Бидний ойлголтоор хангалттай байдал гэдэг нь хэм хэмжээ, түүнчлэн бичигдсэн болон бичигдээгүй дүрэм журамд нийцсэн зан үйл юм. Тохиролцсон хүрээнээс хэтрээгүй хүнийг бид хангалттай гэж ойлгодог. Тэрээр бусдад ихээхэн таагүй байдал үүсгэдэггүй, нийгэмд хор хөнөөл учруулдаггүй, өөртөө аюултай биш юм.
Хандалт ба норм
Хангалттай байдал нь "норм", "хэвийн байдал" гэсэн ойлголттой нягт холбоотой. Сэтгэцийн хувьд эрүүл хүн тухайн нөхцөл байдалд үргэлж зохих ёсоор ханддаг. Тэр сэтгэл хөдлөлдөө автдаг ч түүнийг дарахыг зөвшөөрдөггүй. Сэтгэцийн өвчтэй хүн ихэвчлэн эвдэрсэн, буруу сэтгэл хөдлөлийг мэдэрч, түүнийг удирдаж чаддаггүй.
Гэхдээ энэ асуудалд хамгийн хэцүү зүйл бол норм гэж юу болохыг тодорхойлох явдал юм? Тэднийг хэн бичдэг вэ? Тэд хэрхэн зохион бүтээгдсэн бэ? Тэд байдаг болов уу?
Хэрвээ манай хүн Японд ирвэл хамгийн түрүүнд нутгийн иргэдийн тааруухан сэтгэлд бууна. Мэдээжийн хэрэг, тэр бидний жишгээр шүүнэ. Өдрийн цагаар нүүр будалт үүсгэдэг тод анимэ хувцас … Зөвлөлтийн дараах орнуудадорон зайд ийм хүнийг хазгай гэж үзэх болно. Японд энэ бол жишиг.
Бусад орны оршин суугчид Орост баавгай гудамжаар алхдаг гэж бид хоёрдмол утгагүй хүлээж авдаг.
Хандалт - сайн эсвэл муу?
Мэдээж сайн. Гэхдээ ийм туйлын хангалттай хүн гэж хэн бэ? Хорвоо ертөнцийг дэндүү саруул хардаг, сарнайн шил зүүдэггүй, сэтгэл хөдлөлдөө бууж өгдөггүй, лангуун дээр бүх юмаа дэлгэчихсэн, төлөвлөгөөгөө чанд мөрддөг гэх мэт… Робот шиг л харагдаж байгаа биз дээ? ? Хүн бүр бага зэрэг дутуу байх ёстой, гэхдээ тэр үед аливаа зүйлийг ухаалаг хар.
Сэтгэл зүйн хүрэлцээний тухайд энд мэдээжийн хэрэг норм гэж тооцогддог сэтгэцийн эрүүл мэндийн талаар ярих болно.
Таарч байна
Хангалттай гэдэг нь юуны түрүүнд дагаж мөрдөх явдал юм. Сандал нь ширээтэй, аяга нь тавагтай, гадаад төрх нь үйл явдалтай, үйлдэл нь нөхцөл байдалд тохирсон байж болно. Хангалттай байх нь бас пропорцын мэдрэмж юм. Хүн бүр нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн хэм хэмжээнд үл нийцэх үйлдэл хийсэн. Хэрэв хүн алдаагаа хүлээн зөвшөөрч чадвал түүнийг хангалттай гэж үзнэ.
Олон хvvхдvvд одоо болтол нийгмийн бичигдээгvй дvрмийг хэрхэн дагаж мєрдєхєє мэддэггvй, vvний тулд л эцэг эх, багш, зєвлєгч хэрэгтэй. Хэмжээг өөртөө шингээж, алдаагаа хүлээн зөвшөөрснөөр бид хангалттай болдог.
Хүн хувийн үндсэн хууль үйлчилдэг хуурмаг ертөнцөд амьдарч байгаа бол шал өөр хэрэг. Түүний сайн ба муугийн үзэл бодолтой нийцэхгүй байгаа бүх хүмүүсийг тэр хүлээн зөвшөөрдөггүй.
Эрчилсэнхандлага
Ертөнцийг үзэх үзлийг гажуудуулсан тэдгээр хүмүүсийн талаар илүү дэлгэрэнгүй яримаар байна. Энэ нь буруу хүмүүжил, сэтгэцийн эмгэг, гэмтлийн үр дүнд тохиолдож болно.
Ийм хүмүүсийн хамгийн том асуудал юу вэ? Тэд ёс суртахууны энгийн дүрмийг ойлгодоггүй, юу сайн, юу нь муу болохыг мэддэггүй. Тэд өөрсдийн удирддаг "үндсэн хууль"-аа сайтар бичсэн байдаг. Тэд бас өөрийн гэсэн "Эрүүгийн хууль"-тай. Тэд өөрсдийн хүрээг бий болгож, дотроо сэтгэдэг. Тэдний итгэл үнэмшил нь маш чулуурхаг, хөдлөшгүй тул тэднийг хөдөлгөх боломжгүй юм.
Өөрийгөө танин мэдэх, ертөнцийг үзэх үзэлд бэрхшээлтэй байдаг. Ийм хүмүүст сэтгэлзүйн болон оюун санааны уран зохиол туслах боломжгүй, учир нь тэд зөвхөн өөрсдийн хууль тогтоомжтой зөрчилддөггүй мэдээллийг л хүлээн зөвшөөрдөг. Тэд бүх таагүй мөчүүдийг үл тоомсорлож, эсвэл үндсэн хуульдаа тохируулан тохируулдаг. Гэхдээ ухаалаг номноос авсан эшлэлүүд нь тэдний үнэн зөвийг нотлох маргаангүй нотолгоо болно.
Хангалтад хэрхэн суралцах вэ?
Мэдээллийн зохистой байдал нь бидэнд төрснөөс хойш олддоггүй - энэ бол олж авсан туршлага юм. Ухаантай хүмүүстэй харилцаж, тэдний зан авирыг ажиглах нь хэвийн байдлын хязгаарыг өөртөө тодорхойлох боломжийг танд олгоно.
Хүний хамгийн том шорон бол бусад хүмүүс түүнийг юу гэж бодох бол гэсэн айдас гэж хэлдэг. Магадгүй, гэхдээ яг энэ айдас нь зөвхөн хүнд төдийгүй хамгийн муу тохиолдолд түүний гэр бүлд ул мөр үлдээдэг.олон хүмүүс ёс суртахууны эсрэг эсвэл зохисгүй зүйл хийхээс татгалздаг.
Хэрэв хүн зарим зүйлд бодож байгаагаа ухаарч эсвэл саруул ухаантай ханддаггүй бол тэр хүн бараг эдгэрдэг. Тэрээр үйлдлүүд нь нийгэмд хүлээн зөвшөөрөгдсөн эсвэл биширдэг хүмүүсийг маш анхааралтай ажиглаж, тэднийг дуурайж эхэлнэ. Дараа нь тэр өөрийн хувийн гар бичмэлийг эзэмшиж, зохих өвөрмөц зан чанартай болно.
Хамгийн том сорилт
Хүнд яагаад шашин хэрэгтэйг та мэдэх үү? Хүний тархи ямар нэгэн зүйлд итгэх ёстой. Атеизм бол бас нэг төрлийн шашин юм. Энэ үгээр бид ертөнцийн үзэл баримтлал бий болсон суурийг хэлж байна.
Итгэл үнэмшлээ орхих нь өөрийгөө орхихтой адил юм. Амьдралынхаа туршид итгэж байсан тэр бүх үнэн худал гэж төсөөлөхөд хүн бүр чадахгүй. Хуучин хүнтэйгээ салах ёс гүйцэтгэнэ гэдэг зовлонт үйл явц юм. Зөвхөн тодорхой нийгэмд нэгдэх хүчтэй хүсэл нь хүнийг үзэл бодлоо орхиход хүргэдэг. Асуудал нь нас ахих тусам өөрийгөө өөрчлөхөд хэцүү болдог.
Үүнээс гадна бидний ойлголтод бидний нийгмийн харилцаа, өдөр бүр харилцах ёстой хүмүүс нөлөөлдөг. Иймд та муу нийгмээс, хүмүүжил муутай, төлөвшил багатай хүмүүсээс зайлсхийх хэрэгтэй.
Тодорхой бус хүнийг яаж тодорхойлох вэ?
Сэтгэцийн хэв маягаас хамааран хангалттай байдал нь янз бүрээр илэрдэг гэдгийг хэлэх ёстой. Хэн нэгэн өөрийн сул талыг харуулж, үнэтэй ухаалаг гар утасны шинэ загварыг харуулах эсвэлмашин, өөр нэг нь түрэмгий зан гаргаж, гурав дахь нь гудамжаар алхаж байхдаа өөртэйгөө ярьж байна.
Таатай нөхцөлд хангалтгүй байдал ямар ч байдлаар илрэхгүй байж болох ч бүх хачин жигтэй зүйл гарч ирдэг тул энэ нь эрс тэс орчинд байх нь зүйтэй юм.
Мэдээж эхлээд хүний гадаад төрх байдалд анхаардаг. Хэрэв тэр залхуу, загварлаг хувцасладаггүй, самнадаггүй бол тэр даруй хачин юм шиг санагддаг. Гэсэн хэдий ч шинжлэх ухаанд нээлт хийсэн, бидний дунд суут ухаантан гэгддэг олон агуу хүмүүс нэг иймэрхүү харагддаг байсныг тэмдэглэх нь зүйтэй.
Нөгөөтэйгүүр, суут ухаан нь нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн стандартад нийцэхгүй, харин түүнээс дээш байдаг тул түүнийг хангалттай гэж нэрлэж болохгүй. Мөн нэмэх тэмдэгтэй тэнцэхгүй бол хүн төрөлхтөн хөгжлийн ийм түвшинд хүрч чадахгүй байсан.
Зөн совингийн түвшинд байгаа хүмүүс сэтгэцийн хувьд эрүүл хүнийг эрүүл бус хүнээс ялгаж чаддаг. Энэ нь түүний алхалт, дохио зангаа, аман харилцаа, болж буй үйл явдалд үзүүлэх хариу үйлдэл зэргээс тодорхойлогдоно.
