Гэгээн Людмила: дүрс, түүх, утга, гэрэл зураг

2024 Зохиолч: Miguel Ramacey | [email protected]. Хамгийн сүүлд өөрчлөгдсөн: 2023-12-17 06:25

Их Эзэн Ариун Төлөөлөгчид Ольга гүнжийг Днепр мөрний эрэг рүү илгээхээс хагас зуун жилийн өмнө христийн шашны өөр нэгэн даяанчийн гэрэл Чех улсад гэрэлтэж байсан - Агуу мартур Людмилагийн гэрэл зураг дүрсийг манай нийтлэлд толилуулж байна. Тэдний хувь заяа маш төстэй. Хоёулаа насанд хүрсэн хойноо баптисм хүртэж, багадаа бэлэвсэн, бага насны хүүхдүүдийнхээ өмнөөс захирч, зүрх сэтгэлдээ Христийн итгэлийг суулгаж чадаагүй ач зээ нартаа дамжуулж, ард түмнийхээ шашны гэгээрлийн үндэс суурийг тавьсан.. Чехийн гэгээнтний дэлхий дээрх замыг энэ нийтлэлд дүрсэлсэн болно.

Гэгээн Людмилагийн анхны намтарч

10-р зууны дундуур Прагийн санваартан Павел Кайч Чехословакийн гэгээнтэн Людмилагийн хамгийн эртний амьдралыг эмхэтгэсэн бол түүний дүрс бүхий дүрс 12-р зууны төгсгөлд л гарч ирэв. Түүнийг нас барснаас хойш хорин жилийн дараа бичсэн энэхүү бүтээлийн эх хувь нь хадгалагдаагүй боловч түүний агуулгыг тухайн үед хийсэн олон тооны латин орчуулгаас мэддэг. Тэр л даяанчийн дараагийн намтар түүхийг бүтээх үндэс суурь болсон юм.

Ханхүү Борживой I-ийн залуу эхнэр

Энэ сурвалжийн мэдээлснээр Гэгээн Людмила 9-р зууны хоёрдугаар хагаст Пшованчуудыг захирч байсан хунтайж Славиборын гэр бүлээс гаралтай бөгөөд ихэнх түүхчид үүнийг сербүүдтэй адилтгадаг. Түүний амьдралын эхний жилүүдийн талаар юу ч мэдэгддэггүй ч залуу гүнжийг тэр үед ард түмэн нь мэддэг цорын ганц шашин байсан харийн шашны уламжлалаар хүмүүжүүлсэн гэж ерөнхийд нь хүлээн зөвшөөрдөг.

Тохирсон насандаа тэрээр өөр нэг бүрэн эрхт хунтайжийн эхнэр болсон - Премыслидын эрх баригч гүрнийг үндэслэгч болсон Борживой I. Улс төрийн шалтгаанаар байгуулсан энэхүү гэрлэлт нь тухайн үед Богемийн нутаг дэвсгэрт амьдарч байсан олон овог аймгуудыг нэгтгэж, тэдгээрийн үндсэн дээр нэг үндэстэн болох үйл явцын эхлэл байв.

Чехийн анхны Христийн удирдагчид

Бидний цаг үед хүрч ирсэн түүхэн баримт бичгүүдээс харахад Борживой хунтайжийн эзэмшил эхэндээ түүний цайзыг тойрсон өчүүхэн газар нутагтай байсан боловч Моравын нөлөө бүхий захирагчийн дайнд оролцсон нь тодорхой байна. Зүүн франкуудын эсрэг Сватоплюк, тэрээр түүнээс маш өргөн уудам газар нутгийг хүлээн авч, цаг хугацаа өнгөрөхөд Чех улсын нийслэл Прага хотыг байгуулжээ.

Чех Людмилагийн ариун байдлын сүүдэрт ууссан мэт нөхөргүй, ганцаараа дүрслэн дүрсэлдэг заншилтай. Гэсэн хэдий ч Латин эх сурвалжийн мэдээлснээр ханхүү I Борживой түүнээс эрт Христийн шашинд орж, гэрлэхээсээ өмнө ирээдүйн эхнэрийнхээ сүнслэг зөвлөгч болжээ. Түүний ачаар тэр бүрэн боломжтой болсонЖинхэнэ итгэлийн агуу байдлыг мэдэрч, зүрх сэтгэлдээ шингээ. Хэрэв ийм мэдэгдэл зарим судлаачдын дунд эргэлзээ төрүүлж байгаа бол тэр үед шинээр бий болсон Чех улсын анхны Христийн шашны удирдагчид нь Борживой, Людмила нар байсан гэдэгтэй тэд бүгд санал нэгддэг.

Гэгээн Мефодиусын шавь

Аугаа шахидын Людмилагийн амьдралыг бидэнд үлдээсэн Славян зохиолчдын хэлснээр тэр болон түүний бүрэн эрхт нөхөр нэгэн зэрэг баптисм хүртсэн. Энэхүү чухал үйл явдал 885 онд Моравийн нийслэл Велеград хотод болсон бөгөөд тэдний баптисм хүртээгч нь элч нартай адил Гэгээн Мефодий байсан бөгөөд тэрээр дүү Кириллийнхээ хамт славян үсгийг бүтээгч болсноор алдаршсан.

Ижил эх сурвалжууд эхнэр, нөхөр хоёрыг анхнаасаа сүнслэг цангаснаас биш, харин улс төрийн зарим тооцооллоор ариун фонт руу хөтлөгдсөн гэж тэмдэглэсэн боловч Мефодиусын яриа, номлолын нөлөөн дор тэд Есүс Христэд чин сэтгэлээсээ итгэж, Түүний үнэнч зарц нар. Чехийн бүх ард түмнийг жинхэнэ итгэлд дасгах хүсэлтэй хосууд гэртээ буцаж ирээд анхны Христийн шашны сүмийг Леви Градец хотод байгуулж, дараа нь Эртний Орост өргөн хүндэтгэлтэй байсан Гэгээн Клементийн хүндэтгэлд зориулан ариусгажээ..

Чехүүдийг албадан баптисм хүртэх

Тогтоосон уламжлалын дагуу Чех Людмилагийн дүрсийг шийдэмгий, эвлэршгүй дүр төрхтэй болгосон нь тухайн үеийн түүхэн шастирын хуудаснаас түүний дүр төрхтэй нэлээд нийцэж байна. БНЧУ-д, мөн зуун жилийн дараа Орост Христийн шашин бий болсон нь паганизмыг дэмжигчдийн хамгийн ширүүн эсэргүүцэлтэй тулгарч, шийдвэрлэх шийдвэр гаргах шаардлагатай болсон.хэмжилт.

886 онд хунтайж Борживойгийн эзэмшилд байсан нутаг дэвсгэр дээр политеизмийг тууштай дэмжигч дүү Стоймир тэргүүтэй бослого гарчээ. Энэ эгзэгтэй нөхцөл байдалд Людмила нөхрийнхөө найдвартай түшиг болж, босогчдыг тайвшруулахад нь тусалж, нэгэн цагт Зүүн Франкуудын овгуудын эсрэг тэмцэлд дэмжиж байсан хунтайж Сватоплукаас тусламж гуйжээ. Чехийг ерөнхийд нь христийн шашинжуулах үйл явцын эхлэлийг тавьсан ялалтын дараа Борживой эхнэрийнхээ хүсэлтээр Леви Градец дахь Ариун онгон Мариагийн сүмийг барьж, олон жилийн турш Христийн шашны гол сүнслэг төв болжээ. бүс.

БНЧУ-ын цорын ганц захирагч

889 онд хунтайж Борживой I гэнэт нас барж, Людмила хоёр хүү - Спитигнев, Вратислав, мөн хэд хэдэн охиноо үлдээж, удмынх нь ой санамжаас нэр нь арчигджээ. Ариун Тэргүүн Төлөөлөгч Гүнж Ольга шиг эрт бэлэвсэн эхнэр, түүн шиг хаан ширээг залгамжлагчдын хамгийн том нь насанд хүртлээ төрийн жинхэнэ захирагч болсон Людмила өөрийгөө ухаалаг, тууштай улстөрч гэдгээ харуулсан. Моравын хунтайж Сватоплуктай маш нухацтай харилцах харилцааг бий болгосноор тэрээр Чехийг өөрийн эзэмшилдээ нэгтгэх гэсэн оролдлогыг нь зогсоож, хөвгүүдийнхээ төлөө хадгалж чадсан юм.

Гүнжийн өөр нэг чухал ажил бол өөрийн мэдэлд байсан нутаг дэвсгэрт славян шүтлэгийг хадгалан үлдээсэн явдал байв. Энэ нь өнөөдөр Богемийн Гэгээн Людмилагийн дүрд онцгой ач холбогдол өгч байна, учир нь сүмүүдэд залбирал нь Ромын сүмийн элч нарын шаардсанчлан латин хэлээр сонсогддоггүй, харин хүмүүсийн хэлээр сонсогддог.тэдний савнуудын дор цугларчээ. Түүний ачаар Чех улсад мөргөл үйлдэх явц энгийн хүмүүст ойлгомжтой, ойлгомжтой болсон.

Түүхчдийн үзэж байгаагаар славян шүтлэгийг хадгалан үлдээсэн нь Людмила гүнжид Католик болон Ортодокс санвааруудын хооронд өөрийн улсын хувьд нэн шаардлагатай тэнцвэрт байдалд хүрэх боломжийг олгосон бөгөөд тэдгээр нь тус бүрдээ тэргүүлэх ач холбогдол өгөхийг хичээсэн. Гэгээн Мефодий нас барсны дараа түүний ойр дотны бүх шавь нар нь эх орноо орхин гарч, Богемийн хүн ам Ромын сүмийн хүчтэй нөлөөг мэдэрсэн тул үүнийг хийхэд туйлын хэцүү байсан. Тийм ч учраас Чехийн Христэд итгэгчдийн Ортодокс жигүүрийн дунд алагдсан Людмилагийн дүрс өнөөдөр онцгой хүндэтгэлтэй ханддаг.

Эрх мэдэл харь үндэстний гарт шилжсэн

Түүний цаашдын хувь тавилан маш эмгэнэлтэй байсан бөгөөд та бүхний мэдэж байгаагаар алагдсаны бэлгэдэл болох Людмила Чехийн дүрс дээр загалмайг дүрслэх нь үндэслэлгүй юм. Насанд хүрээд түүний ууган хүү Спытигнев хаан ширээнд сууж, хорин жил хаан ширээнд суусны дараа дүү Вратиславдаа зам тавьж, нас барж, Чехийн захирагч болж, харийн гүнж Драгомир хэмээх эмэгтэйтэй гэрлэжээ. автократ, даруу зантай.

Орчин үеийн олон хүмүүс түүнийг зөвхөн ашигтай гэр бүл болохын тулд Христийн шашныг хүлээн зөвшөөрсөн гэж бичсэн бол өөрөө амьдралынхаа эцэс хүртэл политеизмийн хамгийн эртний хэлбэрийг дэмжигч хэвээр байв. Тэр өөрийгөө Христийг хүлээн зөвшөөрсөн хүмүүсийн дунд байхдаа ч гэсэн тэр хүн бүрээс нууцаар тахилын хамт паган шашны зан үйлийг хийхээ больсонгүй.

БайхБайгалиасаа эелдэг хүн боловч нуруугүй Врадислав бүх эрх мэдлийг түүний гарт шилжүүлж, зөвхөн дуулгавартай хүүхэлдэй хэвээр үлдсэн нь ээждээ үгээр илэрхийлэхийн аргагүй дургүйцсэн байв. Хэсэг хугацааны дараа тэрээр нас барж, өв залгамжлагч хөвгүүдээ үлдээсэн бөгөөд тэдний ууган нь Вацлавыг эмээ Довагер гүнж Людмила өсгөжээ.

Ариун зөвт эмэгтэйн аллага

Гүнж жигшсэн бэртэйгээ ойртохыг хүсээгүй тул ач хүү Венславаа дагуулан өвөг дээдсийнхээ Тетин шилтгээнд зодог тайлжээ. Тэнд тэрээр амар амгаланг олж, хаан ширээг залгамжлагчийг өргөхөд өөрийгөө зориулна гэж найдаж байсан ч түүнийг улс төрийн өрсөлдөгч гэж үзэж, хүүдээ атаархсан Драгомира гэмт хэрэг үйлдэхээр төлөвлөжээ.

921 оны 9-р сарын 16-ны шөнө тэрээр алуурчин гүнж рүү илгээсэн бөгөөд тэр гэгээнтнийг повой хэмээх өөрийн толгойн гоёлоор боомилжээ. Энэхүү хувцасны элемент нь Людмила Чехийн бүх дүрс дээр байдаг бөгөөд түүний үхлийн төгсгөлийг сануулах болно. Энэ нь титэм дор өмсдөг нэгэн төрлийн хөшиг юм.

Үзэн ядсан хадам ээжийг зөвхөн бие махбодийн хувьд устгах төдийгүй ёс суртахууны хувьд доромжлохыг хүссэн Драгомира шарилыг хуулийн дагуу сүмийн хашаанд биш, харин хотын хэрмийн гадна оршуулахыг тушаажээ. үндэсгүй тэнүүлчдийг оршуулжээ. Гэсэн хэдий ч анхны өдрүүдээс гүнжийн булшин дээр гайхамшгууд тохиолдож эхэлсэн бөгөөд тэрээр бүх нийтийн мөргөлийн газар болжээ.

Аугаа баатар Людмилагийн дүрсийг хараахан зураагүй байгаа ч түүний орчин үеийн хүмүүсийн сайн мэддэг дүр төрх нь тэдний дотоод харцанд үргэлж харагддаг. Byгэм зэмгүй алагдсан зөвт хүмүүст өргөсөн залбиралд, сохорууд хараатай болж, галзуу хүмүүс ухаантай болж, хүч чадал сул дорой хүмүүст буцаж ирэв.

Галын туршилт

Залуу хунтайж Ванслас зохих насанд хүрч, Бүгд Найрамдах Чех улсын бүрэн эрхт захирагч болсон үед эмээгийнх нь шарилыг Прага руу шилжүүлж, Гэгээн Жоржийн сүмд (Жорж) байрлуулахыг тушаажээ. Тэд тусгайлан барьсан сүмд байрладаг хэвээр байна. Тийм ч учраас Гэгээн Петрийн зарим дүрс дээр. Людмила Чехийн нийслэл хотын арын дэвсгэр дээр дүрслэгдсэн байна.

Гүнжийг амиа алдсан даруйдаа ард түмэн гэгээнтэн хэмээн хүндэлж эхэлсэн ч албан ёсны канончлол нь ердөө 180 жилийн дараа болсон бөгөөд маш өвөрмөц зан үйл дагалдаж байжээ. Эрт дээр үед тогтсон уламжлалын дагуу ариун байдлыг танихын тулд баттай нотлох баримт шаардагддаг байсан бөгөөд үүний нэг нь галын шүүх гэж нэрлэгддэг байсан.

Тэдний дээр олон жил хэвтсэн хөшгийг дурсгалаас нь салгаж, олон тооны гэрчийг байлцуулан галдан шатаахыг оролдсон явдал байв. Гал дүрэлзээгүй гэдэгт бүгд итгэсний дараа л ариун байдал батлагдсан гэж үздэг. Даавуу нь зүгээр л чийгтэй байх боломжийг мэдээж тооцсонгүй. Энэ ёслол нь Людмилагийн зарим дүрс дээр түүний царайг галын тусгалд дүрслэх болсон.

Тэнгэрлэг Кара

Нэг нууцлаг үйл явдлын тухай дурсамж нь агуу алагдсан хүний дурсгалтай холбоотой байдаг нь гайхамшгийн санааг өөрийн эрхгүй төрүүлдэг. Түүний тайлбар одоо ч Прагийн архивын баримт бичигт хадгалагдан үлджээ. Бизнес12-р зуунд Гэгээн Жоржийн сүмийг бүхэлд нь хамарсан гал түймрийн дараа түүнийг сэргээхээр урьсан Германы архитектор аймшигт тахилга үйлдсэн: тэрээр Гэгээн Людмилагийн дурсгалын зарим хэсгийг хулгайлж, Герман руу зөөвөрлөсөн. тэднийг нууцаар зарсан.

Гэсэн хэдий ч гэмт хэрэг үйлдсэний дараа шийтгэл нь удааширсангүй. Тэр өөрөө удалгүй тахал өвчнөөр нас барж, түүний дараа хулгайлагдсан дурсгалын бүх худалдан авагчид өөр ертөнц рүү явав. Хэн нэгэн хүзүүгээ хугалж, мориноос унаж, хэн нэгэн хөрштэйгээ хэрэлдэж, амь насаа алдсан, 70 настай нэгэн нэр хүндтэй барон, маш залуу маркизтай гэрлэсэн бөгөөд хуримынхаа шөнө нас баржээ. Эдгээр хүмүүсийн хараал зүхсэн нь дамжиггүй бөгөөд тэдний төрөл төрөгсөд үхлийн цувааг таслан зогсоохын тулд хулгайлагдсан бунханыг Прагийн сүмд буцааж, зохих гэмшлийг төлөхөөр яаравчлав.

Гэгээн Людмилагийн хүндэтгэл

Өнөөдөр Чехословакийн Гэгээн Людмилагийн дүрсийг Ортодокс ба Католик шашны олон Христийн сүмээс харж болно. Түүний өмнө Их Эзэн Бурханы өмнө өмгөөллийн төлөө залбирдаг. Тэд амьд хүмүүсийн эрүүл мэнд, дэлхий дээрх аялалаа дуусгасан хүмүүсийн сүнсийг амраахын төлөө залбирдаг. Талийгаачийг хүндэтгэх нь ялангуяа Чех улсад өргөн тархсан бөгөөд түүнийг төрийн тэнгэрлэг ивээн тэтгэгчдийн нэг гэж үздэг. Гэгээнтний нэр тэнд Орост байдаг шиг тийм ч түгээмэл байдаггүй ч Людмилагийн нэрлэсэн дүрс сүмийн бүх дэлгүүрт зарагддаг.

Оросын үнэн алдартны сүмд ариун гэгээнтэн Людмилагийн хүндэтгэлийг 14-р зуунаас илүүгүй байгуулжээ. Түүний дурсгалыг жил бүрийн 9-р сарын 16-нд (29) тэмдэглэдэг. Ард түмэн хөгжсөнТүүнийг эмээ нарын тэнгэрлэг ивээн тэтгэгч гэдэгт итгэдэг ч албан ёсны сүм үүнийг түүнд хамааруулдаггүй. Гэсэн хэдий ч БНЧУ-ын Людмилагийн дүрсний өмнө олон зууны турш эмэгтэйчүүд үр хүүхэд, ач зээ нартаа сануулга гуйж, тэдний зүрх сэтгэлд эелдэг зөөлөн байдал, зөв хүмүүжил, Бурханаас эмээх сэтгэлийг суулгаж өгөхийн төлөө залбирсаар ирсэн.

Чехийн гэгээнтнүүдэд хандан залбирах нь гэр бүлийн зөрчилдөөнийг шийдвэрлэх, эхнэр, нөхөр хоёрын хоорондын энх тайван, хайрыг хадгалах найдвартай хэрэгсэл гэдгийг ерөнхийд нь хүлээн зөвшөөрдөг. Мартир Людмила ариун баптисм хүртэхдээ өөрт нь нэр өгсөн эмэгтэйчүүдийн дуу хоолойг онцгой анхааралтай сонсдог.

Чех улсыг ариусгасан өглөөний од

Энэ нийтлэлд Чехийн гэгээнтэн Людмилагийн залбирлын текст багтсан болно. Тропарион хэмээх эхний хэсэгт шүтээн шүтэх харанхуйг орхиж, жинхэнэ итгэлийн гэрлийг өөртөө шингээж, өглөөний од шиг Бурханд мөргөж Чех нутгийг ариусгасан тухай өгүүлдэг.

Үргэлжлэлд контакион гэж нэрлэгддэг "нийтлэг" сүмд сүнслэг "эрүүл мэнд", өөрөөр хэлбэл бүрэн бүтэн байдал, бүрэн бүтэн байдлыг олж авсан бүх итгэгчид (итгэгчид) Бурханы өмнө залбирах хүсэлт байдаг. Энэхүү бичвэрт "сүм хийд" гэдэг үгийг нарийн утгаар нь ойлгох ёсгүй, учир нь залбирлыг эмхэтгэсэн хүмүүс итгэлийн уян хатан бус байдлыг илэрхийлсэн бөгөөд энэ нь хүнийг оюун санааны эв найрамдалтай болгож чаддаг. БНЧУ-ын Людмилагийн дүрс, түүнд хандсан залбирлын утга учир нь ер бусын гүн бөгөөд хүний дотоод ертөнцөд хамгийн ашигтайгаар нөлөөлөх чадвартай.