2009 оны намар шашны хүрээнийхэн эмгэнэлт мэдээг сонсоод догдолж байв. Тахилч Даниил Сысоев өөрийн сүмд алагджээ. Түүнтэй хамт Төлөөлөгчийн сүмийн барилгад Стрельбицкий захирагч байсан бөгөөд тэрээр халдлагын үеэр шархаджээ. Ортодокс ертөнцөд энэ тахилч хэн байсан бэ? Аймшигт эмгэнэлт явдал юунаас болсон бэ?
Шашинд хүрэх зам: Намтар
Даниил Сысоев 1974 оны 1-р сард Москвагийн сэхээтнүүдийн гэр бүлд төрсөн. Аав, ээж хоёр багшаар ажиллаж, зурдаг байсан.
Даниел 1977 онд үнэн алдартны шашныг хүлээн зөвшөөрсөн. Эцэг эхчүүд гэр бүлдээ сүмийн ёс заншлыг сахихыг хичээж, хүү нь зориудаар баптисм хүртжээ. Хүүхэд Ортодокс шашинд орсны дараа гэр бүл дэх шашны хүсэл эрмэлзэл бэхжсэн. Тэд бурханлаг үйлчлэлд илүү олон удаа оролцож эхэлсэн бөгөөд энэ зорилгоор гэр бүлийн тэргүүн нь тахилын ширээний үүрэг гүйцэтгэдэг сүмд явдаг байв.
Хүүгээ томрох тусам аав нь түүнийг Афинеево суурингийн сүмд ажилд оруулж эхэлжээ. Тиймээс Даниел шашны Ортодокс итгэлээр шингэж эхлэв. Хүү сүмийн ажилтай ойр хүмүүсийн ажлыг үзэж, сүмд найрал дууны дууг сонсож,залбирах, Ариун Судрыг унших сонирхолтой. Ирээдүйн санваартан сүмд боломжтой бүх тусламжийг үзүүлж, залбиралд оролцож, клирос дуулжээ. Ортодокс шашинтай нэгдэх явдал ийм л болсон.
Арван дөрвөн настайдаа нэгэн залуу Оптина Эрмитаж дахь Новоалексеевская хийдийн сэргээн босголтод оролцов. Тэнд тэрээр өөрийгөө Эзэн Есүс Христийн шаргуу шүтэн бишрэгч гэдгээ харуулсан нь ректор Артемий Владимировт таалагдсан юм. Тэрээр түүнийг адисалж, Москвагийн теологийн семинарт суралцахыг зөвлөв.
Гурван жилийн дараа Даниел Москва дахь сүмийн сургуульд орсон. Тэрээр хичээнгүй оюутан байсан бөгөөд олон уран зохиолын бүтээл, Бурханы хуулийг судалжээ. Даниил Сысоев 1994 онд уншигчаар томилогдсон. Тэр хичээлээ найрал дуунд дуулахтай хослуулсан.
Даниел семинарыг төгсөхөөсөө жилийн өмнө диконоор томилогдсон. Ариусгалыг Вереягийн бишоп Евгений удирдсан. Семинарын Даниел сургуулиа сайн төгсөв. Энэ нь Москвагийн теологийн академид бичиг баримтаа хялбархан өгөх боломжтой болсон. Үүнд тэрээр гадуур суралцсан.
Ортодокс үйл ажиллагаа
Академид сурч байх хугацаандаа Даниил Сысоев Гончарын сүмд санваартанаар ажиллаж байжээ. Идэвхтэй санваартан нэгэн зэрэг гимназийн дээд ангиудад Бурханы үгийг заадаг байв. 1996 онд Крутицы цогцолборт хөдөлмөрийн үйл ажиллагаа эхэлсэн. Эцэг Даниел сектүүд болон ид шидийн луйварчдын нөлөөнд автсан хүмүүст дэмжлэг үзүүлдэг байв. Зөвлөгөө өгөх төвийн сэтгэл зүйн байгууллагын гишүүн байсан. Багийг иеромонк Анатолий Берестов толгойлсон.
МТА-д сурч байх үеэсээ аав Даниил Сысоевыг мэддэг байсан. Ортодокс итгэлийн үнэний тухай санааг баримталдаг. Багш сурагчидтай идэвхтэй ярилцлаа. Тэрээр Ортодокс шашны хуулиас буулт хийх, хазайхыг хүлээн зөвшөөрдөггүй байв.
26 настайдаа МТА-ийг теологийн ухааны докторын зэрэг хамгаалсан. Тэрээр 2001 онд тахилчаар томилогдсон. Ёслолыг Патриарх II Алексий өөрийн биеэр хийсэн.
Хоёр жилийн дараа Москвагийн Патриархын адислалаар Москвагийн өмнөд хэсэгт номлогчдод зориулсан хийдийг байгуулжээ. Дараагийн гурван жилийн хугацаанд энд бошиглогч Даниелын ирээдүйн ариун газрын урьдал болсон модон сүм баригджээ. Түр хоргодох байрыг Төлөөлөгч Томасын сүм гэж нэрлэдэг байв. Тэнд Ортодокс шашны хурал, хэлэлцүүлэг зохион байгуулав. Даниил Сысоев үнэн алдартны шашныг олон нийтэд хүргэхийн тулд хотын гудамжинд гарах номлогчдыг бэлтгэж байв.
Гэр бүл
Залуудаа сурч байхдаа Юлия Брыкинатай гэрлэжээ. Жулиагийн аав бол том бизнесмэн. Эцэг Даниелын эхнэр өөрөө зохиол бичих ажилд амжилттай оролцож байна. Гэрлэлтийн үеэр гурван хүүхэд мэндэлжээ. Охидын нэр нь эртний бөгөөд үзэсгэлэнтэй байсан: Жастина, Доротеа, Анжелина.
Багшлах дадлага
Эцэг Даниел номлогчдод заахаас гадна литурги болон миссиологийн хичээл заадаг байв. Тэрээр Перервинская семинарт багшилжээ. Санваартан Оросын бусад хотуудад (Саратов, Ульяновск, Мурманск) номлогчдын сургууль байгуулахад тусалсан.
Аллага
Алдарт санваартны номлогчийн үйл ажиллагаа түрэмгий шинж чанартай байгаагүй. Паришионеруудын дунд Даниил Сысоев бусад шашны эсрэг довтолгоогүйгээр зөөлөн номлодог байсан, учир нь түүний үгийн хүчитгэлтэй байсан. Тэрээр идэвхтэй, идэвхтэй хүн байсан бөгөөд Исламын шашинтнуудтай маргаанд оролцдог байв. Халуухан мэтгэлцээний үеэр тэрээр энэ итгэлийн зарчмууд болон түүний төлөөлөгчидтэй санал нийлэхгүй байв. Эцэг Даниел түүний хаягаар байнга заналхийлдэг байсан ч тэр айгаагүй бөгөөд тэдэнд аль хэдийн дассан байв. Түүний үйл ажиллагааны мөн чанар нь түүний хэлсэн үгтэй санал нийлэхгүй олон хүн байсан.
2009 оны 11-р сарын 19-ний орой алуурчин эцэг Даниелын сүм рүү нэвтэрчээ. Ойрын зайнаас хоёр удаа буудсаны улмаас лам толгой, цээжин тус газраа шархдуулсан байна. Халдлага үйлдэгчийн царай харагдахгүй, эмнэлгийн маскны ард нуугдсан байв. Эцэг Даниелын хажууд регент Стрельбицки байсан бөгөөд тэрээр мөн цээжиндээ шархаджээ. Халдлагын дараа гэмт этгээд зугтсан байна. 2009 оны 11-р сарын 20-ны шөнө эцэг Даниил Сысоев эмнэлэгт нас барав.
Түүнийг арваннэгдүгээр сарын 23-нд оршуулсан. Түүний цогцсыг оршуулсан Ясенево хотод оршуулах ёслол болов. Оршуулах ёслолд маш олон хүн оролцсон бөгөөд олон нийт тахилчийн үхлийн бардам зан, мөн чанарыг цочирдуулав. Патриарх Кирилл тэргүүтэй Москвагийн лам нар эцэг Даниелтай салах ёс гүйцэтгэхээр ирэв. Патриарх Даниил Сысоевын сүүлчийн амрах газрын ойролцоо оршуулгын залбирал хийв. Эцэг Даниелын булш Москва дахь Кунцево оршуулгын газарт байдаг.
Дурсамж
Эцэг Даниел хүмүүсийн зүрх сэтгэлд өөрийнхөө тухай дурсамж үлдээсэн. Уншлага сайтай, олон мэдээлэл санах авъяастай хүн гэдгээрээ дурсагдсан. Хүмүүстэй амархан нийтлэг хэл олж, харилцааны энгийн байдал, бардам зангаараа шашны номлогчдоос ялгаатай байв.
Тэмдэглэлнамайг цохих
Даниил Сысоевын эхнэр Юлия нас барсны дараа шашны сэдвээр хэд хэдэн ном хэвлүүлсэн. Түүний анхны бүтээл бол "Попадягийн тэмдэглэл" юм. Энэхүү ном нь энгийн хүн ба тахилч хоёрын хоорондох хил хязгаарыг арилгах зорилготой юм. Энэ нь лам нар болон тэдний гэр бүлийн амьдралын нууцыг илчилдэг.
Анхны ном амжилттай болж, ирээдүйд Жулиа хэд хэдэн бүтээл хэвлүүлсэн. Тэдний нэгэнд "Бурхан хажуугаар өнгөрдөггүй" хэмээх шашны өөрчлөлтийн сэдвийг харуулсан. Тиймээс эцэг Даниелын номлолын үйл ажиллагаа эхнэрийнхээ бүтээлээс хариуг нь олжээ. Түүнийг эмгэнэлтээр нас барсны дараа ч гэсэн түүний ойр дотны хүмүүсийн дунд Христийн итгэлд итгэх үзэл санаа, үнэнч байх нь бий.
Эцэг Даниелийн тухай философич
Аркади Малер 2005 онд эцэг Даниелтай танилцсан. Энэ үйл явдал ширээн дээр харилцан найзуудын байранд болсон. Даниелын энгийн харилцааны арга барил, яриа, бардам зан зэрэг нь ихэвчлэн тахилч нарт байдаг зан чанар нь Аркадийг гайхшруулжээ. Даниил Сысоев яриандаа онцгой харизма эсвэл сэтгэл зүйн заль мэхээрээ ялгардаггүй байв. Тэрээр даруу зан гаргаж, хэнийг ч гомдоохгүй байхыг хичээсэн.
Даниил Сысоевын номлолууд нь түүний зүрх сэтгэлээс гарсан тул гайхалтай завсарлагагүй бөгөөд түүний зөв гэдэгт итгэлтэй байв. Тэр зөвхөн сонсогчдод өөрийн бодлоо илэрхийлж, тэднийг чин сэтгэлээсээ итгүүлж, Ортодокс шашны талаар тайван ярилцахыг хүссэн.
Эцэг Даниел хүмүүст нээлттэй, үргэлж тусалж, зөвлөгч болоход бэлэн байсан. Тэрээр хүмүүст гэрэл гэгээ, Бурханд итгэх жинхэнэ итгэлийг авчирсан. Тэрээр шашныг олон нийтэд хүргэж байсан эртний санваартнуудад санууллаа. Түүний бүх яриа, үйлдэлд Бурхан байсан. Тэр хүн ажилдаа үнэнч, ядаргаа мэддэггүй.
Номлогчийн ажил түүний бүхий л оршихуйг эзэлсэн. Олон тооны сонсогчид байнга ирдэг бөгөөд тэд хаанаас ч байсан санамсаргүй хүмүүс байв. Хүмүүс гудамжнаас номлолд ирсэн нь Эцэг Даниелын зан чанарыг харуулсан юм. Тэр тэднийг найз, дайсан гэж хуваагаагүй. Зурган дээр Даниил Сысоев ихэвчлэн танигдахуйц хөнгөн, бага зэрэг зальтай инээмсэглэлтэй байдаг.
Аав Жорж (Максимов)-ын дурсамж
Эцэг Жорж эмгэнэлт явдлын дараа тэр даруй дуудаж, Бурханы зарц Даниелийн төлөө залбирахыг хүссэн байна. Тэр даруй Кантемировская дээрх Гэгээн Томасын сүм рүү яаравчлав. Аав Даниелыг түргэний машинаар гаргаж ирэх тэр мөчид би хүрч чадсан, тэр одоо ч амьд байсан. Шөнө дундын үед Даниил Сысоев нас барсан тухай мэдэгдэв. Тухайн үед сүмийн ойролцоо цуглаан хийж байсан, учир нь тэднийг дотогш оруулахыг хориглосон (цагдаа болон Холбооны аюулгүй байдлын алба ажиллаж байсан).
Энэ тахилч үнэнч, чин сэтгэлтэй хүн гэдгээрээ дурсагддаг. Тэр хэзээ ч худлаа ярьдаггүй, хоёр нүүртэй хүн байгаагүй. Бурхан түүний амьдралын гол цөм байсан. Аав Даниел миний ой санамжинд гэгээлэг, чин сэтгэлээсээ итгэгч, найз хэвээрээ үлдсэн.
Үхэшгүй мөнхөд зориулсан заавар
Номлогчийн болон багшийн үйл ажиллагаанаас гадна Даниил Сысоев Гэгээн Томасын сүмд паришионеруудтай шууд яриа өрнүүлдэг байв. Түүнийг нас барсны дараа өнөөг хүртэл үлдсэн бүтээлүүдийг хэвлүүлэх ажлыг ээж Жулиа хийжээ. Эдгээр хэвлэлүүдийн нэг нь "Үхэшгүй мөнхөд зориулсан заавар" ном байв.
Энэ нь эцэг Даниил Сысоевын лекцүүд, амьд ахуйдаа тайлж, хэвлэхэд бэлтгэгдсэн сургаалт зүйрлэлүүдийг агуулдаг. Үүний улмаастахилч нас барсны дараа ном хэвлэгдсэн бөгөөд Жулиагийн үйлдлийг шүүмжилсэн. Энэхүү лекцийн цуглуулга гарч ирэхэд эцэг Даниел адислал өгсөн бөгөөд тэдний дүрд ямар ч хууль бус зүйл байхгүй гэдгийг ээж нь өөрөө тэмдэглэжээ.
Эхлэл
Даниил Сысоевын "Эхлэл" киноны шастир 1999 онд гарсан. Уг ном нь эрт дээр үеэс өнөөг хүртэл эх дэлхий үүссэн үеийг хялбар бөгөөд ойлгомжтой хэлээр дүрсэлсэн байдаг. Санваартан хүн ертөнцийг бүтээхэд Ноагийн хөвөгч Адам, Ева хоёрын гүйцэтгэсэн үүргийг тодорхой тайлбарлав. Текстийг өвөрмөц, хувь хүний хэв маягаар бичсэн.
Номоос та дэлхий дээрх амьдрал үүссэн, оршихуйн утга учиртай холбоотой бүх асуултын хариултыг олох боломжтой. Энэ нь библийн бүх мэдлэгийг байрлуулж, ард түмний үүсэн бий болох тухай бодлыг нэгтгэдэг. Эцэг Даниел дэлхийг Тэнгэрлэг бүтээсний нотлох баримтыг олон нийтэд үзүүлж, орчин үеийн шинжлэх ухааны нээлтүүдээр үүнийг баталж байна.
Христэд итгэгчдийн гол нууц
Энэ номонд шинээр итгэгчдэд зориулсан тайлбар байгаа. Үнэн алдартны шашинд орсон олон хүмүүс мөргөлийн явц, Литурги ба Шөнийн харуулын үйл явцыг ойлгоход хэцүү байдаг. Ийм итгэгчдэд зориулж номыг бичсэн.
Энэ нь санваартнуудын хэл ярианы утга учир, сүмийн үйл ажиллагааны гоо сайхныг илчилдэг. Эцэг Даниил Сысоев "Христэд итгэгчдийн гол нууц" номонд Ариун баярын өдөр тутмын үйлчилгээ, залбирлын ялгааны талаар өгүүлдэг. Үйлдлийн утгыг илчилж, сүм хийдийн дор болж буй үйл явдлын мөн чанарыг энгийн үгээр илэрхийлдэг. Уншигчдад нөхөрлөлийн нууц утгыг илчилнэ.
“Ислам. Ортодокс үзэл"
ЗахиалахЭнэ гарчиг эцэг Даниел нас барсны дараа хэвлэгдсэн. Энэ нь санваартны лекц дээр үндэслэсэн болно. Тэдэнд Даниил Сысоев лалын шашны сургаалыг шинжилдэг. Шинжилгээ нь бошиглогч Мухаммедын амьдралыг судлахад үндэслэсэн бөгөөд харьцуулсан теологийн тусламжтайгаар хийгддэг.
Аав Даниел амьдралынхаа туршид Коран судрыг мэддэг байсан. Түүнийг биечлэн таньдаг хүмүүсийн ярьснаар тэрээр маш нарийн мэддэг байсан. Даниил Сысоев номлогчийн үйл ажиллагааныхаа явцад исламын шашныг шүүмжилж, улмаар түүний амь насанд заналхийлсэн олон дайсан болгожээ.
Номын бүлэг бүрт “Ислам. Ортодокс үзэл нь энэ шашныг Христийн итгэлтэй харьцуулсан шүүмжлэл юм. Уншигчдад эх сурвалжийн ишлэлээр баталгаажсан үндэслэл бүхий дүгнэлтүүдийг толилуулж байна.
дүгнэлтэнд
Аав Даниел алуурчны гарт эмгэнэлтэйгээр үхнэ гэж зөгнөсөн. Түүний үхэл номлогч, номлогчийн хувьд зохистой байв. Гэмт этгээдийг дараа нь Бүгд Найрамдах Дагестан улсаас илрүүлжээ. Энэ нь Киргизийн иргэн Бексултан Карыбеков болох нь тогтоогдсон. Түүнийг баригдах явцад устгасан.
Москвагийн шашны зүтгэлтнүүдийн гинжийг бүхэлд нь илчилж, аллагын захиалагчдыг баривчлах уриалгыг сонсоогүй тул хэргийг хаасан.
Эцэг Даниил Сысоев нь Бурханы үгийг ард түмэндээ хүргэж, гэгээлэг, идэвхтэй хүн гэдгээрээ үеийнхнийхээ дурсамжинд үлдэх болно. Түүний Исламын төлөөлөгчидтэй хийсэн яриа, маргааны дараа зарим мусульманчууд Ортодокс шашныг хүлээн зөвшөөрсөн. Энэ нь олон талаараа ийм түрэмгий зан авир, радикал исламист бүлгүүдийн тахилчтай холбоотой аймшигтай үр дүнг тайлбарлаж байна. Гэсэн хэдий чЭцэг Даниелтай адил бодолтой хүмүүс үнэн алдартны шашинд авчирсан нэг хүн ч гэсэн аль хэдийн ялалт байгуулсан бөгөөд бүх хүчин чармайлт дэмий хоосон байгаагүй гэдэгт итгэдэг.
Даниил Сысоев лалын шашинтнуудтай үргэлж эелдэг, түрэмгийлэлгүйгээр номлол айлдаж, тэдэнтэй маргааныг чин сэтгэлээсээ явуулж, үзэгчдэд сонирхолтой байв. Санваартан бол Исламын шашны төлөөлөгчидтэй тайван харилцаа тогтоож, харилцан түрэмгийлэл, дарамт шахалтгүйгээр итгэлийн тухай маргаан, яриа өрнүүлж чадсан анхны хүн юм.
