.
Өнөөдөр чандарлах ажиллагаа Европ болон ОХУ-д өргөн тархсан. Энэ нь томоохон хотуудын хүн ам нэмэгдэж, оршуулгын газрын талбай хомс байгаатай холбоотой. Энэ бол том асуудал. Тиймээс улам олон Христэд итгэгчид сүм чандарлахтай хэрхэн холбогдож байгаагаас үл хамааран шатаах журмыг илүүд үздэг. Нас барахаасаа өмнө чандарлах хүсэлтэй байсан талийгаачийн хүслийг төрөл төрөгсөд нь биелүүлдэг.
Христийн шашны оршуулгын уламжлал
Христийн шашинд шарилыг оршуулах нь Ортодокс болон паганын элементүүдийг хослуулсан байдаг. Оршуулгын зан үйлийг зөв хийж, үндэсний болон шашны бүх уламжлалыг дагаж мөрдөх нь чухал юм. Энэ нь талийгаачийг өөр ертөнц рүү шилжихэд тусална.
Дараах зан үйл байдаг:
- талийгаачийн шарилыг угаах;
- хувцаслах үйл явц;
- утас;
- баяртай;
- оршуулга;
- оршуулга;
- дурсгал
Оршуулгын бэлтгэлийг маш болгоомжтой хийдэг. Талийгаачийг усаар угаана. Уламжлал ёсоор бол хүн бие махбодь болон сүнслэг байдлын хувьд цэвэршсэн Бурханы өмнө гарч ирэх ёстой. Үүний дараа бие нь хамгийн сайн хувцас өмсдөг. Эртний Орос улсад эдгээр нь цагаан дээл байв. Тэдний доторэмэгтэй, эрэгтэй аль алинд нь хувцасласан. Орчин үеийн ертөнцөд эрчүүд сонгодог хар хослол, цайвар өнгийн цамц өмсдөг заншилтай байдаг. Эмэгтэйчүүдийг цайвар өнгийн даашинзтай оршуулдаг. Одоо оршуулгын олон үйлчилгээ бий. Эндээс та хувцас гэх мэт хэрэгтэй бүх зүйлээ худалдаж авах боломжтой.
Нас барсан гэрлээгүй охидыг хуримын даашинзтай оршуулж, хажууд нь гивлүүр тавьдаг. Энэ бол цэвэр ариун, гэмгүй байдлын шинж тэмдэг юм. Залуу эрчүүд хуримын бөгж, хуримын костюм өмсдөг. Магадгүй хуримын зарим уламжлал байгаа байх. Жишээ нь, шампан дарс уух.
Оршуулга нь нас барснаас хойш гурав дахь өдөр болдог. Энэ бүх хугацаанд бие нь өрөөнд байна. Түүнд дүрсүүдийг харуул. Толин тусгалууд байшин даяар хучигдсан байдаг. Энэ нь бас өөрийн гэсэн түүхтэй нэгэн төрлийн уламжлал юм. Гадны дуу чимээ гаргахыг хориглоно. Талийгаачийн гарт залбирал, духан дээр нь хумс тавьдаг. Хүн дээр загалмай тавих ёстой. Өрөөг хүжээр утаж, сүмийн лаа шатаадаг.
Онцгой алдар цолтой хүнийг үдээрэй. Талийгаачийн хөрөг зураг тавигдаж, төрөл төрөгсөд, ойр дотны хүмүүс нь салах ёс гүйцэтгэж, бие биедээ эмгэнэл илэрхийлдэг. Оршуулгын цуваа хүний цогцсыг оршуулгын газар хүртэл дагуулан оршуулдаг.
Талийгаачийн сүнсийг тахилч оршуулах ёслол нь заавал байх ёстой. Энэ нь нас барсан хүний нүглийг уучлах зайлшгүй арга хэмжээ юм. Ортодокс шашинд амиа хорлосон хүмүүсийг оршуулдаггүй. Үл хамаарах зүйл байж болох ч бүх Оросын патриархаас зөвшөөрөл авах шаардлагатай.
Оршуулсны дараа булшин дээр цэцэг, хэлхээ үлдээж, модон загалмай тавьдаг.
Оршуулгын газраас ирэнгүүтээ уламжлал ёсоор сэрэх ёслол хийдэг. Ширээг бүрхэхзалбирал уншиж, тусгай дуу дуул. Дүрмээр бол дурсгалыг гурав, ес, дөч дэх өдөр тэмдэглэдэг. Дөчин дэх өдөр сүнс хүний ертөнцийг орхиж, Бурханы хаант улсад ордог гэж үздэг.
Христийн сүмийн чандарлах талаарх хандлага
Том хотуудын оршуулгын газруудад хүн оршуулах зай улам бүр багасдаг. Өнөөдөр энэ нь мега хотуудын томоохон асуудал болоод байна. Шинэ оршуулгын газар бараг байхгүй. Ийм нөхцөлд чандарлах нь асуудлыг шийдэх өөр шийдэл болно.
Чуулган чандарлах талаар ямар бодолтой байдаг вэ? Христийн сүм нь шарилыг газарт булшлахыг дэмждэг. Энэ уламжлал нь Есүс Христийн оршуулгатай холбоотой юм. Олон сударт хүн Бурханы дүр төрх, дүр төрхөөр бүтээгдсэн гэж хэлдэг. Тиймээс үхсэний дараа ч бие нь дэлхий рүү орох ёстой. Тиймээс Ортодокс шашин нь биеийн аюулгүй байдалд санаа тавьдаг.
Сүм чандарлахыг зөвшөөрдөг боловч зөвхөн зайлшгүй шаардлагатай арга хэмжээ юм. Оршуулгын газар үнэтэй. Хүн болгонд үүнийг худалдаж авах боломж байдаггүй. Цогцсыг нь шатааж, үнстэй хамт булшлах нь хамаагүй хямд. Мэдээжийн хэрэг, биеийг шатаах нь өөр амьдралд шилжихэд хүндрэлтэй гэсэн үг биш юм. Талийгаачийн цогцсыг чандарлахаар шийдсэн хамаатан садныхаа оршуулгын ёслолоос Сүм татгалздаггүй. Энэ үйлдлийг нүгэл гэж үзэхгүй. Санваартнуудын үзэж байгаагаар чандарлах нь үхэгсдийг дахин амилуулахаас сэргийлж чадахгүй. Гэсэн хэдий ч Ортодокс шашны хувьд энэ нь хүний улсыг задлах байгалийн бус үйл явц юм. Оршуулгын хэлбэрээс үл хамааран бүгднас барсан хүмүүсийг литурги, реквием дээр дурсдаг. Харин чандарлах талаар сүмийн хандлага сөрөг байна.
Оросын үнэн алдартны сүмийн синодын хурал
2015 оны 5-р сард Оросын үнэн алдартны сүмийн Ариун Синодын хурал болов. Энэ арга хэмжээ Москва дахь Даниловскийн хийдэд болсон. Энэ арга хэмжээний үеэр "Нас барсан хүмүүсийн оршуулгын тухай" чухал баримт бичгийг батлав.
Төслийг хэдэн жилийн турш боловсруулсан. Түүнийг хянан засварлахад Москва ба Бүх Оросын Патриарх оролцов. Энэхүү баримт бичигт үнэн алдартны шашинтнуудыг оршуулах хэм хэмжээг тодорхойлсон болно.
Мэдээж шарилыг оршуулах, оршуулах боломжгүй нөхцөл байдал бий. Эдгээр нь онгоцны осол, үер (цогцсыг усанд аваачих үед), террорист халдлага, гал түймэр болон бусад эмгэнэлт нөхцөл байдал байж болно. Ийм нөхцөлд эзгүйд оршуулгын үйлчилгээ хийх боломжтой. Тэд газарт булагдсан хүмүүсийн адил залбирдаг. Санваартнууд нас барагсдын төрөл төрөгсдөд ихээхэн анхаарал хандуулдаг. Тэд хайртай хүмүүсийнхээ төлөө чин сэтгэлээсээ залбирахыг заадаг.
"Нас барагсдын христийн оршуулгын тухай" баримт бичгийн мөн чанар
Санхны чуулган оршуулгын баримт бичигт байр сууриа тодорхой илэрхийлсэн.
Ариун Сударт бичсэнээр хүний бие бол Бурханы сүм юм. Талийгаачийн биед хүндэтгэлтэй хандах ёстой. Христийн шашны итгэл үнэмшлийн дагуу хүн шорооноос гаралтай бөгөөд үхсэний дараа бие нь шороо болж хувирдаг. Энэ байдалд тэрээр амилалтын өдөр хүртэл амрах ёстой, тэр үед "Ялзалд тарьсан зүйл нь амилах болно.ялзрал" (1 Кор. 15:42).
Оршуулгын бичиг баримтын дагуу аливаа оршуулга нь модон, хуванцар, чулуун авсыг газарт хийдэг. Шаардлагатай стандартын дагуу агуй, нууц ордонд оршуулах боломжтой.
Чанарыг оршуулгын хэм хэмжээ гэж хүлээн зөвшөөрдөггүй. Үүний зэрэгцээ Их Эзэн Бурхан ямар ч элементэд өртсөн аливаа биеийг амилуулж чадна гэж сүм хэлдэг.
Хүний биеийг чандарлах журам
Хүнийг чандарлах үйл явц нь талийгаачийн урьдчилан хүслээр явагддаг. Энэ нь нэг цаг хагасын хугацаа шаардагдана. ОХУ-д чандарласан оршуулгын эзлэх хувь бага бөгөөд ойролцоогоор 10% байдаг. Гэхдээ Москва, Санкт-Петербург зэрэг томоохон хотуудад оршуулгын энэ арга уламжлалт аргаас давамгайлдаг. Түүний эзлэх хувь 70% байна. Мэдээжийн хэрэг, цогцсыг шатаахаар шийдэхээсээ өмнө чандарлах бүх нарийн ширийн зүйлийг сайтар бодож, сайн муу талуудыг тунгаан бодох хэрэгтэй.
Энэ процедурыг тусгай зориулалтын газар, чандарлах газар гүйцэтгэдэг. Температур нь 900-аас 1100 ° C хооронд хэлбэлздэг зуухнууд байдаг. Процедур дууссаны дараа үнс нь зөвхөн 2-2.5 кг байна. Нэгдүгээрт, төмрийн капсулд хийж, дараа нь битүүмжилнэ. Үнсийг мөн саванд хийж болно. Талийгаачийн төрөл төрөгсөд өөрсдөө худалдаж авдаг. Урс нь загвар, хэлбэрийн хувьд янз бүр байж болно. чандарлах газрын ажилтнууд үнсийг капсулаас сав руу зөөв.
Үнсийг зөвхөн хамаатан садан нь түүж чадна. чандарлах газар дахь савны хадгалах хугацаа 1 жил байна. Заримдаа илүү. Үнс нь эзэнгүй үлдсэн тохиолдолд хугацаа дууссаны дараахадгалах нь нийтлэг булшинд явагддаг. чандарлах газар бүр ийм оршуулгатай.
Cremator
Хүмүүсийг хэрхэн чандарладаг вэ? Орчин үеийн чандарлагч нь хоёр танхимаас бүрддэг. Талийгаачийн цогцос бүхий авсыг эхний танхимд тавьдаг. Энд хүний чандарлах эхний шат явагддаг. Шатах нь халуун агаараар явагддаг. Халуун тийрэлтэт онгоц нь биеийг бүрэн шатаах чадваргүй байдаг. Тиймээс үлдэгдлийг хоёр дахь танхим руу илгээдэг. Үүнийг шаталтын дараах камер гэж нэрлэдэг. Органик эдүүдийн үлдэгдэл түүнд бүрэн шатдаг.
Чарилуулагчаас үлдэгдэл нь чандарлагч руу илгээгдэж, тоос болон буталдаг. Тусгай соронз нь шатаагүй металл бүтээгдэхүүнийг гаргаж авдаг.
Үлдэгдлийг төөрөгдүүлэх боломжгүй. Шатаахаас өмнө авсанд металлын дугаар тавьдаг. Уг процедурын дараа түүнийг үнсээс гаргаж авдаг.
Оршуулгын газрууд
Төрөөс үнс булшлах тусгай газар тогтоодоггүй. Талийгаачийн хамаатан садан нь савыг өөрийн үзэмжээр захиран зарцуулах эсвэл нас барсан хүний сүүлчийн гэрээслэлийг биелүүлдэг. Үнс булшлах журам нь уламжлалт булшнаас илүү тохиромжтой байдаг. Урнаа гэр бүлийн булшинд байрлуулж болно. Үүний зэрэгцээ ариун цэврийн хугацааг (15 жил) дагаж мөрдөх шаардлагагүй.
Та нээлттэй эсвэл хаалттай колумбарийн газар худалдаж авах боломжтой. Зарим нь зүгээр л үнсээ тодорхой газар цацдаг.
Колумбарум бол нас барагсдын чандартай савыг хадгалдаг газар юм.чандарлах процедурын дараа. Ийм агуулахыг анх удаа эртний Ромын соёл иргэншлийн үед барьжээ. Колумбар нь олон эсүүдэд хуваагдсан бүтэц юм. Ийм савнууд чандарлах газар бүрт байдаг. Москвад хамгийн алдартай колумбариум Кремлийн хананд байрладаг.
Ийм оршуулга нь ил, хаалттай гэсэн хоёр төрөлтэй. Нээлттэй колумбарийг гадаа суурилуулсан. Эдгээр нь эсүүдэд хуваагдсан янз бүрийн бүтэц байж болно.
Битүү колумбар нь тусдаа барилга, бунхан гэж нэрлэгддэг барилга юм. Ийм өрөөнүүдийн хананд үнс хадгалах зориулалттай эсүүд байдаг. Уг эсийг дотор нь сав суулгасны дараа бетоноор хийж болно. Үүний дараа талийгаачийн хөрөг болон төрөл бүрийн бичээсийг камер дээр байрлуулна.
Колумбарийн эсүүд ихэвчлэн шилээр хучигдсан байдаг. Хамаатан садан, ойр дотныхон нь ихэвчлэн талийгаачийн дурсгалын зүйл, гэрэл зургийг ургийн хамт тавьдаг.
Гэр бүлийн колумбариумууд бас байдаг. Утгын хувьд тэдгээрийг гэр бүлийн оршуулгын газар эсвэл оршуулгын газар дахь гэр бүлийн булштай харьцуулж болно. Нэг ийм үүрэнд дөрвөн ширхэг үнстэй сав багтах боломжтой.
Москвагийн крематори
Москва хотод чандарлах гурван газар байдаг. Тэд бүгд Николо-Архангельск, Митинский, Хованскийн оршуулгын газарт байрладаг.
Хаяг:
- Николо-Архангельскийн оршуулгын газар - Москва, Салтыковка бичил дүүрэг, ст. Тойрог, 4.
- Митинскийн оршуулгын газар Москвагийн тойрог замын гадна, Москва, Митинский дүүрэг, Пятницкое хурдны зам, 6-р км-т байрладаг.
- Хованское оршуулгын газар нь Москва хотын "Мосрентген" суурин, ст. Адмирал Корнилов, Киевийн хурдны зам, 21-р км.
Хүмүүсийг хэрхэн чандарлаж байгааг мэдэхийн тулд чандарлах газрын захиргаанд хандах хэрэгтэй. Та мөн процедурын зардлыг эндээс шалгаж болно.
Үндсэн чандарлах газруудад янз бүрийн түвшний үйлчилгээ үзүүлдэг. Үнэ нь талийгаачтай салах ёс гүйцэтгэх танхим, зан үйлийн хэрэгслүүд гэх мэт сонголтоос хамаарна.
Николо-Архангельскийн оршуулгын газарт үнсийг оршуулжээ
Николо-Архангельскийн оршуулгын газар 1960 онд байгуулагдсан. Эхэндээ энд оршуулах ажлыг зөвхөн уламжлалт аргаар хийдэг байжээ. Хожим нь 1973 онд Москва дахь Николо-Архангельскийн оршуулгын газрын нутаг дэвсгэрт чандарлах газар нээхээр шийджээ. Энэ бол том барилга. чандарлах газар өдөрт дөч хүртэл чандарлах ажиллагаа явуулдаг.
Үхэгсдийн төрөл төрөгсөд сүм чандарлах үйлдлийг хэрхэн авч үздэгийг ихэвчлэн анхаардаггүй. Баримт нь оршуулгын газар шинэ оршуулга хийхээр хаалттай байдаг. Зөвхөн холбогдох булш эсвэл урьдчилан худалдаж авсан газарт оршуулахыг зөвшөөрдөг. Гэр бүлийн булшинд оршуулах уламжлалт арга нь эрүүл ахуйн тогтоосон хугацааг дагаж мөрдөхийг шаарддаг. Энэ байдал нь нийслэлийн хувьд томоохон асуудал болоод байна. Тиймээс томоохон хотуудын хүн амын ихэнх нь чандарлах аргыг хэрэглэдэг.
Николо-Архангельскийн оршуулгын газрын нутаг дэвсгэр дээр нээлттэй, хаалттай хэлбэрийн колумбарууд байдаг. Уламжлалт оршуулгын газраас ялгаатай нь энд үнс хадгалах газрыг ямар ч асуудалгүйгээр худалдаж авч болно.
Николо-Архангельскийн оршуулгын газрын нээлттэй колумбаргудамжинд байрладаг. Эдгээр нь жижиг эсүүдэд хуваагдсан урт хананы эгнээ юм. Ил задгай колумбарийн талийгаачийн чандрыг бетоноор цутгаж байна. Үүний дараа хамаатан садан нь сав руу орох боломжгүй болно.
Битүү колумбар нь тусдаа байранд байрладаг. Энэ бол хана нь эсүүдэд хуваагдсан өрөө юм. Энд сав нь шилэн хаалганы ард байна. Ургийн савнаас гадна талийгаачийн нандин зүйлсийг камерт хийж болно: гэрэл зураг, хайрцаг гэх мэт.
Нээлттэй болон хаалттай колумбарийн эсийн үнэ өөр байна. Түүнчлэн оршуулгын газрын захиргаа талийгаачийн төрөл төрөгсдөөс жил бүр хураамж авч болно.
Оршуулгын газарт олон төрлийн үйлчилгээ үзүүлдэг: дурсгалын дэлгүүр, шарилын газар, булшны арчилгаа. Та булшийг арчлахад зориулж бараа материал түрээслэх боломжтой. Ерөнхий чандарлах газраас гадна хувийн нэг ч бий. Энэ нь оршуулгын газрын гол хаалган дээр байрладаг.
Оршуулгын газрын нутаг дэвсгэр дээр Хамгийн Ариун Теотокосын Өршөөлийн сүм, мөн жижиг сүм хийд баригдсан.
Чуулган чандарлахтай хэрхэн холбоотой талаар дээр дурдсан хоёрдмол утгагүй дүгнэлтэд үндэслэн зурах боломжгүй юм. Нэг талаас, Христийн шашин нь нас барсан хүний цогцсыг оршуулах уламжлалт зан үйлийг дэмждэг. Энэ бол байгалийн арга юм. Энэ нь Есүс Христийн оршуулгын үйлдлийг давтдаг. Нөгөөтэйгүүр, чандарлах нь шашны зүтгэлтнүүд оршуулгын үйл ажиллагаа явуулахаас татгалзаж, талийгаачийн чандарыг оршуулдаг гэсэн үг биш юм. Судрын дагуу Их Эзэн Бурхан бүх сүнсийг тэдний биед амилуулна. Оршуулгын хэлбэрийн талаар чухал шийдвэр гаргахын өмнө сайн болон сул талуудыг жинлэх нь зүйтэй.
