Перун бол аянга цахилгааны эртний славян бурхан юм. Тэр бол ханхүү болон байлдааны багийг ивээн тэтгэдэг харь шашны дээд гүрнүүдийн дээд удирдагч юм. Перун эрчүүдэд хүч чадал өгдөг бөгөөд цэргийн хуулийг дагаж мөрдөөгүй тохиолдолд хатуу шийтгэдэг.
Төрсөн түүх
Домог ёсоор бол харийн бурхны эцэг эх нь жирийн хүмүүс биш, харин дээд эрх мэдэлтнүүд байжээ. Түүний ээж Лада, бүх Оросын ивээн тэтгэгч, эмэгтэй дээд бурхан нь гэр бүлийн харилцаа, хүүхэд төрүүлэх, хайр дурлал, хаваржилтыг хариуцдаг байв. Берегиня ба галын голомтыг сахигч тэрээр эмэгтэй гоо үзэсгэлэнгийн бэлэг тэмдэг болсон боловч бие махбодийн хувьд тийм ч дотоод, оюун санааны хувьд биш юм. Эцэг Сварог бол тэнгэрлэг хүчний төлөөлөгч, өөрийн гараар дэлхийг урласан чадварлаг дархан хүн байв. Тэр бол Славуудын шүтдэг бусад бурхадын өвөг дээдэс болсон юм.
Бороотой өдөр дэлхийг аянга чичирч, аймшигт аянга тэнгэрийн буланд цоолсон тэр өдөр харийн бурхан Перун мэндэлжээ. Байгалийн эдгээр хүч нь нялх хүүхдэд зориулсан хамгийн сайн бүүвэйн дуу болсон: аянга цахилгаантай үед л тэр сайхан унтаж, шаардлагагүй асуудал үүсгэдэггүй байв. Домогт хэлэхдээ: бяцхан Перун бага зэрэг өсч томрохдоо тэр гүйсэнаянга цахилгаантай уралдаж, аянга хашгирах гэж оролдов. Гэвч тэрээр бүрэн насанд хүрсэн үедээ л байгалийн эдгээр хүчийг удирдаж, тэднийг удирдаж сурсан. Аавынхаа ажилд хатуурч, тэнд хийсэн зэвсгүүдэд дурлажээ. Тиймээс тэрээр тулалдааны үеэр эрэлхэг дайчдыг хамгаалах өөр үүрэг хүлээв.
Гадаад төрх
Эртний Славуудын харь бурхдыг айдас хүйдэс төрүүлж, мөнх бус хүмүүсийг хүндэтгэсэн дүрээр дүрсэлсэн байдаг. Перун ч үл хамаарах зүйл биш байв. Ихэнхдээ түүнийг 35-40 насны алтан сахалтай, аянга шиг гялалзсан сахалтай, нэр хүндтэй хүн гэж танилцуулдаг. Үүний зэрэгцээ түүний үс нь хар, аянгын үүл шиг мөнгөн саарал өнгөтэй байв. Түүн шиг тэд түүний нүүрийг тойрон эргэлддэг.
Бурхан тэнгэрт асар том сүйх тэргээр хөдөлсөн: дугуйнуудын архирах нь дэлхий дээрх хүмүүсийг айлгасан аянга байв. Перуны бэлэг тэмдэг бол хар ба цагаан шаазгай тул түүний тэнгэрлэг тээвэрлэлтийг зөвхөн далавчтай морьд төдийгүй эдгээр шувууд ашиглаж байжээ. Нэмж дурдахад Thunderer хүмүүсийн өмнө өөр өөр дүр төрхтэй гарч ирж болно. Жишээлбэл, Перун хамгаалж байсан халдашгүй амьтан гэж тооцогддог аймшигт бух Турагийн дүр төрхөөр. Энэ бурхныг улаан нөмрөгтэй салхинд хийсч байгаагаар дүрсэлсэн байдаг: энэ хувцас нь хожим нь Оросын аль ч эртний ноёны дүрийг ялгах гол шинж чанар болсон.
Цахилдаг ба царс
Эдгээр нь Аянгын гол тэмдэг юм. Славуудын бүх бурхдын нэгэн адил Перун өөрийн гэсэн шинж тэмдгүүдтэй байсан бөгөөд энэ нь түүний зан чанар, амьдрах орчин, үйл ажиллагаатай байнга холбоотой байв. Жишээлбэл, хүчирхэг царс. эртнийСлавянчууд энэ модны нэг хэсэг болох зан үйлийг тэмдэглэлд тэмдэглэсэн байдаг: ихэвчлэн энэ бүс нутагт хамгийн өндөр, зузаан мөчир, зузаан титэмтэй байдаг. Түүний ойролцоо Перуныг хүндэтгэн тахил өргөв: тэд азарган тахиа алж, мах үлдээж, сумыг газарт наасан.
Перуны өөр нэг бэлэг тэмдэг бол тэнгэрийн өнгөтэй цахилдаг юм. Цэнхэр цэцэг нь зөвхөн бурхантай холбоотой зан үйлд ашиглагддаггүй байв. Энэ нь мөн шүтээнийг байрлуулсан сүмийн нэг хэсэг байв. Тэд үүнийг цахилдаг хэлбэрээр хийсэн бөгөөд дэлбээнүүд нь газарт жигд унаж, төгсгөлд нь нүхээр дүүргэгдсэн байв. Эдгээр хонхорхойд ариун гал шатаж, аяганы дунд Перуны баримал байв. Бурханд зориулсан өөр нэг ургамал бол оймын өнгө юм. Домогт элементийг Иван Купалагийн шөнө хайж байсан. Славууд: бүх аюулыг даван туулж, түүнийг өтгөн шугуйд олж чаддаг хүмүүст Перун тоо томшгүй олон эрдэнэс өгнө гэж итгэдэг.
Бусад дүрүүд
Перуны алдартай тэмдэг бол аянга цахилгаан гэж нэрлэгддэг. Энэ нь нартай төстэй бэлэг тэмдэг юм. Зургаан туяа нь төвөөс өөр өөр чиглэлд чиглэсэн байдаг. Энэ тэмдгийг байшингийн урд хаалган дээр ихэвчлэн буддаг байв. Хүмүүс энэ нь уугуул ханыг муу ёрын сүнс, муу нүднээс хамгаалдаг гэж үздэг. Үүнтэй ижил зорилгоор хаалт, дээвэр дээр сийлсэн байв. Эмэгтэйчүүд цэцэг хэлбэртэй бэлгэдлийг хатгамал болгосон: ийм "алчуур" -ыг дайсны сэлэм, сумнаас хамгаалж, хүч чадал, эр зориг өгөхийн тулд цэргийн кампанит ажилд эрчүүдэд өгдөг байв. Хожим нь Перуны энэ тэмдэг нь бага зэрэг өөрчлөгдөж, аянгын тэрэгний нэг хэсэг болох дугуй шиг болжээ.
Бурханы гол зэвсэг нь сүх гэж тооцогддог байвгайхамшигт хүч. Аянга, нарны дүрс бүхий хаалганы түгжээнд байрлуулсан нь хүний орон сууцны сахиус болж, муу хүч, зовлон зүдгүүр, золгүй явдалд нэвтрэхээс сэргийлдэг. Сонирхолтой нь Орост баптисм хүртсэний дараа Перуны бүх бэлгэдэл, шинж чанарууд нь бүх Ортодокс ертөнцийн хүндэтгэлийг хүлээдэг гэгээнтэн Елиа зөнчдөд "өв залгамжлалаар" шилжсэн.
Атрибутууд
Перуны долоо хоногийн пүрэв гараг бөгөөд энэ үеэр славянчууд түүнийг шүтэж, тахил өргөдөг байв. Хүмүүс зан үйл хийж байхдаа амьдралаа илүү сайн өөрчлөх боломжийг бурханаас гуйжээ. Тэр цагаас хойш Пүрэв гараг бол өөрчлөлт, шинэ эхлэлийн хамгийн амжилттай өдөр гэж үздэг. Хамгийн тохиромжтой нь сар яг энэ үед ургаж байгаа үед: энэ нь зөвхөн зөв чиглэлд гарах алхмуудыг хурдасгаж, бүх үйл явцыг хөнгөвчлөх болно.
Славуудын бусад бурхадын нэгэн адил Перун ургамал, амьтны ертөнцийг ивээн тэтгэдэг байв. Дээр дурдсан царс мод, цахилдаг, оймын мод, бух, шаазгайгаас гадна чоно, гахай, булангийн морьд, түүнчлэн боргоцой, вандуй, овъёос зэрэг нь түүний хамгаалалтад байв. Шүдний тоо 4, төмөр нь цагаан тугалга, чулуу нь номин, индранил юм. Нарны аймгийн гараг бол Бархасбадь бөгөөд түүний нөлөөн дор арвин ургац ургаж, мал нь үр төл өгдөг. Орчин үеийн Орос, Беларусь, Украины нутаг дэвсгэрт зурхайн шинжлэх ухаан дэлгэрч эхлэхэд Бархасбадь ноёрхож байх үед хөдөө аж ахуйн бүх ажлыг тогтмол эхлүүлэх нь зүйтэй гэж үздэг байв.
Чадвар
Перун аянга цахилгаантай байсанд үндэслэн тэрээр хэрхэн хүчтэй аадар бороо оруулахыг мэддэг байсан. Бурхан зөвхөн өөрийнхөө таашаалын төлөө аянга асгасангүй: тэдний тусламжтайгаар Тэр хүмүүсийг шийтгэж,хэн түүнийг уурлав. Газар дээр нь амьдаар нь шатаадаг нь ихэвчлэн дургүйцдэг. Амьд үлдэж чадсан хүмүүсийг бараг гэгээнтнүүд гэж үздэг байв. Азтай хүмүүсийг "Перун тэмдэглэгдсэн" гэж нэрлэдэг байсан, учир нь энэ явдлын дараа тэд ихэвчлэн далд ид шидийн хүч, эдгээгчийн ур чадвар, сэтгэцийн чадварыг олж мэдсэн.
Тийм ээ, мөн аянга цахилгааны бурхан Перун өөрөө маш сайн илбэчин байсан. Тэрээр сүйх тэргээр тэнгэрт нисч, янз бүрийн амьтан, шувууд, хүмүүс болон хувирахаа мэддэг байв. Тэрээр өөрийн хүслээр сүнслэг амьтдыг бүтээж, мөнх бус хүмүүст тодорхой даалгавартайгаар илгээсэн. Нэмж дурдахад Перун бие бялдрын асар их хүч чадалтай байсан тул түүнийг царс модтой харьцуулж байсангүй. Дашрамд хэлэхэд, Славууд аянга цахилгаанаас маш их айдаг байсан тул эдгээр модыг огтолж огтолдоггүй байв. Аянга цохиулсан царс модыг тэд давхар сэтгэлээр биширдэг: их биенээс нь сийлсэн саваа, саваанууд нь зөвхөн мөнх бус дайснуудтай тулалдах төдийгүй Навигийн хойд насны ид шидтэй амьтадтай тулалдах хамгийн шилдэг зэвсэг гэж тооцогддог байв.
Бурхны дайснууд
Тэд бол далд ертөнцөөс хүмүүсийн амьдралд хор хөнөөл учруулж, бузар мууг авчрах гэж оролдсон харанхуй биетүүд байв. Жишээлбэл, эртний домогт өгүүлснээр, аянгын бурхан Перун өөрийн хайртай Диваг хулгайлахыг оролдсон гурван толгойтой могойг хөнөөжээ. Дайснаа ялахын тулд тэрээр бардам зангаа даван туулж, охины эцэг - түүний хуучин дайсан, бурхан Велестэй хүчээ нэгтгэв. Мангасыг түлхэн унагасны дараа Перун үзэсгэлэнт Диватай сүй тавьсан бөгөөд энэ холбооноос зоригт Девана төрсөн - ан агнуурын дарь эх, ойн ивээн тэтгэгч гэгээнтэн Святоборын эхнэр.
Перун, Велес нар байнгатэд өөр хоорондоо өрсөлдөж: нэг бол тэд мал сүргийг хувааж чадахгүй, эсвэл хэн нь илүү хүчтэй, илүү хүчтэй болохыг маргаж байв. Тэдний дургүйцлийг дайсагнал гэж нэрлэж болохгүй, харин ах дүү хоёр бие биедээ бага зэрэг бохир мэх хийж, хүндэтгэлээ хадгалж, бүр далд ураг төрлийн хайрыг мэдэрдэг тухай түүх юм. Дашрамд хэлэхэд, Велес бол мөчлөгийн хөдөлгөөний бурхан байв. Хүмүүсийн дунд тэр хүчтэй ид шидийн чадвартай баавгайтай холбоотой байв.
Анхны амжилт
Тэр бол Перуныг тэнгэрлэг пантеонд урьд өмнө байгаагүй өндөрт өргөсөн хүн юм. Мөн энэ нь гайхах зүйл биш юм. Славуудын бурхад, ялангуяа Перун нь тулалдаанд, тулалдаанд хайхрамжгүй ханддаггүй байв. Аянга баптисм хүртэх үеэр муухай таягтай тулалдах үеэр галын баптисм хүртжээ - хагас могой, хагас хилэнцэт хорхой. Түүнийг түлхэн унагаснаар тэрээр дээд гүрнүүдийн төдийгүй мөнх бус хүмүүсийн хүндэтгэлийг хүлээсэн юм. Үүний дараа Перуны бусад тулалдаанууд өрнөв: тэрээр харанхуй хүчний муу ноён Чернобогийн хүүхдүүдийг алж, гриффин, базилискуудыг ялав. Зөршөөшгүй айдас, хязгааргүй уур хилэнгээрээ түүнийг хүмүүс болон бурхадын ертөнцийн гол хамгаалагч болгосон - Илчлэх ба Захиргаах.
Хуучин бичмэл эх сурвалжуудыг, жишээлбэл, 6-р зуунд хамаарах Кесарийн Прокопийн гар бичмэлийг уншаад бид Перуныг дээд бурхан гэж үздэг байсан гэж таамаглаж болно. Тэрээр алдар сууныхаа туяагаар аав, өвөө Сварог, Род нарыг хүртэл сүүдэрлэжээ. Энэ нь мэдээжийн хэрэг: Перун бол дайчдын ивээн тэтгэгч байсан. Орос улс түүхийн ихэнх хугацаанд цуст дайны байдалд байсан тул яруу найрагч Перун байнга бэлэг, золиослолоор баярлуулж байв.
Бурханы Перуны өдөр
Манай эртнийӨвөг дээдэс үүнийг 6-р сарын 20-нд тэмдэглэдэг байв. Энэ өдөр эрчүүд сүх, сүх, хутга, жад зэрэг зэвсгээ цэвэрлэж, тэдэнтэй хамт хотын төв гудамжаар алхаж байв. Үүний зэрэгцээ дайчид бурхныг алдаршуулсан зан үйлийн дууг дуулжээ. Нэг төрлийн жагсаалын үеэр тэд сүм хийд барьсан ойн захад хүрч ирэв - тахил өргөдөг газар. Азарган тахиа эсвэл бух нядалж, хүмүүс авчирсан хуяг дуулга, зэвсгээ цусаараа цацдаг байсан - зан үйлийн дараа түүнийг ялалтын дайнд зориулж Бурхан өөрөө адисалсан гэж үздэг. Нэмж дурдахад тэд тэгш бус тулалдаанд тэднийг үхлээс хамгаалахын тулд байлдагчдын толгойг түрхсэн.
Ёслол дуусмагц цэргүүд хот руу буцаж ирэхэд Велес ба Перуны хооронд төв талбай дээр үе шаттай тулалдаан болж, сүүлчийнх нь ялагч болж байв. Бурханд зориулан олон бэлэг бэлдэж, тэднийг завинд суулган галд шатаажээ. Үнсийг булж, дараа нь тэд баярын ширээнд суув. Тахилч нар зөвхөн дайны талбарт бус ялалт байгуулах ёстой тул энэ шөнийг эмэгтэйчүүдтэй хамт өнгөрөөхийг дайчдад зөвлөжээ. Мөн Перуны өдөр хүмүүс бороо оруулж: зуны ган гачигт ургацаа алдахгүйн тулд сонгосон охиныхоо дээр ус асгав.
Перунаар үйлчилж байна
Энэ үйл явцыг илбэ, шатаах гэж нэрлэдэг. Төрсөн цагаасаа эхлэн энэ үүргийг зөгнөсөн тусгайлан бэлтгэгдсэн хүмүүс л зан үйл, ёслол үйлдэж чаддаг байв. Тэднийг зохих ёсоор нь дууддаг байсан: илбэчин эсвэл тахилч. Зарим түүх сударт ноёд эсвэл бусад өндөр албан тушаалтнууд дүрд нь тоглодог байсан гэж ярьдаг. Хөвгүүд ч гэсэн энэ цолыг өвлөн авсан хүндэт кастад багтдаг байвер бусын авьяастай залуус.
Эртний Славуудын харийн бурхад үргэлж дээд гүрнүүд болон ард түмнийг холбогч дээд санваартантай байсан. Энэ нь Перунд бас хамаатай. Тэргүүн тахилч энэ шатлалын шатаар нэг шатаар доогуур байсан бусад илбэчид үйлчилдэг байв. Тэдний үүрэг бол харь шашны сүмүүдэд тахилын галыг хадгалах, тахил өргөх ёслолыг зохион байгуулах, явуулах, тосгоноор зугаалж, бурхны хүч чадлын тухай ярих явдал байв. Хүмүүс ихэвчлэн санваартнуудаас тусламж гуйдаг байв. Тэд бэлгүүдийг авчирч, Перуны өмнө илбэчинд сайн үг хэлэхийг хүсэв: тулалдаанд авсан шархыг эдгээх, дайсны суманд халдашгүй байдлыг өгөх, төрсөн хүүхдийг зоригтой, хүчтэй болгох.
Харийн шашинтны үеийн төгсгөлд
Энэ үед Аянгыг онцгой хүндэтгэсэн. Байшин бүрт Перуны сахиусыг жижиг бөгж эсвэл хаалт хэлбэрээр өлгөжээ. Ханхүү Владимир хүртэл Орост баптисмын ёслол хийхээсээ өмнө Киев хотын яг төвд, хунтайжийн танхимаас холгүй орших нэгэн бурхадыг дүрсэлсэн асар том шүтээн байрлуулахыг тушаажээ. Зөвхөн дараа нь тэрээр шинэ итгэлийг хүлээн авч, Оросын бүх газар нутагт Христийн шашныг дэлгэрүүлж эхлэхэд тэр шүтээнээ гол руу хаяхыг тушаажээ. Харь шашны уламжлалаар хүмүүжсэн хүмүүс эрэг дагуу удаан хугацаанд гүйж, хөвж буй хөшөөний араас хашгирч: "Эцэг Перун, үүнийг үлээж өг!" ("үлээх" нь - усанд сэлэх гэсэн утгатай).
Олон жилийн дараа далайн давалгаа шүтээнийг газар луу шидсэн тэр газарт тэд Выдубай хийдийг байгуулж,өнөөдөр ч байсаар байна. Мөн өнөөдөр эртний уламжлалын загвар буцаж ирэв. Эрдэмтэд Бурханы гол сургаал, түүний хууль, зарлигуудыг тусгасан Санти Перун хэмээх номыг олжээ. Хэдийгээр зарим судлаачид олдворын найдвартай байдалд эргэлзэж байна. Энэ бол Энэтхэг, Арийн Ведийн аналог бөгөөд зөвхөн өөрчилсөн, бүрхэгдсэн гэж тэд хэлдэг. Хэдийгээр эх сурвалж нь илүү мэдээлэл сайтай ч жинхэнэ гарал үүсэл нь аль эрт нотлогдсон.
Перун-Илья
Урьд дурьдсанчлан Оросын газар нутгийг баптисм хүртсэний дараа Славуудын бурхад бусад дээд хүч болж өөрчлөгдсөн. Жишээлбэл, Перун бол бошиглогч Елиагийн аналог юм. Гашуудлын үеэр түүнийг "аянгатай" гэж нэрлэдэг байсан, учир нь түүнийг байгалийн аянгын хүчийг менежер гэж үздэг. Ийм холилдсон гол шалтгааныг библийн түүхэнд тайлбарласан байдаг: бошиглогчийн залбирлын үеэр тэнгэрээс газар руу гал бууж, дайсныг шатааж, түүний тусламжтайгаар ус хатсан талбайг цацаж, ургацыг аварсан. Бидний үеийн жирийн хүмүүсийн сэтгэлгээнд Ильяг Ортодокс шашны гэгээнтэн гэхээсээ илүү харийн шашинтнууд гэж үздэг.
Аянга бороо орохоор тэнгэрийн тэргээ унадаг гэж хүмүүс ярьдаг. Ургац хураалтын үеэр тэд үргэлж хэдэн спикелет үлдээдэг - Елиагийн сахал. Энэ нь бас эртний тахилтай адил зүйл юм. Хичнээн хичээсэн ч харийн ёс заншил, зан үйл, зан үйл бидний өдөр тутмын амьдралд оршсоор байна гэж дүгнэж болно. Тэдний дурсамж нь генээр дамжин үеэс үед дамждаг. Сүүлийн үед залуучууд бүлгээрээ нэгдэж байна: хамтын хүчин чармайлтаар тэд славян шашны зан үйл, тэр дундаа хүчирхэг, хүчирхэг хүмүүсийг алдаршуулдаг зан үйлийг сэргээж байна.зоригтой Перун.
