Москва хотод, Кадашевская Слобода хэмээх түүхэн дүүрэгт Христийн Амилалтын үзэсгэлэнт сүм байдаг. Үүнийг Замоскворецкая сувд гэж нэрлэдэг. Оросын түүхийн хүнд хэцүү үеийг даван туулж тэрээр өөрийн дур булаам дүр төрх, сүнслэг байдлаа хадгалсан. Өнгөрсөн зууны 30-аад оны 90-ээд оны эхээр сүм хаагдсаны дараа Христийн амьдрал түүн рүү буцаж ирэв.
Өгүүллийн эхлэл
Ариун сүм нь 17-р зуунд баригдсан. Энэ нь Москва хотын томоохон, баян суурингийн нэрээр нэрлэгдсэн юм. Тэрээр Кремлийн дэргэдэх Замоскворечье хотод байсан. Энэхүү суурин (Кадашевская) нь Москвагийн оршин суугчдын эртний гар урлалаас үүдэлтэй юм. Ойролцоогоор XV-XVI зууны үед нутгийн гар урчууд энд кадиа (торх) хийдэг байжээ.
17-р зууны дундуур Кадашевская Слобода Москвагийн сүлжмэлийн дэд бүтцийн төв болжээ. Ойролцоогоор 1658-1661 онд Хааны боорын хашааг энд босгосон нь Оросын анхны үйлдвэрүүдийн нэг болжээ.
Тэрээр хааны хаанд даавуу үйлдвэрлэх, нийлүүлэх чиглэлээр мэргэшсэнхашаа. Үүний үр дүнд Кадашевская Слобода муж улсын уяач хамовникууд амьдардаг болжээ.
Христийн Амилалтын сүм нь Кадашевская Слобода үүсэхээс өмнө Москвагийн гаднах Ортодокс төв байсан. Эрт дээр үед түүний модон байгууламж нь Белокаменнаяаас өмнө зүг рүү чиглэсэн Москва муж улсын хоёр том замын уулзварт байрладаг байв. Энэ нь сүмийг Замоскворечье дахь бусад Ортодокс барилгуудаас ялгаж байв.
Түүхчид сүмийн тухай анхны дурдлагыг Москвагийн воевод, хунтайж Патрикеев Иван Юрьевичийн дүрэмд олжээ. 1493 онд тэрээр шавар дээрх амилалтын сүмийн тухай дурссан. Ийм ер бусын харьцуулалт нь сүмийн байршилд Москва гол хаврын сүүл - зуны эхэн үед хүчтэй урсдагтай холбоотой юм. Энэ нь даланг сүм рүү шууд ирж, намаг, наалдамхай, өнгөрөхөд хэцүү болгосон.
17-р зууны эхний хагасаас, ойролцоогоор 1625 оноос хойш патриархын номонд Кадаши дахь сүмийн тухай тогтмол тэмдэглэл бий.
Дахин төрөлт, шинэ туршилтууд
Чулуун сүмийн барилгыг анх 1657 онд босгосон. Түүний оршин тогтнох хугацаа богино, 30 орчим жил байсан. Түүний оронд 1687 онд таван бөмбөгөр хоёр давхар шинэ сүм барьж эхлэв. Барилгын хөрөнгийг Кадашевская Слобода хотын оршин суугчид цуглуулсан. Хуучин чулуун байгууламжийн хэлтэрхийнүүд шинэ барилгад хэсэгчлэн орсон.
Ариун сүмийн барилгын ажил найман жил үргэлжилж, 1695 оны эхээр дууссан. Мөн оны нэгдүгээр сард патриархАдриан Кадаши дахь Христийн Амилалтын Сүмийг ариусгав.
Оросын үнэн алдартны сүмийн энэхүү шашны барилга нь гайхамшигтай байсныг түүхэн баримтаас харж болно. Түүний ханыг улаан тугалгаар будаж, бөмбөгөр нь алтадмал байдаг. Цагаан чулуун чимэглэлийг шараар будсан нь сүмд алтан өнгө өгсөн. Чулуун оёдол нь хөх өнгөөр будагдсан нь цэнхэр өнгийн манангаар хүрээлэгдсэн агаартай байгууламж мэт сэтгэгдэл төрүүлжээ.
1695 онд сүмийн хажууд хонхтой зургаан давхар хонхны цамхаг босгожээ. Өндөр нь 43 метрээс дээш байв. Энэ нь зайтай, нарийссан октаэдр байв. 18-р зуунд ийм хэлбэр нь Оросын архитектурт маш их алдартай байсан бөгөөд майхантай холбоотой байв. Москвагийн оршин суугчид хонхны цамхагийг "лаа" гэж хочилдог байв. Үүний зэрэгцээ бүгд түүний дэгжин хэв маягийг онцолсон.
Эдгээр бүх сэргээн босголтын үр дүнд Кадаши дахь Христийн өргөмжлөлийн сүм нь "Нарышкин" эсвэл "Москва" барокко гэж нэрлэгддэг архитектурын жинхэнэ гайхамшигт дурсгал болсон юм. Энэ хэв маяг нь 18-р зууны төгсгөлд маш их эрэлт хэрэгцээтэй байсан. Ариун сүм нь Оросын бусад олон сүмд үлгэр дуурайл болсон.
Кадашевскийн сүмд дөрвөн тахилын ширээ, сүрлэг иконостаз байсан. Дүрсүүд нь модон баганаар босоо байдлаар хуваагдсан бөгөөд үүнээс тавин хоёр байв. Иконостаз өөрөө улаан алтаар бүрсэн байв. Түүний сийлээгүй хэсгүүдийг цэнхэр өнгийн сүүдэрт будсан байдаг. Иконостаз орчин үед хүрч чадаагүй байна. 1917 оны хувьсгалын дараа аажмаар дээрэмдсэн. Түүний зарим дүрсийг хуваасан янз бүрийн газарт - Түүхийн музей, Останкино музей,Третьяковын галерей.
Кадаши дахь сүмд болон 1812 оны дайны үеэр очсон. Хааны дүрс зураачдын урласан хуучин зургуудыг устгасан галаас тэрээр амьд үлджээ. Ханан дээрх шинэ зургийг зөвхөн 1848 онд хийж, иконостазыг дахин алтадмал болгосон. Ханын зургууд өнөөдрийг хүртэл хэсэгчлэн хадгалагдан үлджээ.
1849 онд Христийн Амилалтын сүмийн дотоод агуулгыг сэргээсний дараа дахин ариусгав. Гэсэн хэдий ч сэргээн засварлах, барилгын ажил 1862 он хүртэл үргэлжилсэн.
Ариун сүмийн хонх
Кадаши дахь сүмийн гол хонхыг 1750 онд цутгасан. Түүний жин 400 фунт (ойролцоогоор 6.5 тонн) байв. Энэ нь Москвагийн хамгийн том хонх биш байсан, жишээлбэл, Москвагийн Кремль дэх Успен сүм дэх том хонх нь 65 тонн орчим жинтэй байв. Гэсэн хэдий ч Кадаши дахь сүмийн хонхны өвөрмөц байдал нь өөр байсан бөгөөд 18-р зуунд Москвагийн хамгийн өндөр хонхны цамхаг дээр байрлуулсан байв.
ХХ зууны 30-аад онд сүмийг хаасны дараа сүмийн хонх алга болсон. 90-ээд оны эхээр тэдний заримыг нь Большой театрт нээсэн.
Ректор Николай Смирнов
Ариун сүмийн амьдралд онцгой үүрэг гүйцэтгэсэн тахилч Николай Смирнов Москвагийн оршин суугчид талархалтайгаар Кадашевский хочоор шагнажээ. Тэрээр 19-20-р зууны төгсгөлд сүмийг тэргүүлж байсан бөгөөд ректорын хувьд шинийг санаачлагч, даяанч зангаараа ялгардаг байв. Тиймээс тэрээр сүмд эгч дүүсийн холбоо байгуулж, өглөгийн газар, хүүхдүүдэд зориулсан хоргодох байр нээв. Дэлхийн 1-р дайны үед сүм хийдийн хавсралтад шархадсан хүмүүст зориулсан хоёр эмнэлгээр тоноглогдсон байв. Смирнов сүмийн найрал дуучдыг халж, ардын найрал дууг бий болгосон. Түүний удирдлаган дор Москвад түүнийг хамгийн зохион байгуулалттай, нарийхан, төгс гэж хүлээн зөвшөөрсөн.
Ариун сүмийг хаах, хүнд хэцүү үе, сэргээн босголт
Ариун сүмийг 1934 онд сүм хийдэд хаагдсан. Энэ нь төрийн янз бүрийн агентлагуудыг байрлуулж эхлэв. Тиймээс түүний байранд 1977 он хүртэл хиамны үйлдвэрийн биеийн тамирын клуб ажиллаж байв. Сүмийн хашааны нутаг дэвсгэр дээр жимс, хүнсний ногооны консервын үйлдвэр баригдсан.
Гэсэн хэдий ч Кадаши дахь сүм мартагдсангүй. 1946-1966 онд Зөвлөлтийн нэрт архитектор Галина Алферова сүмийг сэргээн засварлах асар их ажил хийжээ. Түүнийг хувьсгалаас өмнөх дүр төрх рүү нь эргүүлж өгсөн.
Эдгээр ажил дууссаны дараа 1964 онд нутаг дэвсгэр бүхий сүмийн барилгуудыг И. Грабарын нэрэмжит сэргээн засварлах урлагийн төвд түрээслүүлсэн.
Сүмийн цээж рүү буцах
Сүмийн амьдрал түүнд эргэн ирсэн нь 1992 онд Кадаши дахь Амилалтын сүмийн сүмийн нийгэмлэг байгуулагдахад болсон. Гэсэн хэдий ч итгэгчдийн анхны Ортодокс сүм хийдүүдийг эзлэх хүсэл нь удалгүй биелсэнгүй. Тэдний сэргээн засварлах төвтэй хийсэн сөргөлдөөн нэлээд идэвхтэй, удаан үргэлжилж, заримдаа ил задгай мөргөлдөөн болж хувирсан.
Итгэгчдийг эцсийн нүүлгэн шилжүүлэлт 2006 онд VKhNRTS-ээр хийсэн. Грабар Москва дахь Радио гудамжны шинэ байранд нүүсэн.
2006 оны 12-р сард Москва дахь Кадаши дахь сүмийг албан ёсоор хүлээлгэн өгч,холбогдох баримт бичигт гарын үсэг зурж, Оросын үнэн алдартны сүм.
Ариун сүмийн үзэсгэлэнт газрууд
Одоо сүмийн нутаг дэвсгэр дээр хоёр сүм байдаг: эхнийх нь - хааны алагдсан хүмүүсийн хүндэтгэлд; хоёр дахь нь - Бурханы эх Почаевын нэрэмжит.
Ариун сүм нь ариун газруудаараа бахархдаг бөгөөд үүнд:
- 17-р зууны Почаевын Иовын дүрс ба түүний дурсгалуудын нэг хэсэг;
- даяанч Амфилохиус Почаевскийн бариул (ханцуй);
- Ромын Гэгээн Евтропийн дурсгал;
- зовлонгийн үеийн алагдсан хүмүүсийн дурсгалын хэсгүүд;
- II Николасын дүрс бүхий Ипатиевын байшингийн тоосго.
Москвагийн Кадаши дахь Амилалтын сүмийн нутаг дэвсгэр дээр 2004 оноос хойш "Кадашевская Слобода" хэмээх орон нутгийн түүхийн жижиг музей ажиллаж байна. Түүний санаачлагч нь сүмийн ректор - хамба лам Салтыков байв. Музейн үзмэрүүд нь суурингийн түүх, энд амьдарч байсан хүмүүс, тэдний амьдралын хэв маягийн тухай өгүүлдэг.
Кадашийн тулаан
2009-2010 онуудад Христийн Амилалтын сүм нь Москвагийн энэ хэсгийн оршин суугчид болон барилгын компаний хоорондын сөргөлдөөний голомтод байсан. Сүүлийнх нь "Таван нийслэл" нэртэй цогцолбор барихаар төлөвлөж, ажлаа эхлүүлээд байна. Үүний зэрэгцээ төрийн хамгаалалтад байсан барилгуудыг нураах ажлыг хүртэл эхлүүлсэн. Хэвлэл мэдээллийн хэрэгслээр "Кадашийн тулаан" гэж нэрлэгдэж байсан Москвагийн оршин суугчид болон сүмийн сүмийн гишүүдийн хамтарсан эсэргүүцлийн улмаас түүхэн барилгуудыг нураах ажлыг зогсоож, бүтээн байгуулалтын төлөвлөгөөг дахин хянан үзэхээр илгээв.
Кадашевская Слободагийн хэтийн төлөв
ОдоогоорХөрөнгө оруулагчид болон Москвагийн удирдлагатай хэлэлцээ хийж, маш их ажил хийсний эцэст хүн бүрт тохирсон шийдвэрийг гаргасан. Ингэснээр бүтээн байгуулалт хийхээр төлөвлөж буй талбайн хэмжээ гурав дахин багассан. Соёлын өвийн дурсгалт газруудын зэргэлдээх газруудад барилга байгууламж барихгүй. Кадаши хотод баригдаж буй барилгуудын өндрийг гурван давхраас хэтрүүлэхгүй байхаар тогтоосон бөгөөд энэ нь метрээр 14,5 орчим байна. Зөвхөн бага давхар барилга барихыг зөвшөөрнө.
Ийм хязгаарлалтыг Москва хотын архитектурын дурсгалуудыг нүдээр харуулах зорилгоор тогтоосон.
Ариун сүмийн байршил
Кадаши дахь Амилалтын сүмийн хаяг: Москва, Кадашевскийн хоёрдугаар зам, байшин 7. Ойролцоох Москвагийн метроны "Третьяковская" буудал. Ариун сүм нь 17-18-р зууны байшингуудаар хүрээлэгдсэн Замоскворецкийн буланд байрладаг.
