Хамгийн ойр дотны хүн болох ээжийн үхэл хэнийг ч олон сар, бүр олон жилийн турш тэнцвэргүй байдалд оруулдаг. Зовлон бэрхшээлтэй тулгарсан хүн төрөлттэй адил үхэл нь байгалийн жам ёсны жам ёсны жам ёсны байдлаас болдог гэдгийг мартаж, сэтгэлийн тэнхээтэй байхын тулд хязгааргүй уй гашуугаас цаг тухайд нь гарч чаддаг байх нь чухал юм. цааш явах. Хайртай хүнийхээ үхлийг хэрхэн даван туулах вэ? Сэтгэл зүйчийн зөвлөгөө нь гашуудаж буй хүнийг өөртэйгөө эвлэрэх, аажмаар хэвийн амьдралдаа эргэж ороход тусална.
Гамшрах зан үйлийн шинжилгээ
Сэтгэл судлаачид эмгэнэлт явдлаас хойшхи эхний хоёр долоо хоногт ууланд өнчин үлдсэн хүүхдүүдийн бараг ямар ч хариу үйлдэл хэвийн гэж үздэг бөгөөд энэ нь үл итгэх байдал, илэрхий тайван байдал эсвэл объектын хувьд ер бусын түрэмгийлэл байх эсэхээс үл хамааран хэвийн гэж үздэг. Өнөө үед зан авирын аливаа онцлог нь эхийн одоог хүртэл эзэмшиж байсан хүний амьдралын тэр хэсэг дэх харилцаа холбоог өөрчлөх үйл явцын үр дагавар юм.
Байгалиас гэнэт хоосрох мэдрэмж нь үргэлж үхэл гэсэн үг биш, харин энэ нь бидэнд ямар нэгэн зүйлийн тухай дохио болдог.гэнэтийн алдагдал. Энэ нь ээжийгээ нас барсны дараа "хүлээлтийн горимд" ордог эсвэл бусдыг шударга бус явдалд буруутгаж эхэлдэг хүмүүсийн тогтворгүй зан авирыг тайлбарлаж байна. Хайртай хүнийхээ дүр төрх олны дунд харагддаг, түүний дуу хоолой утасны хүлээн авагчаас сонсогддог; Заримдаа тэдэнд гунигтай мэдээ алдаатай байсан юм шиг санагдаж, бүх зүйл хэвээрээ байгаа тул та хүлээх хэрэгтэй эсвэл гадны хүмүүсээс үнэнийг олж мэдэх хэрэгтэй.
Хэрэв эхийн хүүхдүүдтэйгээ харьцах харьцаа нь зөрчилдөөнтэй, хоёрдмол утгатай байсан эсвэл хоёр талаасаа хүчтэй хамааралтай байсан бол уй гашуу нь эмгэг шинж чанартай бөгөөд хэтрүүлсэн хариу үйлдэл эсвэл хожимдсон сэтгэл хөдлөлөөр илэрхийлэгддэг. Байгалийн алдагдлын үйл явцад нийгмийн зовлон зүдгүүрийг нэмбэл муу юм: хамаатан садан нь юу гэж бодох вэ, ажлын багийн ажилтны гашуудал хэрхэн хүлээж авах вэ?
Мэргэжилтнүүдийн үзэж байгаагаар нөхцөл байдлыг бусад хүмүүс ойлгоход бэрхшээл учруулахгүй байх нь хүний гашуудлын бүх үе шатыг хэмжсэн алхамаар туулах сэтгэл зүйн хэрэгцээнд нөлөөлөх ёсгүй. Хэрэв ээж нь нас барсны дараа гашуудаж буй хүн түүнд чухал байсан зарим зүйлийг дуусгах, насан туршийнхаа ажлыг шийдвэрлэхэд цаг зарцуулах зайлшгүй шаардлагатай бол үүнийг хийх ёстой. Хэрэв тэр түүний нэгэн цагт тогтоосон журмын дагуу жаахан удаан амьдрахыг хүсвэл үүнд ч саад болохгүй.
Цаг хугацаа өнгөрөх тусам өөрийн бүрэн амьдралаар амьдрахын ач холбогдлыг ойлгож, тулгамдсан асуудлуудыг шийдвэрлэхийн тулд өргөлтийг чадварлаг байрлуулах нь нас барсан эхийн дүр төрхөд хандах хандлагыг илүү гүнзгий, оюун санааны түвшинд шилжүүлэх болно. Дүрмээр бол энэ нь гэр бүлээс хойш нэг жилийн дараа тохиолддогэмгэнэлт явдал бөгөөд гашуудлын үеийн жам ёсны төгсгөл юм.
Гашуудлын үе шатууд
Уламжлалтаар тогтоосон гашуудлын үе шат бүр (түүнийг жилийн мөчлөгөөр хязгаарладаг заншилтай) нь эрч хүч, туршлагын үргэлжлэх хугацаагаараа ялгаатай тодорхой сэтгэл хөдлөлийг мэдрэх замаар тодорхойлогддог. Бүх заасан хугацаанд сэтгэл хөдлөлийн цочмог байдал нь хүнд байнга эргэж ирдэг бөгөөд үе шатуудын үе шатыг өгөгдсөн дарааллаар ажиглах шаардлагагүй.
Заримдаа тайвширсан хүн аль нэг үе шатыг бүрэн туулсан мэт санагдаж болох ч энэ таамаг үргэлж буруу байдаг. Зүгээр л бүх хүмүүс уй гашуугаа янз бүрээр харуулдаг бөгөөд уй гашуугийн сонгодог зургийн зарим "шинж тэмдгүүд" -ийг харуулах нь тэдний онцлог шинж биш юм. Бусад тохиолдолд хүн эсрэгээрээ өөрийн сэтгэлийн байдалд тохирсон үе шатуудад удаан хугацаагаар гацах эсвэл бүр удаан хугацааны дараа аль хэдийн өнгөрсөн үе рүү буцаж очоод дундаас нь эхлэх боломжтой.
Ялангуяа ээж нь "энгэрт нь" нас барсан, өөрөөр хэлбэл эмгэнэлт явдлын бүх аймшигт үеийг шууд оролцоотойгоор даван туулсан хүний хувьд уй гашуугаа даван туулах гэж оролдохгүй, "хоцрохгүй" байх нь маш чухал юм.. Оршуулах ёслолын дараа дор хаяж долоо хоногийн турш хүн өдөр тутмын үймээн самуунаас хол байх ёстой бөгөөд түүний өвдөлтөд маш их автсан байх ёстой бөгөөд хэсэг хугацааны дараа тэр өөрөө өөрийгөө нүүлгэн шилжүүлж, амьдралаас холдож эхлэв. Ойр хавьд уй гашууг нь дэмжиж, уйгагүй сонсож чадах хүн байвал сайн.
Татгалзах
Уй гашууг мэдрэх үе шатуудын тоолол нь тухайн хүн өөрт нь тохиолдсон гай зовлонгийн талаар мэдсэн тэр мөчөөс эхэлдэг бөгөөд хариу урвалын эхний давалгаа түүний талаас ирдэг. Үгүй бол үгүйсгэх үе шатыг цочрол гэж нэрлэдэг бөгөөд энэ нь дараах шинж тэмдгүүдийн эхлэлийг тодорхойлох хамгийн сайн арга юм:
- үл итгэх;
- мессеж илгээгч рүү бухимдах;
- мэдээ алдах;
- үхлийн илэрхий баримтыг үгүйсгэх оролдлого;
- талийгаач ээжтэй зүй бус үйлдэл хийх (түүн рүү залгах гэж оролдох, оройн хоол идэхийг нь хүлээх гэх мэт)
Дүрмээр бол эхний шат нь оршуулга хүртэл үргэлжилдэг бөгөөд тэр үед хүн юу болсныг үгүйсгэх аргагүй болдог. Хамаатан садан нь гашуудаж буй хүмүүсийг оршуулах ёслолд бэлтгэхээс хамгаалж, тэдэнд үг хэлэх, гайхшрал, дургүйцлийг илэрхийлдэг бүх сэтгэл хөдлөлийг гадагшлуулахыг зөвлөж байна. Татгалзах шатанд байгаа хүнийг тайвшруулах нь дэмий - ийм төрлийн мэдээллийг түүнд хүлээн зөвшөөрөхгүй.
Уур
Эмгэнэлт явдлыг ойлгосны дараа "Ээж нас барлаа, би муу байна, үүнд хэн нэгэн буруутай" гэж төрдөг. Хүн төрөл төрөгсөд, эмч нар, тэр байтугай болсон явдлыг үл тоомсорлодог хүмүүсийн эсрэг хүчтэй түрэмгийлэлд өртөж, уур хилэнг мэдэрч эхэлдэг. Ийм мэдрэмжүүд:
- амьд, сайн байгаа хүмүүст атаархах;
- гэмт этгээдийг тогтоох оролдлого (жишээлбэл, эх нь эмнэлэгт нас барсан бол);
- нийгмээс холдох, өөрийгөө тусгаарлах;
- гашуун зовлонгоо бусдад зэмлэсэн контекстээр харуулах ("Миний ээж нас барсан - чи биш намайг өвтгөж байна").
Энэ хугацаанд эмгэнэл илэрхийлэх болон өрөвдөх сэтгэлийн бусад илрэлийг түрэмгий зантай хүн хүлээж авах боломжтой тул шаардлагатай бүх албан ёсны асуудлыг шийдвэрлэхэд бодит туслалцаа үзүүлж, тэнд байх хүсэлтэй байгаагаа илэрхийлэх нь дээр.
"Бүлт (өөрийгөө тамлах)" болон "Сэтгэл гутрал"
Гурав дахь шат бол зөрчилдөөн, үндэслэлгүй итгэл найдвар, гүн гүнзгий ажиглалт, нийгмээс бүр илүү тусгаарлагдсан үе юм. Янз бүрийн хүмүүсийн хувьд энэ үе өөр өөрөөр үргэлжилдэг - хэн нэгэн шашин шүтлэгт халдаж, хайртай хүнээ эргэж ирэх талаар Бурхантай тохиролцохыг оролддог, хэн нэгэн өөрийгөө гэм буруутайд тооцож, юу байж болох байсан ч хэзээ ч болоогүй юм шиг дүр зургийг толгойдоо гүйлгэдэг.
Дараах шинж тэмдгүүд нь уй гашууг мэдрэхийн гурав дахь үе шат эхлэхийг илтгэнэ:
- Дээд хүч, Тэнгэрлэг зан үйлийн тухай байнга бодол санаа (эзотерик судлаачдын хувьд - хувь тавилан ба үйлийн үрийн тухай);
- залбирлын байр, сүм хийд болон бусад эрчим хүчний хүчтэй газруудаар зочлох;
- хагас нойр-хагас сэрүүн байдал - хүн хааяа дурсамжаа сэргээж, өнгөрсөн үеийн зохиомол болон бодит дүрүүдийг толгойдоо тоглуулдаг;
- ихэвчлэн талийгаачийн өмнө өөрийн буруутай мэдрэмж давамгайлдаг ("ээж нас барсан, би уйлсангүй", "би түүнд хангалттай хайртай байсангүй").
Энэ үед сунжирвал нөхөрсөг, гэр бүлийн ихэнх холбоогоо алдах эрсдэл өндөр байна. Хүмүүс наманчлалын холимог хагас ид шидийн дүр зургийг бараг урам зоригтойгоор ажиглахад хэцүү байдаг бөгөөд тэд аажмаар өөрсдөө холдож эхэлдэг.
Сэтгэл судлалын үүднээс бол 4-р шат нь хамгийн хэцүү. Уур хилэн, итгэл найдвар, уур хилэн, дургүйцэл - өнөөг хүртэл хүнийг "сайн байдалд" байлгаж байсан бүх мэдрэмжүүд алга болж, зөвхөн хоосон байдал, уй гашуугаа гүн гүнзгий ойлгоход л үлддэг. Сэтгэлийн хямралын үед хүн амьдрал, үхлийн тухай гүн ухааны бодлуудаар зочилдог, нойрны хуваарь алдагдаж, өлсгөлөнгийн мэдрэмж алдагддаг (гашуудалтай хүн идэхээс татгалздаг эсвэл хэт их хэмжээгээр иддэг). Сэтгэцийн болон бие махбодийн доройтлын шинж тэмдэг илэрдэг.
Сүүлийн шат - "Хүлээн зөвшөөрөх"
Уй гашуугийн эцсийн шатыг "хүлээн зөвшөөрөх" ба "дахин төрөлт" гэсэн хоёр дараалсан үе шатанд хувааж болно. Сэтгэлийн хямрал аажмаар алга болж, хэсэг хэсгээрээ алга болж, хүн цаашдын хөгжлийн хэрэгцээний талаар бодож эхэлдэг. Тэр аль хэдийн олон нийтийн дунд байхыг хичээж, шинэ танилуудтай болохыг зөвшөөрч байна.
Туршсан уй гашуу нь бүх үе шатыг системтэйгээр даван туулж, хамгийн сөрөг хэсгүүдэд удаан хугацаагаар "гацаагүй" бол тухайн хүний ойлголтыг хурцалж, өнгөрсөн амьдралд хандах хандлагыг илүү шүүмжлэлтэй болгодог. Ихэнхдээ уй гашууг тэвчиж, зовлон зүдгүүрээ даван туулсан хүн оюун санааны хувьд мэдэгдэхүйц өсөж, ямар нэгэн байдлаар түүнд тохирохоо больсон бол амьдралаа эрс өөрчлөх боломжтой байдаг.
Яг уулан дээр
Хайртай хүнийхээ үхлийг хэрхэн даван туулах вэ? Энэ талаархи сэтгэл судлаачдын зөвлөгөө нь нэг чухал зүйл дээр нийлдэг - уй гашууг өөртөө нууж болохгүй. Бидний өвөг дээдэс талийгаачтай салах ёс гүйцэтгэх нарийн төвөгтэй, зайлшгүй томъёог олон зууны туршид бий болгож, орчин үеийн хүнд дамжуулж ирсэн нь дэмий хоосон зүйл биш юм.оршуулга, оршуулгын үйлчилгээ, дурсгалыг хүндэтгэхтэй холбоотой олон тооны зан үйлийг багтаасан болно. Энэ бүхэн нь талийгаачийн төрөл төрөгсдөд алдагдлаа илүү гүн гүнзгий мэдрэхэд тусалсан бөгөөд энэ нь бүхэл бүтэн сөрөг сэтгэл хөдлөлөөр дамжин өнгөрөх боломжийг олгосон юм. Мөн гол ёслолын төгсгөлд - үхлийн ой - амьдралын дараагийн шатанд дахин төрөх болно.
Ээж нас барвал яах вэ гэсэн асуултад шинжээчид ингэж хариулдаг:
- талийгаачийн тухай эерэг дурсамжууд, ялангуяа оршуулгын дараах эхний 2-3 сард тавтай морилно уу;
- уйлж дахин уйл - чамд боломж гарах болгонд, ганцаараа, хайртай хүмүүсийнхээ дэргэд - нулимс таны бодлыг цэвэрлэж, мэдрэлийн системийг тайвшруулдаг;
- талийгаачийн талаар сонсоход бэлэн хүнтэй ярихаас бүү ай;
- сул дорой байдлаа хүлээн зөвшөөрч, хүчтэй байх гэж бүү оролд.
Хүүхдүүд нь амьдардаг гэрт эх нь нас барвал яах вэ? Зарим хүмүүс талийгаачийн гэр, өрөөнд өөрсдөдөө зориулсан ариун нандин орчноо зөрчиж, талийгаачид зориулсан гэрийн музейн дүр төрхийг бий болгоход эргэлздэг. Ямар ч тохиолдолд үүнийг хийх ёсгүй! Сүмээс тогтоосон 40 хоногийн дараа тэр даруй биш юмаа гэхэд талийгаачийн бүх эд зүйлээс (хамгийн тохиромжтой нь тавилга) салж, хэрэгцээтэй хүмүүст бүх зүйлийг тарааж эхлэх хэрэгтэй. Эмэгтэйн амьдардаг өрөөнд өөр юу ч үлдээгүй бол та ядаж бага зэрэг засвар хийж, ерөнхий цэвэрлэгээ хийх хэрэгтэй.
Гэм буруутай - үндэслэлтэй юм уу үгүй юу?
Ээжийгээ нас барсны дараа өөрийгөө хэзээ ч зэмлэдэггүй хүнийг олох хэцүүТэр түүнд байх ёстойгоос бага цаг зарцуулсан нь сэтгэл хөдлөлийн илрэлд бага зэрэг эелдэг, харамч байсангүй. Гэм буруутай байх нь дотны хүнээ алдсаны дараа гэнэт хоосрох мэдрэмжийн далд ухамсрын ердийн хариу үйлдэл юм. Гэсэн хэдий ч заримдаа энэ нь эмгэгийн хувь хэмжээг авч болно.
Заримдаа хүн ээжийгээ нас барсан тухай мэдээг хүлээн авах тэр мөчид тайвширсан юм шиг өөрийгөө бараг л тарчлаадаг. Хэрэв эмэгтэй хүний сүүлчийн өдрүүд нь сул дорой өвчинд нэрвэгдсэн эсвэл түүнийг халамжлах нь хамаатан садны хувьд хэцүү байсан бол энэ нь байнга тохиолддог. Юу хийх вэ? Хэрэв ээж нь ийм нөхцөл байдалд нас барсан бол өөрийгөө байнга буруутгах урхинаас гарах арга зам нь хайртай хүнийхээ дүр төрхийг санах ойд хадгалсан "зүрхний яриа" байх болно. Тусгай цагаатгах илтгэл бэлтгэх шаардлагагүй - зүгээр л ээжээсээ бүх алдаа, алдааныхаа төлөө уучлалт гуйж, дараа нь хамт өнгөрүүлсэн минут тутамд талийгаачийн сэтгэл санааны дүр төрхөд талархаарай.
Үүнийг гэртээ тайван орчинд эсвэл ээжийн хөшөөний дэргэд ганцаараа хийхийг зөвлөж байна.
Ээжийг яаж оршуулах вэ
Ээж нас барсан бол яах вэ? Уламжлал ёсоор бол талийгаачийг нас барснаас хойш гурав дахь хоногоос хэтрэхгүй хугацаанд оршуулдаг боловч энэ хугацаанд талийгаачийн хүүхдүүд цочролын шатандаа байгаа бөгөөд тэд бүх албан ёсны асуудлыг бие даан шийдэж чадахгүй байна. Ёслолыг зохион байгуулах гол анхаарал халамж, түүнчлэн материаллаг зардлын ихээхэн хувийг гэр бүлийн хамаатан садан, найз нөхөд хариуцах ёстой. Эхийн биеийг салгах зан үйлийн мөн чанар нь ердийн журмаас ялгаатай биш юм.
Талийгаачийн хүүхдүүд юу мэдэх ёстой вэээжийг хэрхэн оршуулах тухай:
- талийгаачийн хүүхдүүд авс, тагийг нь шилжүүлэхэд оролцох боломжгүй;
- оршуулах ёслолд ирсэн хүн бүрийг дурсгалын оройн хоолонд дуудаж, хүн бүрийг анхааралдаа авч хүндэтгэл үзүүлээрэй, баярлалаа;
- Үлдсэн хоолыг ширээнээс хаядаггүй, харин ойн баяраас гарсан хүмүүст тарааж, гэртээ үргэлжлүүлэн хооллодог;
- Та гайхалтай найр зохион байгуулж чадахгүй, ресторанд зан үйлийн оройн хоол зохион байгуулахыг зөвлөдөггүй.
Оршуулгын өмнөх өдөр талийгаачийн цогцос эмгэнэлт явдал тохиолдсон газар гэрийнх нь хананд хонох ёстой.
Ээж нас барснаас хойш 40 хоног: юу хийх вэ?
Дөчин дэх өдөр талийгаачийн сүнсэнд баяртай гэж хэлэх нь заншилтай бөгөөд энэ нь одооноос эхлэн дэлхийн амьдралаас үүрд салж, өөр төлөвт аяллаа эхлүүлэх болно. Хүүхдүүд эхийнхээ булшин дээр цэцэг, оршуулгын кутятай цэвэр таваг эсвэл саванд ирэх ёстой. Энэ өдөр оршуулгын газар уух, идэхийг хориглоно, түүнчлэн авчирсан кутягаас бусад тохиолдолд булшин дээр архи болон бусад хоол үлдээхийг хориглоно.
Дөчин дэх өдөр ирээдүйн эхийн хөшөөний газрыг аль хэдийн хашаалсан байх ёстой, гэхдээ ойн баяраас өмнө суулгах боломжтой. Одоо та зүгээр л булшны дов болон түүний эргэн тойронд байгаа зүйлсийг эмх цэгцтэй болгох хэрэгтэй: хэлхээ, хатаасан цэцэгсийг зайлуул (энэ бүгдийг оршуулгын газрын тусгай нүхэнд хаях эсвэл оршуулгын газрын гадаа шууд шатаах хэрэгтэй), хогийн ургамлыг сугалж, гэрэл гэрэл.
Цэвэрлэсний дараа бүх хүмүүс чимээгүй зогсох хэрэгтэйбулш, талийгаачийн тухай зөвхөн сайн сайхныг дурсан санаж, уй гашуу, гашуудалгүйгээр чимээгүйхэн гунигтай байдалд тохируулна. Оршуулгын оройн хоолыг гэртээ эсвэл зан үйлийн кафед үйлчилдэг бөгөөд дүрэм журмын дагуу маш даруухан байх ёстой. Хоолны дараа үлдсэн хоолыг тэнд байгаа хүмүүст тарааж, ширээн дээр вааранд хийсэн чихэр (чихэр, жигнэмэг) хүүхдүүдэд тараадаг.
