Оросын баптисм нь 19-р зууны Оросын уран зургийн шашны гол бүтээлүүдийн нэг юм. Мастер хүмүүсийн ой санамжинд үүрд үлдэх түүхэн агуу үйл явдлыг дүрсэлсэн байна.
Оросын зураач В. М. Васнецов
Виктор 1848 онд хөдөөгийн тахилчийн ядуу гэр бүлд төржээ. Түүний төрсөн газар - Вятка муж нь хожим түүний бүтээлч ертөнцийг үзэх үзлийг төлөвшүүлэхэд нөлөөлсөн. Тэнд тэрээр эхлээд шашны сургууль, дараа нь семинар төгссөн. Бага наснаасаа эхлэн залуу урлагт сонирхолтой байсан тул ирээдүйн амьдралаа зурахад зориулахыг хүсчээ. 1868 онд Васнецов Санкт-Петербургт байрлах Урлагийн академид элсэн орсон.
Залуу залуу 1874 онд боловсролын байгууллагыг төгсөөд Тэнүүлчдийн үзэсгэлэнд оролцож, И. Репиний урилгаар Парист очиж, улмаар Москва руу нүүжээ. Зураачийн ажил аажмаар ардын туульс: туульс, домог, үлгэрээс авсан хуйвалдаанаар дүүрэн байдаг. Ирээдүйд тэрээр дэлхий даяар алдар нэрийг хүртэх бөгөөд түүний зургууд болох "Алёнушка", "Замын уулзвар дээрх баатар", "Богатырс" зэрэг нь зөвхөн танигдаж, хайрлагдах болно. Оросын ард түмэн, бас Европын оршин суугчид.
Уран бүтээлчийн бүтээл дэх шашны бүтээлүүд
Нэг удаа Васнецовын байсан Абрамцево нийгэмлэгт тосгонд сүм барихаар шийджээ. Виктор сайн дураараа найрал дууг зурахаас гадна сүмийн иконостазын хувьд онгон охины дүрийг, мөн Радонежийн Сергиусыг зуржээ. Ортодокс бэлгэдлийн талаархи мэдлэг нь Васнецовыг уран зураг бүтээхэд тусалсан. Зураач зөвхөн сүм хийдийн ханыг зурсангүй. Тэрээр бүтээлдээ паган болон христийн шашныг хослуулж чадсанаар хүмүүсийн ухамсарт нөлөөлж чадсан.
Виктор гүн сүсэг бишрэлийн уур амьсгалд хүмүүжсэн бөгөөд энэ нь түүний ажилд нөлөөлсөнгүй. 1885 онд Васнецов Киевт Владимир сүмийг зурж эхлэв. Түүний "Оросын баптисм" хэмээх фреск нь олон зууны турш бүтээгдсэн бөгөөд сүмд зочилдог Ортодокс хүмүүсийн нүдийг баясгадаг. Зураачийн ноорог зурганд дурдсанаар Санкт-Петербург дахь Аврагчийн сүм, Софи дахь Александр Невскийн сүм болон бусад олон сүмд зориулж ханын зургийг урласан байна.
В. М. Васнецовын Владимирын сүм дэх зураг
Ажил эхлэхийн өмнө Оросын агуу мастер гэрээнд гарын үсэг зурж, хоёр жилийн дотор шаардлагатай бүх зүйлийг хийх үүрэг хүлээсэн. Тэр хэлсэн үгэндээ хүрч чадаагүй ч 1885-1896 он хүртэл үргэлжилсэн сүмийн зураг сүр жавхлантай болжээ. Тэрээр сүмд гол гол ба апсисын загвар зохион бүтээжээ.
Васнецов сүмийн ханан дээр Шинэ ба Хуучин Гэрээний үйл явдлууд, библийн янз бүрийн дүрүүдийг дүрсэлж, түүний хонгилуудыг чимэглэжээ.гоёл чимэглэл. Тэрээр сүм хийдийн дотоод засал чимэглэлийн гол санаа - Оросын шашны түүхийн талаархи оюун санааны ойлголт, эргэцүүлэлийг бүрэн ойлгосон. "Оросын баптисм" хэмээх фреск нь эдгээр үгсийн баталгаа юм.
Оросын нутаг дэвсгэрт зориулсан баптисм хүртэхийн утга учир
988 онд 8-р сарын 1-нд Киевт захирч байсан хунтайж Владимир Орост баптисм хүртжээ. Энэ нь улс төр, соёлын аль алиных нь олон шалтгааны улмаас хийгдсэн. Нэгдүгээрт, нэг шашин болох Христийн шашин нь Славуудын эв нэгдэлтэй байдалд хувь нэмэр оруулсан. Хоёрдугаарт, энэ нь соёлын дараахь хэлбэрийг хөгжүүлэхэд тусалсан: архитектур, уран зураг, бичиг үсэг - энэ бүхэн Орост Византиас ирсэн. Гуравдугаарт, Христийн шашин нь хөршүүдээ хайрлах, өршөөл үзүүлэх, тэдний дутагдалтай тэвчээр, даруу байдлыг номлодог. Түүнийг хүлээн авснаар хүмүүсийн зүрх сэтгэл илүү цэвэр ариун болсон.
Тиймээс харь шашны ертөнцийг үзэх үзэл нь Христийн шашны үзэл баримтлалаар солигдсон бөгөөд энэ нь хүмүүсийн олон бурхант үзлийн тухай домгийн санааг аажмаар орлуулж, харин нэг Бүтээгч, Бүтээгчид итгэх итгэлийг бий болгосон. Хүний ёс суртахууны хөгжилд онцгой анхаарал хандуулсан. Эртний Оросын баптисм ба түүний ач холбогдлыг Зүүн Европын хувьд гол зүйл гэж үзэж болно, учир нь энэ нь баялаг өвийг хүлээн авч, улмаар нийгмийн оюун санааны соёлын нэг хэсэг болсон.
Оросын баптисм хүртэх зураг
Васнецов Киев дэх Владимир сүмийн ханыг зуржээ. Хамгийн дурсамжтай бүтээлүүдийн нэг бол "Оросын баптисм" зураг байв. Тэр фрескийг 1895-1896 онд зурсан. Үүн дээрх төв дүрсХанхүү Владимир бол алтаар хатгамалаар чимэглэсэн, баян энгэрийн хувцас өмссөн. Тэрээр гараа тэнгэрт өргөж залбирч, Оросын баптисм хүртэхэд Бурханаас адислал хүсэв. Янз бүрийн насны хүмүүс, тэдний дунд язгууртны төлөөлөл болон жирийн хүмүүс хоёулаа зан үйл хийхийг хүлээж байна.
Тэд бүгд цагаан хувцас өмссөн нь нүглээс ариусгахын бэлгэдэл юм. Тахилч аль хэдийн хэн нэгнийг баптисм хүртэж, Днепр мөрний усанд дүрж, хэн нэгэн ханхүүгийн дэргэд зогсож, залбирч байна. Дээр нь цагаан тунгалаг үүл байдаг бөгөөд тэндээс цугларсан хүмүүс дээр тэнгэрлэг нигүүлслийн гэрэл асдаг. Хэдийгээр тэнд бүх зүйл бага зэрэг бүдгэрч байгаа ч тэд ариун ёслолд оролцож буй хүмүүсийн төлөө тэнгэрт баярлаж байгаа нь тодорхой юм. "Оросын баптисм" хэмээх фреск нь үүнийг үзсэн хүн бүрийн айдас, Бурханы агуу байдлын мэдрэмжийг төрүүлдэг.
Баптисмын ариун ёслолын хэрэгцээ
Энэ зан үйл нь хүнийг бүх нүглээс нь цэвэрлэж, ирээдүйд Тэнгэрийн хаант улсад орох боломжийг олгодог. Хүүхдүүд эцэг эхийнхээ итгэлийн дагуу баптисм хүртдэг. Хүмүүс анхны гэм нүгэлтэй төрсөн бөгөөд үүнийгээ Бурханд дуулгаваргүй хандсан Адам, Ева хоёроос "өв залгамжлал" болгон авдаг. Баптисм хүртэх үед хүн үүнээс цэвэрлэгддэг.
Ёслолд оролцсон хүмүүс насанд хүрсэн үедээ ариун ёслолын өмнө үйлдсэн бүх нүглийн өршөөлийг хүлээн авдаг. Итгэгчид болж буй үйл явдлын ач холбогдол, гүн гүнзгийг зүрх сэтгэлдээ мэдэрдэг. Эцсийн эцэст Оросын зураач Виктор Васнецов "Оросын баптисм" зургийг зурсан нь дэмий хоосон биш юм. "Оросын баптисм" хэмээх фреск нь хүүхдүүдэд эцэг эх нь өмнө нь хэрхэн оролцсон тухайгаа хэлж өгвөл хүүхдүүдэд илүү ойр, ойлгомжтой байх болно.сүнсийг авардаг ариун ёслол.
Фреско "Владимир хунтайжийн баптисм"
Киевийн агуу герцог Константинополь сүмээс өөрт нь баптисм хүртээхийг хүссэний дараа энэ ёслолыг Орост ч мөн хийжээ. Тухайн үед Византид цэргийн тусламж хэрэгтэй байсан тул манай улс тусламж үзүүлэхэд бэлэн байгаагаа илэрхийлж байсан. Энэ үйлчилгээнийхээ төлөө Владимир эзэн хаан Василий, Константин нарын эгч Аннатай гэрлэхийг хүсчээ. Грекчүүдийн хувьд ийм санал нь гутамшигтай байсан ч Киевийн захирагч ариун ёслолд анх оролцсон тохиолдолд л тэд үүнийг зөвшөөрөх ёстой байв.
"Владимир хунтайжийн баптисм" хэмээх фреск нь ард түмний ой санамжинд үүрд үлдэх болно. В. М. Васнецов түүнийг чулуун фонтоор дүрсэлсэн бөгөөд тэнд гайхамшигтай ёслол үйлджээ. Ойролцоох нь тахилч байдаг. Нутгийн язгууртны төлөөлөгчид, дайчид юу болж байгааг ажиглаж байна. Тэд хунтайжийн дараа баптисм хүртэх ёстой. Владимирын толгойн эргэн тойронд зураач гэрэлт цагираг дүрсэлсэн байна. Энэ нь түүний Оросын баптисм хүртэх агуу номлолыг Бурхан тэмдэглэж, гэгээнтнүүдийн зэрэглэлд хүргэсэн гэсэн үг юм.
В. М. Васнецовын бүтээлийн нийтлэг шинж чанарууд
Энэ зураачийн бийрний дардастай зургууд нь Оросын сүнсээр дүүрэн ер бусын өнгөөр ялгагддаг. Түүний аливаа бүтээлийн бүх нарийн ширийн зүйлийг сайтар бодож, логикийн хувьд ерөнхий үйл явдалд нийцдэг. Васнецовын ландшафтууд тогтвортой байдгаараа алдартай.
Уран зурагт тод өнгө их байдаггүй, өнгө нь эсрэгээрээ тунгалаг, цэвэрхэн байдаг нь үзэгчдэд нисэх, Бурханы танхимд ойртох мэдрэмжийг төрүүлдэг. Үүн дээр байгаа хүмүүсийн царайзураг нь ихэвчлэн барзгар, хурц шинж чанаргүй, тодорхой зөөлөн, эмзэглэлээр тодорхойлогддог. “Оросын баптисм” бол В. Васнецовын фреск бөгөөд энэ зураач ямар их сүсэг бишрэлтэй байсныг ойлгоход болно.
