Библи уншигчдадаа олон сонирхолтой, сэтгэл хөдөлгөм түүхийг өгүүлдэг. Бид заримдаа гайхалтай эсвэл хүнд хэцүү нөхцөл байдалд орсон ч Бурханы тусламжтайгаар ямар ч гэмтэлгүй үлддэг сонирхолтой дүрүүдтэй уулздаг.
Еврей угсаатны өвөг Абрахам болон түүний эхнэрийн түүх бол Төгс Хүчит Бурханд гүн итгэх итгэлийн түүх юм. Эдгээр эртний хүмүүсийн амьдрал сорилт, бэрхшээл, хүсэл тэмүүлэл, алдаа оноогоор дүүрэн байсан ч тэд хүнд хэцүү үед ч Бурханыг үргэлж дагаж, Их Эзэн амлалтаа биелүүлнэ гэдэгт итгэдэггүй байв.
Хуучин Гэрээний хамгийн гайхалтай эмэгтэй дүрүүдийн нэг бол еврей хүмүүсийн өвөг эцгийн эхнэр байв. Абрахамын эхнэрийг хэн гэдэг байсан, түүний амьдрал, зан авир, зан чанар, зорилго, хувь заяаны түүхийг энэ нийтлэлд харуулах болно.
Энэ бүхэн хэрхэн эхэлсэн
Абрам Евфрат мөрний эрэгт орших Шумерийн Ур хотод аав, ах нарынхаа хамт амьдардаг байсан гэж Библид бичсэн байдаг. Ур нь олон хөлөг онгоцтой портуудаараа алдартай байв. Энэ том хот нь худалдаа наймаагаар хурдан баяжсанКанаан зэрэг бусад газар нутаг. Абрамын эцэг Тера Ур хотыг орхин Канаан руу хэцүү замаар явахаар шийджээ. Тэднийг Харан гэдэг газар очиход эцэг нь нас барж, Абрам овгийн тэргүүн болов.
Энэ үед Бурхан Абрамд үзэгдэж, тэр Харан дахь гэрээс гарч, Их Эзэний түүнд үзүүлэх газар нутгийг дагах ёстой гэж хэлэв. Энэ сонголт Абрахамд хэцүү байсан. Тэрээр хотын амьдралд дуртай байсан ч Бурханаас зугтахыг хүсээгүй, Бүтээгчийн дуу хоолойг сонсож, Түүнд итгэсэн. Хэрэв Абрам Түүнд дуулгавартай байвал бүхэл бүтэн үндэстний өвөг дээдэс болно гэж Их Эзэн хэлсэн. Бурхан нэрээ Абрахам болгон өөрчилсөн нь "олон хүний эцэг" гэсэн утгатай. Эхлэл номын 12-р бүлэгт бид дараах мөрүүдийг уншсан:
ЭЗЭН Абрамд хандан: Өөрийн нутгаас, төрөл төрөгсдөөсөө, эцгийнхээ гэрээс гарч, миний чамд үзүүлэх нутаг уруу яв. Би та нарыг агуу үндэстэн болгож, чамайг ерөөж, нэрийг чинь алдаршуулж, чи ерөөл байх болно.
Харран дахь Абрахам фермээ ах Нахордоо үлдээж, тэр бедуин малчны замыг сонгосон. Абрахамтай хамт түүний ач хүү Лот, үнэнч эхнэр нь баян нутгийг орхин явсан. Абрахамын эхнэрийг Сара гэдэг.
Сараагийн нэрний утга, гадаад төрх
Абрахамын эхнэрийн дүрд анхаарлаа хандуулцгаая. Библийн уламжлалаар Абрахамын эхнэрийг Сара гэдэг байв. Еврей нэрнээс орчуулсан Сара гэдэг нь "гүнж", "олон хүний эзэгтэй" гэсэн утгатай. Төрөхдөө Сара өөр нэртэй байсан - Сара эсвэл Сараи, энэ нь "язгууртан" гэсэн утгатай. Гэвч Бурхан Абрамд хоёр дахь a үсгийг нэмэхдээ Саратай ижил зүйлийг хийсэн бөгөөд зөвхөн хоёр дахь r үсгийг нэрэнд нэмсэн. Энэ нь Сара том үндэстний эх болно гэсэн үг болсон.
Сара Халдеичуудын Ур хотод Абрахамын эхнэр болсон ба тэд Канаан нутаг руу явахаар шийдтэл тэнд өсч торниж, амьдарч байжээ. Тэр нөхрийнхөө төрсөн эгч байсан. Абрахамын эхнэр Сара нөхрөө бүх аялалд нь дагалдан явдаг байсан бөгөөд түүнээс 10 орчим насаар дүү байжээ. Сара нь еврей ард түмнийг үндэслэгч гэж тооцогддог. Гэвч түүнийг Ураас явах үед Абрахамын эхнэрийн харьяат еврей хараахан болоогүй байв. Еврейчүүд үр удмаа дуудаж эхлэв. Илүү их магадлалтайгаар Сара бол тухайн үед халдеичууд амьдарч байсан Евфрат мөрний баруун эрэгт орших Месопотамид өссөн тул халдеи хүн байсан гэж бид дүгнэж болно.
Судраас Сараа маш үзэсгэлэнтэй эмэгтэй байсан нь тодорхой байна. Библид Сарагийн гоо үзэсгэлэнг магтан дуулсан шүлгүүд байдаггүй, гэхдээ өгүүллийн агуулгаас нь авч үзвэл Абрахамын эхнэр үзэсгэлэнтэй байсан гэж дүгнэж болно.
Урагшаа харвал түүний найз охин маш үзэсгэлэнтэй байсан тул Египетийн фараон ба Герарагийн хаан Абимелехийн ордонд амьдарч байхдаа Абрахам амь насаа алдахаас айж Сараг өөрийн төрсөн эгч болгон өгөхийг оролдсон гэж бодъё.. Абрахамд айх зүйл байсан. Дараа нь эрх баригчид ямар ч эргэлзээгүйгээр хүнийг алж, түүнд сайхан эхнэр авах тохиолдол олон байсан. Абрахамын эхнэр нөхрийнхөө тушаалыг үнэнчээр дагаж, бүх зүйлд дуулгавартай байсан.
Сарагийн дүр
Абрахамын эхнэр Сара нөхрийнхөө гарт дуулгавартай хүүхэлдэй байгаагүй.
Тийм ээ, тэр Абрахамд дуулгавартай байсан ч тэр хор хөнөөлтэй, заримдаа зөрүүд зан чанартай байсан бөгөөд үүний ачаар шийдвэрээ баттай гаргаж чаддаг байв. Эхлэл номын 21, 12-р зүйлд Бурхан биечлэн ярьдагАбрахам эхнэрийнхээ дуу хоолойг дуулгавартай дагах нь:
Сара чамд юу ч хэлсэн бай, түүний дуу хоолойг сонс.
Абрахам эхнэрээсээ байнга зөвлөгөө, зөвлөгөө авахыг хүсдэг байсан бөгөөд энэ эсвэл тэр шийдвэр гаргахын тулд Сарагаас зөвшөөрөл авах нь түүнд чухал гэж үздэг.
Библид дурдсанчлан, Абрахамын эхнэр Сара нөхрийнхөө юу хийх ёстойг зааж өгсөн бөгөөд тэрээр түүний хүсэлтийг биелүүлсэн. Жишээ нь Сара, Хагар хоёрын харилцаа юм. Сара Абрахамаас өөрт нь хүү төрүүлсэн шивэгчин бүсгүйг хөөж гаргахыг хүсэв. Абрахам Хагарыг хөөхийг хүсээгүй ч Сара хатуу ширүүн зан чанартай байсан тул эхнэрийнхээ үгэнд орохоос өөр аргагүй болжээ. Абрахам өөрийн хүслийн эсрэг үйлдсэн ч зарц охин, хүү хоёрыг цөллөгт явуулсан.
Сара Египетэд
Абрахамыг Харан дахь гэрээ орхин Канаан нутгаар тэнүүчлэн явахад эдгээр хэсэгт хүчтэй өлсгөлөн болж, хоол хүнс ч байсангүй. Тиймээс тэрээр гэр бүл, зарц нараа тэжээхийн тулд Египет рүү явав.
Абрахам Египетэд очихдоо Сараг Фараоны ордонд өгчээ. Логик асуулт гарч ирнэ. Абрахам яагаад эхнэрээ Фараонд өгсөн бэ? Хариулт нь Абрахамын зан чанарт оршдог. Түүнийг ална гэж айж байсан. Канаан хотод ч гэсэн замдаа тааралдсан аялагчдаас тэрээр Египетийн фараонууд нөхөртэйгөө үзэсгэлэнтэй эхнэр харвал тэр эмэгтэй нь тэдний ордны гоёл болохын тулд бүх зүйлийг хийх болно гэж сонссон. Эрх баригчдын эхнэрээ эзэмдэх хүслийн улмаас олон эрчүүд зовж шаналж, амь насаа алдсан. Ийм учраас Абрахам амьд үлдэхийн тулд эхнэрээ Фараонд өгсөн.
Эхлэл номын 12-р бүлгээс Египет рүү явах замдаа Абрахам Сарагаас хэнд ч битгий хэлээрэй гэж гуйсныг уншсан.эхнэр, нөхөр. Тэр түүнийг эгч нь гэж хэлэхийг ятгаж, дараа нь түүнийг амьд үлдээх болно, фараон түүнд бэлэг өгч магадгүй юм:
мөн египетчүүд чамайг хараад: Энэ бол түүний эхнэр; мөн тэд намайг алж, чамайг амьд үлдээх болно; Чи миний эгч гэдгийг хэлээч, би чиний төлөө сайн байж, сэтгэл минь чамаар дамжин амьдрах болтугай.
Сараа урьдын адил нөхрийнхөө үгэнд оров. Ийм алхам нь гэр бүлээ баяжуулж, цэцэглэн хөгжихөд хүргэж болохыг тэр ойлгосон. Түүний заль мэх нь тэдэнд зөвхөн ашиг тус авчрахаас өмнө Абрахам ухаантай хүн байсан.
Тийм юм болсон. Египтэд Фараоны язгууртнууд Сарагийн гоо үзэсгэлэнд дуртай байсан тул түүнийг ордонд үйлчлүүлэхээр аваачиж, "ах" Абрахамд бог мал, боол, боолуудыг өгсөн.
Гэхдээ Бурхан Абрахамыг хууран мэхэлж амьдрахыг хүсээгүй бөгөөд түүний хувь заяаг биелүүлээгүй. Их Эзэн Фараон болон түүний гэр бүлийг аймшигт өвчинд нэрвэгдсэний дараа Абрахамын хууран мэхлэлт илчлэгдсэн.
Нэг өдөр Фараон Сара, Абрахам хоёрыг дуудав. Фараон удалгүй Саратай гэрлэж, түүнийг эхнэр болгон авахаар бодсон тул тэд яагаад түүнийг хуурсаныг тэр асуув. Египетийн захирагч маш их бухимдсан боловч өршөөнгүй хандаж, хууран мэхлэгчдийг ордноос хөөж, зарц нар нь Канаан улсын хил хүртэл дагуулан явав.
Сара, Хагар хоёр
Египетийн дараа Абрахам гэр бүл, мал сүрэг, боолуудынхаа хамт Канаан руу буцаж ирэв. Бетел, Ай хоёрын хооронд Абрахам эрт дээр үеэс өөрийн хийсэн тахилын чулуун дээр түүнийг зам дээр байлгаж, Фараоны уур хилэнгээс хамгаалсан Бурханд талархал илэрхийлэв. Энэ үед Абрахам өөрийн ач хүү Лотоос салах шийдвэр гаргасанавга ах нар бие дааж амьдар.
Абрахам Мамрегийн царс ойн ойролцоох Хеброн хотод суурьшжээ. Сара Абрахамын үр удам төрөх хүүхэд төрүүлнэ гэсэн Бурханы амлалт одоог хүртэл биелээгүй. Их Эзэн Абрахамтай хийсэн гэрээгээ дахин дахин баталж, тэдэнд хүүхэд өгөх болно. Цаг хугацаа өнгөрч, Сара хөгширч, өв залгамжлагч төрсөнгүй. Дараа нь Сара асуудлыг шийдэхээр шийдэж, хэрэв түүнд хүүхэд төрүүлэх тавилангүй бол шивэгчин Абрахамтай хамт үр удмаа үлдээгээрэй гэж бодов.
Сараа Египетээс авчирсан нэгэн үйлчлэгч бүсгүйг нөхөртөө авчирчээ. Үйлчлэгчийг Хагар гэдэг байв. Тэр Абрахамд Хагар хүүхэдтэй болохын тулд түүнтэй хамт хонохыг хэлэв. Сонирхолтой нь Абрахам Сарагийн үгэнд орсон. Эхлэл 16:2-т бид уншдаг:
бологтун, намайг төрөхгүйн тулд Их Эзэн миний хэвлийг хаасан; Миний шивэгчин дээр ир: магадгүй би түүнээс хүүхэдтэй болох байх. Абрам Сарагийн үгийг сонсов.
Сараа Хагарыг хүүхэд төрүүлэхдээ хүүхдээ дагуулан авч явах бөгөөд нөхөрт нь бүх хөрөнгөө үлдээх удаан хүлээсэн өв залгамжлагчтай болно гэж таамагласан.
Абрахам эхнэрийнхээ зөвлөгөөг ямар ч эргэлзээгүйгээр дагаж, хүүхэдтэй болохын тулд шивэгчин майханд очив. Тэд сайхан шөнийг өнгөрөөсөн бөгөөд үүний дараа Хагар хүүхэд тээж байгаагаа мэдэв.
Хагар жирэмсэн болсноо мэдээд эзэгтэй Сарагаа үзэн ядаж байлаа. Библийн нөхцөл байдлаас харахад Сара нөхөр рүүгээ гүйж очоод түүнийг загнаж, түүнд нэхэмжлэлээ илэрхийлж, Абрахамыг байр сууриа буруутай гэж зарлав: энэ юу вэ, би чамайг шивэгчинтэйгээ хонохыг зөвшөөрсөн, тэр намайг үл тоомсорлодог. Мэдээжийн хэрэг, маш хачирхалтай эмэгтэй үйлдэл: тэр өөрөө зохион байгуулагч болж, нөхөртөө үйлчлэгчтэй хууран мэхлэхийг зөвшөөрч, дараа нь буруутныг хажуу талаас нь хайж байв. 16-р бүлгийн 6-р шүлгээс бид Абрахамын хариултыг уншина:
энд, таны үйлчлэгч таны гарт байна; түүнтэй юу дуртайгаа хий.
Абрахам гараа угааж, Хагарын хувь заяаг эхнэртээ даатгав, тэр бол түүний зарц тул Сара түүнтэй өөрөө шийдэгтүн. Тэгээд Сара Хагарыг дарамталж, доромжилж, доромжилж эхлэв. Хамгийн магадлалтай нь шивэгчин эзэгтэйн доромжлолыг тэсвэрлэхээ больсон тул Мамрегийн царс ойг орхин зугтсан.
Хагарыг цөлд байхад нь Бурханы тэнгэр элч түүнд үзэгдэв. Тэрээр Абрахам, Сара хоёрт буцаж очоод эзэгтэйдээ дуулгавартай байхыг түүнд хэлэв. Тэнгэр элч Хагараас агуу үндэстэн гарч ирнэ гэсэн захиасыг Бурханаас илгээв (Эхлэл 16:10):
Үржүүлэх нь Би чиний үр удмыг олноор нь тоолж үл чадахаар үржүүлнэ.
Хагар Сара руу буцаж ирээд хүү төрүүлж, түүнд Ишмаил гэж нэр өгчээ. Түүнийг Араб овгуудын өвөг дээдэс гэж үздэг.
Энэ удаагийн дугаарт Сара бол нүгэлт хүн чанартай, өш хонзонтой, бүдүүлэг эмэгтэй юм. Сара бол жирийн нэгэн. Тэр алдаагаа олж хардаггүй, харин амьдралдаа тохиолдсон золгүй явдалд бусдад бурууг тохохыг хичээдэг.
Абрахамын зочид
Абрахам майхны үүдэнд жинхэнэ Бедуин хүн шиг сууж байхдаа гурван хүн өөрт нь ойртож байгааг анзаарав. Абрахам эдгээр хүмүүс рүү гүйж очоод бөхийлгөхөд тэр зочдын нэг нь Эзэн гэдгийг мэдсэн. Бурхан өөрт нь зочлохоор ирсэнд тэр баярлав. Гэрийн эзэн бужигнуулж эхлэвзочдыг хооллох. Эмэгтэйчүүд гэр орныг хариуцдаг байв. Абрахам Сара руу гүйж очоод эрхэм зочдод зориулж исгээгүй бялуу хийж өгөхийг үйлчлэгчээс хамгийн сайн тугалыг авч хоол хийхийг хүсэв.
Бурхан түүнд үр удмаа өгч, гэрээгээ биелүүлж, амласан зүйл нь биелнэ гэж зочид Абрахамд хэлэв. Сара нөхрийнхөө зочидтой ярьж байхыг сонсоод инээвхийлэв. Тэр хүүхэдтэй хэвээр байгаа нь түүнд инээдтэй байсан. Сара өөрийгөө хөгширсөн гэдгээ ойлгосон бөгөөд ихэвчлэн энэ насанд биеийн нөхөн үржихүйн бүх үйл ажиллагаа аль хэдийн идэвхгүй болсон байна.
Эзэн Сарагийн инээдийг ойлгосонгүй. Хариултыг Библид тайлбарласан байдаг: Абрахамын эхнэр Сара хөгширсөн хойноо хүүхэд төрүүлэх боломжгүй гэдэгт эргэлзэж байгаагаа хуваалцсан. Их Эзэн Абрахамд хүүхэд ирэх жил төрөх болно гэж хэлсэн.
Абрахамын эхнэр Сара зочдын нэгний хэлсэн үгийг сонсоод инээсэнгүй гэж худлаа хэлэв. Гэхдээ Их Эзэнээс юу ч нуугдаж чадахгүй, Тэр хүн бүрийн зүрх сэтгэлийг мэддэг. Сара Бурханы үгэнд эргэлзэж байгаагаас айж, худал хэлэв.
Абрахам, Сара, Абимелех
Абрахам Канаан нутгаар тэнүүчилж, замдаа Абимелех хаан болох Герар хотод зогсов.
Египтэд байсан шиг Герар дахь Абрахамд тохиолдсон явдал. Абрахам алдаанаасаа сургамж авдаггүй, эсвэл эсрэгээрээ эхнэрээ эгч дүүгийн хувиар хайрлах нь ашигтай гэдгийг ойлгосон.
Тэд Герарт Абрахамын эхнэр үнэхээр үзэсгэлэнтэй эмэгтэй болохыг хараад, хаанд энэ тухай хэлсэнд тэрээр эргээд түүнийг эртэй нь хамт ордонд авчрахыг тушаав. Абрахам Абимелехийн өмнө гарч ирээд, энэ бол түүний эхнэр биш, харин түүний эгч байсан гэж хааныг хуурав. Сара чимээгүй байж, бүх зүйлд нөхрийнхөө үгэнд орсон.
Эзэн Абимелех уруу шөнө зүүдэндээ ирэв. Тэрээр Абимелехт Сараад гар хүрэхгүй байхыг анхааруулаад өглөө нь түүнийг нөхөртөө буцааж илгээв. Бурхан хаанд өөр зүйл хийвэл түүнийг болон Абимелехийн бүх гэр бүлийг ална гэж анхааруулсан.
Үүр цайх үед хаан Абрахам болон түүний эхнэрийг өөртөө дуудав. Абимелех Абрахам яагаад өөрт нь ингэж хандсанд эгдүүцэж, түүнийг ийм үйлдэл хийхэд юу нөлөөлсөнийг түүнээс асуув. Абрахам хааны өмнө зогсоод бүх зүйлийг үнэн сэтгэлээсээ хүлээв. Үзэсгэлэнт Сараагийн төлөө түүнийг алах вий гэж айж байна гэсэн. Абрахам Абимелехт эхнэртэйгээ санал нийлж, хаана ч очсон Сара Абрахамыг түүний дүү гэж хэлэх ёстой гэж тайлбарлав. Еврей хүмүүсийн өвөг эцэг нь хэсэгчлэн худал хэлсэн. Сара түүний эхнэр байсан ч тэд эцгээрээ ах, эгч байсан ч ээж нь өөр байсан.
Абимелех эхнэрээ Абрахамд буцааж өгч, түүнд мөнгө (мөнгөн шекел), мал, боолуудыг өгчээ. Герарын хаан Сара өөрийгөө ард түмний өмнө зөвтгөж, цэвэр болсон гэж хэлэв.
Гэрээний биелэлт
Бурханы амласны дагуу дараа жил нь Сара хүүхэд төрүүлж, түүнд Исаак гэж нэр өгчээ. Төрөх амаргүй байсан, Сара хөгшин байсан.
Төрснийхөө дараа Сара хүүхдээ хараад, хөгшин эмгэнийг хүүхэд төрүүлээд зогсохгүй хөхөөр хооллох чадвартайг мэдээд хүмүүс инээх байх гэж ярина. Эхлэл номын 21-р бүлгээс бид уншдаг:
Тэгээд Сара: Инээд намайг болгосонБурхан; Миний тухай сонссон хүн инээх болно. Тэгээд тэр хэлэв: хэн Абрахамд: Сара хүүхдүүдээ хөхүүлнэ гэж хэлэх вэ? Учир нь түүнийг өндөр настай байхад нь би хүү төрүүлсэн. Хүүхэд өсч, хөхнөөс гарсан; Исаакийг хөхнөөс гарсан өдөр Абрахам их найр хийв.
Бурханы амласан өв залгамжлагч, түүнээс том үндэстэн гарах хүүхэд мэндэлсэнд Абрахам баярлав. Энэ баярыг тохиолдуулан Сара хөхүүлэхээ больсондоо баян найр хийсэн.
Баяртай Хагар
Абрахамын Хагарын хүү Ишмаел залуу Исаакийг шоолж, шоолж, инээх дуртайг Сара анзаарч эхлэв. Ишмаелийн энэ үйлдэл Сараад таалагдсангүй. Тэр Абрахамд ирж, нөхөр нь боол болон хүүгээ хөөх ёстой гэж хатуу тунхаглав.
Сара зальтай байсан. Тэрээр Абрахамын ууган хүү Ишмаел хэмээх үзэн ядсан шивэгчин бүсгүйгээс салж, хүү нь эцгээсээ авах бүх эд хөрөнгийг нь авахын тулд энэ цаг мөчийг ашиглажээ.
Абрахам эхнэрийнхээ үгэнд орсон. Тэрээр Сарагийн дуу хоолойг сонсох ёстой гэсэн Их Эзэний үгийг санав.
Өглөө эрт Абрахам талх, ус цуглуулж, бүгдийг нь шивэгчинд өгөөд, Ишмаел хоёрыг майхнаасаа хөөн явуулав. Абрахамд хайртай ууган хүүгээсээ салах нь хэцүү байсан ч эхнэрийнхээ болон Бурханы хүслийн эсрэг явахыг хүсээгүй.
Хагар хүүтэйгээ элсэн цөлд тэнүүчилж яваад төөрч орхив. Ус, хоол унд дуусахад Ишмаел үхэх дөхсөн байв. Цөхрөнгөө барсан Хагар хүүгээ модны доор хэвтүүлээд хайртай үрийнхээ үхлийг харахгүйн тулд өөрөө холдов. Хагар хадан дээр суугаад уйлав. Гэвч Бурхан Египетчийг орхисонгүй. Тэнгэр элч ирсэнмөн усны эх үүсвэрийг заажээ. Аз жаргалтай Хагар, Ишмайл хоёр гүйж очоод худгаас ууцгаав. Тэд усны эх үүсвэрийн ойролцоо суурьшжээ. Ишмаел өсч том болоход Хагар түүнд египет эхнэр олж, 12 хүүтэй болжээ.
Сарагийн үхэл ба оршуулга
Нөхөр нь хүүгээ золиослох шахсаныг мэдээд эхийн зүрх тэссэнгүй тул Сара Абрахамаас өмнө нас барсан гэсэн таамаглал байдаг. Абрахам бурхнаас ирсэн сорилтыг давж, итгэл нь хүчтэй байсан ч Сара нөхрийнхөө ийм үйлдлийг даван туулж чадсангүй, хөгширч, зүрх нь маш их өвдөж эхлэв. Гэхдээ энэ бол хэд хэдэн Библи судлаачдын л бодол юм.
Эхлэл 23-т Сара хэрхэн нас барж, хаана оршуулсан тухай өгүүлдэг.
Сараа 127 насандаа Кириат Арба хотод нас барсан бөгөөд энэ газрыг одоо Хеброн гэдэг. Абрахам хайртай эхнэрээ алга болсонд удаан уйлсан бөгөөд Сараг оршуулах цаг нь болоход түүнийг оршуулах газар хаанаас ч олдохгүй нь тодорхой болов.
Абрахам Хетийн хөвгүүд дээр очиж, тэднээс эхнэрээ оршуулах газар гуйв. Тэд Абрахам Сарагийн хамгийн сайн оршуулгын газрыг сонгож чадна гэж эерэг хариулт өгсөн. Абрахам эхнэрээ Ефронд харьяалагддаг Махпелагийн агуйд оршуулахыг хүссэн. Гэвч Ефрон Абрахамд агуйг төдийгүй талбайг 400 шекелээр худалдав. Сараг Махпелад оршуулж, Абрахам эхнэртэйгээ салах ёс гүйцэтгэсэн.
Абрахам Сарагийн дараа хоёр дахь эхнэр болох Кетуратай байсан бөгөөд түүнээс өөр хүүхэдтэй болжээ. Харин Абрахам өөрийн эд хөрөнгө, мал, боолуудыг өгсөнИсаак.
Абрахам 175 насандаа нас барж, Сарагийн хажууд оршуулагджээ.
Одоо бид Абрахамын эхнэрийн нэрийг мэддэг болсон, тэр ямар зан чанартай байсан нь Библиэс тодорхой байна. Тэрээр урт насалж, дэлхий дээрх хувь заяагаа биелүүлж, Абрахамын өв залгамжлагч Исаакийг төрүүлэв. Сара бол энгийн нэгэн: дуулгавартай эхнэр, эдийн засагтай, бүдүүлэг, өс хонзонтой, атаархагч, бардам, гэхдээ хүчтэй, Бурханд болон нөхөртөө үнэнч.
