Гэгээн шахидагчид Киприйн болон Устиня нарыг Ортодокс дүрс дээр хамтдаа дүрсэлсэн байдаг. Мэдээжийн хэрэг, энэ нь санамсаргүй тохиолдол биш юм. Эдгээр хүмүүс нэг хотод амьдардаг байсан бөгөөд нэг хувилбараар бол тэд эхнэр, нөхөр байсан ч тэдний харилцааны мөн чанар нь тодорхойгүй байна. Устиня тонсурс хийлгэсэн гэсэн хувилбар бас байдаг боловч энэ нь бас баталгаагүй байна. Юутай ч энэ хүмүүс итгэлийн нэрийн дор алагдахыг хамтдаа туулсан. Ийм дүрс дээр дүрслэгдсэн Гэгээн Киприйг Антиох гэж нэрлэдэг. Үүнийг мэдэх нь бас чухал.
Хэрэв Киприйн дүрсийг эмэгтэй дүрээр нөхөөгүй бол итгэгчид түүн дээр огт өөр гэгээнтнийг хардаг. Карфаген, бишоп, Христийн шашны теологич, философич гэсэн нэрийг дангаар нь дүрсэлсэн байдаг. Гэсэн хэдий ч Ортодокс сүмүүдэд түүний дүр төрх ховор байдаг. Гэгээнтэн баруунд эндээс илүү алдартай. Энэ нь логик юм, учир нь бишоп латин зан үйлийг баримталдаг байсан ч нэрлэсэн ёсоороо тэрОртодокс шашинд хүндэтгэлтэй ханддаг.
Мөн ийм нэртэй өөр нэг гэгээнтэн ганцаараа дүрслэгдсэн байдаг. Киевийн Киприйн дүрс нь олон сүмд байдаг. Гэсэн хэдий ч тэрээр итгэгчдийн дунд эртний христийн шашинтай алагдсан өөрийнх нь нэр шиг алдартай биш юм.
Та амьд байхдаа хэн байсан бэ?
Гэгээн агуу алагдагсад Киприйн болон Устинья нар 304 онд Никомедиа хотод аймшигт үхлийг хүлээн зөвшөөрсөн. Энэ бол Константинополь хотын ойролцоо байрладаг жижиг хот юм. Үүнийг дүрсийнхээ өмнө залбирал уншдаг бараг бүх итгэгчид мэддэг. Гэхдээ эдгээр хүмүүс хэрхэн амьдарч байсан бэ? Тэд юу хийж байсан бэ? Паришионер бүр эдгээр асуултад хариулж чадахгүй. Үүний зэрэгцээ, дүрсний зургийн утга учир, түүний өмнө залбирах заншил нь түүн дээр дүрслэгдсэн гэгээнтнүүдийн амьдралаар тодорхойлогддог.
Киприан амиа алдах үедээ төрж, амьдарч байсан Антиох хотын бишоп байсан. Өндөр боловсролтой, хүндтэй хүн байсан. Христэд итгэгч болохоосоо өмнө Киприан хамгийн нөлөө бүхий санваартнууд, хотын илбэчдийн нэг байсан бөгөөд янз бүрийн хэрэгцээтэй нутгийн оршин суугчид түүнд ханддаг байв. Энэ хүн Вавилон, Аргос, Мемфис, Таргополд боловсрол эзэмшсэн. Мэдээж мэргэ төлгөтэй шууд холбоотой байсан. Энэ нь түүнийг маш чинээлэг гэр бүлээс гаралтай болохыг харуулж байна.
Устинья бол хотын нэгэн санваартны охин байв. Тэрээр гудамжны Христийн шашны номлолыг санамсаргүйгээр сонсоод энэ итгэлийг сонирхож эхэлсэн. Удалгүй Устиня баптисм хүртэх ариун ёслолыг хүлээн авч, эцэг эхээ итгүүлж чаджээижил зүйлийг хий. Мөн Киприантай уулзсаны дараа тэрээр түүнийг Христийн шашинд ороход хувь нэмрээ оруулсан.
Ариун агуу шахидын Устиньягийн түүх
Киприйн дүрс нь зөвхөн гэгээнтэн өөрөө төдийгүй Устинягийн дүрийг дүрсэлсэн байдаг. Гэсэн хэдий ч энэ эмэгтэйн нэрийг Жастина гэдэг байв. Устиня нь зөвхөн Орос улсад, хүмүүсийн дунд нэрлэгддэг. Мөргөлийн үеэр тахилч нар нэрийг зөв дууддаг. Энэ эмэгтэй Христэд итгэгч байсан бөгөөд түүний нөлөөгөөр Кипр харь шашинтныг үгүйсгэж, Их Эзэнд хандсан юм.
Түүний талаар юу мэддэг вэ? Харамсалтай нь тийм ч их биш. Түүний амьдралын үе шатуудын тухай хэсэгчилсэн тайлбар л бидний цаг үе хүртэл үлджээ. Гэвч энэ эмэгтэйн ачаар олон хүн Христийн тухай мэдсэн тул түүний номлолын ажил зөвхөн гэр бүлийн гишүүдээр хязгаарлагдахгүй байх магадлалтай.
Устинья болон түүний эцэг эх христийн шашинд орсны дараа тэдний гэрт нутгийн баячуудын нэг болох Аглайд хэмээх золбин нар иржээ. Тэр татгалзсан ч тэр хүн бууж өгөхгүй байсан. Тэрээр орон нутгийн илбэчинд хандан тусламж хүсч, охинд хайрын шившлэг өгөхийг захиалав. Энэ илбэчин нь Киприйн хүнээс өөр хүн байсангүй.
Тэр "зовсон хүргэн"-ээс татгалзсангүй, мэргэ төлөг хэлж эхлэв. Гэсэн хэдий ч охин нь залбирлын бүх сэтгэл татам байдлыг эсэргүүцэж чадсан юм. Үүний зэрэгцээ Антиох хотод үл ойлгогдох өвчний тахал дэгдсэн. Хорт тахлыг залхаасан тахилч, илбэчин илгээсэн гэсэн цуу яриа хот даяар тархав. Устинягийн эцэг эхийн гэрт хүмүүс түүний хувь заяаг хүлээн зөвшөөрч, гэрлэх саналыг хүлээж авахыг гуйхаар ирэв. Ирээдүйн гэгээнтэн тэднийг тайвшруулж, гамшгийг арилгахын төлөө залбирна гэж амлав. Эзэн үүнийг авсанзалбирал, тахал дууслаа.
Энэ гайхамшгийн дараа хотын олон хүмүүс, тэр дундаа бүтэлгүйтсэн илбэчин Кипр өөрөө Христийн шашинд орсон.
Гэгээнтнүүдийн алагдсан өдөр
Эдгээр үйл явдал Христийн шашинтнуудад харгис хэрцгий ханддгаараа алдартай эзэн хаан Диоклетианы үед болсон. Ирээдүйн гэгээнтнүүд нийслэлээс алс хол амьдардаг байсан ч тэдний үйлсийн алдар нэр Ромд хүрчээ.
Мэдээжийн хэрэг эрх баригчдын хариу үйлдэл тэр дороо л гарсан. Ирээдүйн алагдсан хүмүүсийг баривчилж, "сэлэмний толгойг цавчих" замаар аймшигтай үхэлд хүргэв. Тэд зүгээр л биеийг нь жижиг хэсгүүдэд хуваасан гэсэн үг юм. Цаазлах үеэр цэргүүдийн нэг нь зэвсгээ хаяж, өөрийгөө Христийн шашинтан гэж зарлав. Энэ хүнийг Феоктист гэдэг. Легионерыг ирээдүйн гэгээнтнүүдийн хамт шууд цаазлав.
Цаазлах ажиллагаа Никомедиа хотод болсон бөгөөд Киприан, Устиня нарыг зориудаар авчирсан байна. Тухайн үед эзэн хаан Диоклетиан өөрөө энэ хотод байсан тул ийм зүйл болсон. Аймгийн захирагч Евтольмиус захирагчийн тааллыг олж, дуртай хүмүүсийн тоонд орохыг ингэж оролдов.
Үлдэгдэл оршуулах тухай
Эдгээр хүмүүсийн алагдсан байдал нас барсны дараа ч үргэлжилсэн. Үлдэгдэл нь удаан хугацаанд булшилаагүй байв. Нутгийн оршин суугчид цогцос үлдсэн зүйл рүү ойртохоос айж байсан.
Гэсэн хэдий ч хэд хоногийн дараа цогцсыг христийн шашинтай далайчид авав. Гайхамшигтай тохиолдлоор хөлөг онгоцны эзэмшигчээс нууцаар тэднийг хаа нэгтээ төдийгүй Ром руу авчирчээ. Энд шарилыг христийн шашинтай Руфинад хүлээлгэн өгчээ. Тэр тэднийг оршуулсан нь мэдээжийн хэрэг бишхуваалцах.
Гэгээнтнүүдийн дурсгал хаана байна?
Гамшгийг даван туулахад нь Киприйн болон Устиний дүрсээр тусалсан хүмүүсийн олонх нь тэдний дурсгалыг хаана байгааг сонирхож байна. Гэгээнтнүүдийн шарилыг 1001 онд ёслол төгөлдөр дахин оршуулжээ. Тэдний шинэ амрах газар нь Италийн Пиаченца хот байв. Гэвч амиа алдсан хүмүүсийн яс тэнд удаан үлдсэнгүй.
Яс одоо цагт хуваагдаж байна. Энэхүү дурсгалын нэг хэсэг нь Киприйн Менико тосгоны сүмд байдаг. Нөгөө хэсэг нь Грект, Гэгээн Киприан ба Жастинагийн хийдэд байдаг. 2005 онд Москвад алагдагсдын дурсгалтай авдрыг мөргөж, ясыг нь Концепцийн хийдэд авчирсан.
Тэд царайг юу гэж хэлдэг вэ?
Киприйн болон Устиний дүрс ямар харагддаг вэ? Энэ дүрсний өмнө тэд юуны төлөө залбирдаг вэ? Эдгээр асуултууд нь ихэвчлэн үнэн алдартны шашны нарийн ширийн зүйлс, нарийн ширийн зүйлийг мэддэггүй хүмүүст сонирхолтой байдаг. Тэр нь шашны ёс заншлын дагуу хүмүүжээгүй хүмүүс.
Гэгээн Кипр ба Устиний дүрс, эс тэгвээс түүний өмнөх залбирал нь хүмүүст үүнийг даван туулахад тусалдаг:
- шуламтай;
- гэмтэл эсвэл муу нүдтэй;
- өвчинтэй;
- муу санаатнуудын заль мэхтэй.
Энэ зургийн утга нь түүн дээр дүрслэгдсэн гэгээнтнүүдийн амьдралтай бүрэн нийцэж байна.
Хэрхэн холбогдох вэ?
Авлига, ид шидээс хамгаалах Киприйн залбирлыг өөрийн үгээр болон бэлэн текстийн тусламжтайгаар хэлж болно. Асуухдаа хамгийн чухал зүйл бол ямар үг дуудагддаг нь биш, харин хэрхэн хийгдсэн нь чухал юм. Өөрөөр хэлбэл, хэрэв байгаа бол гэгээнтнүүдэд хандах хэрэгтэйИх Эзэний хүчинд чин сэтгэлээсээ, гуйвшгүй итгэл, түүний тусламж, хамгаалалтад бүрэн найдаж, зүрх сэтгэлдээ даруу байж, ямар ч далд санаагүйгээр.
Залбирлын текст нь: байж болно
“Тахилч Киприйн аллага! Мартир Устинья! Миний залбирлыг сонс, учир нь би чамд итгэж, хамгаалалт, тусламж хүсч байна. Би, боол (зохистой нэр) муу санаатан, гүтгэлэг болон бусад бузар муугийн бүх явуулга, доромжлолоос таны өмгөөллийн хамгаалалтанд аврах болтугай. Муу нүд, хүний атаа жөтөө, үл мэдэгдэх өвчнөөс, том жижиг өвчнөөс, хүний заль мэх, чөтгөрийн хорлолоос хамгаалахыг би чамаас гуйж байна. Аврагч аа, гэгээнтэн, хамаатан садан, найз нөхөд, хөгшин залуу, бүх сайн хүмүүс. Амен."
Тэмдэг нь ямар байх ёстой вэ? Эдгээр гэгээнтнүүдийг сүмд хэзээ дурсдаг вэ?
Киприйн болон Устиний дурсгалын өдөр - 10-р сарын 15. Иконографийн дүрс хэрхэн харагдах тухайд эдгээр гэгээнтнүүдийг танилцуулахдаа тэд нэг ч дүрэм баримталдаггүй.
Дүрмээр бол тэдгээрийн дүрсийг зэрэгцүүлэн дүрсэлж, ижил хувь хэмжээгээр бичдэг. Арын дэвсгэр нь зүгээр л алт байж болно, эсвэл гэгээнтнүүдийн амьдралын дүр зураг бүхий хэлтэрхийнүүдээр хэсэгчлэн дүүргэж болно. Ихэнхдээ онлайн дэлгүүрүүдээс та Антиохын Гэгээн Киприйн ганц зургийг олж болно. Ийм дүр төрхийг олж авахаасаа өмнө сүмд очиж, тахилчтай зөвлөлдөх хэрэгтэй, учир нь Ортодокс болон Барууны Христийн шашинд эдгээр гэгээнтнүүдийг зөвхөн дүрс дээр дүрсэлсэн байдаг.
