Хуучин Коломенское тосгоны (Москвагийн өмнөд засаг захиргааны дүүрэг) нутаг дэвсгэр дээр 16-р зууны үеийн архитектурын өвөрмөц дурсгал болох Христийн өргөгдсөний сүм байдаг. Түүний бүтээн байгуулалт болон дараагийн түүх нь Оросын түүхэнд Аймшигт хэмээх нэрээр орж ирсэн Рурикийн удмын Оросын анхны хаан Иван III Васильевичийн нэртэй холбоотой юм.
Москвагийн захирагчийн нүгэл
1525 онд Москвагийн Их Гүнзгий III Василий, түүний хөрөг зураг нь өөрийн анхны эхнэр Соломония Сабуроваг гэлэнмаа болгон хүчээр шахаж, жилийн дараа Литвийн хунтайж Елена Глинскаягийн охиныг дагуулан дагуулан явжээ.. Хэдийгээр ийм үйлдэл нь сайн шалтгаантай байсан - Соломоны үргүйдэл нь хаан ширээг хууль ёсны өв залгамжлагчийн эрхийг хассан нь сүмийн хууль тогтоомжийн дагуу энэ үйлдлийг хос эхнэртэй адил том нүгэл гэж үздэг байв.
Эзэн ханхүүд уурлаж шинэ эхнэрийнхээ хэвлийг хаасан ч юм уу, гологдсон эхнэр нь түүнийг харааж зүхсэн ч гэрлэлтийн эхний жилүүдэд шинэ хос хүүхэдгүй болсон. Түүнийг цэвэрлэхийн тулд Метрополитан түүнд оногдуулсан хоёр жилийн наманчлалнүгэл. Цөхрөнгөө барсан нөхөр Москвагийн ойролцоох Коломенское тосгонд өөрийн ноёдын орд харшууд байрладаг, сүм хийдүүдээр нэг бус удаа чимэглэсэн гайхамшигт сүм барихаар шийджээ. Энэхүү буянтай үйлдлээр тэрээр Бурханыг өршөөж, удаан хүлээсэн хүүгээ гуйна гэж найдаж байв.
Итали мастерын ирэлт
16-р зууны эхний хагас нь Москвагийн түүхэнд Италичуудын Орос руу илгээсэн "агуу бүтээн байгуулалтын" эрин болон оржээ. Тэд нийслэлийг архитектурын гайхамшигтай дурсгалт газруудаар чимэглэсэн. Василий III энэ удаад ч тогтсон уламжлалаасаа ухарсангүй. Пап лам VII Клементэд хандан тэрээр Италийн алдарт архитектор Анибалег Москвад явуулахыг ятгаж, Коломенское дахь Өргөлтийн сүмийн барилгын ажлыг даатгах бодолтой байсан. Архитектор 1528 оны зун Орост ирсэн.
Тэр үед Их Гүн өөрөө залуу эхнэр Еленагийн хамт олон сарын турш сүм хийдүүдэд мөргөл хийхээр явж, дүрсний өмнө пуд лаа тавьж, хүү өв залгамжлагчаа Их Эзэнээс гуйж байжээ.
Эхний төсөлд оруулсан нэмэлт өөрчлөлт
Сүм барих газрыг Москва голын эгц эрэг дээр, газраас урсах гайхамшигт булгийн дэргэд сонгосон. Энэ нь Оросын Ортодокс уламжлал болон Италийн теологийн зохиолуудад заасан хууль тогтоомжид бүрэн нийцэж байв.
Коломенское дахь Өргөлтийн сүмийн анхны зохион байгуулалт, товч тайлбар нь өнөөг хүртэл хадгалагдан үлдсэн нь түүний эцсийн хувилбараас эрс ялгаатай юм. Бодит байдал нь ажилдаа хэт халах,Анибале өндөр хонгил - доод давхарыг бий болгохоор төлөвлөөгүй байсан тул энэ нь бүгд нам дор байх ёстой байв. Үүнээс гадна барилгын баруун хэсэгт байрлах хажуугийн зам, хонхны дууг барихаар төлөвлөжээ. 1528 оны намар барилгын энэ схемд тохирсон суурийг тавьсан.
Гэхдээ ийм бүтээн байгуулалт хийснээр эргийн эгц ирмэгээр хаагдах тул сүм гайхамшигт булгийн хажуугаас харагдахгүй нь тодорхой болов. Ариун газартай харааны холбоо тасарсан тул энэ нь ноцтой орхигдуулсан явдал байв.
Би бүх төслийг яаралтай дахин хийх шаардлагатай болсон. Сүмийг илүү сайн харагдахын тулд бид үүнийг өндөр хонгилд өргөхөөр шийдсэн. Шинэ төслийн ачаар Коломенское тосгон дахь Өргөлтийн сүм бүх талаараа тод харагдах болсон ч архитектор хажуугийн хонх, хонхны хонх барихаас татгалзах шаардлагатай болжээ. Суурийн зохих өөрчлөлтийг хийсний дараа ажлыг үргэлжлүүлэв.
Өв залгамжлагчийн төрөлт
Чуулганы барилгачдын хичээл зүтгэл, ханхүү хосын олон сар мөргөл үйлдсэн нь дэмий хоосон байсангүй. 1530 оны эхээр гүнж нөхөртөө удаан хүлээсэн мэдээгээр баярлуулжээ. Тэр цагаас хойш удаан хүлээсэн өв залгамжлагчийг төрүүлэх бэлтгэл ажил эхэлсэн. Тэд цуст үйлдлээрээ Аймшигт цол хүртсэн ирээдүйн Цар Иван III Васильевич болжээ. Хуучин нөхөр нь түүнийг хүчээр хорьсон азгүй Соломониа хийдийн өрөөнөөс илгээсэн хараал түүнд агуулагдаж байсан бололтой.
Коломенское хотод хийж байсан ерөнхий ажил, ажил сэтгэл хөдөлсөн. СүмЭнэ үе шатанд өргөлт нь түүний зохион байгуулалтад хэд хэдэн өөрчлөлт орсон. Хунтайжийн хүсэлтээр өмнө нь өгөөгүй байсан "хааны газар" -ыг тоноглосон. Энэ нь үүдний шалан дээр барьсан цагаан чулуун зууван суурь байв. Зэргэлдээ сийлсэн арын хэсгийг байрлуулахын тулд тухайн үед аль хэдийн бэлэн болсон барилгын дотоод хананд гүн завсарлага хийх шаардлагатай байв. Бараг гурван зууны дараа буюу 1836 онд архитектор Е. Д. Туриний төслийн дагуу Оросын гурван хэмжээст төрийн сүлдийг “хааны газар” дээр суулгажээ.
Баярын баяр ба Василий III-ийн үхэл
Коломенское дахь Өргөлтийн сүмийн барилгын ажил 1532 онд Их гүн Василий III-ийн хүү, өв залгамжлагч залуу Иван хоёрхон настай байхдаа дуусчээ. Үүнийг хунтайжийн ордны ойр дотны хүн - лам Иосеф Волоцкийн ач хүү Коломнагийн бишоп Вассян (Топорков) ариусгажээ. Их герцог баяр баясгалантайгаар сүмд үнэт хөлөг онгоц, дүрсэнд зориулсан алтан дээл хэлбэрээр баялаг бэлгүүдийг гардуулав. Коломенское хотод гурван өдөр үргэлжилсэн баярын найр зохион байгуулав. Гэсэн хэдий ч хааны амьдрал аль хэдийн дуусч байсан.
Хамба лам Васиан 1533 оны 12-р сард Василий хааныг нас барахдаа гэм буруугаа хүлээн зөвшөөрч, түүнтэй ярилцав. Орчин үеийн судлаачдын үзэж байгаагаар тэрээр хорт хавдраар нас баржээ. Түүний дараа эрх мэдэл залуу хүүд шилжсэн.
Үеийн хүмүүсийн ярьснаар Иван Грозный Коломенское хотод зочлох дуртай байжээ. Төрсөнийх нь төлөө Бурханд өгсөн шагнал болсон Өргөлтийн сүм нь эзэн хаантай туйлын ойр байжээ. Тэр үүнийг засахын тулд ямар ч зардал гаргасангүй. ялангуяа зүрхэндтэр өндөр галлерейгаас үзэмжтэй байв. Эндээс тэрээр өнөөг хүртэл хадгалагдаагүй ч түүхэн баримт бичигт олонтаа дурдагдсан тосгонд өөрийн барьсан “таашаалын ордон”-ыг судалжээ.
Өгсөх сүмтэй холбоотой домог
Коломенское тосгон Иван Грозныйын амьдралд чухал байр суурь эзэлдэг байв. Энд тэрээр Казанийн хант улсыг байлдан дагуулах дэглэмүүдийг байгуулжээ. Тосгоны эргэн тойронд түүний ан хийх дуртай газар байсан нь мэдэгдэж байна. Хааны бодит амьдрал нь түүнтэй болон Коломенское дахь Өргөлтийн сүмтэй холбоотой олон домог гарч ирэхэд түлхэц өгсөн. Баримтат нотлох баримтыг хүлээн авсан сонирхолтой баримтууд нь илэрхий зохиомлоор ээлжилдэг. Жишээлбэл, сүм барих явцад ухсан нууц гянданд тоо томшгүй олон баялгийг Иван Грозныйгийн сүйрсэн Новгородоос гаргаж авсан түүх олон зууны турш түүхийг сонирхогчдын санааг зовоож ирсэн.
Зарим судлаачид түүний алдартай номын сан мөн тэнд нуугдаж байгаа гэж олон мянган эрдэнэсийн эрэлчид удаан хугацаанд хайгаад бүтэлгүйтсэн гэж үздэг. Тэд домогт өгүүлснээр хааны ногдуулсан хараалаас ч айдаггүй. Түүнд ойртож очсон хүн заавал сохор болно гэж энд өгүүлдэг. Гэхдээ энэ мэдэгдлийг батлах, үгүйсгэх боломж хэнд ч олдоогүй байна.
Ариун сүм дээшээ харж байна
Өгүүлэлд оруулсан гэрэл зургийг Коломенское дахь Өргөлтийн сүм нь Есүс Христ нэгэн цагт дээш гарч ирсэн Чидун уулыг бэлгэдсэн өвөрмөц архитектурын дурсгал юм. Нэг харцаар ч гэсэнэнэ нь дээшээ тэмүүлэн цохиж байна. Чулуун хонго сүмүүдийг Орост барьж эхэлжээ.
Архитектурын бүтцийн гол элемент болох майхны зэрэгцээ хананы тулгуурууд - бүтцийн элементүүд нь дээшээ сунаж, хананд нэмэлт хүч чадал өгсөний ачаар ийм гайхалтай "нисдэг" эффект бий болсон. Шавардсан тоосгоор баригдсан, төлөвлөгөөний дагуу ижил төстэй загалмай бүхий сүмийг баялаг чимэглэлээр чимэглэсэн нь гоёмсог дүр төрхийг өгдөг. Барилгын нийт өндөр нь 62 метр юм. 100 м²-ээс ихгүй дотоод талбайн харьцангуй бага талбайтай тул багана байхгүй нь цэлгэр мэт сэтгэгдэл төрүүлдэг.
Хоёр архитектурын хэв маягийн хослол
Коломенское дахь Өргөлтийн сүмийг дүрслэхдээ гурван шатаар хөтөлдөг хоёр шатлалт "галерей-түргэн тусламж" -ыг үл тоомсорлож болохгүй бөгөөд энэ нь өвөрмөц дүр төрхийг өгдөг. Эдгээр нь Оросын дундад зууны үеийн архитектурын маш онцлог шинж чанар юм. Нэмж дурдахад, архитектор Анибале төслийг боловсруулахдаа Сэргэн мандалтын үеийн шинж чанартай хэд хэдэн элементүүдийг ашигласан.
Эдгээр нь том үсгээр титэмтэй пиляструуд (хананы босоо ирмэгүүд) ба католик сүмүүдэд илүү түгээмэл байдаг шовх нуман хаалга бүхий готик вымперги юм. Гэсэн хэдий ч бүх элементүүдийг Москвагийн уламжлалт хэв маягаар хийсэн эгнээ нуман хаалгатай амжилттай хослуулсан тул үзэгчдэд харийн мэдрэмж төрдөггүй.
Коломенское дахь Өргөлтийн сүмийг Орос болон Баруун Европын хэв маягийн элементүүдийг ашиглан барьсан. Энэ хоёр урлагийн чиглэлийг хослуулснаар тэрээр архитектурын өвөрмөц бүтээлийг дэлхийд дэлгэсэн.
Дүгнэлт
Өглөгийн сүмийн түүхэн болон уран сайхны үнэ цэнийн хувьд өнөөгийн байдал нь ноцтой түгшүүр төрүүлж байна. Барилгын хананд гүн хагарал үүсч, дөрвөн тусдаа блок болгон хуваасан. Сүм нь хөрсний гулгалтанд өртөмтгий далайн эрэг дээр байрладаг тул тэд үүссэн.
Үүнээс гадна 70-аад оны үед голын усан замын хөдөлгөөнийг сайжруулах зорилгоор хэд хэдэн ажил хийгдэж, дараа нь усны түвшин нэмэгдсэн. Үүнээс болж сүмийн ойролцоо аюултай жалга үүсчээ. Энэ байдал аюултай байсан ч барилга нурахаас урьдчилан сэргийлэх дорвитой арга хэмжээ аваагүй.
