Нийслэлд хандах: сүм ба шашны ёс зүйн дүрэм, захидлын жишээ

2024 Зохиолч: Miguel Ramacey | [email protected]. Хамгийн сүүлд өөрчлөгдсөн: 2023-12-17 06:25

Нийгмийн бусад байгууллагын нэгэн адил Сүм өөрийн гэсэн дүрэм журамтай. Сүмийн ёс зүй маш чухал гэдгийг ойлгох нь чухал. Тиймээс нийслэлд албан ёсны өргөдөл бичих журамтай танилцахаас өмнө шашны ёс зүйн үндсийг судлах шаардлагатай. Энэ нь Бурханы сүмд зочилдог хүн бүрт санваартнуудын шатлалыг илүү сайн ойлгоход тустай бөгөөд ингэснээр бид яг хэнд, ямар хүсэлтээр хандах ёстойг ойлгох болно.

Сүмийн ёс зүйн үндэс

Сүм дэх эелдэг байдал, харилцааны дүрмийг мэдэх нь яагаад үнэ цэнэтэй вэ? Хариулт нь энгийн - ёс зүйн дүрмийг үл тоомсорлох нь зарим асуудал үүсгэдэг. Нэгдүгээрт, хүн санваартнуудад хэрхэн хандах, ямар хэлбэрээр тодорхой захидал бичихээ мэдэхгүй байж магадгүй юм. Хоёрдугаарт, зохисгүй зан авир нь ариун сүмд зочилсон бусад бүх хүмүүст сөрөг хариу үйлдэл үзүүлэхэд хүргэдэг. Мөн шашны ёс суртахууны тухай мэдлэгтэй байх нь бусдад хүлцэнгүй хандах хандлагыг төлөвшүүлж, зөв зан үйлийг төлөвшүүлдэг.

Үндэс нь ягсүмийн ёс зүй ба түүний өвөрмөц шинж чанар нь Бурханыг шүтэх үндсэн холбоо юм. Орчин үеийн ертөнцөд хуучин уламжлалууд 20-р зуунд хориглосноос болж ихэвчлэн алдагддаг. Тиймээс нийслэлд захидал бичих дүрмийг судлахын өмнө сүм дэх зан үйлийн үндсэн хэм хэмжээнд бага зэрэг цаг зарцуулах нь зүйтэй.

Сүмийн тушаалын шатлал

Юуны өмнө ариун сүмд зочлохдоо бид сүмийн ажилчдад ханддаг. Тиймээс сүнслэг дэг журмын талаархи мэдлэгийг сүмийн ёс зүйг судлах эхлэл гэж нэрлэж болно.

Тиймээс үнэн алдартны шашинд сүмийн бүх сайд нарыг шатлалын гурван түвшинд хуваадаг заншилтай байдаг.

• Диаконат - санваартны анхан шатны сургалтад хамрагдаж байгаа хүмүүс. Тэд өөрсдөө сүмийн ариун ёслолуудыг хийх эрхгүй, харин тахилч нарын туслахаар ажилладаг. Эдгээрт протодеаконууд ба диконууд (хамба лам нарын хувьд хиеродеакон ба хамба лам) багтана.
• Санваарууд (тахилч нар) - Сүмд өөрсдийн зэрэг дэвийнхээ дагуу ариун нандин ёслолуудыг хийж чаддаг хүмүүс. Тахилч, хамба лам, протопресбитер - тахилч нарын зэрэглэлийн жагсаалт. Лам шашны хувьд тэд их лам, хамба лам, архимандриттай тохирдог.
• Бишопууд (бишопууд) нь санваартны дээд шатлалын түвшинд багтдаг хүмүүс юм. Тэд бол епархуудын удирдагчид юм. Үүнд бишоп, хамба, метрополитан, патриархууд орно.

Санчдад хандах арга

Анх "та"-г хүлээн зөвшөөрсөнсүм, хаант засаглалын төлөөлөгчидтэй ч харилцах эелдэг хэлбэр гэж үздэг байв. Харин XVIII зуунаас манай улсыг европчлох эриний эхэн үеэс "Та" гэсэн хэлбэр илүү тохиромжтой болсон. Үүний зэрэгцээ шашны зан үйл бүрийг зөв үг хэллэгээр (ярианы болон бичгийн хэлбэрээр) авч үзэх нь түгээмэл байдаг.

• патриархад мэндчилгээ дэвшүүлье - "Таны Гэгээнтэн";
• хотод (хамба)-д хандах - "Эрхэмсэг ноёнтон";
• бишопт хандаж - "Эрхэм дээдэс".

Та мөн бишопуудад "Владыка" гэдэг үгийг хэрэглэж болно. Мөн энэ сонголт зөв байх болно.

Тахилч нар өөрсдийн гэсэн цол хэргэм, хаягийн хэлбэртэй байдаг. Гэхдээ тэдний нийтлэг зүйл бол "Аав" байх болно. Энэ сонголтыг аман ярианд ихэвчлэн ашигладаг. Санваарын хоёр дээд зэрэгт "Таны хүндэтгэл", доод зэрэглэлийнх нь "Таны хүндэтгэл" гэж бичээд хүндэтгэлээ илэрхийлэх шаардлагатай.

Сүмийн сайдад хүндэтгэлтэй хандаж байгаагаа харуулахын тулд "Ерөөе!" Бид ариун сүмд ирээд тахилчтай мэндлэхдээ үүнийг хийх ёстой.

Гэсэн хэдий ч ийм уриалгыг зөвхөн сүм дотор хэрэглэх шаардлагагүй. Хэрэв та өдөр тутмын амьдралдаа тахилчтай уулзаж, хэрэв хүсвэл түүнтэй ярилцах юм бол "Ерөөл …" гэсэн ижил хэллэгээр харилцан яриа эхлүүлж болно. Өдөр тутмын хувцаснаас аавын байдал, түүний адислал өөрчлөгдөхгүй.

Паришионерууд ч бас эелдэг байхыг шаарддаг

Сүмд бүх хүмүүсийг нэг гэр бүл гэж үздэг: шашны зүтгэлтнүүд болон энгийн хүмүүс хоёулаа.түүний хүсэлт, залбирлын хамт ирсэн. Тиймээс паришионеруудад гэр бүлийн гишүүдийн нийтлэг нэрийг ашиглан ханддаг. Өөрөөр хэлбэл, бид эмэгтэй хүнийг "ээж" эсвэл "эгч" (наснаас хамааран) гэж нэрлэдэг. Эрэгтэйчүүдэд "аав" эсвэл "ах" гэсэн утгатай. Настай эрчүүдийг яагаад "аав" гэж дууддаггүй юм бэ? - Энэ үгийг ихэвчлэн тахилч нарт хэрэглэдэг бөгөөд тэдэнтэй холбон хэрэглэх нь илүү зөв юм.

Ортодокс сүмийн шашны ёс зүйн дүрэм. Хувцас

Ариун сүмд зочлохын тулд хувцаснаасаа илүү тайван, төвийг сахисан өнгө аясыг баримтлах хэрэгтэй. Энгийн энгийн хувцас нь тохиромжгүй байх болно: тод подволк ба подволк, өмд, шорт. Эрэгтэйчүүд өмд, жинсэн өмд, цамц эсвэл энгийн цамц, ноосон цамцтай байх ёстой; Охид өвдөгнөөсөө доош банзал өмсөх нь дээр (хэвлэл, цэцэггүй). Эрэгтэйчүүд сүмд орохын өмнө малгайгаа тайлах ёстой. Охидууд толгойн алчууртай (мөн тайван сүүдэртэй) ирэх шаардлагатай.

Мөргөл эхлэхийн өмнөх алхам

Сүмийн үүд рүү орох шатны урд үүдний танхим гэж жижигхэн хэсэг бий. Үүн дээр та өөрийгөө гаталж, анх удаа бөхийх хэрэгтэй. Хоёр дахь удаагаа та ариун сүмийн хаалганы өмнө шууд баптисм хүртэх ёстой.

Урьдчилан ирж лаа худалдан авч, хүссэн зураг дээрээ тавихад хангалттай цаг гаргаж, тус бүрд нь "өргөдөл" үүсгэсэн байх шаардлагатай. Энэ нь хүн хоёр дахь удаагаа дүрсэнд уруулаараа хүрч гурван удаа хөндлөн гарах ёстой гэсэн үг.

Сүмийн гэрэллаа

Үйлчилгээ эхлэхийн өмнө та дүрснүүдэд хэдэн лаа тавьж болно. Гэвч хүн сүмд ирэхдээ лаагаа хаана, ямар дарааллаар тавихаа мэдэхгүй төөрөлдөж эхэлдэг.

Энэ талаар хатуу тогтоосон дүрэм байдаггүй ч сүсэгтнүүд тогтсон уламжлалаа баримталсаар байх болно.

Нэгдүгээрт, лаа нь тухайн хүний ирсэн сүмийн хүндэтгэдэг дүрсний хажууд байрладаг. Дараа нь та нэр тус бүрийг нь нэрлэсэн хүмүүсийн зураг руу очиж болно. Дүгнэж хэлэхэд хамаатан садан, найз нөхдийнхөө эрүүл мэнд, мөн нас барагсдын сүнсийг амрахад зориулж лаа асаах боломжтой болсон.

Нийслэлд захидал бичээрэй

Итгэгч хүн бүрийн амьдралд дээд түвшний лам нарын төлөөлөгчидтэй холбоо тогтоох шаардлагатай үе байдаг. Тэгээд биечлэн уулзах боломжгүй бол шууд хүссэн хүндээ илгээж захидал бичих бүрэн боломжтой. Жишээлбэл, нийслэлд хандсан нь зөв алхам байх болно, учир нь шашны тэргүүний хариулт гарцаагүй ирнэ. Мэдээж сүмийн ажилтан бүр эгэл бус хүмүүсийн хэрэгцээг хангадаг ч захидал өөрөө зөв форматлагдсан байх ёстой.

Хэрэв та аль хэдийн сэдэв эсвэл хүсэлтээ шийдсэн бөгөөд захидлын зорилгыг тодорхой ойлгосон бол бичиж эхлэх боломжтой.

Захидал нь Нийслэлийн захиргаанд хандсан хүсэлтээр эхлэх ёстой. Энэ нь баруун дээд буланд бичигдсэн байдаг. Үүний зэрэгцээ тахилчийн цолыг албан ёсны хэлбэрээр зааж өгсөн болно:

Эрхэм дээдэс

Нийслэлийн (хэлтсийн нэр, нэр)

Дараа нь текстийн үндсэн хэсэг ирнэ. Үүнтэй адил Ортодокс сүмийн Метрополитанд хандаарайхувийн уулзалт нь адислал хүсэхээс эхэлдэг. Үүний дараа та бодлоо илэрхийлж болно. Тэдгээрийг дүрмийн хувьд зөв хэлбэрээр илэрхийлэх ёстой. Энэ тохиолдолд аливаа доромжлол, хүчирхийлэл, заналхийллийг ашиглахыг хориглоно.

Хэрвээ энэ захидал нь нийслэлд хүсэлттэй хандаж байгаа бол ойлгомжтой, ойлгомжтой хэлбэрээр илэрхийлэх ёстой. Та эргэлзэж байгаа зүйлийнхээ талаар бичих ёсгүй, учир нь энэ нь зөвхөн цаг хугацаа шаардагдах бөгөөд үр дүнд хүрэх магадлал багатай юм. Хэрэв хүн захидалдаа нийслэлд баяр хүргэсэн бол та сэтгэлээ илэн далангүй, чин сэтгэлээсээ илэрхийлж болно.

Нийслэлийн албан бичигт бичсэн хаягийн жишээ ийм харагдаж байна.

Эрхэм дээдэс

Ставрополь, Невинномысскийн метрополитан Кирилл

Эрхэмсэг ноён, Эцэг Кирилл та ерөөе.

Гэм нүгэл үйлдэн амиа хорлосон талийгаачийн (хүний овог нэр) оршуулгын ёслолд адислахыг хүсэж байна.

(Та мөн ямар нөхцөлд амиа хорлосныг зааж өгөх хэрэгтэй).

Талийгаачийн нас барсан болон баптисм хүртсэн гэрчилгээний хуулбарыг захидалд хавсаргасан болно.

Таны хариуг хүлээж байна, Эрхэмсэг ноён танд баярлалаа.

Текстийн төгсгөлд та шашны тэргүүнд ажил үйлс нь болон энгийн хүмүүст сүнслэг тусламж үзүүлсэнд талархаж болно.