Лалын шашинтай гэр бүлд төрсөн, Исламын шашныг баримталдаг олон хүмүүс залбирал гэх мэт шашны үйлдлийг хэрхэн эсвэл буруу хийдэгийг мэддэггүй. Зарим нь ажил, хичээл, гэрийн ажил ихтэй учраас дүрэм журмын дагуу Коран судар уншиж, залбирах цаг зав байдаггүй гэж өөрсдийгөө зөвтгөдөг. Олон лалын шашинтнууд шашны салбарт бие даан суралцахаа "маргааш хүртэл" хойшлуулдаг ч үнэн хэрэгтээ энэ бүхэн зөвхөн өөрт нь зориулсан шалтаг юм.
Үнэхээр итгэгч лалын шашинтнууд ийм бодол санааг буруу гэж үздэг, учир нь хэн ч ослоос хамгаалагдаагүй, маргааш нь зүгээр л ирэхгүй байж магадгүй, энэ нь лалын шашингүй хүн диваажинд очихгүй гэсэн үг юм. Залбирал нь их цаг хугацаа шаарддаггүй, ялангуяа зөв хийвэл энэ нь хүн ба шайтан хоёрын хоорондох гол саад болж, зүрх сэтгэл, бодлыг ариусгадаг. "Аль-Анкабут" судар 45-д: "Үнэхээр залбирал нь жигшүүрт зүйл, нүглээс ангижруулдаг." "Гэхдээ тийм бишАллахыг дурдах нь зүрх сэтгэлийг тайвшруулдаг уу?" (Сүр 28).
Залбирал гэж юу вэ?
Зөвхөн залбирлыг хэрхэн уншихыг төдийгүй энэ нь юу болохыг олж мэдэцгээе. Тиймээс, энэ ойлголтын зөв тодорхойлолт нь Бурханыг шүтэх гол төрөл (Исламын шашинд энэ бол Аллах) байх болно. Энэ бол шашны таван тулгуур баганын нэг бөгөөд мусульманчуудын амьдралд маш чухал байр суурь эзэлдэг, учир нь тэд өдөр бүр таван удаа залбирах ёстой.
Та залбирлыг зөв хэлбэрээр уншиж эхлэхээсээ өмнө түүний шууд утгыг ойлгох хэрэгтэй. "Залбирал" гэдэг үг нь "залбирал" эсвэл "залбирах газар" гэсэн утгатай. Арабууд "залбирал" гэдэг үгийн оронд "салат" гэж хэлдэг тул энэ тодорхойлолт нь турк хэлээр ярьдаг мусульманчуудын дунд түгээмэл байдаг. Мөн Коран сударт Төгс Хүчит Бурханы хэлсэн үг байдаг: "Залбир, Сака өг, Аллахад наалд.".
Зал унших онцлог
Залчлалыг хэрхэн зөв уншихыг зөвхөн шашны тусгай сургуулиудад заадаггүй - та сүмд шууд зөвлөгөө авах боломжтой. Залбирал бүр өөрийн гэсэн онцлог шинж чанартай байдаг. Тэдгээрийн нийт тав нь байдаг - энэ нь Исламын шашинтай бүх мусульманчууд өдөрт таван удаа амин чухал үйл ажиллагаагаа зогсоож, энэ цагт тусгайлан зориулсан тодорхой залбирлыг унших ёстой гэсэн үг юм.
Залбарыг зөв уншихын тулд зөвхөн зөв цагийг төдийгүй энэ удаад хэдэн мөчлөг хийх ёстойг мэдэх хэрэгтэй. Үүний гол хэсэг нь тусгай үйлдлүүдээс бүрддэг рака буюу мөчлөг юмтодорхой сур, дуа дуудагддаг. Залбирлыг зөв уншихын тулд судар, залбирал уншихдаа зөв дарааллыг баримтлах шаардлагатай бөгөөд тэд Аллахын заасан хэлбэрээр бие биенээ дагадаг.
Зал унших дасгал
Лалын ертөнцөд мазхаб гэж нэрлэгддэг теологийн болон хуулийн дөрвөн сургууль байдаг. Тухайн сургуулийн дүрэм журмын дагуу залбирлыг хэрхэн зөв унших талаар тусгай хичээл дээр ярьдаг. Эдгээр ялгаанууд нь Бурханы бүх бошиглолын илчлэлтийн өөр өөр тайлбарыг харуулдаг бөгөөд энэ нь залбирлыг харилцан баяжуулж, гэгээрлийн онцгой хайраар дүүргэдэг. Дээрээс нь унших нь үргэлж тодорхой цагт болдог. Тэд гарагийн тодорхой бүс нутагт хэдэн цагт залбирал уншдагийг сүмд шалгах ёстой (ихэвчлэн тухайн өдрийн бүх залбирлын хуваарь байдаг).
ОХУ-д Имам Нуман ибн Сабит Абу Ханифа, Имам Мухаммед ибн Идрис аш-Шафи гэсэн хоёр сургууль хамгийн өргөн тархсан. Өдөр тутмын практикт та нэг шашны мэдлэгийг ашиглан эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүст зориулсан залбирал уншиж болно, гэхдээ амьдралын хүнд нөхцөлд бусад суннит шашны сургуулийн зан үйлийг ашиглахыг зөвшөөрдөг.
Лалын шашинтнуудын мэдэх ёстой үндсэн нэр томъёо
Ашигласан бүх нэр томъёоны утгыг мэдэхгүй байж залбирал уншиж болдог уу? Лалын шашинтнуудын бүх хууль тогтоомжийн дагуу үүнийг хийх нь үнэ цэнэтэй зүйл биш юм, учир нь та нэг эсвэл өөр тайлбарыг буруу сонгож, шашны хувьд өөрийн зан үйлд хор хөнөөл учруулж болзошгүй юм. Тиймээс шинээр бий болсон лалын шашинтнуудад туслах хэд хэдэн үндсэн нэр томъёо байдагЭхлэгчдэд залбирлыг хэрхэн зөв уншихыг ойлгох:
- Салат. Энэ үг нь ганц тоогоор байгаа, хэрэв энэ нэр томъёог олон тоогоор хэлэх шаардлагатай бол салават гэж хэлэх нь зөв байх болно. Лексикийн хэм хэмжээний дагуу энэ үг нь дуа гэсэн утгатай бөгөөд шашны хэлбэрээр энэ нь итгэгч хүн рукон, зөгнөлийг агуулсан бүх шаардлагатай канонуудын дагуу залбирах мөч юм. Салатыг Исламын баганауудын нэг гэж үздэг. Салатыг мөн бошиглогчийг хүндэтгэх залбирал гэж ойлгодог бөгөөд шууд орчуулга нь: "Бошиглогч Мухаммед болон түүний бүх гэр бүлд мэндчилж, ерөөе". Энэ залбирал нь Аллахаас дэлхий даяар болон мөнх амьдралд хүндэтгэл үзүүлэхийг гуйж, хүсэлт болгон хэлдэг. Энэ нь сүсэгтэн хүний элчийг хайрлаж, үгийг нь хүндэтгэх хэлбэрээр түүний зам мөрийг сахиж байгааг харуулж байна.
- Такбир гэдэг нь шашны хэлнээс "үг хэлэх" гэж орчуулагддаг.
- Кыям - "хөл дээрээ зогс".
- Qiraat гэдэг нь "Коран судрын аль ч хэсгийг унших" гэсэн утгатай.
- Руку гэдэг үгийг үг хэллэгээр "налуу" гэж орчуулдаг. Мөн Исламын шашны хэсэгт энэ нь итгэгчдийн ариун номыг уншсаны дараа хийдэг нум юм.
- Кавма гэдэг нь Коран судар дээрх тодорхой үгсийг дуудах хугацаанд гараа шулуун, энэ байрлалд байлгах үйлдэл юм.
- Сажа дэлхий дээрх мөргөлийн үеэр эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүст зориулсан залбирлыг хэрхэн уншихыг тайлбарлав. Энэ үйл ажиллагааны явцад нүүрний хэсэг нь шалан дээр, газарт хэрэглэнэ. Энэ журам нь Төгс Хүчит Бурханы хүчийг нэмэгдүүлнэ.
- Саждатайн ч мөн адилсажатай адил, зөвхөн мөргөх нь хоёр удаа тасралтгүй давтагддаг. Заримдаа залбирлыг хэрхэн уншихыг тайлбарласан тайлбарт "сужут" гэсэн үг гарч ирдэг бөгөөд энэ нь мөргөх гэсэн утгатай.
- Жалса - мөргөх үеийн "суух" үйлдлийн утгатай. Энэ нь иймэрхүү харагдаж байна - нэг удаа мөргөж, дараа нь мөргөлчин сууж буй байрлалдаа босоод тодорхой үгсийг хэлдэг: "Миний хамгийн дээд Эзэн алдаршуул!".
- Qada - ташаххуда эсвэл мэндчилгээ уншиж байхдаа сууж буй байдал. Каду нь хоёр ракаат залбирлын дараа хийгддэг бөгөөд мэндчилгээний үгс нь дараах байдалтай байна: "Аллахдаа мэндчилгээ дэвшүүлье, бүх залбирал, хамгийн сайн үгс, амар амгалан танд байг, Ай Бошиглогч, Аллахын нигүүлсэл, Түүний адислал. Түүний зөв шударга боолууд бидний амар амгаланг айлтгая. Би Аллахаас өөр хэн ч байхгүй гэдгийг гэрчилж, Мухаммед бол түүний элч, бошиглогч гэдгийг би гэрчилж байна."
- Ракат бол үг, үйлдлээрээ бүрэн залбирал болдог залбирлын нэг хэсэг юм. Жишээлбэл, қиям, руку, давхар сажжа нь нэг ракат байдаг. Хоёр ракат нь хоёр қиям, хоёр давхар сажда, хоёр налуу - гарыг агуулдаг. Дөрвөн ракаас бүрдэх залбирлыг хэрхэн унших вэ? Үүнийг доор хэлэлцэх болно. Эхний ракатыг кадау-уля, хоёр дахь ракаг сууж байхдаа кадау-ахира гэж нэрлэдэг. Дараагийн гурав болон дөрвөн ракат нь дээрх зан үйлийн тоог нэмэгдүүлэх болно.
- Шаф буюу хос гэдэг нь залбирлыг бүрдүүлдэг хоёр ракатын тусдаа нэр юм. Залбирлыг хэрхэн зөв уншихыг ойлгохын тулд "шафу-" гэсэн нэр томъёоны ялгааг мэдэх хэрэгтэй.awwal ", эхний хоёр ракат ба "шафу-чарга"-ыг дараагийн хоёр ракатыг тодорхойлоход ашигладаг. Гурван ракаттай бол гурав дахь нь мөн "шафу-чарга" гэж нэрлэгдэх болно.
Зөв гүйцэтгэл
Мусульман хүн Аллахын зааврыг биелүүлж, залбирал уншсанаар тухайн хүний үйл хэргийн талаар шийдвэр гарна гэж үздэг. Аль-Авсат 2/13-д Амилалтын өдөр Аллах зөвхөн тухайн хүн өөрт нь залбирч байсан хичээл зүтгэлийг л авч үзэх бөгөөд хэрэв энэ нь хангалттай байсан бол түүний бүх үйл ажиллагааг сайн гэж тодорхойлох болно гэж хэлдэг. залбирал буруу болж, жинхэнэ болзолгүй итгэлгүйгээр хэлсэн нь тогтоогдвол түүний үйлс үнэ цэнэгүй болно. "Тэгэхээр Төгс Хүчит Бурханыг уурлуулахгүйн тулд эмэгтэйчүүд, эрэгтэйчүүдэд зориулсан залбирлыг хэрхэн зөв уншиж сурах нь үнэхээр боломжгүй гэж үү?" Лалын шашинтнууд асууж байна.
Өдөр бүр залбирах зуршлыг хөгжүүлэх хамгийн хялбар арга бол сүмд очиж, цуглааныг анхааралтай ажиглах явдал юм. Гэхдээ ихэнх судрууд шивнэж дуудагддаг бол залбирлыг хэрхэн уншиж сурах вэ? Үүнийг хийхийн тулд та манай орчин үеийн технологид хандаж, мусульманчуудад залбирлын зөв дуудлагыг сурахад тусалдаг интернет портал дээрээс видео үзэх боломжтой. Магадгүй энэ сонголт нь эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн залбирлыг тогтмол уншихад тохиромжтой байх.
Видео заавар
Харамсалтай нь өдөр тутмын ажил ихтэй учир азаны дараа яг цагтаа мөргөлд ирэх боломж хүн бүр байдаггүй.өөр нэг асуулт: "Лалын сүмд зочлохгүйгээр залбирал унших боломжтой юу?". Ийм тохиолдолд тусламж авахын тулд видео хичээлд хандах нь зүйтэй. Энэ сонголт нь илүү ичимхий хүмүүст тохиромжтой: залбирал хийх бүх дүрмийг сурсан боловч үйл хөдлөл, дуудлагадаа бүрэн итгэлтэй биш байна.
Дэлхий зогсохгүй, лалын шашинтнуудын орчинд хэзээ ч үзэх боломжтой, тохиромжтой, тав тухтай шашны хичээлүүд бий болоод удаж байна. Энэ бол эхлэгчдэд зориулсан маш сайн сонголт юм. Видео дээр залбирлыг хэрхэн унших вэ гэж та асууж байна уу? Маш энгийн, та зүгээр л дуудлагыг зөв давтах хэрэгтэй. Эцсийн эцэст кирилл үсгийг ашиглан араб хэлнээс яг дуу авиаг дамжуулах боломжгүй байдаг. Үнэн хэрэгтээ, лалын сүмд очиж, хэзээ ч мэдэхгүй зүйлээ сурах гэж оролдсоноос видео бичлэгээс суралцах нь хамаагүй хялбар юм. Жишээлбэл, та хүссэн үедээ видеогоо зогсоож, ярианыхаа зөв эсэхийг дахин шалгах эсвэл зөв дуудах зөвлөмж бичих боломжтой.
Хаанаас эхлэх вэ?
Эцэст нь эхлэгчдэд зориулсан залбирлыг хэрхэн унших вэ? Гусул, угаалгын өрөөг хэрхэн хийдэг талаар сайн сурах, Коран судараас дор хаяж гурван тийм ч урт биш сургаал, Фатих судар, мэдээжийн хэрэг эдгээр үгс, залбирлын талаар ойлголт, мэдлэгтэй байх шаардлагатай. залбирал. Тэд залбирлыг хэдэн цагт уншдаг гэдгийг санах нь чухал юм. Бүх зүйлээс гадна та залбирлын зарчмыг мэдэх хэрэгтэй.
Эхлээд алдаа гаргаж цөхрөл бүү зов, энэ нь залбирлыг тооцохгүй гэсэн үг биш, учир нь Аллахын өршөөлийн найдвар бидний зүрх сэтгэлд үргэлж үлддэг, ялангуяа энэ үедзалбирлыг зүрх сэтгэлээсээ хэлдэг. Шинэхэн эмэгтэй, эрэгтэй хүмүүст зориулсан залбирлыг хэд хэдэн схемийн дагуу уншиж болно. Жишээлбэл, хоёр, гурав, дөрвөн ракат залбирал байдаг бөгөөд нэг ракат нь нэг бүс нум, хоёр саж буюу мөргөх юм.
Гусл гэж юу вэ?
Бурханы орон руу орохын өмнө бүх мусульманчууд тусгайлан биеэ угаалгах хэрэгтэй. Бүтэн, бага гэсэн хоёр төрлийн угаалга байдаг. Ямар ч залбирлын өмнө, бүр эрт үед ч гадаа хүйтэн байвал (Лалын сүмд ариун цэврийн өрөөнүүд ихэвчлэн гадаа байдаг) өглөөний залбирлыг уншдаг.
Бүтэн үйлдлийг гусул гэдэг бөгөөд үүнийг шашны ариусгал гэж бас тодорхойлдог. Тодорхойлолтоос харахад зөвхөн гар, хөлийг угаахаас гадна бүх биеийг бүрэн угаана гэж ойлгож болно. Ихэнх тохиолдолд биеийг бузарласны дараа гүйлддэг (энд өвчин, урт удаан аялал хоёулаа байдаг).
Гуслийн хувьд хамгийн түрүүнд цэвэрших санаагаа илэрхийлэх хэрэгтэй, энэ нь зүрх сэтгэлээс гарах ёстой. Үүний дараа Бурханы нэрийг "Бисмилла" гэж дуудаж, дараа нь биеийн салангид хэсгүүдийг ээлжлэн угаана: гар, бэлэг эрхтэн, толгойноос эхлэн биеийг гурван удаа угаана. Ариун цэврийн бүх үйлдлүүд эхлээд баруун талд, дараа нь зүүн талд, жишээлбэл, баруун мөрөн - зүүн мөрөнд тохиолддог. Бүх зүйлээс гадна амны хөндий, хамрын хөндийг цэвэрлэх, хүйс, үс байгаа хэсгийг бүхэлд нь угаах зэрэг бүрэн угаалтанд орно. Эмэгтэйчүүдийн хувьд бүх үсийг угаахад хэцүү байгаа бол толгой дээр нь энгийн ус асгахыг зөвшөөрдөг. Гэхдээ ус нь үндэст хүрч, нойтон гарны дараа заавал байх ёстойүсний бүх уртын дагуу гүйж, тэдгээрийн бохирдлыг арилгана.
Гуслын үед аливаа залбирал уншихыг хориглоно. Хүн хязгаарлагдмал хэмжээний устай бол ам, хамраа зайлахгүйгээр зөвхөн бүх биеийг угаах тохиолдол байдаг. Зарим шашны зүтгэлтнүүд Гусул нь жижиг бие засахыг багтаадаг гэж үздэг бөгөөд энэ нь түүнийг орлуулах явдал юм. Мусульман хүн хэсэгчилсэн биш харин бүрэн цэвэршүүлэхээр шийдээгүй байсан ч энэ нь үр дүнтэй байдаг. Харин гүслийнхээ үеэр бузарласан, тухайлбал, хөл доороо бохир ус урсаж, тэр усанд зогсож байсан хүн хөлөө угаадаг байсан бол дахин шинээр эхлэх шаардлагагүй, харин ариун цэврийн өрөө авах хэрэгтэй.
Тэгэхээр ерөнхийдөө гусл нь арван нэгэн фарзаас бүрддэг - ам зайлах, хамраа угаах, бие, бэлэг эрхтэн, нүүр, ялангуяа хөмсөгний доорх хэсгийг угаах, хэрэв сахал, сахал байвал., дараа нь тэдний доорх арьс, хүйс, үсний шугамыг бүхэлд нь зайлж угаана. Өөрөөр хэлбэл, дээр дурдсан бүх зүйл нь биеийг угаахад хүргэдэг, гэхдээ энэ журмыг юу зөрчиж, бузарлаж болох вэ?
Лалын шашинд хэд хэдэн ноцтой шалтгаан байдаг бөгөөд хэрэв тэдгээрийн аль нэг нь гэнэт тохиолдсон бол та залбирал эхлэхийн өмнө бүрэн биеэ угаах хэрэгтэй.
Биеийг гутаан доромжлох гэж юу вэ:
- Дотно эсвэл нойтон зүүд, өөрөөр хэлбэл бэлгийн харьцаанд орохгүйгээр үрийн шингэнээ гадагшлуулах (Исламын шашинд үүнийг ерөнхийд нь хориглодог ч мастурбация, эсвэл шунал тачаалын бодлуудад хүрэхийг ч мөн багтаана).
- Эмэгтэй хагас -төрсний дараах сарын тэмдэг эсвэл цус алдалт.
- Үхсэн хүн эсвэл амьтантай ойртох нь аливаа үр дагавартай.
- Нойрссоны дараа үрийн шингэн ялгарах. Жишээлбэл, мөрөөдөл нь дотно харилцаатай холбоотой үйл ажиллагааг хослуулсан гэдгийг хүн санахгүй байж магадгүй юм. Согтууруулах, ухаан алдах (ухаан алдах) дараа гэнэт үрийн шингэн илэрсэн тохиолдолд мөн адил хамаарна.
- Нас барсан хүнийг угаах (оршуулгын өмнө).
- Цусгүй ч гэсэн хүүхэд төрөх нь.
- Үл итгэгч Исламын шашинд орсон нь.
Нэг удаад хэчнээн бузар байсан ч хамаагүй бүтэн усанд нэг л удаа орох ёстой.
Voodu гэж юу вэ?
Гэхдээ залбирал хийхээс өмнө биеийн зарим хэсгийг цэвэрлэх зориулалттай богино бие засахыг Бэлсэл гэж нэрлэдэг. Түүнчлэн хүн Коран сударт хүрэх эсвэл ариун номд заасан өөр мөргөл үйлдэхээр төлөвлөж байгаа үед үүнийг ашиглах ёстой.
Бүх Шариатын сургуулиудад угаалгын өрөө авах нь бараг адилхан бөгөөд голчлон зүрх сэтгэлээс гарах хүсэл эрмэлзлээс бүрддэг. Дараа нь аль хэдийн танил болсон "Бисмилла" гэдэг үгийг хэлж, гараа гурван удаа угаана. Гурван атга ус таны гарын алган дээр цуглуулж, дараа нь амны хөндийд цутгаж, амаа зайлна (гурван удаа). Үүний дараа нэн даруй хамарыг гурав дахин угаана. Нүүрээ гурван удаа угааж, хэрэв эрэгтэй хүн сахалтай, сахалтай бол түүний доор арьсыг угааж, үсээ хуруугаараа нимгэрүүлэх хэрэгтэй. Гараа дарааллаар угаана: баруун, зүүн. Нэгдүгээрт, хурууны үзүүрийг угааж, аажмаар дээшлэх батохойгоор төгсдөг. Мөн тохой нь бас угааж байх ёстой. Бүх үйлдлийг гурван удаа давтана. Үүний дараа толгойг нь үрнэ. Ус нь арьсанд орох ёстой. Дараа нь дараагийн алхам нь чих, хамгийн сүүлд шагай, хөлийг гурван удаа угаах явдал юм. Мусульман хүн шашны ариун цэвэрлэлтийг бүрэн гүйцэд хийж дуусаад өөртэйгөө адил нөхөргүй, харин Мухаммед бол түүний элч нь Аллахаас илүү мөргөх зохистой зүйл байхгүй гэсэн Аллахын нэрээр үгсийг хэлдэг.
Бэлтгэл авахад ч хангалттай хугацаа байхгүй тохиолдолд та хамгийн багадаа хийж болно: нүүрээ нэг удаа угааж, гараа тохойгоо оруулаад, хуйхаа усаар зайлна (та хуруугаа ашиглаж болно)), хөл бүрийг шагайгаараа нэг удаа угааж, Аллахад залбирах дотоод хүсэл эрмэлзэлээ зүрх сэтгэлээрээ илэрхийлээрэй.
Гуслын нэгэн адил Voodoo ч бас үүнийг зөрчдөг өөрийн гэсэн зарчимтай. Тэдгээрийг задалцгаая:
- Нэгдүгээрт, энэ нь хувийн бие засах ажил, тухайлбал, хошного, урд талын нүхнээс гарч буй бүх зүйл юм. Зөвхөн эмэгтэй бэлэг эрхтний эрхтнүүдээс гарах агаарыг тооцохгүй. Анус эсвэл бэлэг эрхтэнд шууд хүрэх (хэнийх нь хамаагүй). Дашрамд хэлэхэд, аль нэг мазхабд эмэгтэйчүүдэд гар хүрэхийг хориглодог.
- Хоёрдугаарт, цусгүй ч гэсэн үржих.
- Гуравдугаарт, биеийн идээт газрыг нээх.
- Дөрөвдүгээрт, бөөлжих замаар биеэс аливаа бодис гадагшилна.
- Тавдугаарт, шүлсэнд цус байгаа эсэх.
- Зургаадугаарт, хэвтээ байрлалд унт.
- Долоод, архи, хар тамхихордлого, үүний үр дүнд ухаан алдах эсвэл хүн галзуу дайралт хийсэн. Үүнд залбирлын үеэр чимээ шуугиан, инээх зэрэг орно.
Гэхдээ биеийг бузарлахаас гадна ариун цэврийн тоологдох нөхцөлүүд бас бий. Жишээлбэл, ус цэвэр байх ёстой, гэхдээ ойролцоох цэвэр эх үүсвэр байхгүй бол газрыг бас ашиглаж болно. Мэдээжийн хэрэг, бие засахад саад болох бүх зүйл: гутал, оймс, бээлий, ороолт, малгай, тэр ч байтугай арьсанд түрхсэн хумс, үсний будаг, цавуу болон бусад бодисыг биеэс зайлуулдаг. Хэрэв энэ бодисыг нэг суултаар бүрэн угаахад хэцүү бол арьсыг нүх рүү үрж болохгүй, ийм ариун цэврийн өрөө нь мөн өнгөрчээ. Өөрөөр хэлбэл, арьсанд ус хүрэхээс сэргийлдэггүй зүйлийг бохирдол гэж үзэхгүй (жишээ нь, henna эсвэл үзэгээр хийсэн гар дээрх зураг). Дээрээс нь ариун цэврийн явцад биеийг бохирдуулдаг аливаа үйл явцыг (эмэгтэй хүнээс шээх, сарын тэмдэг ирэх, цус алдах) зогсоох шаардлагатай. Энэ зүйл нь зөвхөн архаг өвчинд нэрвэгдсэн хүмүүст хамаарахгүй (заримдаа хий ялгаруулахгүй байх). Дашрамд хэлэхэд, хэрэв хүн хуурамч эрүүтэй бол амаа зайлахад хэцүү байдаг тул амаа зайлж байхдаа дотор нь үлддэг.
Угаах усны талаар хэдэн үг хэлье. Энэ нь энгийн шинэхэн эсвэл бүр карбонатлаг, эрдэс байж болно. Энэ нь Мухаммед далайн усны талаар хэлсэн нь: "Энэ нь цэвэрхэн бөгөөд гүсл эсвэл угаалга хийхэд тохиромжтой, далайд үхсэн бүх зүйлийг хоол болгон ашиглаж болно." Мөн цас ашиглан бие засч болно, зөвхөн энэ нь заавал байх ёстойарьсан дээр хайлах ёстой, эс тэгвээс бүх утга нь алга болно. Ер нь дэлхий дээр тэнгэрээс асгарсан аливаа шингэнийг Исламын шашинд бүрэн болон бага зэрэг угаахыг зөвшөөрдөг.
Анхан шатны эрчүүдэд зориулсан залбирлын үндсэн дүрэм
Лалын шашинд дөнгөж орж ирсэн эрчүүд хэрхэн залбирдаг вэ? Хоёр ракаатаар эхэлцгээе. Залбирлын өмнө итгэгчид өмнөх хоёр хэсэгт дурдсан цэвэршүүлэх зан үйлийг хийдэг. Дараагийн зүйл бол хүн гутлаа тайлж, сүмд ордог. Хэрэв хүн яг одоо сүмд очиж чадахгүй бол аль чиглэлд залбирах вэ? Үргэлж, ямар ч нөхцөлд залбирал нь түүний харцыг зөвхөн Кааба руу эргүүлэх ёстой. Икаматыг эхлээд уншдаг бөгөөд үүний дагуу хүн араб хэлээр үгсийг хэлдэг бөгөөд энэ нь Аллах бол хамгийн чухал бөгөөд цорын ганц Бурхантай харьцуулах хүн байхгүй, Мухаммед бол түүний элч бөгөөд хүн бүр одоо эхлэх залбиралд яарах хэрэгтэй гэсэн үг юм., учир нь зөвхөн Аллах л бүхний дээр байдаг ба түүнээс өөр бурхан байхгүй.
Дараа нь зорилгыг илэрхийлнэ. Энэ нь зүрхний гүнээс гардаг бөгөөд "Би одоо өглөө хоёр ракатаас бүрдэх залбирал хийхээр төлөвлөж байна, энэ бүхэн Аллахын нэрээр байх болно" гэсэн хэллэг юм. Та үүнийг өөртөө хэлж болно, гэхдээ та нэг залбиралд хэдэн ракат уншихаа урьдчилан шийдэх хэрэгтэй.
Дараагийн алхам бол алгаа чихэндээ өргөх бөгөөд алга нь Каабын ариун чулуу руу эргэх болно. Эрхий хурууны дэвсгэр нь чихний дэлбээнд хүрч, алганы үлдсэн хэсэг нь шулуун, хурууны үзүүрүүд байх ёстой.дээшээ яарах. Чихээ далдуугаараа таглах эсвэл чих рүү эргүүлэхийг хатуу хориглоно гэдгийг мэдэх нь маш чухал юм. Үүний зэрэгцээ анхны такбирыг хэлдэг. Энэ үед бие нь бөхийхгүй, хөдөлгөөнгүй, шулуун зогсож байна. Та мөргөх хаана үргэлжлэхийг нүдээрээ харах хэрэгтэй, гэхдээ энд ч гэсэн хүзүүгээ доошлуулан, өвчүүний ясыг эрүүгээр нь хүрэхийг хориглоно. Хөл зэрэгцээ байх ёстой бөгөөд хөлийн хоорондох зай дор хаяж дөрвөн хуруу байх ёстой.
Такбир хийсний дараа та Qiyam байрлалд зогсох хэрэгтэй: баруун гарын эрхий хуруу (эсвэл жижиг хуруу) нь зүүн гарын бугуйг барьж, энэ байрлалд хоёр гар нь хэвлийн хэсэгт байрладаг. хүйн нүхнээс бага зэрэг доогуур байна. Үүний зэрэгцээ, харц нь мөргөх үед дух хаана байрлахыг чиглүүлдэг. Хажуу тийш нүдээ салгалгүйгээр "сана" дуагаар эхэлж, Руку руу ордог Кираатыг уншиж эхлэх хэрэгтэй. Утга нь адилхан: Аллахын дуулал. Залбирдаг хүн өөрийг нь чулуугаар цохиж буй Сатанаас нуугдахын тулд аврал эрэлхийлдэг.
Эхний ракат ижил байрлалаас эхэлнэ. Хүн Фатих сураг уншдаг бөгөөд энэ нь зөвхөн Аллах л энэ дэлхий дээрх бүх нүгэлтнүүдийг удирдаж чадна гэсэн үг юм. Байрлалыг өөрчлөхгүйгээр та өөрийн үзэмжээр өөр нэг сураг унших хэрэгтэй. Жишээлбэл, та "Аль-Кавсар"-ыг сонгож болох бөгөөд энэ нь аль-Кавсарын хишиг, өөрөөр хэлбэл тоо томшгүй олон адислал, Аллахын төлөө залбирах, мөн тахил өргөх (шууд утгаараа "нядалгаа") өгөхийн ач холбогдлын тухай өгүүлдэг. золиослох"). Гэсэн хэдий ч эхлэгч эрчүүдийн хувьд та Фатиха сургаар өөрийгөө хязгаарлаж болно, гэхдээ та удаан хугацаанд дасгал хийх ёсгүй.хялбаршуулсан хувилбар. Үлдсэн судруудыг аажмаар сурч эхэлсэн нь дээр.
Нумыг шулуун нуруугаар хийж, "Аллаху Акбар" эсвэл "Манай Аллах агуу" гэсэн үгсийг уншсаны дараа. Үүний зэрэгцээ, хуруугаа хооронд нь тарааж, өвдөг дээрээ тавьдаг боловч нуруутай хөл нь шулуун хэвээр байна. Эцэст нь хонго ба хэвлийн хооронд ерэн градусын өнцөг үүсдэг. Харц нь хөлийн хуруу руу гүйж, "Субхаана рабиял азым" (Их Эзэнийг минь алдаршуулах) гэсэн хэллэг сонсогдоно. Үүнийг хэд хэдэн удаа хэлж болно, гэхдээ дор хаяж гурван удаа.
Тэд босоод дахин нэг өгүүлбэр хэлэв: "Самиаллаху эстуари хамида. Раббана ва лакал хамд" (Аллахыг магтсан хүн түүнийг сонссон). Дараа нь "Аллаху Акбар" гэсэн үгсийн хамт сажа эсвэл дэлхийн нум хийдэг. Саж хийхдээ эхлээд хөлийг өвдөг хүртэл буулгаж, дараа нь гараа алган дээр тавьж, хамартай духыг нь шалан дээр тавина. Толгой нь гарны хооронд байх ёстой, хуруунууд нь нийлдэг, гэхдээ тохойнууд нь шалан дээр хүрдэггүй, хажуу талдаа хуваагддаг. Хөл нь бие биентэйгээ параллель байрлалтай, хуруу, хөлийн хуруунууд нь Кааба руу чиглэсэн байдаг. Энэ байрлалд "Субхана рабиял алаа" гэж долоон удаа дууддаг (тав, гурван удаа багасгаж болно).
Дээрх байрлалаас хүн "Аллаху Акбар" гэсэн бичигтэй сууж буй байрлалд шилжинэ. Тэр өвдөг дээрээ суугаад гараа дээр нь тавиад "Субханалла" гэж дууддаг, дараа нь өмнөх сажаа давтаж, зөвхөн үүний дараа хүн босоо байрлалд босоод гараа цээжин дээрээ тавиад "Аллах" гэж давтана. Акбар." Эндээс эхний ракат дуусч, хоёр дахь нь эхэлж, Фатиха сур хүртэл давтагдаж, дараа нь Ихлас сураг уншина. Аллах хэнийг ч төрүүлээгүй, хэнээс ч төрөөгүй гэж хэлдэг. Гэхдээ энэ нь Ракаат бүрийн эхэнд байдаг Фатихаас бусад тохиолдолд нэг залбирлын хувьд ижил сургийг уншихыг хориглоно гэдгийг санах нь зүйтэй.
Дараа нь Руку (ариун налуу), сажа нь эхний ракатын адил давтагдах хүртэл хийгддэг бөгөөд үүний оронд биеийг зүүн хөл дээрээ тавин сууж байх ёстой. Түүний нугалж буй хуруунууд нь Кааба руу чиглэсэн байх ёстой. Харцаа өвдөг рүүгээ чиглүүлж, бүх сайн үйлс зөвхөн Аллахад л хамаатай гэж дуа Ташахуд гэж хэлдэг. Тэгээд ч хүн бичвэрт "ла иллаха" гэсэн дуудлагатай болоход баруун гартаа долоовор хуруугаа өргөж, "илла аллаху" гэж дуудахдаа доошлуулах хэрэгтэй.
Лалын хүн байр сууриа өөрчлөхгүйгээр Салават буюу Мухаммедд адислах залбирлыг уншдаг. Дараагийнх нь залбирал нь түүний нүглийг уучлахыг хүсч, өөртөө шударга бус хандлагыг хүлээн зөвшөөрсөн залбирал юм. Дараа нь мэндчилгээг хэлэх бөгөөд үүний тулд толгой нь эхлээд баруун тийш эргэлдэж, харц нь мөрөн рүү чиглэнэ. Мэндчилгээ нь хүн бүрт амар амгалан, Бурханы адислалыг хүсэхээс бүрддэг. Толгой нь зүүн тийш эргэж, үгсийг давтана. Үүн дээр хоёр ракатын хамгийн энгийн залбирал дууслаа. Заримдаа тэд төгсгөлд нь Бакара сурагийн хоёр зуун хорин тав дахь ишлэлийг гучин гурван удаа тасбих, ижил тооны Субханалла, Альхамидулилла, Аллаху Акбар уншдаг. ATтасбихын төгсгөлд шариаттай харшлахгүй аливаа залбирлыг уншдаг. Гараа цээж рүүгээ алгаа дээш өргө.
Шинэхэн хүний сурах ёстой дараагийн зүйл бол гурав, дөрвөн ракатаас бүрдэх залбирлыг унших явдал юм. Товчхондоо, эхний тохиолдолд аль хэдийн мэдэгдэж байсан Фатиха, руку, сажа, дуа гэсэн хоёр хандлагыг нэмж оруулсан болно. Хоёр дахь нь: сууж буй байрлалд хоёр дахь ракатын дараа хоёр ракаат уншсаны дараа зөвхөн Ташахудыг уншаарай, гэхдээ Фатих сургийг дагаж мөрддөггүй. Дөрөв дэхийн дараа - Ташахуд, Салават уншаад "Аллахумма инни залямту нафси" гэж хэлээд бүх зүйлийг мэндчилгээгээр дуусга.
Эмэгтэй хүнд хэрхэн залбирал унших вэ?
Бүсгүйчүүдийн хувьд залбирал арай өөр байдаг. Нэгдүгээрт, эмэгтэйчүүдэд зориулсан сүмд үргэлж тусдаа хаалга байдаг. Өөрөөр хэлбэл, түүний урд байгаа эрэгтэй залбирч буй эмэгтэйн хазайлтыг хэзээ ч харах ёсгүй. Эмэгтэй хүнд хэрхэн залбирал унших вэ:
- Тэр усанд орохоос өмнө чин сэтгэлийн санаагаа илэрхийлэх ёстой.
- Тэгвэл эхлэл нь эрчүүдийнхтэй яг адилхан - Фатиха сур. Түүнчлэн, эхлэгчдэд зөвхөн үүгээр хязгаарлагдах боломжтой.
- Гар хийхдээ нум нь тийм ч гүн биш, өөрөөр хэлбэл хонго, ходоодны хооронд 90 градусын өнцөг үүсгэх шаардлагагүй, толгойг нуруун дээр нь үлдээж болно.
- Мэргэн мөргөх үед тохой нь шал, ташааны хэсэгт хүрч, гэдэс нь дарагдсан байх ёстой.
- Сууж байхдаа эмэгтэй хүн зүүн хөл дээрээ суудаггүй, биеэ шалан дээр тавьж, хөл нь баруун тийшээ хөдөлдөг. Энэ мөчид мэндчилгээг эхлээд хэлж байнабаруун мөр, дараа нь зүүн тийш эргэх.
- Төгсгөлд нь та хувийн залбирал хэлээд Аллахад хандаж болно.
Мөн эхлэгчдэд зориулсан залбирлыг хэрхэн унших талаар видео хичээлээс дэлгэрэнгүй үзэх боломжтой.
Хоёр ракаат богино залбирлыг сурсны дараа та бүтэн залбирлыг хийж эхлэх боломжтой.