Сайн мэдээний хуудсуудаас Христийн шашны сургаалын дагуу онгон Мариатай сүй тавьж, гэр бүлийн харилцаанаас татгалзаж, цэвэр ариун байдал, ариун цэврийг сахиж байсан Гэгээн Иосефын тухай түүх бидэнд бий. Тийм ч учраас түүнийг нөхөр биш, зөвхөн Бурханы эхийн сүйт бүсгүй гэж дууддаг уламжлал тогтжээ. Есүс Христийг дэлхий дээрх амьдралынхаа эхний жилүүдэд хадгалж, хамгаалах нь түүний хувь хүнд оногдсон.
Цэвэр ариун охины сүйт бүсгүй
Дэвид хааны шууд удам болох Гэгээн Иосеф маш даруухан амьдарч, Назарет хэмээх жижиг хотод суурьшиж, мужааны ажил хийж амьжиргаагаа залгуулж байжээ. Евангелистууд түүний насны талаар чимээгүй байгаа ч албан ёсны сүм хийдээс хүлээн зөвшөөрөөгүй шашны бичээсүүдээс үзэхэд тэр Ариун Онгонтой сүй тавих үед дор хаяж 80 настай байсан, харин тэр насанд хүрээгүй байсан нь мэдэгдэж байна. арван дөрвөн.
Үүнийг Еврейн хуулийг дагаж мөрдөж байсан онгон Мариа ийм залуу насандаа бага насаа өнгөрөөсөн Иерусалим дахь сүмийг орхиж, гэрлэх үүрэг хүлээсэнтэй холбон тайлбарлаж байна. Гэсэн хэдий ч мөнхийн тангараг өргөсөнцэвэр ариун байдал, Тэр ердийн утгаараа эхнэр болж чадаагүй бөгөөд 80 настай хүнтэй гэрлэсэн нь нэг төрлийн буулт байсан.
Хэд хэдэн апокрифт сүмийн тэргүүн тахилч нар өөрсдөө Гэгээн Иосефыг хуучин сурагчийнхаа онгон байдлын хамгаалагчаар сонгосон гэж хүртэл ярьдаг. Тэрээр бэлэвсэн эхнэр байсан бөгөөд өмнөх гэрлэлтээсээ Иаков, Иуда, Иосиа, Симеон гэсэн 4 хүүтэй байсан нь мэдэгдэж байна. Сайн мэдээнд түүний охидын тухай ч дурдсан байдаг ч нэрс нь байтугай тоог ч заагаагүй.
Ерөөлтэй онгон охины цэвэр ариун байдлын хамгаалагч
Евангелист Матай гэрлэсний дараахан Иосеф өөрийнх нь гар хүрээгүй эхнэрээ жирэмсэн болсныг мэдсэн гэж хэлсэн. Садар самууныг сэжиглэж байсан ч олны өмнө гутамшигт нэрвэгдэхийг хүсээгүй ахлагч түүнийг явуулахаар шийдсэн боловч зүүдэнд нь үзэгдсэн сахиусан тэнгэр түүнд Ариун Сүнснээс жирэмсэлж, Мессиа удахгүй төрөх тухай ярьжээ.
Бурханы элчийн хэлсэн бүхнийг даруухнаар хүлээн авсан Иосеф Онгон Мариа болон төрсөн нялх хүүхдийнхээ цэвэр ариун байдлыг хадгалсаар байгаа бөгөөд хүлээн авсан Илчлэлтийн дагуу түүнийг Есүс гэж дуудаж, өөрийн албан ёсны эцэг болсон юм. Тийм ч учраас Гэгээн Иосефыг ихэвчлэн Христ Хүүг тэвэрсэн дүрс дээр дүрсэлсэн байдаг.
Тэнгэрийн элчийн илчлэлтүүд
Матайн сайн мэдээний хуудсуудаас бас Бурхан сүй тавьсан Иосефт дахин хоёр Илчлэлт илгээсэн нь мэдэгдэж байна. Эхний үеэс тэрээр Херод хаанаас нялх хүүхдэд заналхийлж буй аюулын талаар олж мэдээд гэр бүлийнхээ хамт Египетэд хоргодохоор яаравчлав. Өөр нэг удаа тэр байсанүзэн ядсан хаан нас барж, эх орондоо буцаж ирэх боломжтой гэж мэдээлэв. Тэрээр Бурханы зарлигийг биелүүлсний дараа Израилийн нутагт буцаж ирээд Галилын Назарет хотод суурьшжээ.
Гэгээн Иосефын тухай хамгийн сүүлд дурдагдсан нь түүний Христийн амилалтын баярыг тэмдэглэхээр бүхэл бүтэн гэр бүлийнхэнтэйгээ хамт Иерусалим руу явсан мөргөлийн тухай юм. Энэ бол Лукийн Сайн мэдээний 2-р бүлгийн хэсэг бөгөөд дэлхий дээрх эцэг эхээсээ хоцорсон арван хоёр настай Есүс еврей мэргэдүүдийн сүмд зохион байгуулсан теологийн хэлэлцүүлэгт оролцож байгаа явдал юм.
Ахлагч Иосефын дэлхий дээрх аяллын төгсгөл
3-4-р зууны төгсгөлд Египетэд гарч ирсэн Апокрифыг эргэн санах нь зүйтэй болов уу. мөн "Мужаан Иосефын түүх" нэрээр түгээгдсэн. Онгон Мэригийн сүйт бүсгүй үхэхийг нь зөгнөж, үхлийн цагт Архангел Майклаас тусламж гуйхаар Иерусалимын сүмд мөргөл хийсэн гэж бичсэн байдаг.
Ижил зохиолд Есүс Христийн түүнд өгсөн амлалтыг дурдсан байдаг бөгөөд үүний дагуу түүний бие Их Эзэний хоёр дахь ирэлт болон дэлхий дээр Бурханы хаант улс байгуулагдах хүртэл ялзарсан хэвээр байх болно. Апокрифийн нэргүй зохиогчийн хэлснээр Иосеф 111 настайдаа нас барсан бөгөөд түүнийг тэнгэрийн тэнгэр элч нар оршуулжээ.
Энэ мэдэгдэлтэй зөрчилдөхгүйгээр олон библийн судлаачид буюу Ариун Судрыг судалдаг судлаачид Иосефын үхэл Есүс Христийн дэлхий дээрх үйлчлэл эхлэхээс өмнө болсон гэж үздэг. Түүнийг оршуулсан газар нь Гетсемани агуй байсан бөгөөд тэр үед Гэгээнтэн Иоахим, Анна нар болох адислагдсаны эцэг эхийн цогцос аль хэдийн амарч байжээ. Виржин Мариа.
Католик ертөнцөд Бурханы хойд эцгийг хүндэтгэх нь
Христийн шашны эхэн үеэс сүй тавьсан Иосеф буюу католик шашинтнууд түүнийг Ажилчин хэмээн нэрлэж заншсанаар бүх нийтээрээ хүндэтгэлтэй ханддаг. Барууны уламжлал ёсоор Ариун гэр бүлийг ивээн тэтгэгч гэгээнтэн байсан түүний дурсгалыг 3-р сарын 19-нд тэмдэглэсээр ирсэн. Гэсэн хэдий ч 1955 онд Ромын хамба лам XII Пиус 5-р сарын 1-нд тэмдэглэдэг Хөдөлмөрийн өдрийг шашны утга агуулгатай болгохоор шийджээ. Үүний тулд тэрээр түүнийг Ажилчин Иосеф гэдэг нэртэй холбож, хөлсөө дуслуулан талхыг нь олдог бүхний ивээн тэтгэгч хэмээн зарлав. Ийнхүү Латинчууд түүний дурсгалыг жилд хоёр удаа тэмдэглэдэг: 3-р сарын 19, 5-р сарын 1.
Гэгээн Мариагийн сүйт бүсгүйн дурсгалд зориулж тэд католик болон үнэн алдартны шашинтай орнуудад олон тооны сүм хийд барьсан бөгөөд тэдгээрийн дотроос хамгийн алдартай нь Николаев дахь Гэгээн Иосифын сүм (Украйн) бөгөөд гэрэл зураг нь дээр өгөгдсөн. 19-р зууны төгсгөлд Польшийн цагаачдын барьсан энэ барилга нь түүний хэлбэрийн язгууртнууд, архитектурын үзэл баримтлалын өндөр сүнслэг байдлаараа гайхагддаг. Түүнчлэн Их Британи, Польш, АНУ, Хятад, Франц гэх мэт дэлхийн бусад олон оронд Гэгээн Иосефын католик сүмүүд байгуулагдсан.
Онгон Мэригийн сүйт бүсгүйг хүндэтгэх Ортодокс уламжлал
Ортодокс сүмүүдэд Гэгээн Иосефын өдрийг жил бүрийн 1-р сарын 8-нд, өөрөөр хэлбэл Христийг төрсний дараа шууд тэмдэглэдэг. Энд тэрээр мөн гүн хүндэтгэлтэй ханддаг бөгөөд сүмийн ханан дээрх олон сүм хийдүүдэд Бурханы хойд эцгийг мөнхийн дүрээр дүрсэлсэн түүний дүрсийг харж болно. Гарт байгаа хүүхэд. Тэдний ихэнх нь Төгс Хүчит Бурханы хүслээр асран хамгаалагч, зөвлөгч нь болсон дэлхийн Аврагчийн талаарх ахлагчийн сэтгэлийг бүрэн илэрхийлдэг.
Ортодокс мужуудын дунд түүний хамгийн өргөн дэлгэр шүтлэг нь Беларусь улсад байгуулагдсан бөгөөд түүний нутаг дэвсгэр дээр Орша, Воложин, Рубежевичи хотод Гэгээн Иосифын сүмүүд баригдсан байв. Орос улсад түүний хүндэтгэлийн сүмийг зөвхөн Тюмень хотод босгосон ч Онгон Мэригийн сүйт бүсгүйг хүндэтгэх нь эртний бөгөөд хүчтэй уламжлалтай. Жил бүрийн 1-р сарын 8-нд бүх сүмүүдэд акатист болон Гэгээн Иосефын залбирал сонсогддог бөгөөд тэдгээрийн нэгнийх нь текстийг манай нийтлэлд толилуулж байна. Нэмж дурдахад түүний нэрийг дурдсан сайн мэдээний бичвэрүүдийн хэсгүүдийг уншдаг.
Ариун Онгон Охины Ариун сүйт бүсгүйд зориулсан залбирал
Ариун Түүхийн хамгийн гайхалтай дүрүүдийн нэг болсон энэ гэгээнтний дүрсний өмнө залбирахдаа юуг гуйх заншил байдаг вэ? Юуны өмнө тэд чөтгөр хүнийг амьдралынхаа замд оруулдаг уруу таталтыг даван туулах хүч чадлын бэлгийг Их Эзэний өмнө гуйхаар түүнд ханддаг. Энэ нь санамсаргүй хэрэг биш, учир нь Иосеф өөрөө хүн төрөлхтний дайсанд уруу татагдаж, тэнгэрийн элчийн үгийг эсэргүүцэж, зүрх сэтгэлдээ хүлээн зөвшөөрч чадсан юм.
Үүнээс гадна Гэгээн Иосеф хөршөө хайрлах, даруу байдал, эелдэг байдал, өршөөл нигүүлслийг олж авахад нь тусламж хүсдэг. Дээр дурдсанчлан түүнийг бүх ажилчдын ивээн тэтгэгч гэгээнтэн гэж үздэг тул шинэ бизнес эхлүүлэхдээ залбирал ихэвчлэн түүнд ханддаг. Тэрээр өсвөр насны өнчин, бэлэвсэн эхнэр, хоригдлууд болон түүний тусламжгүйгээр орхидоггүйаялагчид.
Туураа нуусан нууцлаг өвгөн
Гэгээн Иосефын дүрс зураг нь шинжлэх ухааны ертөнцийн төлөөлөгчдийн дунд ширүүн маргаан үүсгэсэн нэг сонин онцлогтой. Хамгийн эртний бичгийн дүрс дээр олон жилийн турш бөхийж, доод буланд наасан жижиг өвгөний дүрс байдаг. Гэгээнтэн өөрөө үзэгчдийн өөдөөс харсан боловч нүдээ анисан байдалтай танилцуулав.
Түүхчид, урлаг судлаачид олон жилийн турш энэ хачирхалтай дүр төрхийг тайлбарлах гэж оролдсон бөгөөд энэ асуултын хариултыг эртний Палеховын дүрс зураачдын тэмдэглэлээс олж болно. Энэ буланд дүрслэгдсэн өвгөн нь хүн төрөлхтний дайсан болох чөтгөрийг бэлгэддэг бөгөөд зүүдэндээ ахлагч Иосефыг онгон Мариагийн завхайрлын талаарх сэжиг төрүүлжээ. Нум бөхийж буй байдал нь өөрт нь уруу татагдаж буй Иосефоос эвэр туурайгаа нуухад үйлчилдэг. Нэгэн цагт барууны дүрс зураачдаас зээлж авсан уг дүрсийг зүйрлэн тайлах нь аажмаар уламжлал болж, Оросын мастерууд олон зууны турш давтагдаж, заримдаа утгыг нь буруугаар ойлгодог байсан.
