Буддизм нь урт удаан түүхтэй бөгөөд өнөөдөр олон дагагчтай. Энэ шашны эхлэл нь өөрийн гэсэн романтик домогтой бөгөөд энэ өгүүллээр хэлэлцэх болно. Мөн Буддын шашинд хангалттай тооны том жижиг баяр байдаг бөгөөд утга нь уламжлалт баяраас эрс ялгаатай.
Буддизм бол дэлхийн шашнуудын нэг
Буддизм нь анхны түүхэн шашнуудын нэгд тооцогддог (өөр хоёр нь Христийн болон Исламын шашин юм). Гэсэн хэдий ч, хэрэв бид үүнийг нөгөө хоёртой нь харьцуулж үзвэл Бурханы тухай ердийн утгаар ярих шаардлагагүй тул гүн ухаан, шашны тогтолцооны тодорхойлолт нь буддизмд илүү тохиромжтой байдаг. Зүгээр л энд байхгүй байна.
Зарим судлаачид Буддизм нь ертөнцийн хууль (байгаль, хүний сүнс, орчлон ертөнц)-ийн тухай мэдлэгт цангадаг тул шинжлэх ухааны ертөнцтэй маш ойр байдаг гэж үзэх хандлагатай байдаг. Түүнчлэн Буддын шашны уламжлал ёсоор бие нь үхсэний дараа хүний амьдрал өөр хэлбэрт орж, мартагддаггүй гэж үздэг. Энэ нь байгаль хамгаалах хуультай тун төстэй юм.ертөнц дэх матери эсвэл түүний нэгтгэлийн өөр төлөв рүү шилжих.
Эрт дээр үеэс энэхүү сургаал үзэл бодлын өргөн цар хүрээтэй учраас олон жинхэнэ сэтгэгчид, төрөл бүрийн салбарын эрдэмтэд, гарамгай эмч нарыг цуглуулсан байдаг. Буддын шашны сүм хийдүүд ийм зүйлээр алдартай, мөн шинжлэх ухааны сэдэвтэй номоороо алдартай байсан.
Дашрамд хэлэхэд Буддизм ч гэсэн гэгээрлээр дамжуулан шинэ мэдлэг олж авахад (хэрэв хэн нэгэн амжилтанд хүрсэн бол) амралтаа зориулдаг. Тэдгээрийн зарим нь лам нарын тоглодог үзүүлбэрээр илэрдэг (жишээ нь, цамын нууц).
Гаутама Буддагийн хүүхэд, өсвөр нас
Дэлхийн шашны ирээдүйн үндэслэгчийн төрөлт, төрөлт нь домог, ид шидийн үзлээр бүрхэгдсэн байдаг. Будда анх Энэтхэгийн ханхүү байсан бөгөөд түүний нэрийг Сиддхарта Гаутама гэдэг. Түүний үзэл баримтлал нь нууцлаг бөгөөд сонирхолтой юм. Ирээдүйн гэгээрүүлэгчийн ээж нэг удаа түүний хажууд цагаан заан орж ирэв гэж зүүдлэв. Хэсэг хугацааны дараа тэрээр жирэмсэн болсноо мэдээд есөн сарын дараа эрэгтэй хүүхэд төрүүлжээ. Хүүг Сиддхарта гэдэг бөгөөд энэ нь "заяагаа биелүүлсэн" гэсэн утгатай юм. Хүүхдийн ээж төрөхийг тэвчиж чадалгүй хоёр хоногийн дараа нас баржээ. Энэ нь захирагч, түүний эцэг Сиддхартад ямар мэдрэмж төрж байсныг тодорхойлсон. Тэр эхнэртээ маш их хайртай байсан бөгөөд түүнийг нас барахад тэрээр өөрийн зарцуулаагүй хайраа хүүдээ шилжүүлсэн.
Дашрамд хэлэхэд, Буддагийн төрсөн өдөр бол нэлээд маргаантай огноо хэдий ч өнөөдрийг хүртэл тогтоосон. Буддизм сарны хуанли ашигладаг тулҮүсгэн байгуулагчийн төрсөн мөчийг Весак сарны найм дахь өдөр гэж үздэг. Гэсэн хэдий ч тэд төрсөн онтойгоо тохиролцож чадаагүй хэвээр байна.
Мэргэн Аситагийн төрсөн хүүгийн хувьд агуу ирээдүй, тухайлбал шашны агуу үйлс бүтээхийг зөгнөжээ. Мэдээжийн хэрэг, аав нь түүнд үүнийг хүсээгүй, хүүгээ шашны карьер хөөхийг хүсээгүй. Үүгээрээ тэрээр Гаутамагийн бага нас болон түүнээс хойшхи жилүүдийг тодорхойлсон. Хэдийгээр төрсөн цагаасаа л өдрийн мөрөөдөл, зүүдэнд автдаг байсан ч тэрээр гэгээрлийн товчхон мөчүүдийг мэдэрч чадсан юм. Бага наснаасаа Будда ганцаардал, гүн эргэцүүлэн бодохыг хичээдэг байсан.
Гэхдээ аав маань энэ бүхний эсрэг байсан. Хүүгээ тансаг, бүх адислалаар хүрээлүүлж, сайхан бүсгүйтэй гэрлүүлж, мөн энэ ертөнцийн бүх муу муухайг (ядуурал, өлсгөлөн, өвчин эмгэг гэх мэт) түүний нүднээс нууж, тэр эрхэм чанар мартагдсан, түгшүүртэй байсан гэж найдаж байв. сэтгэл санаа нь хөөгдөв. Гэсэн хэдий ч энэ нь хүлээгдэж буй үр дүнд хүргэсэнгүй, хэсэг хугацааны дараа далд нь тодорхой болсон.
Домогт өгүүлснээр тэрээр нэг удаа гудамжинд оршуулах ёслол, өвчтэй хүн, даяанч хоёрыг харжээ. Энэ бүхэн түүнд мартагдашгүй сэтгэгдэл төрүүлэв. Хорвоо ертөнц түүний мэддэг шиг биш, зовлон зүдгүүрээр дүүрэн гэдгийг тэр ойлгосон. Тэр шөнөдөө тэр гэрээсээ гарав.
Бурхан багшийг үгүйсгэж, номлох нь
Буддагийн дараагийн үе бол үнэний эрэл юм. Замдаа тэрээр философийн зохиолуудыг энгийн судлахаас эхлээд даяанчлалын даяанчлал хүртэл олон сорилттой тулгарсан. Гэсэн хэдий ч асуултуудад юу ч хариулсангүй. Зөвхөн нэг удаа тэрээр бүх худал сургаалаас татгалзаж, өмнөх судалгаандаа сэтгэлээ шингээж,гэрэлтүүлэг ирлээ. Түүний энэ олон жилийн турш хүлээж байсан зүйл нь тохиолдов. Тэрээр зөвхөн өөрийнхөө амьдралыг төдийгүй бусад хүмүүсийн амьдрал, материаллаг ба материаллаг бус байдлын бүх холбоог олж харсан. Одоо тэр мэдсэн…
Энэ мөчөөс эхлэн тэрээр гэгээрч, үнэнийг олж харсан Будда болсон. Гаутама дөчин жилийн турш тосгон, хот хооронд аялан сургаалаа номложээ. Түүнд үг салсны дараа наян настайдаа үхэл ирэв. Энэ өдрийг Буддагийн мэндэлсэн өдөр, гэгээрэл түүнд буусан мөчөөс дутахгүй хүндэтгэлтэй ханддаг.
Буддизмын шашин болон мандах нь
Буддизм өөрөө Энэтхэг, түүнчлэн Зүүн өмнөд болон Төв Ази даяар маш хурдан тархаж, Сибирь, Төв Азид бага зэрэг нэвтэрч байсныг тэмдэглэх нь зүйтэй. Үүнийг бий болгох явцад энэ сургаалын хэд хэдэн чиглэл гарч ирсэн бөгөөд тэдгээрийн зарим нь оновчтой үр тариа, зарим нь ид шидийн шинж чанартай байв.
Хамгийн чухал зүйлсийн нэг бол Их хөлгөний уламжлал юм. Түүний дагалдагчид бусад амьд биетүүдэд энэрэнгүй хандлагыг хадгалах нь маш чухал гэж үздэг. Тэдний бодлоор оюун санааны гэгээрлийн утга учир нь түүнд хүрч, дараа нь түүний ашиг тусын тулд энэ ертөнцөд үргэлжлүүлэн амьдрах явдал юм.
Энэ уламжлал нь шашны бичвэрүүдэд мөн санскрит хэлийг ашигладаг.
Их хөлгөнөөс үүссэн өөр нэг чиглэлийг Важраяна гэдэг. Хоёр дахь нэр нь тарнийн буддизм юм. Важрайана буддизмын зан заншил нь далд ухамсарт нөлөөлөхийн тулд хүчирхэг бэлгэдлийг ашигладаг ид шидийн зан үйлүүдтэй холбоотой байдаг.хүн. Энэ нь бүх нөөц бололцоогоо бүрэн дүүрэн ашиглах боломжийг олгож, Буддистыг гэгээрлийн цэг рүү шилжихэд тусалдаг. Дашрамд хэлэхэд, өнөөдөр энэ чиглэлийн элементүүд зарим уламжлалд тусдаа хэсэг болгон байдаг.
Өөр нэг том бөгөөд маш өргөн тархсан чиглэл бол Теравада юм. Өнөөдөр энэ нь анхны уламжлалаас үүдэлтэй цорын ганц сургууль юм. Энэхүү сургаал нь пали хэлээр бичигдсэн Пали канон дээр суурилдаг. Буддагийн үгийг хамгийн үнэн зөвөөр дамжуулдаг нь эдгээр судар (гажигтай байсан ч гэсэн удаан хугацааны туршид амаар дамжуулж байсан) гэж үздэг. Энэхүү сургаалд хамгийн үнэнч дагагч нь гэгээрэлд хүрч чадна гэж бас үздэг. Ийнхүү Буддын шашны бүх түүхэнд хорин найман ийм гэгээрлийг аль хэдийн тоолсон байдаг. Эдгээр Будда нарыг мөн энэ шашныг сүсэглэдэг хүмүүс онцгойлон хүндэтгэдэг.
Гэсэн хэдий ч баяр ёслолын гол өдрүүд бараг бүх уламжлалд давхцдаг гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй.
Энэ сургаалын зарим уламжлал (гэр бүл болон бусад)
Тиймээс бусад зүйлсээс гадна Буддын шашинд олон янзын уламжлал байдаг. Жишээлбэл, энэ шашинд гэрлэх хандлага онцгой байдаг. Хэн ч хэнийг ч ямар нэгэн зүйлд албаддаггүй, гэхдээ хөгжилтэй байдал, урвалт байдаггүй. Буддын шашны гэр бүлийн амьдралын уламжлалд гэр бүлийн амьдралыг хэрхэн аз жаргалтай, хүндэтгэлтэй байлгах талаар зарим удирдамж байдаг. Сургаалыг үндэслэгч нь зөвхөн үнэнч байх ёстой, эхнэр, нөхрөөсөө өөр хэн нэгний төлөө сээтэгнэх, сэтгэл хөдлөлийг нь өдөөхгүй байх ёстой гэсэн зөвлөмжийг өгсөн. Үүнээс гаднаИнгэснээр хүн садар самуун, гэрлэлтээс гадуур бэлгийн харьцаанд орох ёсгүй.
Гэхдээ энэ нь хүн бүрийн хувийн асуудал учраас гэр бүлийн харилцаанд орохгүй бол эсэргүүцэх зүйл байхгүй. Шаардлагатай тохиолдолд хамтран амьдрах боломжгүй болсон тохиолдолд харилцан тохиролцож тарж болно гэж үздэг. Гэхдээ эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүс Бурхан багшийн сургаалыг чандлан дагаж мөрдвөл ийм хэрэгцээ ховор байдаг. Мөн насны зөрүү их байгаа хүмүүст (жишээлбэл, өндөр настан, залуу эмэгтэй) гэрлэхгүй байхыг зөвлөжээ.
Үндсэндээ Буддизмын гэрлэлт бол хамтын хөгжил, бие биенээ бүх талаар дэмжих боломж юм. Энэ нь бас ганцаардал (хэрэв түүнтэй амьдрахад хэцүү бол), айдас, хомсдолоос зайлсхийх боломж юм.
Буддын шашны сүм хийдүүд ба лам нарын амьдралын хэв маяг
Энэ сургаалыг дагагчид ихэвчлэн Буддагийн тодорхой нэг сүмийг эзэлдэг санга бүлгүүдэд амьдардаг. Лам нар бол бидний ердийн ойлголтоор санваартан биш юм. Тэд зүгээр л тэнд сургалтанд хамрагдаж, ариун судар судалж, бясалгал хийдэг. Бараг бүх хүн (эрэгтэй, эмэгтэй аль аль нь) ийм нийгэмлэгийн гишүүн болж чадна.
Сургалтын чиглэл бүр өөрийн гэсэн дүрэмтэй байдаг бөгөөд үүнийг лам нар-дагагч нар чанд мөрдөх ёстой. Тэдний зарим нь мах идэхийг цээрлэдэг, зарим нь хөдөө аж ахуйн үйл ажиллагаа явуулдаг, зарим нь нийгэм, улс төрийн амьдралд хөндлөнгөөс оролцохыг хориглодог (лам нар өглөгийн мөнгөөр амьдардаг).
Тиймээс Буддагийн дагалдагч болсон хүн дүрэм журмыг сахиж, түүнээс хазайхгүй байх ёстой.
Буддизм дахь баярын утга учир
Буддизм гэх мэт шашны тухай ярих юм бол энд амралтын өдрүүд онцгой статустай байдаг. Тэд бидний хийдэг байдлаар тэмдэглэгдээгүй. Буддын шашинд баяр бол зөвшөөрлөөс илүү хязгаарлалттай онцгой өдөр юм. Тэдний итгэл үнэмшлийн дагуу эдгээр өдрүүдэд оюун санааны болон бие махбодийн бүхий л үйлдлүүд, түүнчлэн тэдгээрийн үр дагавар (эерэг ба сөрөг аль аль нь) мянга дахин нэмэгдэж байна. Бүх чухал он сар өдрийг дагаж мөрдөх нь сургаалын мөн чанар, мөн чанарыг ойлгох, Үнэмлэхүйд аль болох ойртох боломжийг олгодог гэж үздэг.
Баярын мөн чанар нь эргэн тойронд болон өөртөө цэвэр ариун байдлыг бий болгох явдал юм. Үүнд Буддын шашны тусгай зан үйл, түүнчлэн тарни давтах, хөгжмийн зэмсэг тоглох (тэдгээрийн ялгарах дуу чимээ чухал), зарим тахин шүтэх эд зүйлсийг ашиглах замаар хүрч болно. Энэ бүхэн нь хүний нарийн бүтэц сэргээгдэхэд хүргэдэг бөгөөд энэ нь түүний ухамсрыг ихээхэн цэвэрлэдэг. Баярын өдрөөр та сүм хийдэд зочлох, хамт олон, багш, Будда нарт өргөл өргөх зэрэг үйлдлийг хийх ёстой.
Буддын шашны уламжлалд гэртээ баяр тэмдэглэхийг ичмээр зүйл гэж үздэггүй, учир нь хамгийн чухал зүйл бол сэтгэлийн байдал, түүнчлэн энэ нь юу болохыг мэдэх явдал юм. Хүн бүр ижил баяр тэмдэглэгчдийн дунд байгаагүй ч зохих тохируулга хийсний дараа баяр ёслолын ерөнхий талбарт нэгдэх боломжтой гэж үздэг.
Буддын шашны баярууд: Висаха Пужа
Буддын шашны янз бүрийн баярууд байдаг бөгөөд тэдгээрийн жагсаалт нь нэлээд том юм. Тэдгээрийн хамгийн чухал зүйлийг авч үзье. Жишээлбэл,Бүх буддистуудын хувьд ийм баяр бол Висаха Пужа юм. Энэ нь энэхүү сургаалийг үндэслэгчийн амьдралд тохиолдсон гурван үйл явдлын бэлгэдэл юм - төрөлт, гэгээрэл, амьдралаас салах (нирваан руу). Маш олон дагалдагч сургуулиуд эдгээр бүх үйл явдал нэг өдөр болсон гэдэгт итгэдэг.
Энэ баярыг өргөн хүрээнд тэмдэглэ. Бүх сүмийг цаасан дэнлүү, цэцгийн хэлхээгээр чимэглэсэн байдаг. Тэдний нутаг дэвсгэр дээр тос бүхий олон чийдэнг тавьдаг. Лам нар залбирал уншиж, бурхан багшийн тухай үлгэр домогт сүсэгтэн олонд ярьж өгдөг. Энэ амралт долоо хоног үргэлжилнэ.
Буддын шашны баярууд: Асалха
Хэрэв бид буддын шашны баяруудын тухай ярих юм бол энэ баярыг тэдэнтэй холбон тайлбарлаж болно. Тэрхүү сургаалийн тухай, хүмүүст хүргэсэн, түүний тусламжтайгаар гэгээрэлд хүрэх боломжтой байсан номын тухай ярьдаг. Энэ үйл явдлын баяр нь 7-р сарын (Асалха) тэргэл сарны өдөр болдог.
Энэ өдөр бусад зүйлсээс гадна Сангха байгуулагдсаныг илтгэж байгааг тэмдэглэх нь зүйтэй. Энэ нийгэмлэгийн анхны хүмүүс нь Буддаг дагаж, түүний зааврыг биелүүлдэг дагалдагчид байв. Энэ нь мөн дэлхий дээр Будда, Ном, Санга гэсэн гурван хоргодох газар бий болсон гэсэн үг.
Энэ өдөр мөн лам нарын (васо) ухрах үеийн эхлэл юм. Гэсэн хэдий ч энэ нь энэ үед та зөвхөн хоол хүнснээс татгалзах хэрэгтэй гэсэн үг биш юм. Зөвхөн өглөө (нар мандахаас үд дунд хүртэл) идэхийг зөвшөөрдөг мөчийг Сангагийн бясалгалд оруулсан болно.
Буддын шашны баярууд: Катина
Энэ өдөр васо үе дуусна. Аравдугаар сард бүтэн саран дээр тэмдэглэдэг. Энэ өдөр эгэл бус хүмүүс бэлэг барьдагХувраг тусгай хувцас. Энэ хүний нэрийг Катинаг тэмдэглэх үеэр дууддаг. Энэ хугацаа (waso) дууссаны дараа лам нар дахин хөдөллөө.
Тиймээс Буддизмын баярууд маш олон янз байдаг. Энэ нь шашны чухал өдрүүдийг тэмдэглэх тодорхой хугацаа дуусч байгаа ч өөр олон зүйл бий.
Нууц зам
Энэ бол жил бүр болдог маш сонирхолтой наадам бөгөөд хэдэн өдөр үргэлжилдэг. Балба, Түвд, Буриад, Монгол, Тува зэрэг орны сүм хийдүүдэд ёслол үйлддэг. Дашрамд хэлэхэд, энэ нууцыг өвөл, зуны улиралд тэс өөр цаг үед тоглох боломжтой, бас огт өөр жанртай.
Яриа бас хоёрдмол утгатай байж болно. Жишээлбэл, Буддагийн нэг сүм зан үйлийн бүжиг зохиож, нөгөө нь хэд хэдэн жүжигчдийн уншсан харилцан яриа бүхий жүжиг тавьсан. Эцэст нь, гурав дахь сүм ерөнхийдөө олон тооны оролцогчид оролцсон олон бүрэлдэхүүн хэсэгтэй жүжигчний үзүүлбэр үзүүлэх боломжтой.
Энэ нууцын утга нь олон янз. Жишээлбэл, үүний тусламжтайгаар сургаалын дайснуудыг айлгах, мөн хуурамч сургаалаас илүү үнэн сургаалыг харуулах боломжтой байв. Ирэх жил муу ёрын хүчийг тайвшруулах боломжтой хэвээр байв. Эсвэл зүгээр л хүнийг нас барсны дараа дараагийн төрөлд нь гаргах замд нь бэлдээрэй.
Тиймээс Буддизмын баярууд нь зөвхөн шашны бус, бас эрхэмсэг, эрхэмсэг юм.
Буддизмын бусад баяр
Буддын шашны бусад баярууд байдаг бөгөөд үүнд:
- Шинэ жил;
- Буддагийн арван таван гайхамшигт зориулсан өдөр;
- Дүйнхорын баяр;
- Майдари-хулар;
- Лой Кратонг;
- Рек На болон бусад олон.
Тиймээс бид Буддизм болон бусад шашны гол баярууд байдгаас дутахгүй үнэ цэнэтэй, чухал боловч илүү даруухан тэмдэглэдэг болохыг бид харж байна.
Дүгнэлт
Тиймээс энэ сургаал нь мэдлэгийн хувьд ч, баяр ёслолын хувьд ч нэлээд олон янз байгааг бид харж байна. Буддизмын урт удаан түүх нь бүх цаг үеийнхээ туршид олон өөрчлөлтийг туулж, шашныг өөрчилсөн. Гэвч түүний мөн чанар, түүнийг түрүүлж туулж, дагалдагчдадаа тодорхой мэдлэг олгосон хүний зам мөрийг гуйвуулсангүй.
Бүх олон тооны амралтын өдрүүд нь нэг талаараа сургаалын мөн чанарыг илэрхийлдэг. Тэдний жил бүрийн баяр нь итгэл найдвар төрүүлж, дагалдагчдынхаа үйлсийг дахин эргэцүүлэн бодоход хүргэдэг. Нийтлэг баяр ёслолд оролцсоноор зарим нь Буддын шашны мөн чанарт бага зэрэг ойртож, үүсгэн байгуулагчийн шагнасан гэгээрэлд нэг алхам ойртдог.
