Протестант сүмийн нэг салбарыг дагадаг хүмүүсийг баптистууд гэдэг. Энэ нэр нь баптисм хүртэх гэсэн үгнээс гаралтай бөгөөд Грек хэлнээс "дүрэх", "усанд дүрэх замаар баптисм хүртэх" гэж орчуулагддаг. Энэхүү сургаалын дагуу нялх насандаа биш, харин ухамсартай насандаа ариун усанд дүрж баптисм хүртэх ёстой. Товчхондоо, Баптист бол итгэлээ ухамсартайгаар хүлээн зөвшөөрдөг Христэд итгэгч юм. Тэрээр хүний аврал нь Христэд харамгүй итгэх итгэлд оршдог гэдэгт итгэдэг.
Евангелийн Христийн Баптистуудын Сүм. Гарал үүслийн түүх
Баптист нийгэмлэгүүд 17-р зууны эхэн үеэс Голландад үүсч эхэлсэн боловч тэдний үүсгэн байгуулагчид нь Голланд биш, харин Англикан сүмийн хавчлага хавчлагаас зайлсхийхийн тулд эх газар руу дүрвэхээс өөр аргагүй болсон Английн хурлын төлөөлөгчид байв. Ийнхүү 17-р зууны хоёрдугаар арван жилд, тухайлбал 1611 онд хувь заяаны хүслээр амьдарч байсан Британичуудад Христийн шашны шинэ сургаал бий болжээ. Нидерландын нийслэл - Амстердам. Жилийн дараа Англид Баптист сүм байгуулагдав. Үүний зэрэгцээ энэ итгэлийг хүлээн зөвшөөрсөн анхны нийгэмлэг бий болжээ. Хожим нь 1639 онд Хойд Америкт анхны баптистууд гарч ирэв. Энэ сект Шинэ ертөнцөд, ялангуяа АНУ-д өргөн тархсан. Жил бүр түүнийг дэмжигчдийн тоо гайхалтай хурдацтай өсч байв. Цаг хугацаа өнгөрөхөд баптист евангелистууд дэлхий даяар тархсан: Ази, Европ, Африк, Австрали, Америк хоёулаа. Дашрамд дурдахад, Америкийн иргэний дайны үед ихэнх хар арьст боолууд энэ итгэлийг хүлээн зөвшөөрч, түүний халуун дагалдагчид болсон.
Орос дахь Баптисмын тархалт
19-р зууны 70-аад он хүртэл Орост хүмүүс баптистууд гэж хэн болохыг бараг мэддэггүй байв. Өөрсдийгөө ингэж нэрлэдэг хүмүүсийг ямар итгэл нэгтгэдэг вэ? Энэхүү итгэлийг баримтлагчдын анхны нийгэмлэг Санкт-Петербургт гарч ирсэн бөгөөд түүний гишүүд өөрсдийгөө евангелист Христэд итгэгчид гэж нэрлэдэг байв. Баптисм хүртэх ёслол нь Оросын хаадын Алексей Михайлович, Петр Алексеевич нарын урьсан гадаадын мастерууд, архитекторууд, эрдэмтдийн хамт Германаас иржээ. Энэ урсгал нь Таврида, Херсон, Киев, Екатеринослав мужуудад хамгийн их тархалтыг олсон. Дараа нь Кубан болон Өвөркавказад хүрчээ.
Орос дахь анхны баптист бол Никита Исаевич Воронин юм. Тэрээр 1867 онд баптисм хүртсэн. Баптисм ба евангелизм нь хоорондоо маш ойрхон боловч протестантизмд хоёр тусдаа газар гэж тооцогддог бөгөөд 1905 онд тэдний шүтэн бишрэгчид Хойд нийслэлд Евангелистуудын холбоо болон Баптистуудын холбоог байгуулжээ. Зөвлөлт засгийн эхний жилүүдэдаливаа шашны хөдөлгөөнд хандах хандлага нь өрөөсгөл болж, баптистууд далд ороход хүрчээ. Гэсэн хэдий ч Эх орны дайны үеэр баптистууд болон евангелистууд хоёулаа дахин идэвхтэй болж, нэгдэж, ЗХУ-ын Евангелийн Христийн Баптистуудын холбоог байгуулжээ. Дайны дараа Пентекостал сект тэдэнтэй нэгдсэн.
Баптист санаанууд
Энэ итгэлийг баримтлагчдын амьдралын гол хүсэл бол Христэд үйлчлэх явдал юм. Баптист сүм нь хүн ертөнцтэй зохицон амьдрах ёстой, гэхдээ энэ ертөнцийнх биш байх ёстой, өөрөөр хэлбэл дэлхийн хуулийг дагаж мөрдөх ёстой, харин зүрх сэтгэлээрээ зөвхөн Есүс Христийг хүндэтгэх ёстой гэж заадаг. Радикал протестант хөрөнгөтний хөдөлгөөний хэлбэрээр үүссэн баптисм нь хувь хүний үзэл баримтлал дээр суурилдаг. Баптистууд хүний аврал нь зөвхөн тухайн хүнээс л шалтгаална, сүм нь түүнийг болон Бурханы хооронд зуучлагч байж чадахгүй гэдэгт итгэдэг. Итгэлийн цорын ганц жинхэнэ эх сурвалж бол Сайн мэдээ - Ариун Бичээс бөгөөд зөвхөн үүнээс л та бүх асуултын хариултыг олж авах боломжтой бөгөөд энэхүү ариун номонд агуулагдах бүх зарлиг, дүрмийг биелүүлснээр та сэтгэлээ аварч чадна. Баптист бүр үүнд итгэлтэй байдаг. Энэ бол түүний хувьд үгүйсгэх аргагүй үнэн юм. Тэд бүгд сүмийн ариун ёслол, баяр ёслолыг хүлээн зөвшөөрдөггүй, дүрсний гайхамшигт хүчинд итгэдэггүй.
Баптисм хүртэх баптисм
Энэ итгэлийг баримталдаг хүмүүс баптисм хүртэх ёслолыг нялх насандаа биш, харин ухамсартай насандаа хийдэг, учир нь Баптист хүн юунд баптисм хүртэх хэрэгтэйг бүрэн ойлгодог итгэгч бөгөөд үүнийг сүнслэг дахин төрөлт гэж үздэг. Нэр дэвшигчид хурлын гишүүн болж, баптисм хүртэхийн тулд заавал байх ёстойтуршилтын хугацааг давах. Дараа нь тэд залбирлын цуглаан дээр наманчлалд ордог. Баптисм хүртэх үйл явцад усанд дүрэх, дараа нь талх хагалах үйл явц орно.
Эдгээр хоёр зан үйл нь Аврагчтай сүнслэг нэгдмэл байх итгэлийг бэлэгддэг. Баптистуудын хувьд баптисмыг ариун ёслол, өөрөөр хэлбэл авралын хэрэгсэл гэж үздэг Ортодокс ба Католик сүмүүдээс ялгаатай нь энэ алхам нь тэдний шашны үзэл бодол зөв гэдэгт итгэлтэй байгааг харуулж байна. Хүн итгэлийн гүн гүнзгий байдлыг бүрэн ухамсарласаны дараа л баптисм хүртэх ёслолыг давж, Баптист нийгэмлэгийн гишүүдийн нэг болох эрхтэй болно. Сүнслэг удирдагч бүх сорилтыг даван туулж, итгэл үнэмшлийн халдашгүй дархан гэдэгт олон нийтийн гишүүдэд итгүүлсний дараа л тойрогтоо усанд живэхэд нь тусалж, энэхүү ёслолыг хийдэг.
Баптистын хандлага
Энэхүү сургаалаар бол хамт олны гаднах ертөнцийн гэм нүгэл зайлшгүй юм. Тиймээс тэд ёс суртахууны хэм хэмжээг чанд сахихын төлөө зогсож байна. Евангелийн Христэд итгэгч Баптист архи уух, хараалын үг хэрэглэх гэх мэтийг бүрэн цээрлэх ёстой. Бие биенээ дэмжих, даруу зан, хариу үйлдэл үзүүлэхийг дэмждэг. Нийгэмлэгийн бүх гишүүд бие биедээ анхаарал тавьж, тусламж хэрэгтэй хүмүүст туслах ёстой. Баптистуудын гол үүрэг хариуцлагын нэг бол тэрс үзэлтнүүдийг итгэл үнэмшилд нь оруулах явдал юм.
Баптист сургаал
1905 онд Баптист Христэд итгэгчдийн Дэлхийн анхдугаар чуулган Лондонд болсон. Үүний үндсэн дээрсургаал, Төлөөлөгчдийн итгэл үнэмшил батлагдсан. Дараах зарчмуудыг мөн баталсан:
1. Сүмийн шүтэн бишрэгчид нь зөвхөн баптисм хүртсэн хүмүүс байж болно, өөрөөр хэлбэл евангелист Христийн Баптист бол сүнслэг байдлын хувьд дахин төрсөн хүн юм.
2. Библи бол цорын ганц үнэн, ямар ч асуултын хариултыг эндээс олж болно, энэ бол итгэлийн асуудалд ч, бодит амьдрал дээр ч гуйвшгүй, гуйвшгүй эрх мэдэл юм.
3. Бүх нийтийн (үл үзэгдэх) сүм бол бүх протестантуудын нэг юм.
4. Баптисмын тухай мэдлэгийг зөвхөн баптисм хүртсэн хүмүүст, өөрөөр хэлбэл дахин төрсөн хүмүүст заадаг.
5. Орон нутгийн нийгэмлэгүүд практик болон оюун санааны асуудлаар бие даасан байдаг.
6. Орон нутгийн бүх гишүүд тэгш эрхтэй. Энэ нь жирийн Баптист хүн ч гэсэн номлогч эсвэл сүнслэг удирдагчтай адил эрхтэй нийгэмлэгийн гишүүн гэсэн үг юм. Дашрамд дурдахад, эртний баптистууд сүмийн шатлалын эсрэг байсан ч өнөөдөр тэд өөрсдөө сүм дотроо зэрэглэл гэх мэт зүйлийг бий болгож байна.
7. Ухамсрын эрх чөлөө итгэгч болон үл итгэгч бүх хүнд бий.
8. Сүм, төр хоёр бие биенээсээ тусгаарлагдсан байх ёстой.
Баптистын номлолууд
Евангелийн нийгэмлэгийн гишүүд долоо хоногт хэд хэдэн удаа цугларч, тодорхой сэдвээр номлол сонсдог. Тэдгээрийн зарим нь энд байна:
- Зовлонгийн тухай.
- Тэнгэрийн зуурсан гурил.
- Ариун гэж юу вэ.
- Ялалт, элбэг дэлбэг амьдрал.
- Чи сонсож чадах уу?
- Амилалтын нотолгоо.
- Гэр бүлийн аз жаргалын нууц.
- Анхны талх хагалах гэх мэт
Номлолыг сонсож, сүсэг бишрэлтэй хүмүүс өөрсдийг нь зовоосон асуултдаа хариулт олохыг хичээж байна. Хүн бүр номлол уншиж болно, гэхдээ зөвхөн тусгай сургалтанд хамрагдсаны дараа л хангалттай мэдлэг, ур чадвар олж авсны дараа итгэл нэгтнүүдийнхээ олон хэсэгт үг хэлэх боломжтой. Баптистуудын үндсэн үйлчлэл долоо хоног бүрийн ням гарагт болдог. Заримдаа хурал ажлын өдрүүдэд ч цугларч, залбирч, Библид байдаг мэдээллийг судалж, ярилцдаг. Тэнгэрлэг үйлчлэл нь хэд хэдэн үе шаттайгаар явагддаг: номлол, дуулах, хөгжмийн зэмсэг хөгжим, сүнслэг сэдвээр шүлэг, шүлэг унших, түүнчлэн библийн түүхийг дахин ярих.
Баптистын баяр
Энэ сүмийн хөдөлгөөн буюу шашны урсгалыг дагагчид манай улсад үүнийг нэрлэдэг заншилтай байдаг тул өөрсдийн гэсэн амралтын өдрүүдийн тусгай хуанлитай байдаг. Баптист бүр тэднийг ариунаар хүндэтгэдэг. Энэ бол зөвхөн энэ сүмд байдаг Христийн шашны нийтлэг баяр ба ёслолын өдрүүдээс бүрдсэн жагсаалт юм. Доорх бүрэн жагсаалт байна.
- Ням гараг бүр Есүс Христийн амилалтын өдөр юм.
- Хуанлийн дагуу сар бүрийн эхний ням гараг бол талх хугалах өдөр юм.
- Зул сарын баяр.
- Баптисм.
- Эзний танилцуулга.
- Мэдэгдэл.
- Иерусалемд Их Эзэний орц.
- Сайн Пүрэв гараг.
- Ням гараг (Улаан өндөгний баяр).
- Өгсөх.
- Пентекост (Ариун Сүнсний элч нар дээр буух).
- Эзний хувирал.
- Ургацын баяр (зөвхөн Баптистын баяр).
- Эв нэгдлийн өдөр (1945 оноос хойш Евангелист ба Баптистуудын нэгдлийн өдрийг тэмдэглэж ирсэн).
- Шинэ жил.
Дэлхий даяар алдартай баптистууд
Дэлхийн 100 гаруй оронд дэлгэрсэн энэхүү шашны урсгалын дагалдагчид нь зөвхөн Христэд итгэгчид төдийгүй лалын шашинтнууд, тэр байтугай буддын шашинтнууд ч дэлхийд алдартай зохиолч, яруу найрагчид, нийгмийн зүтгэлтнүүд гэх мэт.
Жишээ нь, баптистууд нь "Мөргөлчдийн дэвшил" номын зохиогч, Английн зохиолч Жон Бунян (Бунян) байсан; Английн агуу яруу найрагч, хүний эрхийн төлөө тэмцэгч, нийгмийн зүтгэлтэн Жон Милтон; Даниел Дефо - дэлхийн уран зохиолын хамгийн алдартай бүтээлүүдийн нэг болох "Робинзон Крузо" адал явдалт романы зохиолч; АНУ-д хар арьст боолуудын эрхийн төлөө тэмцэгч байсан Нобелийн энх тайвны шагналт Мартин Лютер Кинг. Үүнээс гадна том бизнесменүүд болох Рокфеллерын ах нар баптистууд байсан.
