Синагог - энэ юу вэ? Москва дахь синагог. Еврей синагог

2024 Зохиолч: Miguel Ramacey | [email protected]. Хамгийн сүүлд өөрчлөгдсөн: 2023-12-17 06:25

Итгэл, шашин бүр өөрийн гэсэн тусгай нэр томьёо, үзэл баримтлал, зан үйлтэй байдаг. Мөн энэ бүхнийг мэдэхгүй хүн ойлгоход заримдаа хэцүү байдаг. Энэ нийтлэлд би иудаизмд анхаарлаа хандуулж, синагог гэж юу болохыг тайлбарлахыг хүсч байна.

Үгийн гарал үүслийн тухай

Юуны өмнө та ойлголтыг өөрөө ойлгох хэрэгтэй. Грек хэлээр синагог гэдэг нь цугларалт гэсэн утгатай. Гэсэн хэдий ч еврей хэлээр энэ үг "beit knesset" шиг сонсогддог бөгөөд энэ нь шууд утгаараа "хурлын байшин" гэж орчуулагддаг. Талмуд (Еврейн судар) дээр синагогийн нэрийг "залбирлын өргөө" гэсэн утгатай "beit tefilah" гэж ганцхан удаа олдог нь сонирхолтой байх болно. Энэ нь иудейчүүдийн хувьд синагог нь залбирлын байр биш гэдгийг харуулж байна.

Бага түүх

Тиймээс синагог бол иудейчүүдийн сүм гэдгийг ойлгож, ойлгосноор үүсэл үүссэн түүхийг нь бага зэрэг судлах нь зүйтэй болов уу. Цаг хугацааны хувьд тэд яг хэзээ гарч эхэлснийг хэн ч хэлж чадахгүй, энэ талаар ямар ч мэдээлэл хадгалагдаагүй байна. Гэсэн хэдий ч анхны синагогууд тэр үед гарч эхэлсэн гэсэн үзэл бодол байдагАнхны сүм сүйрч, иудейчүүд Вавилонд олзлогдов (МЭӨ 6-р зуун). Эхлээд тэд Тора судлалыг хамтран судлахаар байшинд цугларч, дараа нь залбирал, цуглаан хийх зориулалттай тусдаа барилга барьж эхлэв. Эх орондоо буцаж ирсний дараа 2-р сүм баригдсан боловч энэ үед сүсэгтэн олон улс даяар синагог барьж эхлэв. Хоёр дахь сүмийг Ромчууд устгасны дараа синагогууд нь иудейчүүдийн жинхэнэ хоргодох газар болсон - ихэнхдээ энэ үгийн сэтгэлзүйн утгаараа төдийгүй шууд утгаараа. Эдгээр нь хүмүүсийн аюулаас нуугдаж болох газар байсан.

Үндсэн утга

Тиймээс синагог бол иудейчүүдийн цугларч залбирах, Тора судлах, харилцах боломжтой газар юм. Энэ нь бас тусгай функцтэй гэдгийг хэлэх нь зүйтэй болов уу.

1. Мөргөл мөргөлийн газар. Мэдээжийн хэрэг, синагог бол итгэгчдийн залбирлаар Бурханд хандах анхны газар юм. Еврейчүүдийн хувьд ганц бие биш, харин нийтийн залбирал маш чухал бөгөөд энэ барилга нь төгс төгөлдөр болсон нь сонирхолтой байх болно.
2. Ариун Судрыг судалж байна. Мөн синагогуудад Тора судлах нь заншилтай байдаг. Үүний тулд ойролцоо эсвэл нэг байранд байрлах тусгай сургуулиуд байдаг. Бэйт мидраш (судалгааны өргөө) нь бэйт кнессет (синагог) -тай нягт холбоотой байдаг нь гайхах зүйл биш юм. Эдгээр сургуулиудад хүүхэд, өсвөр насныхан өдөр бүр Тора судалдаг бөгөөд амралтын өдрүүдэд насанд хүрэгчдэд зориулсан төрөл бүрийн лекц, сургаалуудыг энд хийх боломжтой.
3. Номын сан. Мөн синагогуудад үргэлж янз бүрийн танхим байдагшашны номууд. Тэдгээрийг ариун сүмд хоёуланг нь уншиж, гэртээ аваачиж болно (энэ талаар синагогийн үйлчлэгч болох ичгүүртийг анхааруулж байна).
4. Олон нийтийн амьдрал. Нэмж дурдахад синагог нь олон нийтийн янз бүрийн баяр ёслол, баяр ёслолын үеэр цуглардаг газар юм. Тиймээс энэ сүмийн ханан дотор хамтын болон хувийн баяр ёслолыг зохион байгуулж болно. Тэд хөвч хөндөх ёслол, нялх хүүхдийн золиослол, бар мицва гэх мэт баярыг тэмдэглэж болно. Ихэнхдээ раббины шүүх, бэт-дина синагогт суудаг. Өмнө нь сүм хийдүүдэд аялагч еврейчүүд ямар ч асуудалгүй байрлаж болох зочны өрөөнүүдтэй байсан ба мөн хэд хэдэн морины жижиг жүчээтэй байж болно.

Архитектур

Еврейн синагог ямар байх ёстой талаар тусгай дүрэм байдаггүй гэдгийг хэлэх хэрэгтэй. Энэ нь гайхамшигтайгаар дахин бүтээгдэж болно, эсвэл зүгээр л нэг өрөө байж болно. Гэсэн хэдий ч энэ нь цонхтой байх ёстой. Тэнгэр харагдахгүй өрөөнд залбирах ёсгүй гэж Талмуд хэлэв. Орцонд хүн ертөнцийн бүх бодол санаа, зовлон зүдгүүрээ орхиж болох үүдний танхим байх нь зүйтэй юм. Бүх синагогууд Иерусалим руу, Иерусалимд өөрөө - Ариун сүмийн ууланд тулгарах нь сонирхолтой байх болно. Боломжтой бол хотын хамгийн өндөр ууланд бусад барилгуудаас дээгүүр байхаар барилга барих хэрэгтэй. Энэ нь үргэлж боломжгүй байсан тул залбирлын байшингийн дээвэр дээр одтой шон суурилуулсан бөгөөд ингэснээр синагогийг бусад барилгуудаас өндөр харагдуулжээ.

Синагог дотроос

Синагогийн дотор тал ямар харагддаг вэ? Гэрэл зургуудаас харахад эмэгтэйчүүд, эрэгтэйчүүдэд тусдаа газар байдаг (эзрат-манайх бол эмэгтэйчүүдэд зориулсан тусдаа газар). Ихэнхдээ шударга сексийг тагтан дээр байрлуулсан боловч хэрэв боломжгүй бол залбирлын өрөө нь "мехица" гэж нэрлэгддэг хөшиг эсвэл хуваалтаар хоёр хэсэгт хуваагддаг байв. Энэ нь хүмүүсийг Бурхантай харилцахаас хэн ч, юу ч сатааруулахгүйн тулд зайлшгүй шаардлагатай байсан.

Синагогийн хамгийн чухал газар бол Арон ха-Кодеш буюу Тора судар цуглуулдаг хөшигөөр хучигдсан тусгай үүр буюу шүүгээ юм. Залбирлын үеэр хүмүүсийн царай тийшээ ханддаг. Арон ХаКодешийн нэг талд раббигийн газар, нөгөө талд нь лекторын газар байдаг гэдгийг дурдах нь зүйтэй. Түүнчлэн синагогуудад нер тамид, дэнлүү эсвэл лаа, бима - Ариун Судрыг унших газар байх нь гарцаагүй. Энд магадгүй, синагогт чухал ач холбогдолтой бүх нарийн ширийн зүйлс байж магадгүй юм. Эс бөгөөс залбирлын өргөө нь өөр хоорондоо ялгаатай бөгөөд өөрийн гэсэн онцлогтой байж болно.

Албан тушаал

"Синагог" гэдэг үг ямар утгатай болохыг ойлгосоны дараа эдгээр залбирлын өргөөний байрлалд бага зэрэг анхаарал хандуулах нь зүйтэй юм. Тиймээс нийгэм бүр өөрийн удирдлага, албан тушаалтнаа бие даан сонгох нь чухал байх болно.

1. Равби (Рав) - сүнслэг удирдагч. Энэ бол Тора-г төгс мэддэг, албан тушаалаа авахаасаа өмнө хамгийн хэцүү шалгалтыг давсан хүн юм. Өнөөдөр рабби бас гүйцэтгэх ёстой захиргааны үүрэгтэй.
2. Хазан (эсвэл шлиах-цибур - нийгэмлэгийн элч) - олон нийтийн залбирлыг удирдаж, хүмүүсийг сургадаг хүнБурхан. Энэ хүн бас өндөр боловсролтой, еврей хэл мэддэг байх ёстой бөгөөд үүнтэй зэрэгцэн бусад үүргийг гүйцэтгэх боломжтой.
3. Шамаш бол залбирлын гэрт эмх журам сахиулах, эд хөрөнгийн аюулгүй байдлыг хангах, цагийн хуваарийг хянаж байх олон үүрэг гүйцэтгэдэг зарц юм. Заримдаа чазаныг сольж болно.
4. Габай (парнассус) - нийгэмлэгийн захиргааны захирал гэгддэг. Ихэнхдээ хэд хэдэн байдаг. Тэд голчлон санхүүгийн асуудлыг шийдэж, захиргааны асуудлыг шийддэг.

Синагогийн харагдах байдал

Олон зууны турш Ашкеназим, Сефардим гэсэн арай өөр амьдралтай хоёр нийгэм-соёлын нийгэмлэг бий болсныг дурдах нь зүйтэй. Энд байгаа ялгаа нь залбирлын тусгай дараалал, синагогуудын зохион байгуулалтад оршдог. Орчин үеийн иудейчүүдийн ихэнх нь Ашкеназим (төв ба хойд Европ, Өмнөд Африк, Австрали, Америк гэх мэт) бөгөөд тэдний гэр нь илүү европ маягтай байдаг бол Сефардимчууд синагогуудаа хивс болон бусад дорно дахины хэрэгслээр чимэглэх дуртай байдаг. Ихэнх алдартай залбирлын өргөө нь Ашкенази, түүний дотор Санкт-Петербург дахь синагог байдаг.

Үйлчилгээний засвар үйлчилгээ

Синагогт үйлчлэлийн дарааллаар ялгаатай байх нь бас чухал. Тиймээс, Ашкенази Хасидим ба Хасидим бус хүмүүс байдаг. Сонирхолтой нь Хасидимчууд залбирлын хэв маягийг Сефардимчуудаас зээлж авсан байдаг. Үгүй бол ялгаа нь бараг мэдэгдэхүйц, ач холбогдолгүй юм. Эцсийн эцэст, синагогийг нэгээс нөгөөд шилжүүлэхийн тулд өөрчлөхөд л хангалттайзалбирлын номууд. Тора товхимол нь хүн бүрт ижил хэвээр байна. Нэмж дурдахад зан үйл, янз бүрийн баяр ёслолыг хэрхэн яаж хийхээ мэддэггүй хүмүүсийн хувьд "өөр" иудейчүүд бараг адилхан мэт санагдах болно, учир нь ялгаа нь заримдаа үл үзэгдэх жижиг нарийн ширийн зүйлд оршдог.