Энэ нийтлэлээс амиа хорлосон хүмүүсийн дурсгалыг хэрхэн тэмдэглэдэг, хаана оршуулсан, төрөл төрөгсөд нь хойд насанд нь хэрхэн тусалж болохыг мэдэх боломжтой. Мөн сайн дураараа нас барсан хүмүүсийн сүнсэнд юу тохиолдох вэ. Үүнээс гадна энэ нь сүүлийн үед улам ихсэх болсон.
Амиа хорлох уу эсвэл эвтанази уу?
Одоо бидний амьдрал маш олон тооны хүмүүс байгалийн төгсгөлийг хүлээлгүйгээр сайн дураараа энэ ертөнцийг орхихоор шийддэг. Үүний шалтгаан нь шал өөр боловч сэтгэл судлаачид ямар ч тохиолдолд энэ мөчид хүн сэтгэцийн хувьд бүрэн эрүүл биш гэж үздэг.
Амиа хорлох нь бараг бүх шашинд ноцтой нүгэл юм. Зарим сект нь үл хамаарах зүйл бөгөөд Буддизм, Хиндуизм, Иудаизмд сайн дураараа амьдралаа орхих нь зарим тохиолдолд боломжтой байдаг, өөрөөр хэлбэл энэ нь үхлийн аюултай нүгэл гэж тооцогддоггүй. Амиа хорлосон хүнийг дурсах боломжтой юу гэж та гайхаж байгаа бол лам нар танд сөрөг хариулт өгөх нь гарцаагүй. гэсэн асуулт ч байж болохгүйөөрөөр. Мэдээжийн хэрэг, үл хамаарах зүйлүүд байдаг, гэхдээ тэдгээр нь нэлээд ховор бөгөөд баримтжуулсан байдаг (энэ талаар доор бичих болно).
Орчин үеийн ертөнцөд зарим улс оронд эдгэшгүй өвчтэй болон "ногоо болон хувирдаг" хүмүүсийг сайн дураараа үхэлд хүргэдэг гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Энэ аргыг эвтанази гэж нэрлэдэг. "Ургамал шиг амьдрах" эсвэл үхэх нь хүн бүрийн хувийн асуудал гэж үздэг. Гэсэн хэдий ч Их Эзэн хүнд хүч чадлаас давсан ачааг хэзээ ч өгдөггүй гэдгийг санах нь зүйтэй. Та зүгээр л тэргүүлэх чиглэлээ зөв тодорхойлж, амьдралаа эргэн харж, хаашаа шилжихээ шийдэх хэрэгтэй. Магадгүй та Их Эзэнд хандах ёстой юу?
Тийм ээ, мөн эвтанази хийхэд тусалж буй эмч нар өөрсдөө энэ бол улиг болсон аллага гэдгийг ойлгож байгаа. Амьдрал бүр Их Эзэний хувьд үнэ цэнэтэй бөгөөд тэр өөрөө үүнийг хэзээ авахаа мэддэг. Та зовлон зүдгүүр, уй гашуудаа зөвхөн түүнд найдах хэрэгтэй.
Ортодоксчуудын амиа хорлоход хандах хандлага
Дээр дурдсанчлан амиа хорлох нь нүгэл юм. Энэ үйлдэл нь арван зарлигийн аль нэгийг зөрчсөнтэй тэнцэнэ. Эцсийн эцэст, хүн амины хэрэг байдаг, гэхдээ өөрийн гэсэн боловч биеийг нь хөнөөсөн хэрэг байдаг. Энэ нь мөн хүн Их Эзэнд хандсанаар нөхцөл байдлыг даван туулж чадна гэдэгт итгэдэггүйг илтгэнэ. Тэр сорилтыг давж, сүнсээ дарах гэж оролдохгүй, хувь заяагаа өөрөө шийдэж зүрхэлдэг. Амиа хорлосон хүний сүнс үүрд тэнүүчилж, тарчлаан тарчлаана.
Энэ гэм нүглийг сүм уучлах боломжгүй гэдгийг анхаарах хэрэгтэй. Эцсийн эцэст энэ бүхэн зохисгүй үйлдлийг хийсэн хүнийхээ төлөө наманчлахыг шаарддаг. Нүглийг уучлахгүйн зэрэгцээ сүм хийд нь хэн нэгний сүнсний төлөө залбирдаггүйсайн дураараа энэ хорвоог орхисон. Тиймээс түүнд зориулсан уламжлалт сүм хийд байдаггүй. Мөн та нас барагсдын нэр бүхий тэмдэглэл илгээх боломжгүй.
Хамгийн аймшигтай нь ийм сүнснүүд хойд насандаа туслахад маш хэцүү байдаг. Хэрэв хамаатан садан нь амиа хорлосон хүнийг хэзээ дурсах боломжтой вэ гэсэн асуулт байвал сүмд энэ үйлдлийг хориглодог гэдгийг мэдэж байх ёстой. Онцгой тохиолдолд оршуулгын ёслолыг тусгай зөвшөөрөлтэйгээр хийдэг.
Христийн шашны судар, хууль тогтоомжид амиа хорлолтын талаар юу гэж хэлдэг вэ?
Христийн шашны хуулиудад сайн дураараа амиа хорлодог хүмүүсийн тухай тусгайлан дурдсан байдаг. Энэ нь анх удаа 385 онд арван дөрөв дэх каноныг Александрын патриарх Тимоти асуулт хариултын хэлбэрээр бичиж байх үед тохиолдсон юм. Амиа хорлосон хүнийг дурсах боломжтой эсэхийг дурьдсан. Хуулийн дагуу, хэрэв хүн өөрийнхөө хажууд байсан бол энэ нь боломжтой бөгөөд үүнд итгэлтэй байх шаардлагатай.
452 онд дараагийн сүмийн зөвлөлөөр амиа хорлох нь чөтгөрийн хорон санаанаас болдог нь тогтоогдсон тул гэмт хэрэг гэж үздэг. Мөн 563 онд дараагийн хурал дээр сайн дураараа нас барсан хүмүүсийг оршуулахыг хориглов. Мөн сүмийн ёс заншлын дагуу оршуулсангүй, цогцсыг нь булшинд хүртэл дагадаггүй, сүүлдээ ариусгасан газарт оршуулахаа больсон.
Сайн дураараа хорвоог орхисон хүмүүсийг оршуулах ажил ямар байна?
Тиймээс дээрх бүх зүйл дээр үндэслэн амиа хорлосон хүмүүсийг хэрхэн оршуулдагийг мэдэх хэрэгтэй. Эрт дээр үед оршуулга нь ариун бус газарт явагддаг байвгазар (ихэнхдээ замын ойролцоо), одоо хүн бүр нийтлэг оршуулгын газарт оршуулж байна. Гэхдээ амиа хорлосон хүний оршуулга, дурсгалыг хүндэтгэдэг заншил байдаггүй.
Үүнээс гадна сүмийн уламжлалд өөр хязгаарлалтууд байдаг. Тиймээс амиа хорлосон хүний булшин дээр тэд итгэлийн бэлгэдэл болсон загалмай тавьдаггүй. Сүмийн хэлснээр тэрээр амьдралаас сайн дураараа татгалзсан. Үүнээс гадна өөр уламжлалт зүйл байхгүй. Жишээ нь, хумсны авсыг хийдэггүй бөгөөд энэ нь Бурханы илгээсэн сорилтуудын бэлгэдэл юм (тэр тэднийг даван туулж чадаагүйгээс хойш). Мөн сүмийн хөшигний биеийг бүрхэхэд ашигладаггүй бөгөөд энэ нь ивээн тэтгэх бэлгэдэл (энэ тохиолдолд боломжгүй юм).
Таны харж байгаачлан амиа хорлосон хүмүүсийг хэрхэн оршуулах тухайд сүм нэлээд ангилсан бөгөөд чанд мөрддөг дүрэм журамтай.
Ортодокс дахь амиа хорлолтын уламжлалт дурсгал
Тэгэхээр одоо Ортодокс шашинд амиа хорлосон хүмүүсийг хэрхэн дурсдаг вэ гэсэн асуултыг авч үзэх болно. Дээр дурдсанчлан тэдэнд зориулсан уламжлалт дурсгал байдаггүй. Амьдралаас сайн дураараа нас барсан хүмүүсийн хувьд сүмийн залбирал хийх боломжгүй, тэдэнд реквием үйлчлэхгүй. Гэгээн Петрийн залбирал гэдгийг санаарай. мч. Уаруг зөвхөн баптисм хүртээгүй хүмүүст зориулж өсгөдөг, гэхдээ амиа хорлодоггүй.
Гэсэн хэдий ч онцгой өдрүүд байдаг - Эцэг эхийн Бямба гараг (Ариун Гурвалын өмнөх өдөр), бүх нас барагсдын дурсгалыг хүндэтгэдэг. Мэдээжийн хэрэг, үйлчилгээний үеэр бүх нийтийн дурсгалыг хүндэтгэх арга хэмжээ байдаг боловч энэ нь амиа хорлоход хялбар болгодог. Эцсийн эцэст, тамд байгаа бүх сүнснүүдийн төлөө хаа сайгүй нийтлэг залбирал өргөдөг. Энэ нь Эцэг эхийн Бямба гарагийг өөр болгодог. Тийм ч учраасхэрэв хамаатан садны чинь дунд сайн дураараа амьдралаа орхисон хүмүүс байгаа бол энэ өдөр та онцгой хичээл зүтгэлээр залбирах хэрэгтэй.
Гэхдээ амиа хорлосон хүний хамаатан садан нь ийм үйлдлийг нуух аргагүй гэдгийг санах хэрэгтэй. Ийм сүнсийг амраахын төлөө залбирах хүсэлт нь хүссэн үр дүнг авчрахгүй байх үе байсан. Их Эзэн залбирлыг хүлээж аваагүй. Энэ нь магадгүй тэр хүн өөрийн хүслээр үхсэний шинж тэмдэг байсан.
Радоница бол үнэн алдартны онцгой баяр юм
Одоо Радоница гэж юу болохыг нарийвчлан харцгаая. Энэ нь Улаан өндөгний баярын дараа хоёр дахь долоо хоногийн Мягмар гарагт болдог. Тиймээс Радоница яг ямар өдөр болохыг хэлэх боломжгүй, учир нь энэ өдөр Гэрэлт Ням гараг хэзээ болохоос хамаарна. Энэ өдрийг бас эцэг эх гэж нэрлэдэг. Энэ нь мэдээж Их Гурвалын өмнөх үйл явдлаас ялгаатай.
Хэрвээ бид алс холын өнгөрсөн рүү эргэх юм бол энэ баяр харийн шашинтны цаг үе рүү буцна. Зөвхөн дараа нь Навигийн өдөр, Грэйвс, Тризна гэж нэрлэгддэг байв. Энэ өдөр нас барагсдын сүнс хоёр дахь төрөлтийг олсонд баярлах заншилтай байв. Эртний итгэл үнэмшлийн дагуу энэ өдөр амьд ба үхэгсдийн ертөнцийн хоорондох хил хязгаар нимгэн болдог гэж үздэг. Тэгээд сайн дураараа хорвоог орхисон хүн таны бодсоноос ч илүү ойр байж магадгүй. Тиймээс, Радоница дээр амиа хорлосон хүмүүсийг дурсахдаа тэд үүнийг маш болгоомжтой, үргэлж тахилчийн адислалын дараа хийдэг. Гэсэн хэдий ч энэ үйл ажиллагааны ашиг тусыг үгүйсгэх аргагүй юм. Мэдээжийн хэрэг, хэрэв та ийм байдлаар нас барсан хамаатан садандаа туслахыг хүсч байвал хэд хэдэн хуримтлагдсан үйлдлүүдийг хийх хэрэгтэй.дээр дурдсан.
Мөн энэ өдөр усанд живж, баптисм хүртээгүй нас барсан хүмүүсийн дурсгалыг хүндэтгэдэг гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Тэгэхээр та одоо Радоница ямар огноог, Улаан өндөгний баярын дараах хэдэн өдөр болохыг мэдэж байна.
Дурсгалд зориулсан онцгой үйл явдал
Чи сүмд амиа хорлосон хүнийг дурсах онцгой тохиолдол байдаг гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Тэдний заримыг тахилч нар дуулж болно. Гэхдээ үүний тулд хүн ямар нэгэн үйл явдлын улмаас сэтгэцийн эмгэг, хүнд солиорлын улмаас өөрийгөө барьж чадахгүй байхдаа энэ нүглийг үйлдсэн гэдгийг баттай мэдэж байх ёстой. Мэдээжийн хэрэг, энэ бүгдийг эмнэлгийн зохих бичиг баримтаар баталгаажуулах ёстой.
Оршуулах ёслол хийхээсээ өмнө тэр үед захирч байсан бишопын адислалыг хүлээн авах ёстой. Тэр үүнийг бичгээр өгөх ёстой бөгөөд үүний дараа л энэ үйлдлийг хийнэ. Шийдвэрийг дээд зөвшөөрөлгүйгээр бие даан гаргасан бөгөөд лам амиа хорлосон хүнийг дурсах боломжтой үед дүрмээс гажсан бол түүнийг шийтгэнэ. Түүнийг ажил үүргээ гүйцэтгэхийг хэсэг хугацаанд хориглож, бүр тайлж ч магадгүй.
Сайн дураараа хорвоог орхисон хүмүүсийн хувь заяаг төрөл төрөгсөд нь хэрхэн хөнгөвчлөх вэ
Хэрвээ гэр бүлд хамаатан садны нэг нь өөрийн хүслээр нас барсан бол амиа хорлосон хүнийг хэрхэн дурсдагийг төрөл төрөгсөд нь мэддэг байх ёстой. Мэдээжийн хэрэг, үүнийг хориглодог тул сүмийн дурсгалын талаар ярих боломжгүй юм. Гэхдээ хамаатан садан нь өөрсдөө тэднийг тайвшруулж чадна.залбирал. Тэднийг дурсгалын өдрүүдэд зохион байгуулж болно. Санваартнууд ариун сүмд гашуудаж буй хамаатан садныхаа дэргэд энэхүү залбирлыг тусад нь уншина.
Гэсэн хэдий ч энэ нь дурсгалын ёслол биш гэдгийг санах хэрэгтэй. Үүнийг авс болон дурсгалын ширээний дэргэд хийх боломжгүй. Энэ нь зөвхөн хамаатан садандаа тайвшрах зорилгоор хийгддэг. Амиа хорлох хүмүүсийн тоо жил бүр нэмэгдсээр байгаа тул зөвхөн 2011 онд л ийм хэргүүдэд тусгайлан зөвшөөрсөн.
Дээр дурдсан зэрэглэлээс гадна амиа хорлосон хүмүүсийн дурсгалыг хэрхэн тэмдэглэх тухай бусад дүрэм журам байдаг. Тиймээс, Оптинагийн Гэгээн Ахлагч Левийн залбирлын тусгай хувийн уншлага байдаг. Мэдээж хэрэг, түүнийг хэрэгжүүлэхээс өмнө тахилчийн адислалыг хүлээн авах шаардлагатай. Харин үхэгсдэд өөрийн хүслээр хойд насандаа туслах хамгийн үр дүнтэй арга бол өглөг, хамаатан садан бүхний сүсэг бишрэл юм.
Та гэртээ болон ариун сүмд бие даан залбирах боломжтой хэвээр байна. Та түүний сүнсийг амраахын тулд сүмд лаа тавьж, Их Эзэнээс өршөөл гуйж болно.
Түүнчлэн нас барсан өдрөөс хойш гурав, ес, дөч дэх өдөр, нэг жилийн хугацаанд амиа хорлохыг сэрэмжлүүлэхгүй байхыг зөвлөж байна. Эдгээр онцгой өдрүүдэд нас барсан хүн тодорхой зовлон зүдгүүрийг туулдаг тул үүнийг хийх ёсгүй. Тиймээс түүнд эдгээр үйлсийг хөнгөвчлөхийн тулд эдгээр өдрүүдэд илүү их залбирах хэрэгтэй (архи уухгүй). Гэсэн хэдий ч дур зоргоороо нас барсан хүмүүс сүмийн хууль тогтоомжийн дагуу тэр даруй тамд очдог. Тиймээс уламжлалт дурсгалыг тэмдэглэх нь утгагүй бөгөөд амьд хүмүүст ч хор хөнөөл учруулж болзошгүй юм. Тийм учраас та тэднээс татгалзах хэрэгтэй.
Маргаантай амиа хорлох тохиолдлууд
Бид сүмд амиа хорлосон явдлыг хэзээ дурсах вэ? Христийн шашны түүхийн туршид амьдралаас сайн дураараа салах тухай нэлээд маргаантай тохиолдлууд гарч ирсэн. Жишээлбэл, алагдсан Домнина болон түүний охид. Нэр төрөө гутаан доромжлохоос хамгаалахын тулд цэвэр ариун байдлыг нь гутаахгүйн тулд өөрсдийгөө далайд хаяж, живсэн. Энэ хэргийг өөр өнцгөөс харвал тэд амиа хорлосон. Гэсэн хэдий ч тэд сайн дурын үхлийг юуны төлөө хүлээн зөвшөөрсөн бэ? Энэ нь мэдээжийн хэрэг урьдчилан бодож гаргасан шийдвэр биш байсан.
Христийн шашинтнуудын амиа алдсан хүмүүсийн амьдралд ийм олон жишээ бий. Олон хүн Их Эзэний нэрээр үхлийг хүлээн зөвшөөрсөн. Мэдээж энэ нь зөв үү гэсэн асуулт гарч ирж магадгүй юм? Гэхдээ энд зөв хариулт алга. Сүм өөрийн эсвэл Бурханы нэрээр, мөн олон тооны хүмүүсийг аврахын тулд амиа алдсан хүмүүсийг амиа хорлосон гэж ангилдаггүй. Энэ бүхнийг өөрийгөө золиослох гэж үздэг. Гэхдээ үнэн хаана байна? Бүх зүйлийг хүний жишгээр дүгнэх боломжгүй, учир нь зөвхөн Эзэн л үнэнийг мэддэг.
Хар ид шид ба амиа хорлосон булшнууд
Амиа хорлосон булшны талаар тусад нь хэлэх хэрэгтэй. Тэд ялангуяа амьдралаа шуламтай холбохоор шийдсэн хүмүүсийн хийдэг хар зан үйлийг шаарддаг. Яг яагаад бузар хүмүүс тэдэнд тэгтлээ их таалагдсан бэ? Баримт нь дээр дурдсанчлан амиа хорлосон хүмүүсийн цогцсыг оршуулдаггүй, булшнууд нь ихэвчлэн загалмайгүй байдаг нь янз бүрийн зан үйлийн объектыг бий болгох үржил шимтэй хөрсийг бүрдүүлдэг. Олон хуйвалдааны хувьд ийм булшнаас авсан газрыг ашигладаг.
Сайн дураараа, дур зоргоороо нас барсан хүмүүсийг эрт оршуулсан нь санамсаргүй хэрэг биш, хариннийтлэг оршуулгын газар. Амиа хорлосон хүмүүсийн дурсгалыг тэмдэглэсэн эсэх тухай асуулт ч гараагүй, учир нь үүнийг ихэвчлэн хийдэггүй байв. Ийм бузар булш Диаволд үйлчилдэг хүмүүсийн анхаарлыг татдаг байсан (одоо ч бас).
Дүгнэлт
Тиймээс амиа хорлолтыг дурсах боломжтой эсэх тухай өгүүлсэн нийтлэл маань өндөрлөлөө. Мэдээжийн хэрэг, хүн ямар ч шалтгаанаар сэтгэлийн зовиурынхаа ачааг үүрч чадахгүй, өнөөгийн нөхцөл байдлаас гарах арга замыг хайж олох нь аймшигтай эмгэнэл юм. Тиймээс амиа хорлох нь Их Эзэний өмгөөлөлөөс татгалзаж, хичнээн хэцүү байсан ч амьдралынхаа замыг эцэс хүртэл туулдаггүй. Мэдээжийн хэрэг, энэ нь хэцүү байж болно, заримдаа гарах гарцгүй мэт санагддаг, гэхдээ тийм биш юм. Бурханд хандах нь цэвэр, чин сэтгэлийн залбирал нь амар амгаланг олж, сэтгэлээ тайвшруулахад тусална. Та яаруу алхам хийж, сайн дураараа үхэхээсээ өмнө Төгс Хүчит Бурхан танд хэрхэн хайртайг санаарай. Буцах зүйл байхгүй, хамаатан садан чинь зовлон зүдгүүрийг даван туулах болно гэдгийг бүү мартаарай, та тэднийг өөрийн гараар устгана. Өөртөө болон хайртай хүмүүстээ анхаарал тавь! Хүчтэй байгаарай!
