Тантри Буддизм нь буддизмын бүх хэлбэрт нийтлэг байдаг лам хуврагуудын амьдрал дээр суурилсан пирамидаар тодорхойлогддог. Оргил нь хоосон чанар, бүх зүйлийн нэгдмэл байдал, орчлон ертөнцийн элемент бүрийн мөнх бус байдлын тухай бясалгал бөгөөд зөвхөн үнэмлэхүй нь мөнхийн байдаг.
Төвдийн шашин
Буддизм бусад шашнаас ялгарах үндсэн ялгаа нь хүний дотоод ертөнц, оюун санааны тухай сургаал юм. Зүүн хэл дээрх ухамсар, оюун ухаан нь ижил утгатай. Сэтгэл ханамжгүй байдал, зовлон шаналал, баяр баясгалан нь юуны түрүүнд сэтгэлийн байдал юм. Хэрэв та тэдгээрийн утгыг ойлговол гадны бүх шинж чанарууд чухал юм. Үгүй бол тэд зүгээр л ашиггүй, өөрөөр хэлбэл хоёр дахь эрэмбийн зүйлүүд юм. Тарнийн буддизмыг бясалгахад хайр сэтгэл, энэрэн нигүүлсэхүй, тэвчээр зэрэг төлөв байдал сэтгэлд бий болдог. Хүсэл тэмүүлэл нь атаархал, уур хилэн, бардамнал, айдас гэх мэт бүх сөрөг сэтгэл хөдлөлийн шалтгаан болдог. Энэ бүхний үндсэн шалтгаан нь мунхаглал, өөрийгөө хэн бэ, энэ ертөнц гэж юу болохыг үл ойлгосон явдал юм. Буддизм бишжирийн шашин. Энэ ертөнцийг бүтээсэн тусдаа биетийн тухай ойлголтод Бурхан гэж байдаггүй. Будда бол Бурхан ч биш, Аврагч ч биш. Тэр үнэнийг зохион бүтээгээгүй, харин нээсэн. Будда өөрийгөө эмчтэй харьцуулж, бүх хүмүүс өвчтэй, энэ өвчин нь шалтгаантай, таамаглалтай байдаг - эдгэрдэг гэж хэлсэн. A. G. Fesyun "Тантри буддизм" нь янз бүрийн эзотерик орчуулгыг агуулсан цуглуулга юм. Одоо түүхийн талаар бага зэрэг.
Тантын буддизмын түүх
Төвдөд анх Бон шашинтай байсан. Хүмүүс Тэнгэр, Газар гэсэн хоёр бурханд мөргөдөг байв. Бөөгийн зан үйл, сүнстэй харилцах нь чухал үүрэг гүйцэтгэсэн. Дараа нь Төвдөд буддизм дэлгэрч, хоёр шашин нийлсэн. Түвдийн буддизм ингэж үүссэн.
Тантризм ба мэдрэмж
Тантын буддизм бол хожмын үргэлжлэл, буддын шашны хувьсал юм. Сүм хийдийн ертөнцөөс холдохын оронд мэдрэмж, мэдрэмж, хүсэл тэмүүллээсээ татгалзахын оронд хүсэл тэмүүлэл, бидний өдөр тутмын хүсэл тэмүүллийг гэгээрсэн мэдлэг болгон хувиргах замд орсон. Мэргэн ухаан ба хүсэл тэмүүллийн нэгдлийн санаа, биднийг гэгээрэлд хөтөлдөг замууд. Энд байгаа эмэгтэй бол анхдагч мэргэн ухааны биелэл юм. Тарнийн Буддизмын бэлгийн зан үйлийн бодит байдал нь тарнийн сексийг дагагчдын ачаар моод болсон барууны орнуудад тэдний тухай өргөн тархсан санаанаас тэс өөр юм. Тэд таашаалыг уртасгахтай ямар ч холбоогүй юм. Тэдний гол утга нь хүсэл тэмүүлэл, өвдөлтөөс давсан төлөв байдалд хүрэх явдал юм. Өөрөөр хэлбэл, биеийн тусламжтайгаар эдгээр мэдрэхүйн хүрээ рүү орох,Энэ нь ихэвчлэн бидэнд байдаггүй бөгөөд бэлгийн амьдрал нь асар их энерги ялгаруулдаг тул ийм байдалд хүрэх гол хэрэгсэл юм.
Тарнийн буддизмын онцлог
Үндсэн шинж чанаруудыг авч үзье. Буддизм дахь бэлгийн бэлгэдэл, йогийн зан үйл, бурхадын пантеон, мэдрэхүйн орон, тарнийн тангараг нь Төвдийн шашны гол шинж чанар юм. Түвдийн зан үйлийг гүйцэтгэх нь ихэвчлэн хэдэн өдөр үргэлжилдэг бөгөөд сүмд олон цаг байхыг шаарддаг. Ёслолын үеэр лам нарын дунд хоол цай тарааж өгдөг. Төвд цай нь цөцгийн тос, давстай исгэж, нэг аяга нь бүтэн хоолтой адил их энерги өгдөг. Хүн бясалгалаар ахих тусам ухамсар нь цэвэршиж, ариусдаг. Эртний дүрслэх ухаан ба тарнийн бурхад нь бэлгэдлийн шинж чанартай байдаг нь ухамсрын бүтцийн талаарх бидний үзэл бодолд төдийлөн нийцэхгүй байна. Гэсэн хэдий ч түүний онолын болон практик талууд нь гүн гүнзгий сэтгэл судлалын салбарт орчин үеийн шинжлэх ухааны судалгаагаар батлагдсан. Энэ бол өөрийгөө танин мэдэх, бидний далд ухамсарт идэвхтэй байдаг хүчнүүдэд хандах арга юм. Хамгийн гол нь энэ нь нирванагийн ангижралыг эрэлхийлэхэд шууд тусалдаг.
Бясалгалын дасгалууд
Төвдүүд нүдээ аниад бясалгал хийдэггүй, нүдээ аниад хийдэг. Тэд хамрын үзүүр дээр харцаа төвлөрүүлдэг. Бие нь бүрэн тайвширсан байх ёстой, энэ нь хурцадмал байдлыг мэдрэхгүйгээр хэдэн цагийн турш барих боломжтой байрлалд ордог. ЗаримТарнийн бясалгал нь харааны дүрслэл, эм, галлюциноген мөөгийг шаарддаггүй алсын хараанд суурилдаг. Эдгээр бясалгалууд хэдэн цаг, заримдаа хэдэн өдөр үргэлжилдэг. Буддын шашинтнууд биеийг боломжийн тав тухтай байлгахын тулд бүс хэрэглэдэг.
Чакрал төвүүд
Иогчууд биеийн доторх таван чакра буюу төвийг тодорхойлдог: үндэс, хүйс, зүрх, хоолой, толгойн төвийг мянган дэлбээтэй бадамлянхуа гэж нэрлэдэг. Бие махбодид эргэлдэж буй энергийн урсгалыг мөн дүрсэлсэн байдаг. Нурууны дагуу хоёр гол горхи урсдаг. Эхнийх нь зүүн хамрын нүхээр, хоёр дахь нь баруун талд төгсдөг. Орчлон ертөнцийг бүхэлд нь амьдралаар дүүргэдэг энерги буюу прана нь бидний амьсгалж буй агаартай хамт биед орж, эдгээр нарийн энергийн сувгуудаар эргэлддэг. Тийм ч учраас амьсгалын тодорхой дасгалууд нь хүүхдийн анхны амьсгалаас эхлээд үхэж буй хүний сүүлчийн амьсгалаар дуусдаг амьсгалын үйл явцад ухамсартай, ухамсартай оролцох нь маш чухал юм.
Тарнийн буддизмын зонхилох сургууль. Ёс заншил
Улаан малгайтнууд бол Төвдийн Буддизм, Тарнийн Буддизм, Ламаизмын сургууль юм. Түүний дагалдагчдад даяанч болон энгийн эмч нар багтдаг. Эдгээр лам нар олон жилийн турш метафизикийн судалгаанд бүхнээ зориулдаг.
Тантрын зан үйл бол бүх оролцогчид маш нухацтай ханддаг жүжигчилсэн тоглолттой адил юм. Гэхдээ өнгөцхөн харахад заримдаа төөрөгдөлд ордог эдгээр бүх зан үйл нь зорилгодоо хүрэх зорилготой юмхавсралтаас ангижрах нь Буддын шашны гол зорилго юм. Тэдний шууд оролцогчдод зориулсан ёслолыг зохион байгуулж болно. Мөн азгүй муу ёрын сүнс, сүнсийг ариусгалаас аврахын тулд. Хэрэв зан үйл нь үхлийн хүчийг амьдралын хүчнээс харгис хэрцгийгээр салгах зорилготой бол сүнслэг байдлын салбарт мэс заслын үйл ажиллагаа явуулж буй дүр зураг нь аймшгийг төрүүлэх ёстой. Энэ жүжигт гурван дүр бий. Нэгдүгээрт, золиослол бол бидний мөнхийн бодит байдлыг харалган, эго хавсарсан байдлын бэлэг тэмдэг юм. Хоёрдугаарт, бидний дотор чөтгөрийн мөн чанарын үлдэгдлээс дээш гарч буй агуу сүйтгэгч Махакала. Тэр ямар ч байсан устгах ёстой зүйлийг устгадаг. Махакала бол аймшигтай, хайрт бөгөөд биднийг ухамсарт уриалдаг хүн юм. Тэрээр залгиж, залгиж, төрөх, үхэхээс цааш амьдрал өгөхийн тулд алж байна. Эцэст нь гурав дахь дүр бол өнөөдөр Энэтхэгт улаан малгайт сургуулийн хамгийн агуу мэргэдийн нэг гэгддэг тарнийн лам Хенсарин Паче хэмээх зан үйлийн эзэн юм.
Йогийн дасгалууд
Төвдийн йог нь агуулгын хувьд Хинду йогоос эрс ялгаатай бөгөөд түүний байрлал, энгийн амьсгалын дасгалуудыг өнөөгийн аль ч номын дэлгүүрийн цонхноос олж болох алдартай номонд дүрсэлсэн байдаг. Гэсэн хэдий ч Төвдийн йог нь оюун санааны салбарын шинэлэг зүйлийг дэлхийн зах зээлд борлуулах бүтээгдэхүүн биш гэдгийг сонирхогчдод анхааруулах хэрэгтэй. Та лам нарын хамгийн энгийн гэж үздэг, эхний шатанд заадаг цөөн хэдэн дасгалуудыг харж болно.сурах. Саяхныг хүртэл эдгээр позууд нь хамгийн хатуу нууцлалд хадгалагдаж байсан. Тэднийг нууцаар харах гэж оролдсон хүн хатуу шийтгэл хүлээх болно. Бүх биеийн йог нь парадокс дээр суурилдаг. Бие махбодийн хязгаарлалтыг даван туулахын тулд йогч бүх анхаарлаа бие махбодид зориулдаг, учир нь йог бол тарнийн шашны нэг тал юм. Тантризмын дагуу юуг ч үгүйсгэх, хаях, дарах ёсгүй. Байгаль нь нүүрсийг алмаз болгон хувиргаж, алхимичид тугалгыг алт болгон хувиргадаг шиг бүх зүйлийг хүлээн зөвшөөрч, нэгтгэж, өөрчлөх хэрэгтэй.
Иогийн шинжлэх ухаан хэчнээн нууцлагдмал байсан ч, йогийн даяанч амьдрал хэчнээн баатарлаг байсан ч, ямар ч ер бусын, гайхамшигт үр дүнд хүрсэн ч эдгээр йогчууд нь хэчнээн их зохицсон мэргэд юм. орчин үеийн хүний өдөр тутмын амьдралыг хамардаг. Тэд эрх чөлөөтэй бөгөөд сүсэг бишрэлтэй, одоо байгаа цаг мөчийг бүрэн ухамсарласан, амар амгалан, баяр баясгалан, нинжин сэтгэл, энэрэн нигүүлслээр дүүрэн байдаг. Тэд ухамсрын болон ухамсаргүй түвшинд өнгөрсөн үеийн жижиг цуурайнаас ч ангид байдаг. Тэд ирээдүйн талаар өчүүхэн ч гэсэн санаа зовдоггүй. Төвдийн мэргэдийн хүч чадал нь үргэлж энэрэнгүй сэтгэлтэй холбоотой байдаг. Энэ бол сэтгэл хөдлөлийн түлхэц дээр суурилж, түүний эсрэгээр хувирч, хувиа хичээсэн, атаархал, үзэн ядалт, цөхрөлийг үүсгэдэг хайр биш юм. Энэ бол өөр нэг хайр бөгөөд түүний үндэс нь хамаг амьтны нэгдлийг ойлгоход оршдог.
