Аялал жуулчлалыг хөгжүүлэхтэй холбоотойгоор тухайн улс оронд ямар шашин шүтдэг вэ гэдэг асуулт үе үе гарч ирдэг. Эцсийн эцэст, цөөхөн хүн ирээдүйн амралтаараа ямар шашин давамгайлж байгааг төсөөлөлгүйгээр аялалд гарахыг хүсдэг. Жишээлбэл, Шри Ланка жуулчдаас юу шаардах вэ? Би энэ улсад богино шорт, бикини, бариу цамц авчирч болох уу, эсвэл капри өмд, нимгэн цамц, сарафан, сонгодог нэг төрлийн усны хувцасаар хязгаарласан нь дээр үү?
Энэ аль улс вэ? Тэр хаана байна?
Газар зүйн байрлал нь тухайн улсын түүхэн хөгжлийн онцлогоос гадна ямар шашин шүтлэг оршиж байсныг голлон тодорхойлдог. Шри Ланка бол Хиндустаны зүүн өмнөд эрэгт байрладаг жижиг арал юм. Тэнд байрладаг мужийг албан ёсоор Бүгд Найрамдах Ардчилсан Социалист Шри Ланк Улс гэж нэрлэдэг. Гэсэн хэдий ч цөөхөн хүн үүнийг ашигладагнэр. Арлын уугуул иргэд хүртэл улсаа Шри Ланка гэж дууддаг.
Гэхдээ энэ нэр шинэ юм. 1972 он хүртэл тус улсыг өөр өөрөөр нэрлэдэг байсан - Цейлон, Шри Ланка нэр нь зөвхөн аралд харьяалагддаг байв. Энэ үг нь санскрит хэлнээс гаралтай бөгөөд орчуулбал "ерөөлтэй, алдар суут газар" гэсэн утгатай.
Гэхдээ Цейлон, Шри-Ланка гэдэг цорын ганц түүхэн нэр биш. Арабууд, Хиндучууд, Эртний Грекчүүд энэ газрыг өөр өөрийнхөөрөө нэрлэжээ. Цейлон гэдэг нэр 1505 онд арлыг Португаличууд эзлэн авсны дараа гарч ирсэн. Хожим нь энэ улсыг эзлэн колони болгосон Британичууд энэ нэрийг орхисон.
Шри Ланкад хэдэн нийслэл байдаг вэ?
Энэ асуулт Шри Ланкад ямар шашин шүтдэг вэ гэдгээс дутуугүй аралд ирсэн хүн бүрийн сонирхлыг татдаг. Коломбо бол арлын гол хот гэж ахмад үеийнхэн итгэлтэйгээр тунхагладаг. Эндээс та музей, зугаа цэнгэл, дэлгүүр хайх хэрэгтэй. Гэхдээ картууд нь огт өөр нэрийг харуулж байна.
Энэ арлын улсын нийслэлүүдийн байдал Оросынхтой төстэй. Өөрөөр хэлбэл албан ёсны нэг, бодит хоёр байна. ОХУ-д эдгээр нь Москва, Санкт-Петербург, Шри Ланк, Котте, Коломбо хотууд юм.
Котте нь 1982 оноос хойш мужийн албан ёсны нийслэл юм. Энэ хотын бүтэн нэр нь маш сүрлэг сонсогдож байна - Шри Жаяварденепура Котте. Гэсэн хэдий ч нутгийн иргэд ч үүнийг зүгээр л Котте гэж нэрлэдэг.
Коломбо бол колонийн эртний нийслэл юм. Хэдийгээр албан ёсны статусаа алдсан ч үнэндээ энэ хот нь тус улсын хамгийн чухал хот юм. Энд Ерөнхийлөгчийн өргөө, Төрийн ордон байна. ТэгээдМэдээжийн хэрэг, энэ хотод жуулчдын сонирхлыг татах бүх зүйл төвлөрсөн байдаг.
Арал дээр ямар шашин шүтдэг вэ?
Субакваторын уур амьсгал, элбэг дэлбэг наран шарлагын газар, уулс, амьтан, ургамлын ер бусын баялаг ертөнц - энэ бүхэн нь гадаа үйл ажиллагаа явуулж, далайн усанд амарч болно гэсэн үг юм. Гэсэн хэдий ч энэ нь ямар харагдах ёстой вэ? Жишээлбэл, та Арабын орнуудад бикини авч явах ёсгүй, энэ нь тааламжгүй мөчүүдээр дүүрэн байдаг.
Арлынхны соёл олон зууны туршид Европ болон Ази, Энэтхэг, Ойрхи Дорнодын нөлөөн дор хөгжиж ирсэн. Тиймээс энд шашны хатуу дүрэм байдаггүй бөгөөд жуулчны хамгийн муу санаатай хувцасны шүүгээ хүртэл хэн нэгнийг гомдоох нь юу л бол.
Арал дээр туйлын тэгш эрхтэй дөрвөн зонхилох шашин нь:
- Буддизм;
- Хинду шашин;
- Ислам;
- Христийн шашин.
Мэдээжийн хэрэг, далайн эрэг дээр амарч, халуун орны арал дээр идэвхтэй амрахаар төлөвлөж буй цөөн хүн Исламын соёл давамгайлсан газар байхыг хүсдэг. Олон жуулчид энэ шашин нь гадаад төрх, зан байдал, зугаа цэнгэлийн арга барилд тодорхой хязгаарлалт тавьдаг гэдэгт итгэлтэй байдаг. Энэ нь эргэлзээгүй бөгөөд Арабын Нэгдсэн Эмират улсын нийслэлд мини шорт, бикини хөхний даруулгатай алхах нь тийм ч тохиромжтой биш юм. Гэсэн хэдий ч Ислам бол арал дээрх хамгийн өргөн тархсан шашин биш юм. Шри Ланка бол олон зууны турш хүн ам нь жуулчдаас бүрддэг газар юм. Шри-Ланкийн Мурс, Арабуудтай хамт Ислам энд гарч ирэв. Өнөөдөр энэ шашныг тэдний үр удам голчлон баримталдаг. Өөрөөр хэлбэл, Исламын соёл тийм бишдавамгайлсан, энэ нь бүх дөрвөн шашинд байдаг зан заншлаас бүрдсэн арлын ерөнхий, бүрэн өвөрмөц уламжлалын зөвхөн нэг хэсэг юм.
Арал дээр шашин хэрхэн тархсан бэ?
Шри Ланкийн хотуудын хүн ам, шашин шүтлэг нь мэдээжийн хэрэг статистикийн нягтлан бодох бүртгэлийн объект юм. Тус улсад хамгийн сүүлд 2001 онд бүрэн тооллого явуулсан. Гэсэн хэдий ч арал дээрх амьдралын хэмнэл маш удаан, удаашралтай, аливаа өөрчлөлт, нийгмийн үймээн самууныг энд олон зууны өмнө, Британи, Голландын дайны үеэр хамгийн сүүлд ажиглаж байсан тул статистик ач холбогдолоо алдсан байх магадлал багатай юм..
Улс орны шашны хувь хэмжээ дараах байдалтай байна:
- 76, 7% буддист (Теравада);
- 8, 5% мусульман;
- 7, 8% Хинду;
- 6, 1% - Христэд итгэгчид (Католик).
Хүн амын үлдсэн хэсэг нь бусад шашныг дагагч, шашингүй үзэлтнүүд юм.
Дөрвөн шашны сүм гэж юу вэ?
Жуулчид бүр Дөрвөн шашны сүмийг үзэх сонирхолтой байх болно. Шри Ланка бол бүх шашин тайван амгалан зэрэгцэн оршиж, зан үйлийн дараалал талаас нь биш, харин соёлын нэг илрэл гэж үзвэл нэг бүхэл бүтэн улс юм. Тус улсад шашин шүтлэгийн эв найрамдалтай оршихуйг онцолсон газар байгаа нь логик юм.
4 шашны сүм Шри-Ланка харьцангуй саяхан олж авсан. Тус цогцолбор нь 2006 онд нээгдсэн. ЭнэАмбулувава уулын дурсгалт газар. Энэ бол хүрэхэд хэцүү ч гэсэн маш сонин газар юм.
Дөрвөн шашны сүм юугаараа сонирхолтой вэ?
Энэ нэр нь Шри Ланкийн хүн амын ихэнх нь шүтдэг шашинтай холбоотой нь дамжиггүй. Гэсэн хэдий ч уг цогцолбор нь шашны дурсгалт газар огт биш юм. Шри Ланка нь зөвхөн шашны үнэт зүйлс, түүхэн дурсгалт газруудаар баялаг юм. Шашин ямар ч байсан тухайн орон нутгийн ард түмний амьдарч буй болон жуулчдад санал болгож буй зүйлийн зөвхөн нэг хэсэг юм.
Ариун сүмийн цогцолбор нь шим мандлын байгалийн нөөц газрын зүрхэнд байрладаг. Түүний нутаг дэвсгэр дээр:
- дөрвөн том шашинд зориулсан сүм;
- судалгааны төв;
- Олон улсын хурлын танхим;
- ариун Бодь мод;
- рок цэцэрлэг;
- гурван өвөрмөц цөөрөм бүхий усан парк;
- Эмийн ургамлын баян бүрд.
Мэдээжийн хэрэг сүм хийдийн барилга нь цогцолборын архитектурын чуулгын гол хэсэг юм. Энэ нь 48 метр өндөртэй маш ер бусын, спираль хэлбэртэй цамхагт титэмтэй. Дээд талд нь ажиглалтын тавцан нээлттэй байна. Гэхдээ мэдээж хүн бүр авирахаар шийддэггүй.
Яагаад арал дээр дөрвөн шашин байдаг вэ?
Дэлхийн газрын зураг дээр тусгаар тогтносон Шри Ланк улс гарч ирээд удаагүй байна. Шашин, үндсэн дөрвөн тус бүрийг эрт дээр үед худалдаачид, аялагчид, суурьшгчид, мэдээжийн хэрэг түрэмгийлэгчид энд "авч ирсэн". Ямар сонин юм бэАрал руу нэвтэрч буй шашин бүр нь одоо байгаа шашнуудаас татгалзахад хүргэсэнгүй.
Гэхдээ Шри Ланкийн аралд анх хэн амьдарч байсан бэ? Энэ улсын оршин суугчдын уугуул, уугуул итгэл гэж юу вэ? Түүхчдэд энэ асуултад хариулт алга. Хинду шашин энд анх гарч ирсэн бөгөөд түүнээс өмнө харь шашны итгэл үнэмшил давамгайлж байсныг нийтээр хүлээн зөвшөөрдөг.
Буддизм Шри Ланкад хоёр дахь удаагаа нэвтэрсэн бөгөөд тэр даруйдаа маш их алдаршиж, "төрийн шашин" болжээ. Энэ нь МЭӨ 246 онд Маурийн эзэн хаан Ашокагийн хөвгүүдийн нэг Махиндагийн амжилттай номлолын ачаар болсон юм.
Лалын шашин эдгээр нутагт 15-р зуунд нэвтэрсэн. Энэ нь тухайн үед Энэтхэгийн далай дахь худалдааны замыг бараг монопольчилж байсан Араб, Мавританийн олон худалдаачид арал дээр үлдэж байсантай холбоотой юм.
Христэд итгэгчид арал дээрх анхны номлогч нь 1-р зуунд энд ирсэн Төлөөлөгч Томас өөрөө байсан гэж үздэг. Энэ нь үнэн байж магадгүй ч католик шашны санваартнууд 16-р зуунд Португалийн цэргийнхэнтэй нэгэн зэрэг энд гарч ирсэн. 17-р зуунд арлыг Голландчууд эзлэн авснаар католик шашны байр суурь улам бэхжсэн. Христийн бусад шашны номлогчид 19-р зуунд Британийн цэргийн кампанит ажил амжилттай болсны дараа л эдгээр нутагт гарч ирсэн.
Хиндуизмын тухай
Хинду шашин бол орон нутгийн анхны шашин юм. Шри Ланка, эс тэгвээс тус улсад буддын шашны номлол гарч ирэх үед оршин суугчид нь энэ шашныг баримталдаг байв. Энэ шашны байр суурь III-IV зуунд ноцтойгоор ганхсан. Гэсэн хэдий ч шашинӨмнөд Энэтхэг, Орисса мужид захирч байсан гүрний төлөөлөгчид дэмжиж байсан тул алга болоогүй.
Цаг хугацаа өнгөрөх тусам хоёр итгэл үнэмшлийн тэнцвэрт байдал бий болсон. Хинду шашин нь Буддизм дэлгэрсэнээс хойш амьд үлдсэн төдийгүй арлын хойд болон зүүн хэсэгт зонхилох шашин хэвээр үлджээ. Энэ шашны байр суурь Христийн шашин, өөрөөр хэлбэл католик шашинд ихээхэн сэгсэрсэн. Шри Ланка бол жижиг арал бөгөөд энд нэвтэрч буй шашин болгонд дагалдагчид хэрэгтэй байв. Мэдээжийн хэрэг, тэдний зарим нь шинэ шашинд хөрвөсөн нутгийн иргэд юм.
Өнөөдөр Хинду шашиныг хүн амын 7.8% нь шүтдэг. Хинду шашны эртний сүмүүдийг хойд болон зүүн мужуудад харж болох бөгөөд жуулчдын хамгийн их очдог сүм нь тус улсын хуучин нийслэл Коломбо хотын төвд байрладаг.
Буддизмын тухай
Арлын оршин суугчдын 76,7% нь Буддын шашин шүтдэг. Энэ шашныг мужид давамгайлсан шашин гэж хэлж болно.
Буддизм арал дээр гарч ирсэн нь эртний алдартай яруу найрагч, орчуулагч Махиндагаас гадна Маурийн захирагчийн хүү, лам нарын өртэй юм. Энэ хүн МЭӨ 246 онд Шри Ланкад иржээ. Дараа нь арлыг Деванампиус Тисса захирч байжээ. Чухамхүү энэ хаан Буддын шашны анхны хөрвөгч болсон юм. Махиндагийн эгч Сангамитра арал дээр анхны орон нутгийн бунханыг авчирсан. Энэ нь ариун дагшин Бодь модыг огтолж байсан юм. Мөн тэрээр анхны Буддын шашны хийдийг үүсгэн байгуулагч болсон нь мэдээжийн хэрэг эмэгтэй. 4-р зуунд Шри Ланкад өөр нэг бунхан гарч ирэв - Буддагийн шүд. Энэхүү дурсгалыг Шүдний ариун сүмд хадгалдагКанди.
Мэдээж Буддын шашныг дэлгэрүүлэх, үндсээр нь дэлгэрүүлэхэд Хинду болон Христийн шашин аль аль нь сөргөөр нөлөөлсөн. Гэсэн хэдий ч тус арлын оршин суугчдын дийлэнх нь энэ шашныг илүүд үздэг байв.
Исламын тухай
Ислам бол Хинду болон Буддизмын байр сууринд бараг нөлөөлөөгүй цорын ганц шашин юм. Энэ шашин Шри Ланкад суурьшихаар шийдсэн худалдаачдын хамт арал дээр гарч ирсэн.
Тиймээс Энэтхэгийн далай дахь худалдааны замууд, тэр дундаа Шри Ланкийн худалдаачдын ашигладаг замыг 15-р зуун гэхэд Арабын далайчид хянаж байсан. Арабын олон худалдаачид арал дээр очсон тул төрөлх элсэнд буцаж очихыг хүсээгүй бөгөөд хамаатан садангаа "халуун орны диваажинд" хүргэхийн тулд бүх хүчин чармайлтаа гаргажээ. Мэдээжийн хэрэг, тэд зөвхөн гэр бүлийн гишүүдийг төдийгүй өөрсдийн соёл, шашны уламжлалыг тээвэрлэсэн. Гэсэн хэдий ч лалын шашинтнууд орон нутгийн оршин суугчдад итгэл үнэмшилээ хүлээлгээгүй.
Португалийн түрэмгийлэгчид гарч ирснээр лалын шашинтнууд хавчлага, хавчлагад өртөх шаардлагатай болсон. Ялангуяа Португальд тод мэдрэгдэж байсан Исламын болон Христийн шашны соёлын түүхэн сөргөлдөөн нөлөөлсөн. Үүний үр дүнд лалын шашинтнуудын дийлэнх хэсгийг Шри Ланкийн зүүн хэсэг болон арлын төв бүс нутаг руу нүүлгэн шилжүүлсэн нь Португалийн Христэд итгэгчид бараг байдаггүй.
Өнөөдөр Ислам бол арлын бүрэн шашин юм. Шри Ланкад бүр өөрийн гэсэн Лалын шашин, соёлын асуудал эрхэлсэн хэлтэс бий. Хамгийн эртний бөгөөд хамгийн үзэсгэлэнтэй сүмүүдийг Галле хотод харж болно.
Христийн шашны тухай
Португалиас ирсэн номлогчид 15-р зуунд цэргийн хамт арлын газар нутагт хөл тавьжээ. Гэсэн хэдий ч орон нутгийн католик шашинтнууд арал дээр ирсэн анхны Христэд итгэгч бол Төлөөлөгч Томас байсан гэж мэдэгддэг. Үүний дагуу 1-р зуунаас эхлэн Христийн шашны жижиг бүлгүүд энд оршин тогтнож байжээ. Түүхчид энэ домгийг баталж, үгүйсгэж чадахгүй.
Шри Ланкад христийн шашин үүсэж хөгжсөн ийм хувилбар нь лалын шашинтнуудтай хөрш зэргэлдээ оршдог, өөрөөр хэлбэл тэргүүн байр суурийг илэрхийлэхийн тулд үүссэн байх магадлалтай. Гэхдээ Фома үнэхээр энд очсон байх.
Гэхдээ португалчууд гарч ирэхээс өмнө нутгийн оршин суугчид Христэд итгэгчдийн тухай сонсоогүй байсан. Мэдээжийн хэрэг, 15-р зуунаас өмнө бий болсон барилга байгууламж байхгүй. Португаличууд мусульманчуудтай сөргөлдөөнд төвлөрч байсан тул нутгийн иргэдийг Христийн шашинд оруулахад тийм ч амжилттай байгаагүй. Энэ шашин хожим Голландын засаглалын үед Шри Ланк даяар тархсан.
1722 он гэхэд нилээд олон хүн католик шашныг баримталдаг болсон нь нийт хүн амын 21% байв. Гэсэн хэдий ч Христийн шашин хэзээ ч давамгайлсан төдийгүй зүгээр л түгээмэл шашин болж чадаагүй юм. Энэ нь колонийн засаг захиргаа өөрчлөгдсөнтэй холбоотой байх. Британичууд арлыг эзлэн авмагцаа протестант болон англикан шашны номлогчид газар дээр нь хөл тавьжээ. Тэдний үйл ажиллагаа ихээхэн төөрөгдөл үүсгэж, Христийн шашныг дэлгэрүүлэхэд хувь нэмрээ оруулсангүй.
Гэхдээ үүний дараа энэ шашны байр суурь ялангуяа ганхсанулс орноо колоничлолоос чөлөөлөх. Түүгээр ч барахгүй католик шашинтнуудын тоо буураагүй ч протестантууд бараг алга болжээ. Одоогийн байдлаар тус арал дээрх Христэд итгэгчдийн 88 хувь нь католик шашинтай. Хамгийн үзэсгэлэнтэй, алдартай католик сүм бол Негомбо хотод байрладаг Гэгээн Себастианы сүм юм.
